পৌরুষং দর্শযাদ্যৈব যদ্যস্তি কুরু নিশ্চিতম্ । কাম উবাচ- আত্মরূপং দর্শযস্ব চতুরং লীলযান্বিতম্
'আজই তোমার পুরুষত্ব দেখাও, যদি থাকে—নিশ্চিতভাবে কাজ করো।' কাম বললেন, 'তোমার নিজের চতুর, খেলাধুলার রূপ প্রকাশ করো।'
যেনাহং প্রহরাম্যেতাং পংচবাণৈঃ সহস্রদৃক্ । ইংদ্র উবাচ- ক্বাস্তে তে পৌরুষং মূঢ যেন লোকং বিডংবসে
'তাতে আমি পাঁচটি বাণ দিয়ে তাকে আঘাত করব, হে সহস্রচক্ষু।' ইন্দ্র বললেন, 'তোমার পুরুষত্ব কোথায়, মূর্খ, যে তুমি জগৎকে উপহাস করো?'
মমাধারপরোভূত্বা যোদ্ধুমিচ্ছসি সাংপ্রতম্ । কাম উবাচ- তেনাপি দেবদেবেন মহাদেবেন শূলিনা
'এখন যুদ্ধ করতে চেয়ে তুমি আমার ওপর নির্ভরশীল হয়েছ।' কাম বললেন, 'ঈশ্বরদের ঈশ্বর, মহাদেব শূলধারীও আমার রূপ আগেই কেড়ে নিয়েছিলেন।'
পূর্বমেব হৃতং রূপং মমকাযো ন বিদ্যতে । ইচ্ছাম্যহং যদা নারীং হংতুং শৃণুষ্ব সাংপ্রতম্
'আগেই আমার রূপ হারিয়ে গেছে, আমার শরীর আর নেই; এখন শোনো, কখন আমি কোনো নারীকে আঘাত করতে চাই।'
পুংসাং কাযং সমাশ্রিত্য আত্মরূপং প্রদর্শযে । পুমাংসং বা সহস্রাক্ষ নার্যাঃ কার্যং সমাশ্রযে
আমি পুরুষের দেহ ধারণ করে নিজের রূপ প্রকাশ করি; আবার, হে সহস্রচক্ষু ইন্দ্র, নারীর কাজও গ্রহণ করি।
পূর্বদৃষ্টা যদা নারী তামেব পরিচিংতযেত্ । চিংত্যমানস্য পুংসস্তু নার্যারূপং পুনঃপুনঃ
যখন আগে দেখা কোনো নারীকে মনে করা হয়, তখন পুরুষ বারবার তার রূপ কল্পনা করে।
অদৃষ্টং তু সমাশ্রিত্য পুংসমুন্মাদযাম্যহম্ । তথাপ্যুন্মাদযাম্যেবং নারীরূপং ন সংশযঃ
যদি দেখা না যায়, তবুও আমি অদেখা রূপে পুরুষকে আকুল করি; নারীর রূপ নিয়ে আমি এমনভাবেই মোহ সৃষ্টি করি, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
সংস্মরণাত্স্মরো নাম মম জাতং সুরেশ্বর । তাং দৃষ্ট্বা তাদৃশোরংগ বস্তুরূপং সমাশ্রযে
স্মরণ থেকে, হে দেবতাদের অধিপতি, আমার মধ্যে কাম জন্ম নেয়; তাকে দেখে আমি সেই বস্তুটির রূপ ধারণ করি।
আত্মতেজঃ প্রকাশেন বাধ্যবাধকতাং ব্রজেত্ । নারীরূপং সমাশ্রিত্য ধীরং পুরুষং প্রমোহযেত্
নিজের শক্তির দীপ্তিতে বাধা ও প্রতিবাধা সৃষ্টি হয়; নারীর রূপ ধারণ করে স্থির পুরুষকেও বিভ্রান্ত করা যায়।
পুরুষং তু সমাশ্রিত্য ভাবযামি সুযোষিতম্ । রূপহীনোস্মি হে ইংদ্র অস্মদ্রূপং সমাশ্রযেত্
পুরুষের রূপ নিয়ে আমি সুন্দর নারীকে কল্পনা করি; আমার সৌন্দর্য নেই, হে ইন্দ্র, তাই আমি অন্য রূপ ধারণ করি।
