ইতি দ্বাদশ শান্তস্য পরিণামাঃ প্রকীর্তিতাঃ । শুক্রং তস্য পরীণামঃ শুক্রাদ্দেহস্য সংভবঃ
এইভাবে রাঁধা খাবারের বারোটি পরিবর্তন বলা হয়েছে; শুক্রই তার শেষ পরিবর্তন, আর শুক্র থেকেই দেহের সৃষ্টি হয়।
ঋতুকালে যদা শুক্রং নির্দোষং যোনিসংস্থিতম্ । তদা তদ্বাযুসংসৃষ্টং স্ত্রীরক্তেনৈকতাং ব্রজেত্
যখন ঋতুকালে দোষমুক্ত শুক্র যোনিতে স্থিত হয়, তখন বাতাসের সঙ্গে মিলিত হয়ে নারীর রক্তের সঙ্গে একত্রিত হয়।
বিসর্গকালে শুক্রস্য জীবঃ কারণসংযুতঃ । নিত্যং প্রবিশতে যোনিং কর্মভিঃ স্বৈর্নিযংত্রিতঃ
শুক্র নির্গমনের সময়, কারণসহ জীবাত্মা সবসময় যোনিতে প্রবেশ করে, নিজের কর্ম দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়।
শুক্রস্য সহ রক্তস্য একাহাত্কললং ভবেত্ । পংচরাত্রেণ কললে বুদ্বুদত্বং ততো ভবেত্
শুক্র আর রক্তের মিলনে প্রথম দিনে কলল জন্মায়; পাঁচ রাতে সেই কলল ফেনার মতো হয়।
মাংসত্বং মাসমাত্রেণ পংচধা জাযতে পুনঃ । গ্রীবা শিরশ্চ স্কংধশ্চ পৃষ্ঠবংশস্তথোদরম্
এক মাসে সেটি মাংস হয়ে যায়, তারপর পাঁচ ভাগে বিভক্ত হয়—গলা, মাথা, কাঁধ, পিঠের হাড় আর পেট।
পাণীপাদৌ তথা পার্শ্বৌ কটির্গাত্রং তথৈব চ । মাসদ্বযেন পর্বাণি ক্রমশঃ সংভবংতি চ
তেমনি হাত-পা, পার্শ্ব, কোমর আর দেহ; দুই মাসে জয়েন্টগুলো ধাপে ধাপে গড়ে ওঠে।
ত্রিভির্মাসৈঃ প্রজাযংতে শতশোংকুরসংধযঃ । মাসৈশ্চতুর্ভির্জাযংতে অংগুল্যাদি যথাক্রমম্
তিন মাসের মধ্যে শত শত অস্থির সন্ধি তৈরি হয়; চার মাসে আঙুল ও অন্যান্য অঙ্গ ধাপে ধাপে গড়ে ওঠে।
মুখং নাসা চ কর্ণৌ চ মাসৈর্জাযংতি পংচভিঃ । দংতপংক্তিস্তথা জিহ্বা জাযতে তু নখাঃ পুনঃ
পাঁচ মাসে মুখ, নাক ও কান ফুটে ওঠে; দাঁতের সারি, জিহ্বা এবং পরে নখ তৈরি হয়।
কর্ণযোশ্চ ভবেচ্ছিদ্রং ষণ্মাসাভ্যংতরে পুনঃ । পাযুর্মেঢ্রমুপস্থং চ শিশ্নশ্চাপ্যুপজাযতে
ছয় মাসের মধ্যে কানে ছিদ্র হয়; মলদ্বার, যৌনাঙ্গ ও লিঙ্গও তখন গঠিত হয়।
সংধযো যে চ গাত্রেষু মাসৈর্জাযংতি সপ্তভিঃ । অংগপ্রত্যংগসংপূর্ণং শিরঃ কেশসমন্বিতম্
সাত মাসে হাত-পায়ের সন্ধিগুলো তৈরি হয়; শরীরের সব অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ পূর্ণ হয়, মাথায় চুলও জন্মায়।
