ঈশ্বরশ্চ জগত্স্বামী ত্রিনেত্রো বৃষবাহনঃ । মম গেহে স্বরূপেণ বর্ততে শিবযা যুতঃ
তিন চোখওয়ালা, ষাঁড়ের ওপর চড়ে থাকা, জগতের অধিপতি ঈশ্বর আমার ঘরে স্বরূপে শিবার সঙ্গে অবস্থান করছেন।
তদিদং সংসৃতেঃ সারং গৃহরূপং মহেশ্বরম্ । সদনং শংকরেত্যাখ্যং নাশিতং মন্মথেন বৈ
এটাই সংসারের মূল, মহেশ্বরের গৃহরূপ; শঙ্করের নামে পরিচিত এই বাসস্থান মনমথের দ্বারা ধ্বংস হয়েছিল।
বিশ্বামিত্রং মহাত্মানং তপংতং তপ উত্তমম্ । মেনকাং হি সমাশ্রিত্য কামোযং জিতবান্পুরা
মহাত্মা বিশ্বামিত্র শ্রেষ্ঠ তপস্যা করছিলেন, তখন কামদেব মেনকার মাধ্যমে তাঁকে জয় করেছিলেন।
সতী পতিব্রতাহল্যা গৌতমস্য প্রিযা শুভা । সুসত্যাচ্চালিতা তেন মন্মথেন দুরাত্মনা
সতী, পতিব্রতা অহল্যা, গৌতমের প্রিয় ও শুভ স্ত্রী, সেই দুষ্ট মনমথের দ্বারা বিচলিত হয়েছিলেন।
মুনযঃ সত্যধর্মজ্ঞা নানাস্ত্রিযঃ পতিব্রতাঃ । মদ্গৃহাস্তা ইমাঃ সর্বা দীপিতাঃ কামবহ্নিনা
সত্য ও ধর্মজ্ঞানী ঋষিরা, নানা পতিব্রতা স্ত্রী, আমার ঘরে কামনাগ্নিতে দগ্ধ হয়েছেন।
দুর্ধরো দুঃসহো ব্যাপী যোতিসত্যেষু নিষ্ঠুরঃ । মামেবং পশ্যতে নিত্যং ক্ব সত্যঃ পরিতিষ্ঠতি
সংযত করা কঠিন, সহ্য করা কঠিন, সর্বত্র ছড়িয়ে থাকা, সত্যনিষ্ঠদের মধ্যেও নির্মম; সে আমাকে এমনভাবে দেখে, সত্য কোথায় থাকে?
সমাং জ্ঞাত্বা সমাযাতি বাণপাণির্ধনুর্ধরঃ । নাশযেন্মদ্গৃহং পাপো বীতিহোত্রৈশ্চ নামকৈঃ
সমতা জেনে, ধনুক-বাণ হাতে নিয়ে সে আসে; পাপী আমার ঘর ও যজ্ঞের নামে যারা আছে, তাদের ধ্বংস করতে চায়।
পাপলেশাশ্চ যে ক্রূরা অন্যে পাখংডসংশ্রযাঃ । তে তু বুদ্ধ্যাঽহিতাঃ সর্বে সত্যগেহং বিশংতি হি
যারা নিষ্ঠুর, পাপে দাগ আছে, যারা ভণ্ডামিতে আশ্রয় নেয়, তারা সকলেই শত্রুভাবাপন্ন হয়ে সত্যের ঘরে প্রবেশ করে।
সেনাধ্যক্ষৈরসত্যৈস্তু ছদ্মনা তেন সাধিতঃ । পাতযেদর্দযেদ্গেহং পাপঃ শস্ত্রৈর্দুরাত্মভিঃ
অসত্য সেনাপতিদের দ্বারা, ছলনা করে সে এই কাজ সম্পন্ন করে; পাপী, কুপ্রবৃত্তি সম্পন্নদের অস্ত্র দিয়ে ঘরকে পতন ও যন্ত্রণা দেয়।
মামেবং তাডযেত্পাপো মহাবল মনোভবঃ । অস্য ধাম্না প্রদগ্ধোহং শূন্যতাং হি ব্রজামি বৈ
পাপী, শক্তিশালী মনোভব আমাকে আঘাত করে; তার শক্তিতে দগ্ধ হয়ে আমি শূন্য হয়ে যাই।
নূতনং গৃহমিচ্ছামি স্ত্রিযাখ্যং পতিভূপতিম্ । কৃকলস্যাপি পুণ্যস্য প্রিযেযং শিবমংগলা
আমি নতুন ঘর চাই, যার নাম স্ত্রী ও স্বামীদের জন্য; এই প্রিয় শিবামঙ্গলা কৃকলস্যের স্ত্রী, সে পুণ্যবান।
