ত্রিকালেধ্যানসংলীনঃ সাধযামি দিনেদিনে । পাদোদকং তযোশ্চৈব মাতাপিত্রোর্দিনেদিনে
প্রতিদিন তিনবার ধ্যানে নিমগ্ন হয়ে, আমি মা-বাবার পায়ে জল দিই।
ভক্তিভাবেন বিংদামি পূজযামি সুভাবতঃ । গুরূ মে জীবমানৌ তু যাবত্কালং হি পিপ্পল
ভক্তিভরে আমি তাদের সেবা ও পূজা করি, যতদিন আমার গুরুদ্বয় জীবিত থাকেন, হে পিপ্পল।
তাবত্কালং হি মে লাভো হ্যতুলশ্চ প্রজাযতে । ত্রিকালং পূজযাম্যেতৌ শুদ্ধভাবেন চেতসা
তাদের জীবিত থাকা পর্যন্ত আমার লাভ তুলনাহীন; আমি প্রতিদিন তিনবার বিশুদ্ধ মনে এই দু’জনকে পূজা করি।
স্বচ্ছংদলীলাসংচারী বর্তাম্যেব হি পিপ্পল । কিং মে চান্যেন তপসা কিং মে কাযস্য শোষণৈঃ
আমি স্বাধীনভাবে, ইচ্ছেমতো চলি, হে পিপ্পল; আমার অন্য কোনো তপস্যা বা দেহ কষ্টের দরকার নেই।
কিং মে সুতীর্থযাত্রাভিরন্যৈঃ পুণ্যৈশ্চ সাংপ্রতম্ । মখানামেব সর্বেষাং যত্ফলং প্রাপ্যতে দ্বিজ
এখন আমার তীর্থযাত্রা বা অন্য কোনো পুণ্য কাজের দরকার নেই; সব যজ্ঞের যে ফল পাওয়া যায়, হে দ্বিজ,
তত্ফলং তু মযা দৃষ্টং পিতুঃ শুশ্রূষণাদপি । মাতুঃ শুশ্রূষণং তদ্বত্পুত্রাণাং গতিদাযকম্
সে ফল আমি পিতার সেবা থেকেই পেয়েছি; তেমনই, মাতার সেবা সন্তানদের পথপ্রদর্শক হয়।
সর্বকর্মসুসর্বস্বং সারভূতং জগত্রযে । পুত্রস্য জাযতে লোকো মাতুঃ শুশ্রূষণাদপি
তিনটি জগতের সব কাজ ও সব কিছুর মধ্যে, সন্তানের জন্য সবচেয়ে মূল্যবান ফল জন্ম নেয় মায়ের সেবা করার মাধ্যমে।
পিতুঃ শুশ্রূষণে তদ্বন্মহত্পুণ্যং প্রজাযতে । তত্র গংগা গযাতীর্থং তত্র পুষ্করমেব চ
ঠিক একইভাবে, পিতার সেবা করলে মহান পুণ্য লাভ হয়; সেখানে গঙ্গার পবিত্রতা, গয়ার তীর্থ এবং পুষ্করও উপস্থিত থাকে।
যত্র মাতাপিতা তিষ্ঠেত্পুত্রস্যাপি ন সংশযঃ । অন্যানি তত্র তীর্থানি পুণ্যানি বিবিধানি চ
যেখানেই মা ও বাবা থাকেন, সন্তানের জন্য কোনো সন্দেহ নেই—সেখানে সব তীর্থ ও নানা পুণ্যই পাওয়া যায়।
ভবংত্যেতানি পুত্রস্য পিতুঃ শুশ্রূষণাদপি । পিতুঃ শুশ্রূষণাত্তস্য দানস্য তপসঃ ফলম্
এইসব ফল সন্তানের জন্য পিতার সেবা থেকেও আসে; পিতার সেবা করলে দান ও তপস্যার ফলও লাভ হয়।
সত্পুত্রস্য ভবেদ্বিপ্র অন্য ধর্মঃ শ্রমাযতে । পিতুঃ শুশ্রূষণাত্পুণ্যং পুত্রঃ প্রাপ্নোত্যনুত্তমম্
