প্রকুর্বতী মহচ্ছব্দং দৃষ্টদেবেব সা বভৌ । পূজিতা মানিতা প্রজ্ঞা ধূপদীপাদিভিস্তদা
সে বড় শব্দ করল, যেন দেবতা দেখেছে এমনভাবে দীপ্তি ছড়াল। তখন প্রজ্ঞাকে ধূপ, দীপ ইত্যাদি দিয়ে সম্মান ও শ্রদ্ধা জানানো হল।
ব্রাহ্মণং সুকলাপৃচ্ছত্কিমেষা চ বদেন্মম । ব্রাহ্মণ উবাচ- ভর্তুশ্চাগমনং ব্রূতে তবৈব সুভগে স্থিরা
সুকলা ব্রাহ্মণকে জিজ্ঞেস করল, 'সে আমার কাছে কী বলছে?' ব্রাহ্মণ বললেন, 'শুভকন্যা, সে তোমার স্বামীর ফিরে আসার কথা বলছে, যা নিশ্চিত।'
দিনসপ্তকমধ্যে স আগমিষ্যতি নান্যথা
সাত দিনের মধ্যেই তিনি ফিরে আসবেন—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
ইত্যেবমাকর্ণ্যসুমংগলং বচঃ প্রহর্ষযুক্তা সহসা বভূব । ধর্মজ্ঞমেকং সগুণং হি কাংতং শকুনাত্প্রদিষ্টং হি সমাগতং তম্
এই শুভ কথা শুনে সে হঠাৎ আনন্দে ভরে উঠল; কারণ ধর্মজ্ঞানী, গুণবান, প্রিয়জন, পাখির ইঙ্গিতে, সত্যিই ফিরে আসছেন।
ইতি শ্রীপদ্মপুরাণে ভূমিখংডে বেনোপাখ্যানে সুকলাচরিত্রে ষট্পংচাশত্তমোঽধ্যাযঃ
এভাবেই শ্রীপদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডে ভেনের কাহিনিতে সুকলার চরিত্রের ছাপঞ্চাশতম অধ্যায় শেষ হল।
বিষ্ণুরুবাচ- ক্রীডা সতীরূপ ধরা প্রভূত্বা গেহং গতা চারু পতিব্রতাযাঃ । তামাগতাং সত্যস্বরূপযুক্তা সা সাদরং বাক্যমুবাচ ধন্যা
বিষ্ণু বললেন: পৃথিবী সতীরূপে রূপ নিয়ে, গৃহস্থ পতিব্রতার বাড়িতে প্রবেশ করল। সত্যস্বভাব নিয়ে, সেই ধন্যজন তাকে সম্মানসহ কথা বলল।
বাক্যৈঃ সুপুণ্যৈঃ পরিপূজিতা সা উবাচ ক্রীডা সুকলাং বিহস্য । মাযানুগং বিশ্ববিমোহনং সতী প্রত্যুত্তরং সত্যপ্রমেযুক্তম্
সকল শুভ বাক্যে সম্মানিত হয়ে, ক্রীড়া হাসিমুখে সুকলাকে বলল। সতী, মায়া মিশ্রিত ও বিশ্বকে মোহিত করার মতো সত্যপূর্ণ উত্তর দিল।
মমাপি ভর্তা প্রবলো গুণজ্ঞো ধীরঃ সবিদ্যো মহিমাপ্রযুক্তঃ । ত্যক্ত্বা গতঃ পাপতরাংসুপুণ্যো মামেব নাথঃ শৃণু পুণ্যকীর্তিঃ
আমার স্বামীও শক্তিশালী, গুণবান, ধীর, বিদ্যাবান ও মহিমায় পূর্ণ। পাপীদের ত্যাগ করে, সেই পুণ্যবান আমার কাছে এসেছে—শোনো আমার প্রভুর গৌরব।
বাক্যৈস্তু পুণ্যৈরবলাস্বভাবাদাকর্ণ্য সর্বং সুকলা সমুক্তম্ । সংশুদ্ধভাবাং চ বিচিংত্য চাহ কস্মাদ্গতঃ সুংদরি তেঽদ্য নাথঃ
সব শুভ কথা শুনে, কোমল স্বভাবের কারণে, সুকলা শুদ্ধ মন নিয়ে ভাবল এবং জিজ্ঞেস করল, 'সুন্দরী, আজ তোমার স্বামী কেন তোমাকে ছেড়ে গেল?'
