বৈশ্যস্য ভার্যাং সুকলাং সুপুণ্যাং সত্যেস্থিতাং ধর্মবিদাং গুণজ্ঞাম্ । ইতো হি গত্বা কুরু কার্যমুক্তং সাহায্যরূপং চ প্রিযে সখে শৃণু
বণিকের স্ত্রী সুকলা, যিনি পুণ্যবতী, সত্যে স্থির, ধর্ম ও গুণ জানেন; এখান থেকে গিয়ে নির্দিষ্ট কাজ করো, সাহায্যের রূপে, প্রিয় বন্ধু, শোনো।
ক্রীডাং সমাভাষ্য ততো মনোভবস্ত্বংতে স্থিতাং প্রীতিমথাহ্বযত্পুনঃ । কার্যং ভবত্যা মমকার্যমুত্তমমে তাং সুস্নেহৈঃ পরিভাবযত্বম্
খেলার কথা বলার পর, মনোভব সেখানে দাঁড়িয়ে আবার তাকে স্নেহভরে আহ্বান করলেন; তোমার কাজই আমার শ্রেষ্ঠ উদ্দেশ্য হোক, তাকে আন্তরিক স্নেহে সম্মান করো।
ইংদ্রং হি দৃষ্ট্বা সুকলা যথা ভবেত্স্নেহানুগা চারুবিলোচনেযম্ । তৈস্তৈঃ প্রভাবৈর্গুণবাক্যযুক্তৈর্নযস্ব বশ্যং চ প্রিযে সখে শৃণু
যেমন সুন্দর চোখের সুকলা ইন্দ্রকে দেখে স্নেহভরে আকৃষ্ট হয়, তেমনি তুমি নানা গুণ ও সদ্বাক্যের মাধ্যমে তাকে নিজের অধীনে আনো, প্রিয় বন্ধু, শুনো।
ভো ভোঃ সখে সাধয গচ্ছ শীঘ্রং মাযামযং নংদনরূপযুক্তম্ । পুষ্পোপযুক্তং চ ফলপ্রধানং ঘুষ্টং রুতৈঃ কোকিলষট্পদানাম্
বন্ধু, এই কাজটি সম্পন্ন করো এবং দ্রুত যাও, ফুল ও ফলের সৌন্দর্যে ভরা, কোকিল ও মৌমাছির গুঞ্জনে মুখর নন্দনবনের আশ্চর্য রূপ ব্যবহার করে।
আহূয বীরং মকরংদমেব রসাযনং স্বাদুগুণৈরুপেতম্ । সহানিলাদ্যৈর্নিজকর্মযুক্তৈঃ সংপ্রেষযিত্বা পুনরেব কামম্
বীর মকরকে ডেকে আনো, যে মধুর গুণে পরিপূর্ণ, বাতাস ও নিজের কর্মের সহচরদের নিয়ে আবার কামনাকে পাঠাও।
এবং সমাদিশ্য মহত্সসৈন্যং ত্রৈলোক্যসংমোহকরং তু কামঃ । চক্রে প্রযাণং সুররাজসার্ধং সংমোহনাযৈব মহাসতীং তাম্
এভাবে তার বিশাল সেনাবাহিনীকে নির্দেশ দিয়ে, যা তিনটি লোককে মোহিত করতে পারে, কাম দেবতা দেবরাজের সঙ্গে সেই মহাসতীকে মোহিত করতে বেরিয়ে পড়লেন।
ইতি শ্রীপদ্মপুরাণে ভূমিখংডে বেনোপাখ্যানে সুকলাচরিত্রে পংচপংচাশত্তমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীপদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডে বেনোপাখ্যানে সুকলার চরিত্রের পঞ্চপঞ্চাশতম অধ্যায় শেষ হলো।
বিষ্ণুরুবাচ- তস্যাঃ সত্যবিনাশায মন্মথঃ সসুরাধিপঃ । প্রস্থিতঃ সুকলাং তর্হি সত্যো ধর্মমথাব্রবীত্
বিষ্ণু বললেন—তার সত্যনাশের জন্য কামদেব ও দেবরাজ যাত্রা করলেন; তখন সত্য ধর্মকে বললেন।
পশ্য ধর্ম মহাপ্রাজ্ঞ মন্মথস্য বিচেষ্টিতম্ । তবার্থমাত্মনশ্চৈব পুণ্যস্যাপি মহাত্মনঃ
