স্বগৃহং প্রাপ্য মেধাবী দৃষ্ট্বা তাং চ পতিব্রতাম্ । সার্থবাহেন তেনাপি স্বস্থানং প্রাপ্য বুদ্ধিমান্
নিজ বাড়িতে পৌঁছে, বুদ্ধিমান ব্যক্তি তাঁর পতিব্রতা স্ত্রীকে দেখলেন। সারথি-ও নিজের স্থানে পৌঁছে চিন্তায় নিমগ্ন হলেন।
তযা সমাগতং দৃষ্ট্বা ভর্তারং ধর্মকোবিদম্ । কৃতং সুমংগলং পুণ্যং ভর্তুরাগমনে তদা
ধর্মজ্ঞানী স্বামীকে ফিরে পেয়ে, স্ত্রী শুভ ও পুণ্যকর্ম করলেন।
সমাচষ্ট স ধর্মাত্মা ধর্মস্যাপি বিচেষ্টিতম্ । সমাকর্ণ্য মহাভাগা ভর্তুর্বাক্যং মুদাবহম্
ধর্মপ্রাণ ব্যক্তি স্ত্রীকে ধর্মের কার্যকলাপ সব বললেন। স্বামীর আনন্দের কথা শুনে, ভাগ্যবতী স্ত্রী খুশি হলেন।
ধর্মবাক্যং প্রশস্যাথ অনুমেনে চ তং তথা । বিষ্ণুরুবাচ- অথো স কৃকলো বৈশ্যস্তযা সার্ধং সুপুণ্যকম্
তিনি ধর্মের কথা প্রশংসা করলেন এবং তা মেনে নিলেন। বিষ্ণু বললেন— তারপর কৃকাল বৈশ্য তাঁর স্ত্রীর সঙ্গে সর্বোত্তম পুণ্যকর্ম করলেন।
চকার শ্রদ্ধযা শ্রাদ্ধং দেবতাগৃহসংস্থিতঃ । পিতরো দেব গংধর্বা বিমানৈশ্চ সমাগতাঃ
বিশ্বাস নিয়ে তিনি শ্রাদ্ধ করলেন, দেবতারা গৃহে উপস্থিত ছিলেন। পিতৃপুরুষ, দেবতা ও গন্ধর্বরা তাঁদের বিমানে এসে পৌঁছালেন।
তুষ্টুবুস্তৌ মহাত্মানৌ দংপতী মুনযস্তথা । অহং চাপি তথা ব্রহ্মা দেব্যাযুক্তো মহেশ্বরঃ
তাঁরা সেই দুই মহান আত্মা স্বামী-স্ত্রীকে প্রশংসা করলেন, ঋষিরাও তাই করলেন। আমি নিজে, ব্রহ্মা, দেবী ও মহেশ্বরও সেখানে উপস্থিত ছিলাম।
সর্বে দেবাঃ সগংধর্বা বিমানৈশ্চ সমাগতাঃ । অহমেব ততো ব্রহ্মা দেব্যাযুক্তো মহেশ্বরঃ
সব দেবতা ও গন্ধর্বরা বিমানে এসে উপস্থিত হলেন। আমি, ব্রহ্মা, দেবী ও মহেশ্বরও সেখানে ছিলাম।
সর্বে দেবাঃ সগংধর্বাস্তস্যাঃ সত্যেন তোষিতাঃ । ঊচুশ্চ তৌ মহাত্মানৌ ধর্মজ্ঞৌ সত্যপংডিতৌ
সব দেবতা ও গন্ধর্বরা তাঁর সত্যনিষ্ঠায় সন্তুষ্ট হলেন। তাঁরা সেই দুই মহান আত্মা, ধর্মজ্ঞানী ও সত্যজ্ঞ ব্যক্তিকে বললেন।
ভার্যযা সহ ভদ্রং তে বরং বরয সুব্রত । কৃকল উবাচ- কস্য পুণ্যপ্রসংগেন তপসশ্চ সুরোত্তমাঃ
স্ত্রীর সঙ্গে তোমার মঙ্গল হোক! তুমি বর চাও, ধর্মনিষ্ঠ। কৃকাল বললেন— কোন পুণ্য ও তপস্যার ফলে, হে শ্রেষ্ঠ দেবতারা,
সভার্যায বরং দাতুং ভবংতো হি সমাগতাঃ । ইংদ্র উবাচ- এষা সতী মহাভাগা সুকলা চারুমংগলা
আমার স্ত্রীসহ আমাকে বর দিতে আপনারা সবাই একত্রিত হয়েছেন?
