শাপং দত্ত্বা ততো যাংতি শ্রাদ্ধাদ্বিপ্রবিবর্জিতাত্ । মহাপাপী ভবেত্সোপি ব্রহ্মণঃ সদৃশো যদি
তারা অভিশাপ দিয়ে সেই শ্রাদ্ধস্থান ত্যাগ করেন, যেখানে ব্রাহ্মণ নেই; এমন ব্যক্তি, ব্রহ্মার মতো হলেও, মহাপাপী হয়ে যায়।
পৈত্রাচারং পরিত্যজ্য যো বর্তেত নরোত্তম । মহাপাপী স বিজ্ঞেযঃ সর্বধর্মবহিষ্কৃতঃ
হে উত্তম পুরুষ, যে ব্যক্তি পূর্বপুরুষদের আচরণ ত্যাগ করে অন্যভাবে চলে, সে মহাপাপী এবং সব ধর্ম থেকে বর্জিত।
যে ত্যজংতি শিবাচারং বৈষ্ণবং ভোগদাযকম্ । নিংদংতি ব্রাহ্মণং ধর্মং বিজ্ঞেযাঃ পাপবর্দ্ধনাঃ
যারা শিবের আচরণ, বৈষ্ণব পথ ছেড়ে দেয়, ব্রাহ্মণ ও ধর্মকে নিন্দা করে, তারা পাপ বাড়ানোর কাজ করে বলে জানা উচিত।
যে ত্যজংতি শিবাচারং শিবভক্তান্দ্বিষংতি চ । হরিং নিংদংতি যে পাপা ব্রহ্মদ্বেষকরাঃ সদা
যারা শিবের আচরণ ত্যাগ করে, শিবভক্তদের ঘৃণা করে, যারা হরিকে নিন্দা করে ও সর্বদা ব্রহ্মার শত্রুতা করে, তারা পাপী।
আচারনিংদকা যে তে মহাপাতককৃত্তমাঃ । আদ্যং পূজ্যং পরং জ্ঞানং পুণ্যং ভাগবতং তথা
যারা সৎ আচরণকে নিন্দা করে, তারা মহাপাপের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; সর্বোচ্চ পূজা, শ্রেষ্ঠ জ্ঞান এবং পবিত্র ভাগবতকেও সম্মান করতে হবে।
বৈষ্ণবং হরিবংশং বা মত্স্যং বা কূর্মমেব চ । পাদ্মং বা যে পূজযংতি তেষাং শ্রেযো বদাম্যহম্
যারা বৈষ্ণব, হরিবংশ, মাছ বা কূর্ম পুরাণ, অথবা পদ্ম পুরাণ পূজা করে, তাদের মঙ্গল আমি ঘোষণা করি।
প্রত্যক্ষং তেন বৈ দেবঃ পূজিতো মধুসূদনঃ । তস্মাত্প্রপূজযেজ্জ্ঞানং বৈষ্ণবং বিষ্ণুবল্লভম্
এর দ্বারা দেবতা মধুসূদন সরাসরি পূজিত হন; তাই বৈষ্ণব জ্ঞান, যা বিষ্ণুর প্রিয়, তা সম্মান করা উচিত।
দেবস্থানে চ নিত্যং বৈ বৈষ্ণবং পুস্তকং নৃপ । তস্মিন্প্রপূজিতে বিপ্র পূজিতঃ কমলাপতিঃ
হে রাজা, দেবমন্দিরে সবসময় বৈষ্ণব গ্রন্থ রাখা উচিত; যখন তা পূজিত হয়, ব্রাহ্মণ পূজিত হন, আর পদ্মপতি প্রসন্ন হন।
অসংপূজ্য হরের্জ্ঞানং যে গাযংতি লিখংতি চ । অজ্ঞায তত্প্রযচ্ছংতি শৃণ্বংত্যুচ্চারযংতি চ
যারা হরির জ্ঞানকে যথাযথভাবে সম্মান না করে গান গায়, লেখে, দান করে, শোনে বা পাঠ করে, এবং না বুঝে তা করে,
বিক্রীডংতি চ লোভেন কুজ্ঞান নিযমেন চ । অসংস্কৃতপ্রদেশেষু যথেষ্টং স্থাপযংতি চ