তদ্গৃহং সুকলাখ্যং মে দগ্ধুং পাপঃ সমুদ্যতঃ । অযমেষ সহস্রাক্ষঃ কামেন সহিতো বলী
সুকলা নামে সেই ঘর আমার; পাপী তাকে দগ্ধ করতে উদ্যত; এই শক্তিশালী সহস্রাক্ষ কামদেবের সঙ্গে।
কামস্য কারণাত্কস্মাত্পূর্ববৃত্তং ন বিংদতি । অহল্যাযাঃ প্রসংগেন মেষোপস্থো ব্যজাযত
কামদেবের কারণে, সে পূর্বের ঘটনা মনে করতে পারে না; অহল্যার সঙ্গে সম্পর্কের ফলে মেষের রূপ জন্মেছিল।
পৌরুষং হি মুনের্দৃষ্ট্বা সত্যাশ্চৈব প্রধষর্ণাত্ । নষ্টঃ কামস্য দোষেণ সুররাট্তত্র সংস্থিতঃ
ঋষির পুরুষত্ব দেখে ও সতীর অপরাধে, দেবরাজ কামদেবের দোষে ধ্বংস হয়ে সেখানে স্থিত হয়েছিল।
ভুক্তবান্দারুণং শাপং দুঃখেন মহতান্বিতঃ । কৃকলস্য প্রিযামেনাং সুকলাং পুণ্যচারিণীম্
সে কঠিন শাপ ভোগ করেছে, প্রচণ্ড দুঃখসহ; কৃকলস্যের প্রিয় সুকলা, পুণ্য আচরণে গুণী।
এষ হংতুং সহস্রাক্ষ উদ্যতঃ কামসংযুতঃ । যথা চেংদ্রেণ নাযাতি কাম এষ তথা কুরু
এই সহস্রাক্ষ কামদেবের সঙ্গে হত্যার জন্য উদ্যত; যেমন ইন্দ্র কামদেবের কাছে যায় না, তেমনই করো।
ধর্মরাজ মহাপ্রাজ্ঞ ভবান্মতিমতাং বরঃ । ধর্মরাজ উবাচ- ঊনং তেজঃ করিষ্যামি কামস্য মরণং তথা
ধর্মরাজ, মহাজ্ঞানী, তুমি বুদ্ধিমানদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; ধর্মরাজ বললেন— আমি কামদেবের শক্তি কমিয়ে তার মৃত্যু ঘটাব।
একোপাযো মযা দৃষ্টস্তমিহৈব প্রপশ্যতু । প্রজ্ঞা চৈষা মহাপ্রাজ্ঞা শকুনীরূপচারিণী
আমি এক উপায় দেখেছি; সে এখানে দেখে নিক; এই জ্ঞান, পাখির রূপে বিচরণকারী, মহাজ্ঞানী।
ভর্তুরাগমনং পুণ্যং শব্দেনাখ্যাতু খে যতঃ । শকুনস্য প্রভাবেণ ভর্তুশ্চাগমনেন চ
পাখির শক্তি আর স্বামীর আগমনের কারণে, স্বামীর ফিরে আসার শুভ সংবাদ আকাশে উচ্চস্বরে ঘোষণা করা হয়েছিল।
দুষ্টৈর্নষ্টা ন ভূযেত স্বস্থচিত্তা ন সংশযঃ । প্রজ্ঞা সংপ্রেষিতা তেন গতা সা সুকলাগৃহম্
যার মন শান্ত, সে আর কখনও দুষ্টদের দ্বারা হারিয়ে যাবে না—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। জ্ঞান দ্বারা পরিচালিত হয়ে, সে সুকলার বাড়িতে গেল।
প্রকুর্বতী মহচ্ছব্দং দৃষ্টদেবেব সা বভৌ । পূজিতা মানিতা প্রজ্ঞা ধূপদীপাদিভিস্তদা
সে বড় শব্দ করল, যেন দেবতা দেখেছে এমনভাবে দীপ্তি ছড়াল। তখন প্রজ্ঞাকে ধূপ, দীপ ইত্যাদি দিয়ে সম্মান ও শ্রদ্ধা জানানো হল।