সৎ সন্তানের জন্য ফল পাওয়া যায়; অন্য ধর্মকর্ম কষ্টকর হয়ে পড়ে। পিতার সেবা করলে সন্তান সর্বোচ্চ পুণ্য অর্জন করে।
স্বকর্মণস্তু সর্বস্বমিহৈব চ পরত্র চ । জীবমানৌ গুরূত্বেতৌ স্বমাতাপিতরৌ তথা
এই পৃথিবীতে ও পরের জীবনে, নিজের সব কাজ ও সম্পদ—যখন মা-বাবা জীবিত—তাদের শিক্ষক হিসেবে উৎসর্গ করা উচিত।
শুশ্রূষতে সুতো ভূত্বা তস্য পুণ্যফলং শৃণু । দেবাস্তস্যাপি তুষ্যংতি ঋষযঃ পুণ্যবত্সলাঃ
সন্তান যদি ভক্তি নিয়ে তাদের সেবা করে, তার পুণ্যফল শুনো—তাকে দেখে দেবতা ও পুণ্যপ্রিয় ঋষিরাও সন্তুষ্ট হন।
ত্রযোলোকাস্তু তুষ্যংতি পিতুঃ শুশ্রূষণাদিহ । মাতাপিত্রোস্তু যঃ পাদৌ নিত্যমেব হি ক্ষালযেত্
পিতার সেবা করলে তিনটি জগতই সন্তুষ্ট হয়; আর যে সন্তান প্রতিদিন মা-বাবার পা ধোয়—
তস্য ভাগীরথীস্নানমহন্যহনি জাযতে । পুণ্যৈর্মিষ্টান্নপানৈর্যঃ পিতরং মাতরং তথা
তার জন্য প্রতিদিন ভাগীরথীতে স্নান করার ফল হয়; যে সন্তান পবিত্র খাবার ও পানীয় দিয়ে মা-বাবাকে খাওয়ায়—
ভক্ত্যা ভোজযতে নিত্যং তস্য পুণ্যং বদাম্যহম্ । অশ্বমেধস্য যজ্ঞস্য ফলং পুত্রস্য জাযতে
ভক্তি সহকারে প্রতিদিন খাওয়ালে, আমি বলছি—তার পুণ্যফল অশ্বমেধ যজ্ঞের ফলের সমান হয়।
তাংবূলৈশ্ছাদনৈশ্চৈব পানৈশ্চাশনকৈস্তথা । ভক্ত্যা চান্নেন পুণ্যেন গুরূ যেনাভিপূজিতৌ
তাম্বুল, পোশাক, পানীয় ও খাবার দিয়ে, এবং পবিত্র ভক্তি সহকারে গুরুদের সম্মান করলে—
সর্বজ্ঞানী ভবেত্সোপি যশঃকীর্তিমবাপ্নুযাত্ । মাতরং পিতরং দৃষ্ট্বা হর্ষাত্সংভাষযেত্সুতঃ
সে সর্বজ্ঞ হয়ে যায় এবং খ্যাতি ও সুনাম অর্জন করে; সন্তান যদি মা-বাবাকে দেখে আনন্দে কথা বলে—
নিধযস্তস্য সংতুষ্টাস্তস্য গেহে বসংতি তে । গাবঃ সৌহৃদ্যমাযাংতি পুত্রস্য সুখদাঃ সদা
তার জন্য ধন-সম্পদ সন্তুষ্ট হয়ে তার বাড়িতে থাকে; গরুগুলোও সদা সুখ এনে বন্ধুত্ব নিয়ে সন্তানের কাছে আসে।
সুকর্মোবাচ- তযোশ্চাপি দ্বিজশ্রেষ্ঠ মাতাপিত্রোশ্চ স্নাতযোঃ । পুত্রস্যাপি হি সর্বাংগে পতংত্যংবুকণা যদা
সুকর্ম বললেন—হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, যখন মা ও বাবা স্নান করেন, তখন যদি তাদের জলবিন্দু সন্তানের শরীরের ওপর পড়ে—
সর্বতীর্থসমং স্নানং পুত্রস্যাপি সুজাযতে । পতিতং বিকলং বৃদ্ধমশক্তং সর্বকর্মসু