তবরূপং সমাশ্রিত্য তাং সাধযে যথেপ্সিতাম্ । এবমুক্ত্বা স দেবেংদ্রং কাযং তস্য মহাত্মনঃ
তোমার রূপ নিয়ে আমি তার সঙ্গে যা চাই তা সাধন করি; এভাবে দেবরাজকে বলার পর সে সেই মহান ব্যক্তির দেহ ধারণ করল।
সখাসৌ মাধবস্যাপি সমাশ্রিত্য সুমাযুধঃ
সে, যিনি মায়ায় পারদর্শী ও শক্তিশালী, মাধবের বন্ধুর রূপও ধারণ করল।
তামেব হংতুং কুসুমাযুধোপি সাধ্বীং সুপুণ্যাং কৃকলস্য ভার্যাম্ । সমুত্সুকস্তিষ্ঠতি বাণলক্ষং তস্যাশ্চ কাযং নযনৈর্বিলোক্য
কুসুমায়ুধও, তীরের মতো দৃষ্টিতে কৃকলার স্ত্রীকে দেখে, সেই পবিত্র ও সৎ নারীকে আঘাত করার জন্য উদগ্রীব হয়ে দাঁড়িয়ে আছে।
ইতি শ্রীপদ্মপুরাণে ভূমিখংডে বেনোপাখ্যানে সুকলাচরিত্রে সপ্তপংচাশত্তমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীপদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডে বেনোপাখ্যানে সুকলাচরিত্রের সাতান্নতম অধ্যায় শেষ হল।
বিষ্ণুরুবাচ- ক্রীডাপ্রযুক্তাসু বনং প্রবিষ্টা বৈশ্যস্য ভার্যা সুকলা সুতন্বী । দদর্শ সর্বং গহনং মনোরমং তামেব পপ্রচ্ছ সখীং সতী সা
বিষ্ণু বললেন: খেলতে খেলতে, সুতন্বী সুকলা, সেই বৈশ্যের স্ত্রী, বনভূমিতে প্রবেশ করল; সে সমস্ত মনোরম অরণ্য দেখল এবং তার সৎ সখীকে প্রশ্ন করল।
অরণ্যমেতত্প্রবরং সুপুণ্যং দিব্যং সখে কস্য মনোভিরামম্ । সিদ্ধংসুকামৈঃ প্রবরৈঃ সমস্তৈঃ পপ্রচ্ছ হর্ষাত্সুকলা সখীং তাম্
সুকলা আনন্দে তার সখীকে জিজ্ঞাসা করল: 'সখী, এই সুন্দর, পবিত্র, দিব্য বনটি কার? এটি কাদের জন্য এত মনোরম, যেখানে সিদ্ধ ও সুখ-ইচ্ছুকেরা আসে?'
ক্রীডোবাচ- এতদ্বনং দিব্যগুণৈঃ প্রযুক্তং সিদ্ধস্বভাবৈঃ পরিভাবনেন । পুষ্পাকুলং কামফলোপযুক্তং বিপশ্য সর্বং মকরধ্বজস্য
সখী বলল: 'এই বনটি দিব্য গুণে পূর্ণ, সিদ্ধ প্রকৃতির দ্বারা পরিবেষ্টিত; ফুলে ভরা, কামফল লাভের উপযোগী — দেখো, এটি সবই কামদেবের।'
এবং বাক্যং ততঃ শ্রুত্বা হর্ষেণ মহতান্বিতা । সমালোক্য মহদ্বৃত্তং কামস্য চ দুরাত্মনঃ
এই কথা শুনে সে গভীর আনন্দে পূর্ণ হল এবং কামদেবের বিশাল ও দুরাত্মা রাজ্য দেখল।
বাযুনা নীযমানং তং সমাঘ্রাতি ন সৌরভম্ । বাতি বাযুঃ স্বভাবেন সৌরভেণ সমন্বিতঃ
বায়ু সেই গন্ধ নিয়ে গেলেও সে কোনো সুগন্ধ পায়নি; বায়ু তার স্বভাবেই সুগন্ধে ভরা ছিল।
তদ্বাণো বিশতেনাসাং যথা তথা সুলীলযা । সা গংধং নৈব গৃহ্ণাতি পুষ্পাণাং চ বরাননা
যেমন তার তীর সহজে প্রবেশ করে, তেমনই সুন্দর মুখী নারী ফুলের গন্ধ গ্রহণ করে না।