তারা লোভে পড়ে, ভুলভাবে ও নিয়ম না মেনে, অপবিত্র স্থানে যেখানে খুশি রেখে দেয় এবং খেলা করে।
হরিজ্ঞানং যথাক্ষেমং প্রত্যক্ষাচ্চ প্রকাশযেত্ । অধীতে চ সমর্থশ্চ যঃ প্রমাদং করোতি চ
যিনি হরির জ্ঞানের কথা যথাযথভাবে, স্পষ্টভাবে প্রকাশ করেন, পড়তে পারেন এবং সক্ষমও, কিন্তু তবুও অসতর্কভাবে আচরণ করেন—
অশুচিশ্চাশুচৌ স্থানে যঃ প্রবক্তি শৃণোতি চ । ইতি সর্বং সমাসেন জ্ঞাননিংদা সমং স্মৃতম্
যিনি অপবিত্র অবস্থায় বা অপবিত্র স্থানে কথা বলেন বা শোনেন—এই সবই সংক্ষেপে জ্ঞানের অবমাননার সমান বলে গণ্য হয়।
গুরুপূজামকৃত্বৈব যঃ শাস্ত্রং শ্রোতুমিচ্ছতি । ন করোতি চ শুশ্রূষামাজ্ঞাভংগং চ ভাবতঃ
যিনি গুরুকে সম্মান না করে শাস্ত্র শুনতে চান, সেবা করেন না, আদেশ মানেন না এবং মনে মনে গুরু আজ্ঞা ভঙ্গ করেন—
নাভিনংদতি তদ্বাক্যমুত্তরং সংপ্রযচ্ছতি । গুরুকর্মণি সাধ্যে চ তদুপেক্ষাং করোতি চ
যিনি গুরুবাক্যকে স্বাগত জানান না, পাল্টা উত্তর দেন, এবং গুরু নির্ধারিত কাজ অবহেলা করেন—
গুরুমার্তমশক্তং চ বিদেশং প্রস্থিতং তথা । অরিভিঃ পরিভূতং বা যঃ সংত্যজতি পাপকৃত্
যিনি গুরু কষ্টে, অক্ষম, বিদেশে চলে গেলে বা শত্রুর দ্বারা অপমানিত হলে তাকে ত্যাগ করেন—তিনি পাপী।
পঠমানং পুরাণং তু তস্য পাপং বদাম্যহম্ । কুংভীপাকে বসেত্তাবদ্যাবদিংদ্রাশ্চতুর্দশ
যিনি পুরাণ পাঠরত গুরুকে অবহেলা করেন, তার পাপ আমি বলছি—সে চৌদ্দ ইন্দ্রের রাজত্বকাল পর্যন্ত কুম্ভীপাক নরকে থাকবে।
পঠমানং গুরুং যো হি উপেক্ষযতি পাপধীঃ । তস্যাপি পাতকং ঘোরং চিরং নরকদাযকম্
যিনি কুটিল মন নিয়ে পাঠরত গুরুকে অবহেলা করেন, তারও ভয়ঙ্কর পাপ হয়, যা দীর্ঘকাল নরকে যন্ত্রণার কারণ হয়।
ভার্যাপুত্রেষু মিত্রেষু যশ্চাবজ্ঞাং করোতি চ । ইত্যেতত্পাতকং জ্ঞেযং গুরুনিন্দাসমং মহত্
যিনি স্ত্রী, সন্তান বা বন্ধুদের প্রতি অবজ্ঞা করেন—এই পাপ গুরু-নিন্দার সমান, বড় পাপ বলে জানা উচিত।
ব্রহ্মহা স্বর্ণস্তেযী চ সুরাপী গুরুতল্পগঃ । মহাপাতকিনশ্চৈতে তত্সংযোগী চ পংচমঃ
যিনি ব্রাহ্মণহত্যা করেন, সোনা চুরি করেন, মদ পান করেন, গুরু-পত্নীর সাথে অপরাধ করেন—এরা মহাপাপী; আর যারা এদের সঙ্গে মিশে, তারা পঞ্চম।
ক্রোধাদ্দ্বেষাদ্ভযাল্লোভাদ্ব্রাহ্মণস্য বিশেষতঃ । মর্মাতিকৃন্তকো যশ্চ ব্রহ্মঘ্নঃ স প্রকীর্তিতঃ