অস্যাঃ সত্যেন তুষ্টাঃ স্ম দাতুকামা বরং তব । সমাসেন তু তত্প্রোক্তং পূর্ববৃত্তাংতমেব চ
ইন্দ্র বললেন— এই সতী, ভাগ্যবতী ও শুভ সুকলা— তাঁর সত্যনিষ্ঠায় আমরা সন্তুষ্ট, তাই তোমাকে বর দিতে চাই। সংক্ষেপে, আগের কাহিনি বলা হয়েছে।
তস্যাশ্চরিতমাহাত্ম্যং শ্রুত্বা ভর্তা স হর্ষিতঃ । তযা সহ স ধর্মাত্মা হর্ষব্যাকুললোচনঃ
তাঁর কর্ম ও মহাত্ম্য শুনে, স্বামী আনন্দিত হলেন। স্ত্রীর সঙ্গে, সেই ধর্মপ্রাণ ব্যক্তির চোখ আনন্দে ভরে উঠল।
ননাম দেবতাঃ সর্বা উবাচ চ পুনঃ পুনঃ । যদি তুষ্টা মহাভাগা ত্রযো দেবাঃ সনাতনাঃ
সব দেবতারা বারবার মাথা নত করে বললেন, যদি তিন চিরন্তন দেবতা সন্তুষ্ট হন, হে ভাগ্যবান,
অন্যে চ ঋষযঃ পুণ্যাঃ কৃপাং কৃত্বা মমোপরি । জন্মজন্মনি দেবানাং ভক্তিমেবং করোম্যহম্
আর অন্য পুণ্যবান ঋষিরা আমার প্রতি দয়া দেখিয়ে, আমি প্রতিটি জন্মে দেবতাদের প্রতি এইভাবে ভক্তি করি।
ধর্মসত্যরতিঃ স্যান্মে ভবতাং হি প্রসাদতঃ । পশ্চাদ্ধি বৈষ্ণবং লোকং সভার্যশ্চ পিতামহৈঃ
আপনাদের কৃপায় আমার ধর্ম ও সত্যে আনন্দ হোক; পরে যেন আমি আমার স্ত্রী ও পূর্বপুরুষদের সঙ্গে বৈষ্ণব লোকেতে যেতে পারি।
গংতুমিচ্ছাম্যহং দেবা যদি তুষ্টা মহৌজসঃ । দেবা ঊচুঃ- এবমস্তু মহাভাগ সর্বমেব ভবিষ্যতি
হে দেবতারা, যদি আপনারা সন্তুষ্ট হন, আমি সেখানে যেতে চাই। দেবতারা বললেন— হে ভাগ্যবান, তাই হোক, সবই হবে।
পুষ্পবৃষ্টিং ততশ্চক্রুস্তযোরুপরি ভূপতে । জগুর্গীতং মহাপুণ্যং ললিতং সুস্বরং ততঃ
তখন, হে রাজা, তারা তাদের ওপর ফুল বর্ষণ করল; তারা সুমধুর কণ্ঠে পুণ্য ও সুন্দর গান গাইল।
গংধর্বা গীততত্ত্বজ্ঞা ননৃতুশ্চাপ্সরোগণাঃ । ততো দেবাঃ সগংধর্বাঃ স্বংস্বং স্থানং নৃপোত্তম
গান জানে এমন গন্ধর্বরা গান গাইল, আর অপ্সরাদের দল নৃত্য করল; তারপর দেবতারা ও গন্ধর্বরা, হে শ্রেষ্ঠ রাজা,
বরং দত্বা প্রজগ্মুস্তে স্তূযমানাঃ পতিব্রতাম্ । নারীতীর্থং সমাখ্যাতমন্যত্কিংচিদ্বদামি তে
বর দিয়ে, তারা চলে গেল, পতিভক্তা স্ত্রীর দ্বারা প্রশংসিত হয়ে; নারীদের তীর্থের কথা বলা হয়েছে, এখন আমি তোমাকে অন্য কিছু বলব।
এতত্তে সর্বমাখ্যাতং পুণ্যাখ্যানমনুত্তমম্ । যঃ শৃণোতি নরো রাজন্সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে
তোমাকে এই সর্বোচ্চ পুণ্য কাহিনী বলা হয়েছে; যে শুনে, হে রাজা, সে সব পাপ থেকে মুক্ত হয়।