বিভক্তাবযবস্পষ্টং পুনর্মাসাষ্টমে ভবেত্ । পংচাত্মক সমাযুক্তঃ পরিপক্বঃ স তিষ্ঠতি
আট মাসে শরীরের প্রত্যেকটি অংশ স্পষ্টভাবে ভাগ হয়ে যায়; পাঁচটি উপাদান নিয়ে পূর্ণতা লাভ করে এবং পরিপক্ব হয়ে থাকে।
মাতুরাহারবীর্যেণ ষড্বিধেন রসেন চ । নাভিসূত্রনিবদ্ধেন বর্দ্ধতে স দিনেদিনে
মায়ের খাদ্য ও ছয় রকমের রসের শক্তিতে, নাভির সূত্রে বাঁধা থেকে, সে প্রতিদিন একটু একটু করে বাড়ে।
ততঃ স্মৃতিং লভেজ্জীবঃ সংপূর্ণোস্মিঞ্ছরীরকে । সুখং দুঃখং বিজানাতি নিদ্রাং স্বপ্নং পুরাকৃতম্
তারপর জীব সম্পূর্ণ শরীরে স্মৃতি লাভ করে; সুখ-দুঃখ অনুভব করে, ঘুম, স্বপ্ন ও পূর্বকৃত কর্ম চিনতে পারে।
মৃতশ্চাহং পুনর্জাতো জাতশ্চাহং পুনর্মৃতঃ । নানাযোনিসহস্রাণি মযা দৃষ্টান্যনেকধা
আমি মরেছি আবার জন্মেছি; জন্ম নিয়ে আবার মরেছি; নানা রকমের হাজার হাজার গর্ভ আমি বহুবার দেখেছি।
অধুনা জাতমাত্রোহং প্রাপ্তসংস্কার এব চ । ততঃ শ্রেযঃ করিষ্যামি যেন গর্ভে ন সংভবঃ
এখন আমি সদ্য জন্মেছি এবং সংস্কার পেয়েছি; এরপর আমি এমন ভালো কাজ করব যাতে আর গর্ভে ফিরতে না হয়।
গর্ভস্থশ্চিংতযত্যেবমহং গর্ভাদ্বিনিঃসৃতঃ । অধ্যেষ্যামি পরং জ্ঞানং সংসারবিনিবর্তকম্
গর্ভে থাকাকালীন আমি ভাবি, গর্ভ থেকে বের হলে আমি এমন জ্ঞান অর্জন করব যা সংসারের চক্র শেষ করে দেয়।
অবশ্যং গর্ভদুঃখেন মহতা পরিপীডিতঃ । জীবঃ কর্মবশাদাস্তে মোক্ষোপাযং বিচিংতযেত্
নিশ্চয়ই, গর্ভের বড় দুঃখে কষ্টে পড়ে, জীব কর্মের নিয়মে থাকে এবং মুক্তির উপায় নিয়ে চিন্তা করে।
যথা গিরিবরাক্রাংতঃ কশ্চিদ্দুঃখেন তিষ্ঠতি । তথা জরাযুণা দেহী দুঃখং তিষ্ঠতি দুঃখিতঃ
যেমন কেউ পাহাড়ের নিচে চাপা পড়ে কষ্টে থাকে, তেমনি ঝিল্লির মধ্যে ঢাকা দেহীও দুঃখে কষ্ট পায়।
পতিতঃ সাগরে যদ্বদ্দুঃখমাস্তে সমাকুলঃ । গর্ভোদকেন সিক্তাংগস্তথাস্তে ব্যাকুলাত্মকঃ
যেমন কেউ সাগরে পড়ে কষ্টে অস্থির হয়, তেমনি গর্ভের জলে ভেজা শরীরে আত্মা উদ্বিগ্ন থাকে।
লোহকুংভে যথা ন্যস্তঃ পচ্যতে কশ্চিদগ্নিনা । গর্ভকুংভে তথাক্ষিপ্তঃ পচ্যতে জঠরাগ্নিনা
যেমন কেউ লোহার হাঁড়িতে আগুনে পুড়ে যায়, তেমনি গর্ভের হাঁড়িতে পড়ে পেটের আগুনে পুড়ে যায়।
