দেবান্মুনিগণান্সর্বান্দৈত্যান্গংধর্বকিন্নরান্ । তাং দৃষ্ট্বা স বিশালাক্ষীং রূপতেজোপশালিনীম্
তাঁকে, সেই বিশাল-চোখের রমণীকে, অপরূপ সৌন্দর্য আর দীপ্তিতে উজ্জ্বল দেখে, সব দেবতা, ঋষিগণ, অসুর, গান্ধর্ব আর কিন্নররা—
সংসারে নাস্তি চৈবান্যা নারীদৃশী চরাচরে । পুরা নটো জরাযুক্তো নৃপতেঃ কাযমেব হি
এই সংসারে এমন আর কোনো নারী নেই, চলমান বা অচল, যিনি তাঁর মতো; আগে যেমন বৃদ্ধ অভিনেতা শুধু রাজাকে নড়াচড়া করাতো—
সংচারিতো মহাকামস্তদাসৌ প্রকটোভবত্ । ঘৃতং স্পৃষ্ট্বা যথা বহ্নী রশ্মিবান্সংপ্রজাযতে
তখন প্রবল কামনা জেগে উঠল আর প্রকাশ পেল, যেমন ঘিয়ের ছোঁয়ায় আগুনের শিখা জ্বলে ওঠে।
তাং চ দৃষ্ট্বা তথা কামস্তত্কাযাত্প্রকটোঽভবত্ । মন্মথাবিষ্টচিত্তোসৌ তাং দৃষ্ট্বা চারুলোচনাম্
তাঁকে এভাবে দেখে, সেই কামনা তাঁর দেহে স্পষ্ট হয়ে উঠল; তাঁর মন প্রেমে আচ্ছন্ন হয়ে গেল, সেই সুন্দর চোখের নারীকে দেখে।
ঈদৃগ্রূপা ন দৃষ্টা মে যুবতী বিশ্বমোহিনী । চিংতযিত্বা ক্ষণং রাজা কামসংসক্তমানসঃ
এমন রূপের যুবতী, যিনি পুরো জগৎকে মোহিত করেন, আমি আগে কখনও দেখিনি; রাজা, কামনায় মন ডুবে গিয়ে, এক মুহূর্ত চিন্তা করলেন।
তস্যাঃ সবিরহেণাপি লুব্ধোভূন্নৃপতিস্তদা । কামাগ্নিনা দহ্যমানঃ কামজ্বরেণপীডিতঃ
তাঁর অনুপস্থিতিতেও, রাজা তাঁর প্রতি মোহিত হয়ে পড়লেন, কামনার আগুনে দগ্ধ হতে লাগলেন, কামজ্বরে কষ্ট পেতে লাগলেন।
কথং স্যান্মম চৈবেযং কথং ভাবো ভবিষ্যতি । যদা মাং গূহতে বালা পদ্মাস্যা পদ্মলোচনা
কীভাবে এই নারী আমার হবে, কীভাবে এই অনুভূতি জাগবে—যখন সেই পদ্মমুখী, পদ্মনয়না কিশোরী আমাকে জড়িয়ে ধরবে?