শ্রদ্ধযা শৃণুতে নারী সুকলাখ্যানমুত্তমম্ । সৌভাগ্যেন তু সত্যেন পুত্রপৌত্রৈর্ন মুচ্যতে
যে নারী বিশ্বাস নিয়ে এই সুন্দর সুকলা কাহিনী শোনে, সে সৌভাগ্য ও সত্যের দ্বারা পুত্র ও পৌত্র থেকে বঞ্চিত হয় না।
মোদতে ধনধান্যেন সহভর্ত্রা সুখী ভবেত্ । পতিব্রতা ভবেত্সা চ জন্মজন্মনি নান্যথা
সে ধন ও শস্যে আনন্দ পায়, স্বামীর সঙ্গে সুখী হয়; সে প্রতিটি জন্মে পতিভক্তা হয়, কখনও অন্যরকম নয়।
ব্রাহ্মণো বেদবিদ্বাংশ্চ ক্ষত্রিযো বিজযী ভবেত্ । ধনধান্যং ভবেচ্চৈব বৈশ্যগেহে ন সংশযঃ
ব্রাহ্মণ বেদজ্ঞ হয়, ক্ষত্রিয় বিজয়ী হয়; বৈশ্যের ঘরে ধন ও শস্য থাকে, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
ধর্মজ্ঞো জাযতে রাজন্সদাচারঃ সুখী ভবেত্ । শূদ্র সুঃখমবাপ্নোতি পুত্রপৌত্রৈঃ প্রবর্ধতে
রাজা ধর্মজ্ঞানী হয়ে জন্মায়, সদাচারী ও সুখী হয়; শূদ্র সুখ পায়, পুত্র ও পৌত্রে বৃদ্ধি পায়।
বিপুলা জাযতে লক্ষ্মীর্ধনধান্যৈরলংকৃতা
বিপুল লক্ষ্মী জন্মায়, ধন ও শস্যে সাজানো।
ইতি শ্রীপদ্মপুরাণে ভূমিখংডে বেনোপাখ্যানে সুকলাচরিত্রে ষষ্টিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীপদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডে ভেনোপাখ্যানে সুকলা চরিত্রের ষাটতম অধ্যায় শেষ।
বেন উবাচ- ভার্যাতীর্থং সমাখ্যাতং সর্বতীর্থোত্তমোত্তমম্ । পিতৃতীর্থং সমাখ্যাহি পুত্রাণাং তারণং পরম্
ভেন বললেন— স্ত্রীর তীর্থের কথা বলা হয়েছে, যা সব তীর্থের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; এখন পিতৃপুরুষের তীর্থের কথা বলো, যা পুত্রদের জন্য সর্বোচ্চ মুক্তির পথ।
বিষ্ণুরুবাচ- কুরুক্ষেত্রে মহাক্ষেত্রে কুংডলো নাম ব্রাহ্মণঃ । সুকর্মা নাম সত্পুত্রঃ কুংডলস্য মহাত্মনঃ
বিষ্ণু বললেন— কুরুক্ষেত্রের মহাতীর্থে কুণ্ডল নামে এক ব্রাহ্মণ ছিলেন; তার মহাত্মা পুত্রের নাম ছিল সুকর্মা।
গুরূ তস্য মহাবৃদ্ধৌ ধর্মজ্ঞৌ শাস্ত্রকোবিদৌ । দ্বাবেতৌ তু মহাত্মানৌ জরযা পরিপীডিতৌ
তার গুরুদ্বয় ছিলেন প্রবীণ, ধর্মজ্ঞানী ও শাস্ত্রজ্ঞ; এই দুই মহাত্মা বার্ধক্যে কষ্ট পাচ্ছিলেন।
তযোঃ শুশ্রূষণং চক্রে ভক্ত্যা চ পরযা ততঃ । ধর্মজ্ঞো ভাবসংযুক্তো অহর্নিশমনারতম্
তিনি তাদের প্রতি গভীর ভক্তি নিয়ে সেবা করতেন; ধর্মজ্ঞানী ও সহানুভূতিসম্পন্ন হয়ে দিনরাত নিরন্তর তাদের দেখাশোনা করতেন।