বিহায তে রূপমতীব সত্যমাচক্ষ্ব সর্বং ভবতী সুভর্তুঃ । ধ্যানোপযুক্তা সকলং করোতি সখীস্বরূপা গৃহমাগতা মে
তোমার সৌন্দর্য ত্যাগ করে, সব সত্য বলো, শুভ স্বামীর পত্নী। আমার সখী, যিনি সখীরূপে আমার বাড়িতে এসেছেন, তিনি ধ্যানের মাধ্যমে সব কাজ করেন।
ক্রীডা বভাষে শৃণু সত্যমেতং চরিত্রভাবং মম ভর্ত্তুরস্য । অহং প্রিযে যস্য সদৈব যুক্তা যমিচ্ছতে তং প্রতিসাংত্বযামি
ক্রীড়া বলল: 'এই সত্য শুনো, আমার চরিত্র ও স্বামীর স্বভাব। প্রিয়, আমি সদা তার প্রতি নিবেদিত, সে যা চায়, আমি তাকে সান্ত্বনা দিই।'
কর্তুঃ সুপুণ্যং বচনং সুভর্তুর্ধ্যানোপযুক্তা সকলং করোমি । একাংতশীলা সগুণানুরূপা শুশ্রূষযৈকস্তমিহৈব দেবি
আমি আমার শুভ স্বামীর সব পুণ্যকর্ম ও কথা ধ্যানের মাধ্যমে পালন করি। আমি একান্তে থাকি, গুণের সঙ্গে মানানসই, দেবী, এখানে একমাত্র তাকেই সেবা করি।
মম পূর্ব বিপাকোঽযং সংপ্রত্যেব প্রবর্ততে । যতস্ত্যক্ত্বা গতো ভর্ত্তা মামেবং মংদভাগিনীম্
এটাই আমার পূর্বকর্মের ফল, যা এখন প্রকাশিত হয়েছে। তাই আমার স্বামী আমাকে, এই দুর্ভাগিনীকে, ছেড়ে গেছে।
সখে ন ধারযে জীবং স্বকীয কাযমেব চ । পত্যাহীনাঃ কথং নার্যঃ সুজীবংতি চ নির্ঘৃণাঃ
সখী, আমি জীবন ধারণ করতে পারি না, এমনকি নিজের দেহও নয়। স্বামীহীন নারীরা কীভাবে বেঁচে থাকে, এত নির্দয় হয়ে?
রূপশৃংগারসৌভাগ্যং সুখং সংপচ্চ নান্যথা । নারীণাং হি মহাভাগো ভর্তা শাস্ত্রেষু গীযতে
রূপ, শৃঙ্গার, সৌভাগ্য, সুখ, সম্পদ—সবই স্বামীর জন্য। শাস্ত্রে বলা হয়েছে, নারীর জন্য স্বামীই সবচেয়ে বড় আশীর্বাদ।
তযা সর্বং সমাকর্ণ্য যদুক্তং ক্রীডযা তদা । সত্যভাবং বিদিত্বা সা মেনে সংভাষিতং তদা
ক্রীড়ার সব কথা শুনে, তার সত্যতা বুঝে, সে সেই কথাগুলোকে সত্য বলে গ্রহণ করল।
বিশ্বস্তা সা মহাভাগা সুকলা পতিদেবতা । তামুবাচ পুনঃ সর্বমাত্মচেষ্টানুগং বচঃ
বিশ্বাসে পূর্ণ, মহাসৌভাগ্যবতী, স্বামীকে দেবতার মতো মানা সেই স্ত্রী আবার নিজের অন্তরের কথা সব খুলে বললেন।
সমাসেন সমাখ্যাতং পূর্ববৃত্তাংতমাত্মনঃ । যথা ভর্তা গতো যাত্রাং পুণ্যসাধনতত্পরঃ
সংক্ষেপে তিনি নিজের জীবনের আগের ঘটনা বললেন—কীভাবে তাঁর স্বামী পূণ্য অর্জনের ইচ্ছায় যাত্রা শুরু করেছিলেন।
আত্মদুঃখং সুসত্যং চ তপ এব মনস্বিনি । বোধিতা ক্রীডযা সা তু সমাশ্বাস্য পতিব্রতা
তিনি নিজের সত্য কষ্ট আর তপস্যার কথা প্রকাশ করলেন; তবু খেলার ছলে, সেই পতিব্রতা স্ত্রী তাঁকে সান্ত্বনা দিলেন।
সূত উবাচ- একদা তু তযা প্রোক্তং ক্রীডযা সুকলাং প্রতি । সখে পশ্য বনং সৌম্যং দিব্যবৃক্ষৈরলংকৃতম্
সূত বললেন—একদিন খেলার ছলে তিনি সুকলাকে বললেন, 'বন্ধু, দেখো তো, কত সুন্দর এই বন, দেবগাছ দিয়ে সাজানো!'