যদীযং প্রাপ্যতে তর্হি সফলং জীবিতং ভবেত্ । এবং বিচিংত্য ধর্মাত্মা যযাতিঃ পৃথিবীপতিঃ
যদি তাঁকে পেতে পারি, তবে জীবন সার্থক হবে; এভাবে ভাবতে ভাবতে ধর্মপরায়ণ রাজা যযাতি—
তামুবাচ বরারোহাং কা ত্বং কস্যাপি বা শুভে । পূর্বং দৃষ্টা তু যা নারী সা দৃষ্টা পুনরেব চ
সেই সুন্দর গড়নের নারীকে বললেন, ‘তুমি কে, কার কন্যা, শুভে? আগে যাঁকে দেখেছিলাম, তাঁকেই আবার দেখছি।’
তাং পপ্রচ্ছ স ধর্মাত্মা কা চেযং তব পার্শ্বগা । সর্বং কথয কল্যাণি অহং হি নহুষাত্মজঃ
ধর্মপরায়ণ রাজা তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, ‘তোমার পাশে যিনি আছেন, তিনি কে? সব বলো, কল্যাণিনী, আমি নাহুষের পুত্র।’
সোমবংশপ্রসূতোহং সপ্তদ্বীপাধিপঃ শুভে । যযাতির্নাম মে দেবি খ্যাতোহং ভুবনত্রযে
‘আমি সোমবংশে জন্মেছি, সাত দ্বীপের অধিপতি, শুভে; আমার নাম যযাতি, তিন জগতে বিখ্যাত, দেবী।’
তব সংগমনে চেতো ভাবমেবং প্রবাংছতে । দেহি মে সংগমং ভদ্রে কুরু সুপ্রিযমেব হি
‘তোমার সঙ্গে মিলনের জন্যই আমার মন আকুল; দয়া করে আমাকে সেই মিলন দাও, ভদ্রে, যা আমার সবচেয়ে প্রিয়।’
যং যং হি বাংছসে ভদ্রে তদ্দদামি ন সংশযঃ । দুর্জযেনাপি কামেন হতোহং বরবর্ণিনি
‘ভদ্রে, তুমি যা চাও, আমি দেব—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই; দুর্জয় কামনায় পরাজিত হয়ে আমি তোমার কাছে হেরে গেছি, সুন্দরী।’
তস্মাত্ত্রাহি সুদীনং মাং প্রপন্নং শরণং তব । রাজ্যং চ সকলামুর্বীং শরীরমপি চাত্মনঃ
‘তাই, দয়া করে আমাকে রক্ষা কর, আমি বড়ই অসহায়, তোমার আশ্রয়ে এসেছি; আমার রাজ্য, পুরো পৃথিবী, এমনকি নিজের দেহও—’
সংগমে তব দাস্যামি ত্রৈলোক্যমিদমেব তে । তস্য রাজ্ঞো বচঃ শ্রুত্বা সা স্ত্রী পদ্মনিভাননা
‘তোমার সঙ্গে মিলনের জন্য আমি তোমাকে এই তিন জগৎই দান করব।’ রাজা এ কথা বললে, সেই পদ্মমুখী নারী—
বিশালাং স্বসখীং প্রাহ ব্রূহি রাজানমাগতম্ । নাম চোত্পত্তিস্থানং চ পিতরং মাতরং শুভে
নিজের সখী বিশালাকে বললেন, ‘রাজা যিনি এসেছেন, তাঁকে তোমার নাম, জন্মস্থান, পিতা-মাতা সব বলো, শুভে।’
মমাপি ভাবমেকাগ্রমস্যাগ্রে চ নিবেদয । তস্যাশ্চ বাংছিতং জ্ঞাত্বা বিশালা ভূপতিং তদা
‘আমার একাগ্র মনোবাসনাও তাঁর সামনে জানিয়ে দাও; তাঁর ইচ্ছা জেনে, বিশালা তখন রাজাকে বললেন—’
উবাচ মধুরালাপৈঃ শ্রূযতাং নৃপনংদন । বিশালোবাচ- কাম এষ পুরা দগ্ধো দেবদেবেন শংভুনা
তিনি মধুর ভাষায় বললেন, ‘শুনুন, রাজানন্দন।’ বিশালা বললেন—‘এই কামনা একসময় দেবাদিদেব শম্ভু দ্বারা দগ্ধ হয়েছিল।’