সূচীভিরগ্নিবর্ণাভির্ভিন্নগাত্রো নিরংতরম্ । যদ্দুঃখং জাযতে তস্য তদ্গর্ভেষ্টগুণং ভবেত্
আগুনের মতো উজ্জ্বল সুচ দিয়ে শরীর বারবার বিদ্ধ হলে যে দুঃখ হয়, গর্ভের যন্ত্রণাও তেমনই।
গর্ভবাসাত্পরং বাসং কষ্টং নৈবাস্তি কুত্রচিত্ । দেহিনাং দুঃখমতুলং সুঘোরমপি সংকটম্
গর্ভের মতো কঠিন বাসস্থান আর কোথাও নেই; দেহধারীদের দুঃখ তুলনাহীন, ভীষণ ও কষ্টে ভরা।
ইত্যেতদ্গর্ভদুঃখং হি প্রাণিনাং পরিকীর্তিতম্ । চরস্থিরাণাং সর্বেষামাত্মগর্ভানুরূপতঃ
এইভাবে গর্ভের দুঃখ সব প্রাণীর জন্য বলা হয়েছে, চলমান ও স্থির সকলের নিজ নিজ গর্ভ অনুযায়ী।
গর্ভাত্কোটিগুণাপীডা যোনিযংত্রনিপীডনাত্ । সংমূর্চ্ছিতস্য জাযেত জাযমানস্য দেহিনঃ
গর্ভের বন্ধনের যন্ত্রণায় জন্মের কষ্ট কোটি গুণ বেড়ে যায়; দেহী জন্মের সময় অজ্ঞান হয়ে পড়ে।
ইক্ষুবত্পীড্যমানস্য পাপমুদ্গরপেষণাত্ । গর্ভান্নিষ্ক্রমমাণস্য প্রবলৈঃ সূতিবাযুভিঃ
যেমন আখ চেপে তার ময়লা মাড় দিয়ে বের করা হয়, তেমনই, যখন কেউ জন্মের প্রবল বাতাসে গর্ভ থেকে বেরিয়ে আসে,
জাযতে সুমহদ্দুঃখং পরিত্রাণং ন বিংদতি । যংত্রেণ পীড্যমানাঃ স্যুর্নিঃসারাশ্চ যথেক্ষবঃ
তখন অসীম কষ্ট জন্ম নেয়, কোনো উপশম মেলে না; যন্ত্রের চাপে দেহ নিঃশেষ হয়ে যায়, একেবারে আখের মতো নিঃসার হয়ে পড়ে।
তথা শরীরং যোনিস্থং পাত্যতে যংত্রপীডনাত্ । অস্থিমদ্বর্তুলাকারং স্নাযুবংধনবেষ্টিতম্
ঠিক তেমনই, গর্ভে থাকা দেহ যন্ত্রের চাপে নিচে পড়ে যায়; হাড়ে গড়া গোলাকার সেই দেহ, স্নায়ুর বন্ধনে জড়ানো।
রক্তমাংসবসালিপ্তং বিণ্মূত্রদ্রব্যভাজনম্ । কেশলোমনখচ্ছন্নং রোগাযতনমুত্তমম্
রক্ত, মাংস আর চর্বিতে লেপা, মল-মূত্রের পাত্র, চুল, লোম আর নখে ঢাকা, আর নানা রোগের আস্তানা।
বদনৈকমহাদ্বারং গবাক্ষাষ্টকভূষিতম্ । ওষ্ঠদ্বযকপাটং তু দংতজিহ্বাগলান্বিতম্
মুখ একমাত্র বড় ফাঁক, আটটি জানালার মতো ছিদ্র দিয়ে সাজানো, দুই ঠোঁট তার দরজা, দাঁত, জিহ্বা আর গলায় পূর্ণ।
নাডীস্বেদপ্রবাহং চ কফপিত্তপরিপ্লুতম্ । জরাশোকসমাবিষ্টং কালবক্ত্রানলেস্থিতম্
নানা নালী আর ঘামের ধারা দিয়ে ভরা, কফ আর পিত্তে মিশে আছে, বার্ধক্য আর দুঃখে গ্রাসিত, সময়ের আগুনে পুড়ে চলেছে।