যাবত্প্রস্যংদতে নেত্রং তাবত্কালং মহামতে । ভবান্ন লজ্জতে কস্মাদ্রমমাণো মযা সহ
হে মহাজ্ঞানী, যতক্ষণ তোমার চোখ আমার দিকে তাকিয়ে থাকে, ততক্ষণ তুমি কেন লজ্জা বোধ করো না, আমার সঙ্গে নির্বিকার হয়ে?
ভবান্কো হি সমাযাতো নির্ভযো মরণাদপি । ইংদ্র উবাচ- ত্বামেবং হি প্রপশ্যামি বনমধ্যে সমাগতাম্
তুমি কে, মৃত্যুকে ভয় না করে এখানে এসেছ? ইন্দ্র বললেন— আমি তোমাকে এই বনমাঝে উপস্থিত দেখতে পাচ্ছি।
সমাখ্যাতাস্ত্বযা শূরা ভর্তুশ্চ তনযাঃ পুনঃ । কথং পশ্যাম্যহং তাবদ্দর্শযস্ব মমাগ্রতঃ
তুমি বীরদের এবং তোমার স্বামীর পুত্রদের কথা বলেছ; তাহলে আমি কীভাবে তাদের দেখতে পাব? আমার সামনে তাদের দেখাও।
সুকলোবাচ- সনিজসকলবর্গস্যাধিপত্যে নিবেশ্য ধৃতিমতিগতিবুদ্ধ্য্খ্যৈস্তু সংন্যস্য সত্যম্ । অচলসকলধর্মো নিত্যযুক্তো মহাত্মা মদনসবলধর্মাত্মা সদামাং জুগোপ
সুকলা বললেন— আমি আমার সমস্ত দলের নেতৃত্ব দৃঢ়তা, বুদ্ধি, মনোবল ও জ্ঞানসম্পন্নদের হাতে দিয়েছি; সত্য প্রতিষ্ঠা করে, মহান আত্মা সদা অটল ধর্মে যুক্ত, সদা ধর্মে নিবেদিত, আমাদের সকলকে রক্ষা করেছেন।
মামেবং পরিরক্ষতে দমগুণৈঃ শৌচৈস্তু ধর্মঃ সদা সত্যং পশ্য সমাগতং মম পুরঃ শাংতিক্ষমাভ্যাংযুতম্ । বোধশ্চাতিমহাবলঃ পৃথুযশা যো মাং ন মুংচেত্কদা বদ্ধাহং দৃঢবংধনৈঃ স্বগুণজৈঃ সাংনিধ্যমেবং গতঃ
তিনি সর্বদা আমাকে দমন ও শুদ্ধতার গুণে রক্ষা করেন; দেখো, সত্য আমার সামনে শান্তি ও ক্ষমার সঙ্গে উপস্থিত। জ্ঞান, অপরিসীম শক্তিশালী ও প্রসিদ্ধ, কখনও আমাকে ছাড়ে না; আমি আমার গুণের দৃঢ় বন্ধনে বাঁধা, এভাবেই তাদের সান্নিধ্যে থাকি।
রক্ষাযুক্তাঃ কৃতাঃ সর্বে সত্যাদ্যা মম সাংপ্রতম্ । ধর্মলাভাদিকাঃ সর্বে দমবুদ্ধিপরাক্রমাঃ
রক্ষা-সম্পর্কিত সত্য ও অন্যান্য গুণ এখন আমার সঙ্গে আছে; ধর্ম, দমন, বুদ্ধি ও সাহস লাভকারীরা সকলেই আমার পাশে।
মামেবং হি প্ররক্ষংতি কিং মাং প্রার্থযসে বলাত্ । কো ভবান্নির্ভযো ভূত্বা দূত্যা সার্ধং সমাগতঃ
তারা আমাকে এভাবে রক্ষা করে—তাহলে তুমি কেন আমাকে জোর করে চাইছ? তুমি কে, দূতের সঙ্গে নির্ভয়ে এখানে এসেছ?