রুরোদ সা রতির্দুঃখাদ্ভর্ত্রাহীনাপি সুস্বরম্ । অস্মিন্সরসি রাজেংদ্র সা রতির্ন্যবসত্তদা
স্বামীর বিচ্ছেদে দুঃখে রতী উচ্চস্বরে কাঁদতে লাগলেন, রাজন। সেই সরোবরে রতী তখন বাস করতে লাগলেন।
তস্য প্রলাপমেবং সা সুস্বরং করুণান্বিতম্ । সমাকর্ণ্য ততো দেবাঃ কৃপযা পরযান্বিতাঃ
তার করুণ, সুমধুর বিলাপ শুনে দেবতারা গভীর সহানুভূতিতে ভরে উঠলেন।
সংজাতা রাজরাজেংদ্র শংকরং বাক্যমব্রুবন্ । জীবযস্ব মহাদেব পুনরেব মনোভবম্
এরপর, রাজাধিরাজ, তারা শঙ্করের কাছে গিয়ে বললেন, 'হে মহাদেব, দয়া করে মনোভবকে আবার জীবিত করুন।'
বরাকীযং মহাভাগ ভর্তৃহীনা হি কীদৃশী । কামেনাপি সমাযুক্তামস্মত্স্নেহাত্কুরুষ্ব হি
'হে ভাগ্যবান, স্বামীহীনা এই মহিলার অবস্থা কত করুণ! সে কামসহ হলেও, আমাদের প্রতি স্নেহবশত তুমি তাকে এই বর দাও।'
তচ্ছ্রুত্বা চ বচঃ প্রাহ জীবযামি মনোভবম্ । কাযেনাপি বিহীনোযং পংচবাণো মনোভবঃ
এই কথা শুনে তিনি বললেন, 'আমি মনোভবকে আবার জীবিত করব। যদিও তার দেহ নেই, পাঁচবাণী মনোভব আবার বেঁচে থাকবে।'
ভবিষ্যতি ন সংদেহো মাধবস্য সখা পুনঃ । দিব্যেনাপি শরীরেণ বর্তযিষ্যতি নান্যথা
'নিশ্চয়ই সে আবার মাধবের সঙ্গী হবে; সে দেবদেহে অবস্থান করবে, অন্যভাবে নয়।'
মহাদেবপ্রসাদাচ্চ মীনকেতুঃ স জীবিতঃ । আশীর্ভিরভিনংদ্যৈবং দেব্যাঃ কামং নরোত্তম
মহাদেবের কৃপায় মীনকেতু আবার জীবিত হলেন; দেবীর আশীর্বাদে রতী আনন্দে ভরে উঠলেন, হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ।
গচ্ছ কাম প্রবর্তস্ব প্রিযযা সহ নিত্যশঃ । এবমাহ মহাতেজাঃ স্থিতিসংহারকারকঃ
'যাও, কাম, সদা তোমার প্রিয়ার সঙ্গে কর্মে প্রবৃত্ত হও,'—এইভাবে বললেন মহাতেজস্বী, সৃষ্টি ও সংহারকারী।
পুনঃ কামঃ সরঃপ্রাপ্তো যত্রাস্তে দুঃখিতা রতিঃ । ইদং কামসরো রাজন্রতিরত্র সুসংস্থিতা
পুনরায় কাম সেই সরোবরে ফিরে এলেন, যেখানে দুঃখিত রতী ছিলেন; রাজন, এই সরোবরই কামসর, এখানে রতী সুপ্রতিষ্ঠিত।
দগ্ধে সতি মহাভাগে মন্মথে দুঃখধর্ষিতা । রত্যাঃ কোপাত্সমুত্পন্নঃ পাবকো দারুণাকৃতিঃ
হে মহাভাগ্যবতী, মনমথ দগ্ধ হলে, দুঃখে ক্লিষ্ট রতীর ক্রোধ থেকে এক ভয়ঙ্কর অগ্নি জন্ম নিল।
অতীবদগ্ধা তেনাপি সা রতির্মোহমূর্ছিতা । অশ্রুপাতং মুমোচাথ ভর্তৃহীনা নরোত্তম
সেই অগ্নিতে রতীও প্রচণ্ড দগ্ধ হলেন এবং মোহে আচ্ছন্ন হয়ে স্বামীহীনা রতী অশ্রুপাত করলেন, হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ।
নেত্রাভ্যাং হি জলে তস্যাঃ পতিতা অশ্রুবিংদবঃ । তেভ্যো জাতো মহাশোকঃ সর্বসৌখ্যপ্রণাশকঃ
তার দুই চোখ থেকে অশ্রুবিন্দু ঝরল; সেই অশ্রু থেকে জন্ম নিল মহাশোক, যা সমস্ত সুখ নষ্ট করে।