ধর্ম, মহাজ্ঞানী, দেখো কামদেবের কার্যকলাপ, যা তোমার, তার নিজের এবং মহান পুণ্যবান আত্মার জন্য করা হয়েছে।
বিসৃজামি মহাস্থানং বাস্তুরূপং সুখোদযম্ । সত্যাখ্যং চ সুপ্রিযাখ্যং সুদেবাখ্যং গৃহোত্তমম্
আমি এক মহান বাসস্থান সৃষ্টি করি, সুখের আবাস, যার নাম সত্য, সুপ্রিয়া ও সুদেব, সবার মধ্যে শ্রেষ্ঠ গৃহ।
তমেব নাশযেদ্গত্বা কাম এষ প্রমত্তধীঃ । রিপুরূপঃ সুদুষ্টাত্মা অস্মাকং হি ন সংশযঃ
কাম, যার মন অস্থির, সেখানে গিয়ে তা ধ্বংস করবে; সে আমাদের শত্রু, কুস্বভাবের—এতে কোনো সন্দেহ নেই।
পতিস্তপোধনো বিপ্রঃ সুসতী যা পতিব্রতা । সুসত্যো ভূপতির্ধর্মমমগেহানসংশযঃ
স্বামী তপস্যায় ধনী, ব্রাহ্মণ; স্ত্রী সত্যব্রত, সতী; রাজা ধর্মপরায়ণ—এরা আমার গৃহের অধিবাসী, সন্দেহ নেই।
যত্রাহং বৃদ্ধিসংপুষ্টস্তত্র বাসো হি তে ভবেত্ । তত্র পুণ্যং সমাযাতি শ্রদ্ধযা সহ ক্রীডতে
যেখানে আমি বৃদ্ধি ও পুষ্টি পাই, সেখানে তোমার বাস হওয়া উচিত; সেখানে পুণ্য আসে, আর শ্রদ্ধার সঙ্গে আনন্দ করে।
ক্ষমা শাংত্যা সমাযুক্তা আযাতি মম মংদিরম্ । যথা সত্যো দমশ্চৈব দযা সৌহৃদমেব চ
ক্ষমা শান্তির সঙ্গে আমার ঘরে আসে, যেমন সত্য, দমন, দয়া ও সৌহার্দ্যও।
প্রজ্ঞাযুক্তঃ স নির্লোভো যত্রাহং তত্র সংস্থিতঃ । শুচিঃ স্বভাবস্তত্রৈব অমী চ মম বাংধবাঃ
যেখানে জ্ঞান আছে ও লোভ নেই, সেখানে আমি থাকি; সেখানে স্বভাবগত শুদ্ধতা থাকে, আর এরা আমার আত্মীয়।
অস্তেযমপ্যহিংসা চ তিতিক্ষা বৃদ্ধিরেব চ । মম গেহে সমাযাতা ধন্যতাং শৃণু ধর্মরাট্
চুরি না করা, অহিংসা, সহিষ্ণুতা ও বৃদ্ধি—সবই আমার গৃহে আসে; ধর্মরাজ, এই সৌভাগ্য শুনো।
গুরূণাং চাপি শুশ্রূষা বিষ্ণুর্লক্ষ্ম্যা সমাবৃতঃ । মদ্গেহং তু সমাযাংতি দেবাশ্চাগ্নিপুরোগমাঃ
বড়দের সেবা, লক্ষ্মীসহ বিষ্ণু, আমার গৃহে আসেন; দেবতারা, অগ্নিকে নিয়ে, প্রবেশ করেন।
মোক্ষমার্গং প্রকাশেদ্যো জ্ঞানোদীপ্ত্যা সমন্বিতঃ । এতৈঃ সার্ধং বসাম্যেব সতীষু ধর্মবত্সু চ
যিনি মুক্তির পথ দেখান, জ্ঞানের দীপ্তিতে উজ্জ্বল, তিনি আমার সঙ্গে থাকেন, সতী ও ধর্মপরায়ণদের সঙ্গে।
সাধুষ্বেতেষু সর্বেষু গৃহরূপেষু মে সদা । উক্তেনাপি কুটুংবেন বসাম্যেব ত্বযা সহ
সব সজ্জনদের মধ্যে, গৃহরূপে, আমি সদা থাকি; পূর্বে বলা পরিবারসহ তোমার সঙ্গে বাস করি।
সসত্বাঃ সাধুরূপাস্তে বেধসা মে গৃহীকৃতাঃ । সংচরামি মহাভাগ স্বচ্ছংদেন চ লীলযা