সত্যং ধর্মস্তথা পুণ্যং জ্ঞানাদ্যাঃ প্রবলাস্তথা । মম ভর্তুঃ সহাযাশ্চ তে মাং রক্ষংতি বেশ্মনি
সত্য, ধর্ম, পুণ্য ও জ্ঞান—সবই শক্তিশালী; আর আমার স্বামীর সঙ্গীরা—তারা এই গৃহে আমাকে রক্ষা করেন।
অহং রক্ষাযুতা নিত্যং দমশাংতিপরাযণা । ন মাং জেতুং সমর্থশ্চ অপি সাক্ষাচ্ছচীপতিঃ
আমি সর্বদা রক্ষা-গুণে সমৃদ্ধ, দমন ও শান্তিতে নিবেদিত; এমনকি স্বয়ং শচীর স্বামীও আমাকে জয় করতে পারে না।
যদি বা মন্মথো বাপি সমাগচ্ছতি বীর্যবান্ । দংশিতাহং সদা সত্যং সত্যকেনৈব নান্যথা
যদি বা মনমথও, শক্তিশালী হয়ে আসে, আমি সর্বদা সত্যের দ্বারা রক্ষিত, অন্য কোনোভাবে নয়।
নিরর্থকাস্তস্য বাণা ভবিষ্যংতি ন সংশযঃ । ত্বামেবং হি হনিষ্যংতি ধর্মাদযো মহাভটাঃ
তার তীরগুলো নিরর্থক হয়ে যাবে, এতে সন্দেহ নেই; ধর্ম ও অন্যান্য মহান যোদ্ধারা তোমাকে এভাবেই পরাজিত করবে।
দূরং গচ্ছ পলাযত্বমত্র মা তিষ্ঠ সাংপ্রতম্ । বার্যমাণো যদা তিষ্ঠের্ভস্মীভূতো ভবিষ্যসি
দূরে চলে যাও, এখান থেকে পালাও, এখন আর থাকো না; যদি বাধা দেওয়া সত্ত্বেও থাকো, তাহলে ছাই হয়ে যাবে।
ভর্ত্রা বিনা নিরীক্ষেত মম রূপং যদা ভবান্ । যথা দারু দহেদগ্নিস্তথা ধক্ষ্যামি নান্যথা
যদি তুমি আমার স্বামী ছাড়া আমার রূপ দেখো, যেমন আগুন কাঠ পোড়ায়, তেমনই আমি তোমাকে দগ্ধ করব—এছাড়া আর কোনো উপায় নেই।
এবং শ্রুত্বা সহস্রাক্ষো মন্মথস্যাপি সম্মুখম্ । পশ্য পৌরুষমেতস্যা যুধ্যস্ব নিজপৌরুষৈঃ
এ কথা শুনে হাজার-চোখও মনমথের সামনে দাঁড়াল; দেখো তার পুরুষত্ব—নিজ শক্তিতে যুদ্ধ করো।
যথাগতাস্তথা সর্বে মহাশাপভযাতুরাঃ । স্বংস্বং স্থানং মহারাজ ইংদ্রাদ্যাঃ প্রযযুস্তদা
যেমন তারা এসেছিল, তেমনই সকল দেবতা, ইন্দ্রসহ, মহাশাপের ভয়ে আতঙ্কিত হয়ে, নিজ নিজ স্থানে ফিরে গেল।
গতেষু তেষু সর্বেষু সুকলা সা পতিব্রতা । স্বগৃহং পুণ্যসংযুক্তা পতিধ্যানেন চাগতা
সবাই চলে গেলে, সুকলা, স্বামীনিষ্ঠা, পুণ্যসহ নিজের গৃহে ফিরে গেলেন, স্বামীর ধ্যানে নিমগ্ন হয়ে।
স্বগৃহং পুণ্যসংযুক্তং সর্বতীর্থমযং তদা । সর্বযজ্ঞমযং রাজন্সংপ্রাপ্তা পতিদেবতা
তিনি নিজের গৃহে পৌঁছালেন, পুণ্যসহ, যা সমস্ত তীর্থ ও যজ্ঞের মতো, রাজা, স্বামীনিষ্ঠা দেবী।
ইতি শ্রীপদ্মপুরাণে ভূমিখংডে বেনোপাখ্যানে সুকলাচরিত্রেষ্টপংচাশত্তমোঽধ্যাযঃ
এভাবেই শ্রীপদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডে ভেনোপাখ্যানে সুকলার চরিত্রের অষ্টান্নতম অধ্যায় শেষ হলো।
বিষ্ণুরুবাচ- কৃকলঃ সর্বতীর্থানি সাধযিত্বা গৃহং প্রতি । প্রস্থিতঃ সার্থবাহেন মহানংদসমন্বিতঃ
বিষ্ণু বললেন— কৃকাল সমস্ত তীর্থে যাত্রা শেষ করে, সার্থের প্রধানের সঙ্গে, অপরিমেয় আনন্দে ভরে, বাড়ির পথে রওনা দিল।