ব্রাহ্মণং সুকলাপৃচ্ছত্কিমেষা চ বদেন্মম । ব্রাহ্মণ উবাচ- ভর্তুশ্চাগমনং ব্রূতে তবৈব সুভগে স্থিরা
সুকলা ব্রাহ্মণকে জিজ্ঞেস করল, 'সে আমার কাছে কী বলছে?' ব্রাহ্মণ বললেন, 'শুভকন্যা, সে তোমার স্বামীর ফিরে আসার কথা বলছে, যা নিশ্চিত।'
দিনসপ্তকমধ্যে স আগমিষ্যতি নান্যথা
সাত দিনের মধ্যেই তিনি ফিরে আসবেন—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
ইত্যেবমাকর্ণ্যসুমংগলং বচঃ প্রহর্ষযুক্তা সহসা বভূব । ধর্মজ্ঞমেকং সগুণং হি কাংতং শকুনাত্প্রদিষ্টং হি সমাগতং তম্
এই শুভ কথা শুনে সে হঠাৎ আনন্দে ভরে উঠল; কারণ ধর্মজ্ঞানী, গুণবান, প্রিয়জন, পাখির ইঙ্গিতে, সত্যিই ফিরে আসছেন।
ইতি শ্রীপদ্মপুরাণে ভূমিখংডে বেনোপাখ্যানে সুকলাচরিত্রে ষট্পংচাশত্তমোঽধ্যাযঃ
এভাবেই শ্রীপদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডে ভেনের কাহিনিতে সুকলার চরিত্রের ছাপঞ্চাশতম অধ্যায় শেষ হল।
বিষ্ণুরুবাচ- ক্রীডা সতীরূপ ধরা প্রভূত্বা গেহং গতা চারু পতিব্রতাযাঃ । তামাগতাং সত্যস্বরূপযুক্তা সা সাদরং বাক্যমুবাচ ধন্যা
বিষ্ণু বললেন: পৃথিবী সতীরূপে রূপ নিয়ে, গৃহস্থ পতিব্রতার বাড়িতে প্রবেশ করল। সত্যস্বভাব নিয়ে, সেই ধন্যজন তাকে সম্মানসহ কথা বলল।
বাক্যৈঃ সুপুণ্যৈঃ পরিপূজিতা সা উবাচ ক্রীডা সুকলাং বিহস্য । মাযানুগং বিশ্ববিমোহনং সতী প্রত্যুত্তরং সত্যপ্রমেযুক্তম্
সকল শুভ বাক্যে সম্মানিত হয়ে, ক্রীড়া হাসিমুখে সুকলাকে বলল। সতী, মায়া মিশ্রিত ও বিশ্বকে মোহিত করার মতো সত্যপূর্ণ উত্তর দিল।
মমাপি ভর্তা প্রবলো গুণজ্ঞো ধীরঃ সবিদ্যো মহিমাপ্রযুক্তঃ । ত্যক্ত্বা গতঃ পাপতরাংসুপুণ্যো মামেব নাথঃ শৃণু পুণ্যকীর্তিঃ
আমার স্বামীও শক্তিশালী, গুণবান, ধীর, বিদ্যাবান ও মহিমায় পূর্ণ। পাপীদের ত্যাগ করে, সেই পুণ্যবান আমার কাছে এসেছে—শোনো আমার প্রভুর গৌরব।
বাক্যৈস্তু পুণ্যৈরবলাস্বভাবাদাকর্ণ্য সর্বং সুকলা সমুক্তম্ । সংশুদ্ধভাবাং চ বিচিংত্য চাহ কস্মাদ্গতঃ সুংদরি তেঽদ্য নাথঃ
সব শুভ কথা শুনে, কোমল স্বভাবের কারণে, সুকলা শুদ্ধ মন নিয়ে ভাবল এবং জিজ্ঞেস করল, 'সুন্দরী, আজ তোমার স্বামী কেন তোমাকে ছেড়ে গেল?'
বিহায তে রূপমতীব সত্যমাচক্ষ্ব সর্বং ভবতী সুভর্তুঃ । ধ্যানোপযুক্তা সকলং করোতি সখীস্বরূপা গৃহমাগতা মে
তোমার সৌন্দর্য ত্যাগ করে, সব সত্য বলো, শুভ স্বামীর পত্নী। আমার সখী, যিনি সখীরূপে আমার বাড়িতে এসেছেন, তিনি ধ্যানের মাধ্যমে সব কাজ করেন।