তত্র তীর্থং পরং পুণ্যমস্তি পাতকনাশনম্ । নানাবল্লীবিতানৈশ্চ সুপুষ্পৈঃ পরিশোভিতম্
ওখানে আছে এক পবিত্র তীর্থ, পাপ নাশকারী, নানা লতাপাতা আর সুন্দর ফুলে শোভিত।
আবাভ্যামপি গংতব্যং পুণ্যহেতোর্বরাননে । সমাকর্ণ্য তযা সার্দ্ধং সুকলা মাযযা তদা
'আমরাও সেখানে যেতে পারি, পূণ্য লাভের জন্য, সুন্দর মুখী।' এই কথা শুনে, সুকলা তাঁর সঙ্গে মায়ার ছলে গেলেন।
প্রবিবেশ বনং দিব্যং নংদনোপমমেব সা । সর্বর্তুকুসুমোপেতং কোকিলাশতনাদিতম্
তিনি সেই দেববন প্রবেশ করলেন, নন্দনের মতো মনোমুগ্ধকর, সব ঋতুর ফুলে ভরা, শত শত কোকিলের ডাক শুনতে পেলেন।
গীযমানং সুমধুরৈর্নাদৈর্মধুকরৈরপি । কূজদ্ভিঃ পক্ষিভিঃ পুণ্যৈঃ পুণ্যধ্বনিসমাকুলম্
সেখানে মৌমাছির মধুর গান আর পুণ্য পাখিদের কলরবে, চারপাশ পবিত্র সুরে ভরে উঠেছিল।
চংদনাদিকবৃক্ষৈশ্চ সৌরভৈশ্চ বিরাজিতম্ । সর্বভোগৈঃ সুসংপূর্ণং মাধব্যা মাধবেন বৈ
চন্দন ও অন্যান্য সুগন্ধি গাছ দিয়ে বনটি ঝলমল করছিল, মাধব্যা ও মাধবের দ্বারা সব সুখে পূর্ণ ছিল।
রচিতং মোহনাযৈব সুকলাযাশ্চ কারণাত্ । তযা সার্ধং প্রবিষ্টা সা তদ্বনং সর্বভাবনম্
সুকলাকে মোহিত করার জন্যই বনটি তৈরি হয়েছিল; তিনি তাঁর সঙ্গে সেই বিস্ময়কর, সবকিছু পুষ্টি দেয় এমন বনটিতে প্রবেশ করলেন।
দদর্শ সৌখ্যদং পুণ্যং মাযাভাবং ন বিংদতি । বীক্ষমাণা বনং দিব্যং তযা সহ জনেশ্বর
তিনি সেই সুখদায়ক, পবিত্র স্থানটি দেখলেন, কিন্তু কোথাও মায়ার ছায়া পেলেন না; সঙ্গিনীর সঙ্গে দেববনটি দেখছিলেন, হে রাজন।
শক্রোপি চাভ্যযাত্তত্র দেবমূর্তিবিরাজিতঃ । তযা দূত্যা সমং প্রাপ্তঃ কামস্তত্র সমাগতঃ
ইন্দ্র নিজে দেবরূপে উজ্জ্বল হয়ে সেখানে এলেন; সেই দূতের সঙ্গে কামও সেখানে উপস্থিত হলেন।
সর্বভোগপতির্ভূত্বা কামলীলাসমাকুলঃ । কামমাহ সমাভাষ্য এষা সা সুকুলা গতা
সব ভোগের অধিপতি হয়ে, কাম লীলায় মগ্ন হয়ে বললেন, 'এই তো সুকলা, সে এসে গেছে।'
প্রহরস্ব মহাভাগ ক্রীডাযাঃ পুরতঃ স্থিতাম্ । মাযাং কৃত্বা সমানীতা ক্রীডযা তব সংনিধৌ
'হে সৌভাগ্যবতী, খেলার সামনে দাঁড়ানো তাকে আঘাত করো; মায়ার দ্বারা সে তোমার আনন্দের জন্য এখানে এসেছে।'