এবং চিংতযতে নিত্যং সংসারঃ সফলো মম । তৃপ্তাঃ স্বর্গং প্রযাস্যংতি পিতরো মম নান্যথা
সে মনে মনে ভাবতে লাগল— আমার সংসার জীবন সফল হয়েছে; আমার পূর্বপুরুষেরা সন্তুষ্ট হয়ে নিশ্চয়ই স্বর্গে যাবেন, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
তাবত্প্রত্যক্ষরূপেণ বদ্ধ্বা তস্য পিতামহান্ । পুরতস্তস্য সংব্রূতে নহি তে পুণ্যমুত্তমম্
ঠিক সেই সময় তার পিতামহরা চোখের সামনে আবির্ভূত হলেন, বাঁধা অবস্থায়, এবং সামনে এসে বললেন— তুমি শ্রেষ্ঠ পুণ্য অর্জন করোনি।
দিব্যরূপো মহাকাযঃ কৃকলং বাক্যমব্রবীত্ । তব তীর্থফলং নাস্তি শ্রমমেব বৃথা কৃথাঃ
এক উজ্জ্বল, বিশাল দেহের পুরুষ, তার পূর্বপুরুষ, কৃকালকে বললেন— তোমার তীর্থযাত্রার ফল পাওনি; তোমার পরিশ্রম বৃথা গেছে।
স্বযং সংতোষমাপ্নোষি নহি তে পুণ্যমুত্তমম্ । এবং শ্রুত্বা ততো বৈশ্যঃ কৃকলো দুঃখপীডিতঃ
তুমি নিজে সন্তুষ্ট হয়েছ, কিন্তু শ্রেষ্ঠ পুণ্য অর্জন করোনি। এই কথা শুনে, বণিক কৃকাল গভীর দুঃখে ভেঙে পড়ল।
ভবান্কঃ সংবদস্যেবং কস্মাদ্বদ্ধাঃ পিতামহাঃ । কেন দোষপ্রভাবেণ তন্মেত্বং কারণং বদ
সে বলল— আপনি কে, আমার সঙ্গে এভাবে কথা বলছেন? পিতামহরা কেন বাঁধা? কোন দোষের কারণে এমন হয়েছে? দয়া করে কারণটি বলুন।
কস্মাত্তীর্থফলং নাস্তি মম যাত্রা কথং নহি । সর্বমেব সমাচক্ষ্ব যদি জানাসি সংস্ফুটম্
আমার তীর্থযাত্রার ফল কেন নেই? আমার যাত্রা কেন সফল হয়নি? আপনি যদি জানেন, সবকিছু স্পষ্ট করে বলুন।
ধর্ম উবাচ- পূতাং পুণ্যতমাং স্বীযাং ভার্যাং ত্যক্ত্বা প্রযাতি যঃ । তস্য পুণ্যফলং সর্বং বৃথা ভবতি নান্যথা
ধর্ম বললেন— যে নিজের পবিত্র ও সর্বোত্তম স্ত্রীকে ছেড়ে তীর্থযাত্রায় যায়, তার সমস্ত পুণ্যফল নষ্ট হয়; আর কোনোভাবে হয় না।
ধর্মাচারপরাং পুণ্যাং সাধুব্রতপরাযণাম্ । পতিব্রতরতাং ভার্যাং সুগুণাং পুণ্যবত্সলাম্
ধর্মাচারে নিবেদিত, পুণ্যবতী, সৎব্রত পালনকারী, স্বামীর প্রতি বিশ্বস্ত, গুণবতী ও পুণ্যপ্রিয় স্ত্রী—
তামেবাপি পরিত্যজ্য ধর্মকার্যং প্রযাতি যঃ । বৃথা তস্য কৃতঃ সর্বো ধর্মো ভবতি নান্যথা
এমন স্ত্রীকেও যদি কেউ ধর্মকাজের জন্য ছেড়ে যায়, তার সমস্ত ধর্মকর্ম বৃথা হয়ে যায়; আর কোনোভাবে হয় না।
সর্বাচারপরা ভব্যা ধর্মসাধনতত্পরা । পতিব্রতরতা নিত্যং সর্বদা জ্ঞানবত্সলা
সব আচারে মনোযোগী, উত্তম, ধর্ম সাধনায় উৎসুক, সর্বদা স্বামীর প্রতি বিশ্বস্ত এবং জ্ঞানপ্রিয় স্ত্রী—
এবং গুণা ভবেদ্ভার্যা যস্য পুণ্যা মহাসতী । তস্য গেহে সদা দেবাস্তিষ্ঠংতি চ মহৌজসঃ
যার এমন গুণবতী, মহাসতী স্ত্রী আছে, তার বাড়িতে সর্বদা শক্তিশালী দেবতারা বাস করেন।