ক্রোধ, বিদ্বেষ, ভয় বা লোভের কারণে, বিশেষত ব্রাহ্মণের প্রতি, যিনি প্রাণঘাতী আঘাত করেন—তাকে ব্রাহ্মণহন্তা বলা হয়।
ব্রাহ্মণং যঃ সমাহূয যাচমানমকিংচনম্ । পশ্চান্নাস্তীতি যো ব্রূযাত্স চ বৈ ব্রহ্মহা নৃপ
যিনি ভিক্ষুক, অসহায় ব্রাহ্মণকে ডেকে এনে পরে বলেন 'কিছু নেই'—তিনিও, হে রাজা, ব্রাহ্মণহন্তা।
যস্তু বিদ্যাভিমানেন নিস্তেজযতি বৈ দ্বিজম্ । উদাসীনং সভামধ্যে ব্রহ্মহা স প্রকীর্তিতঃ
যিনি বিদ্যার অহংকারে, সভার মাঝে নির্লিপ্ত ব্রাহ্মণকে অপমান করেন—তিনিও ব্রাহ্মণহন্তা বলে গণ্য।
মিথ্যাগুণৈরথাত্মানং নযত্যুত্কর্ষতাং পুনঃ । গুরুং বিরোধযেদ্যস্তু স চ বৈ ব্রহ্মহা স্মৃতঃ
যিনি মিথ্যা গুণে নিজেকে বড় বলে প্রচার করেন, বা গুরুকে বিরোধিতা করেন—তিনিও ব্রাহ্মণহন্তা বলে স্মরণীয়।
ক্ষুত্তৃষাতপ্তদেহানামন্নভোজনমিচ্ছতাম্ । যঃ সমাচরতে বিঘ্নং তমাহুর্ব্রহ্মঘাতকম্
যারা ক্ষুধা ও তৃষ্ণায় কষ্ট পাচ্ছে, খাদ্য চাইছে, তাদের পথে বাধা দেন—তাকে ব্রাহ্মণহন্তা বলা হয়।
পিশুনঃ সর্বলোকানাং রংধ্রান্বেষণতত্পরঃ । উদ্বেজনকরঃ ক্রূরঃ স চ বৈ ব্রহ্মহা স্মৃতঃ
যিনি সকলের নিন্দা করেন, দোষ খুঁজে বেড়ান, কষ্ট দেন, নিষ্ঠুর—তিনিও ব্রাহ্মণহন্তা বলে স্মরণীয়।
দেবদ্বিজ গবাং ভূমিং পূর্বদত্তাং হরেত্তু যঃ । প্রনষ্টামপি কালেন তমাহুর্ব্রহ্মঘাতকম্
যিনি দেবতা, ব্রাহ্মণ বা গরুর জন্য পূর্বে দানকৃত ভূমি, সময়ের সাথে হারিয়ে গেলেও, নিয়ে নেন—তাকে ব্রাহ্মণহন্তা বলা হয়।
দ্বিজবিত্তাপহরণং ন্যাসেন সমুপার্জিতম্ । ব্রহ্মহত্যাসমং জ্ঞেযং তস্য পাতকমুত্তমম্
ব্রাহ্মণের সম্পদ, যা আমানত হিসেবে অর্জিত, কেড়ে নেওয়া—এটি সর্বোচ্চ পাপ, ব্রাহ্মণহত্যার সমান বলে জানা উচিত।
অগ্নিহোত্রং পরিত্যজ্য পংচযজ্ঞীযকর্মণি । মাতাপিত্রোর্গুরূণাং চ কূটসাক্ষ্যং চ যশ্চরেত্
যিনি অগ্নিহোত্র ও পঞ্চযজ্ঞের কাজ ত্যাগ করেন, বা মা, বাবা, গুরুদের বিরুদ্ধে মিথ্যা সাক্ষ্য দেন—
অপ্রিযং শিবভক্তানামভক্ষ্যাণাং চ ভক্ষণম্ । বনে নিরপরাধানাং প্রাণিনাং চ প্রমারণম্
শিবভক্তদের কষ্ট দেওয়া, নিষিদ্ধ খাবার খাওয়া, আর বনে নিরপরাধ প্রাণীদের হত্যা করা—এগুলো গুরুতর পাপ।
গবাং গোষ্ঠে বনে চাগ্নেঃ পুরে গ্রামে চ দীপনম্ । ইতি পাপানি ঘোরাণি সুরাপানসমানি তু
গরুর গোয়াল, বন, বাড়ি, শহর বা গ্রামে আগুন লাগানো—এই ভয়ানক পাপগুলি মদ্যপানের সমান।