ন চাস্বাদযতে সা তু সুরসান্সা মহাসতী । স সখা কামদেবস্য রমমাণো বিনির্জিতঃ
সেই মহাসতী নারী সুস্বাদু ফলও আস্বাদন করে না; কামদেবের বন্ধু, আনন্দে থাকলেও, পরাজিত হয়।
লজ্জিতঃ পরাঙ্মুখো ভূত্বা ভূং পপাত লবচ্ছদৈঃ । ফলেভ্যো হি সুপক্বেভ্যঃ পুষ্পমংজরিসংস্কৃতঃ
লজ্জিত হয়ে সে মুখ ফিরিয়ে নিল এবং পাপড়ির সঙ্গে মাটিতে পড়ে গেল; কারণ, পাকা ফল থেকে ফুলের গুচ্ছ ঝরে পড়েছিল।
লবরূপোপতদ্ভূমৌ রসস্ত্বেষ তযা জিতঃ । মকরংদঃ সুদীনাত্মা ফলাদ্ভূমিং ততঃ পুনঃ
যেখানে পরাগ পড়েছিল, সেখানে তার দ্বারা মধু পরাজিত হয়েছিল; হতাশ মধু ফল থেকে আবার মাটিতে ফিরে গেল।
ভক্ষ্যতে মক্ষিকাভিশ্চ যথামৃতো রণে তথা । মক্ষিকাভক্ষ্যমাণস্তু প্রবাহেন প্রযাতি সঃ
যেমন যুদ্ধক্ষেত্রে অমৃত ভক্ষণ করা হয়, তেমনি মৌমাছিরাও তা খায়; মৌমাছিরা যখন মধু খায়, তখন তা প্রবাহে ভেসে যায়।
মংদংমংদং প্রযাত্যেব তং হসংতি চ পক্ষিণঃ । নানারুতৈঃ প্রচলংতি সুখমানংদনির্ভরৈঃ
ধীরে ধীরে মধু এগিয়ে চলে, আর পাখিরা তাকে দেখে হাসে; নানা ডাক দিয়ে তারা আনন্দে ঘুরে বেড়ায়।
প্রীত্যা শকুনযস্তত্র বনমধ্যনগস্থিতাঃ । সুকলযা জিতো হ্যেষ নিম্নং পংথানমাশ্রিতঃ
বনের গাছের মধ্যে থাকা পাখিরা স্নেহভরে বলে, 'সুকলা তাকে পরাজিত করেছে, সে এখন নিচের পথে যাচ্ছে।'
প্রীত্যা সমেতা রতিঃ কামভার্যা গত্বাব্রবীত্সা সুকলাং বিহস্য । স্বস্ত্যস্তু তে স্বাগতমেব ভদ্রে রমস্ব প্রীত্যা নযনাভিরামম্
স্নেহভরে রতি, কামদেবের প্রিয় স্ত্রী, সুকলার কাছে এসে হাসতে হাসতে বললেন, 'তোমার মঙ্গল হোক, স্বাগতম, শুভ নারী; চোখের আরাম ও আনন্দে রমণ করো।'
তে রূপমিষ্টমমলমিংদ্রস্যাপি মহাত্মনঃ । যদেষ্টং তে তদা ব্রূহি সমানেষ্যে ন সংশযঃ
তোমার রূপ সুন্দর ও নির্মল, এমনকি মহাত্মা ইন্দ্রের থেকেও শ্রেষ্ঠ; তুমি যা চাও, এখন বলো, আমি নিশ্চয়ই তা পূর্ণ করব।
সূত উবাচ- বদংত্যৌ তে স্ত্রিযৌ দৃষ্ট্বা শ্রুত্বোবাচ সুভাষিতম্ । রতিং প্রতিগৃহীত্বা মে গতো ভর্ত্তা মহামতিঃ
সূত বললেন—সেই দুই নারীকে দেখে ও তাদের সুন্দর কথা শুনে, আমার জ্ঞানী স্বামী রতিকে গ্রহণ করে চলে গেলেন।
যত্র মে তিষ্ঠতে ভর্ত্তা তত্রাহং পতিসংযুতা । তত্র কামশ্চ মে প্রীতিরযং কাযো নিরাশ্রযঃ
যেখানে আমার স্বামী থাকেন, সেখানে আমি তার সঙ্গে মিলিত হই; সেখানেই আমার কামনা ও স্নেহ আছে—এই দেহের আর কোনো আশ্রয় নেই।