সন্তানের জন্য সেই স্নান সব তীর্থের সমান হয়ে যায়; যদি মা-বাবা দুর্বল, অক্ষম, বৃদ্ধ ও কোনো কাজ করতে না পারেন—
ব্যাধিতং কুষ্ঠিনং তাতং মাতরং চ তথাবিধাম্ । উপাচরতি যঃ পুত্রস্তস্য পুণ্যং বদাম্যহম্
যদি পিতা অসুস্থ, কুষ্ঠরোগে আক্রান্ত হন এবং মা-ও একইভাবে কষ্টে থাকেন, যে সন্তান তাদের সেবা করে—তার পুণ্য আমি বলছি।
বিষ্ণুস্তস্য প্রসন্নাত্মা জাযতে নাত্র সংশযঃ । প্রযাতি বৈষ্ণবং লোকং যদপ্রাপ্যং হি যোগিভিঃ
বিশ্বনু নিজে তার প্রতি সন্তুষ্ট হন—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই; সে সেই বৈষ্ণব লোক লাভ করে, যা যোগীরাও পেতে পারে না।
পিতরৌ বিকলৌ দীনৌ বৃদ্ধাবেতৌ গুরূ সুতঃ । মহাগদেন সংপ্রাপ্তৌ পরিত্যজতি পাপধীঃ
যদি মা-বাবা অসহায়, দুঃখী ও বৃদ্ধ হন, আর সন্তান তাদের বড় রোগে আক্রান্ত অবস্থায়ও ফেলে দেয়, সে পাপবুদ্ধি সম্পন্ন।
পুত্রো নরকমাপ্নোতি দারুণং কৃমিসংকুলম্ । বৃদ্ধাভ্যাং চ সমাহূতো গুরূভ্যামিহ সাংপ্রতম্
যদি ছেলে তার বৃদ্ধ মা-বাবা আর শিক্ষকদের ডাকে সাড়া না দেয়, তাহলে সে ভয়ংকর নরকে পড়ে, যেখানে কৃমি-উপদ্রব থাকে।
ন প্রযাতি সুতো ভূত্বা তস্য পাপং বদাম্যহম্ । বিষ্ঠাশী জাযতে মূঢো গ্রামঘ্রোণী ন সংশযঃ
যে ছেলে মা-বাবার কথা শুনে না, তার পাপ আমি বলছি—সে মূর্খ হয়ে জন্ম নেয়, মল খায়, আর গ্রাম-অচ্ছুতের মতো নাক নিয়ে জন্ম নেয়; এতে কোনো সন্দেহ নেই।
যাবজ্জন্মসহস্রং তু পুনঃ শ্বা চাভিজাযতে । পুত্রগেহেস্থিতৌ বৃদ্ধৌ মাতা চ জনকস্তথা
হাজার জন্ম পর্যন্ত সে আবার কুকুর হয়ে জন্ম নেয়, আর তার বৃদ্ধ মা ও বাবা ছেলের বাড়িতেই থাকেন।
অভোজযিত্বা তাবন্নং স্বযমত্তি চ যঃ সুতঃ । মূত্রং বিষ্ঠাং স ভুংজীত যাবজ্জন্মসহস্রকম্
যে ছেলে মা-বাবাকে খেতে না দিয়ে নিজে খায়, তাকে হাজার জন্ম পর্যন্ত মূত্র আর মল খেতে হয়।
কৃষ্ণসর্পো ভবেত্পাপী যাবজ্জন্মশতদ্বযম্ । মাতরংপিতরং বৃদ্ধমবজ্ঞায প্রবর্ত্ততে
যে পাপী ছেলে বৃদ্ধ মা-বাবাকে অবজ্ঞা করে, সে দুইশো জন্ম পর্যন্ত কালো সাপ হয়ে জন্ম নেয়।
গ্রাহোপি জাযতে দুষ্টো জন্মকোটিশতৈরপি । তাবেতৌ কুত্সতে পুত্রঃ কটুকৈর্বচনৈরপি
যদি ছেলে মা-বাবাকে কটু কথা বলে অপমান করে, তাহলে সে কোটি কোটি জন্মেও গ্রাম-অচ্ছুত হয়ে জন্ম নেয়।