সৎগুণে পূর্ণ, সজ্জনরূপে, সৃষ্টিকর্তা আমার গৃহে স্থাপন করেছেন; মহাভাগ্যবান, আমি তাদের মধ্যে স্বাধীনভাবে ও আনন্দে বিচরণ করি।
ঈশ্বরশ্চ জগত্স্বামী ত্রিনেত্রো বৃষবাহনঃ । মম গেহে স্বরূপেণ বর্ততে শিবযা যুতঃ
তিন চোখওয়ালা, ষাঁড়ের ওপর চড়ে থাকা, জগতের অধিপতি ঈশ্বর আমার ঘরে স্বরূপে শিবার সঙ্গে অবস্থান করছেন।
তদিদং সংসৃতেঃ সারং গৃহরূপং মহেশ্বরম্ । সদনং শংকরেত্যাখ্যং নাশিতং মন্মথেন বৈ
এটাই সংসারের মূল, মহেশ্বরের গৃহরূপ; শঙ্করের নামে পরিচিত এই বাসস্থান মনমথের দ্বারা ধ্বংস হয়েছিল।
বিশ্বামিত্রং মহাত্মানং তপংতং তপ উত্তমম্ । মেনকাং হি সমাশ্রিত্য কামোযং জিতবান্পুরা
মহাত্মা বিশ্বামিত্র শ্রেষ্ঠ তপস্যা করছিলেন, তখন কামদেব মেনকার মাধ্যমে তাঁকে জয় করেছিলেন।
সতী পতিব্রতাহল্যা গৌতমস্য প্রিযা শুভা । সুসত্যাচ্চালিতা তেন মন্মথেন দুরাত্মনা
সতী, পতিব্রতা অহল্যা, গৌতমের প্রিয় ও শুভ স্ত্রী, সেই দুষ্ট মনমথের দ্বারা বিচলিত হয়েছিলেন।
মুনযঃ সত্যধর্মজ্ঞা নানাস্ত্রিযঃ পতিব্রতাঃ । মদ্গৃহাস্তা ইমাঃ সর্বা দীপিতাঃ কামবহ্নিনা
সত্য ও ধর্মজ্ঞানী ঋষিরা, নানা পতিব্রতা স্ত্রী, আমার ঘরে কামনাগ্নিতে দগ্ধ হয়েছেন।
দুর্ধরো দুঃসহো ব্যাপী যোতিসত্যেষু নিষ্ঠুরঃ । মামেবং পশ্যতে নিত্যং ক্ব সত্যঃ পরিতিষ্ঠতি
সংযত করা কঠিন, সহ্য করা কঠিন, সর্বত্র ছড়িয়ে থাকা, সত্যনিষ্ঠদের মধ্যেও নির্মম; সে আমাকে এমনভাবে দেখে, সত্য কোথায় থাকে?
সমাং জ্ঞাত্বা সমাযাতি বাণপাণির্ধনুর্ধরঃ । নাশযেন্মদ্গৃহং পাপো বীতিহোত্রৈশ্চ নামকৈঃ
সমতা জেনে, ধনুক-বাণ হাতে নিয়ে সে আসে; পাপী আমার ঘর ও যজ্ঞের নামে যারা আছে, তাদের ধ্বংস করতে চায়।
পাপলেশাশ্চ যে ক্রূরা অন্যে পাখংডসংশ্রযাঃ । তে তু বুদ্ধ্যাঽহিতাঃ সর্বে সত্যগেহং বিশংতি হি
যারা নিষ্ঠুর, পাপে দাগ আছে, যারা ভণ্ডামিতে আশ্রয় নেয়, তারা সকলেই শত্রুভাবাপন্ন হয়ে সত্যের ঘরে প্রবেশ করে।
সেনাধ্যক্ষৈরসত্যৈস্তু ছদ্মনা তেন সাধিতঃ । পাতযেদর্দযেদ্গেহং পাপঃ শস্ত্রৈর্দুরাত্মভিঃ
অসত্য সেনাপতিদের দ্বারা, ছলনা করে সে এই কাজ সম্পন্ন করে; পাপী, কুপ্রবৃত্তি সম্পন্নদের অস্ত্র দিয়ে ঘরকে পতন ও যন্ত্রণা দেয়।
মামেবং তাডযেত্পাপো মহাবল মনোভবঃ । অস্য ধাম্না প্রদগ্ধোহং শূন্যতাং হি ব্রজামি বৈ
পাপী, শক্তিশালী মনোভব আমাকে আঘাত করে; তার শক্তিতে দগ্ধ হয়ে আমি শূন্য হয়ে যাই।