রূপযৌবনসংপন্না দিব্যমালাবিভূষিতা । দিব্যদেহা চ সংভূতা তেজোজ্বালাসমাবৃতা
সে ছিল অপরূপ সৌন্দর্য আর যৌবনে ভরপুর, দেবগন্ধের মালা ও অলংকারে সজ্জিত। তার দেহ ছিল দেবতুল্য, দীপ্তিময় জ্যোতির আভায় ঘেরা।
সর্বভূষণশোভাঢ্যা নানারত্নৈশ্চ শোভিতা । সংজাতা দিব্যরূপা সা দিব্যগংধানুলেপনা
সব রকম অলংকারের ঝলক আর নানা রত্নের উজ্জ্বলতায় সে ছিল শোভিত। দেবরূপে জন্ম নিয়ে, সে ছিল দেবগন্ধে মাখানো।
দিব্যং বিমানমারূঢা অংতরিক্ষং গতা সতী । তামুবাচ ততো রাজ্ঞীং প্রণতানতকংধরা
দেববিমান চড়ে সে আকাশে উঠে গেল। তারপর মাথা নত করে রাণীর উদ্দেশে কথা বলল।
স্বস্ত্যস্তু তে মহাভাগে প্রসাদাত্তব সুংদরি । ব্রজামি পাতকান্মুক্তা স্বর্গং পুণ্যতমং শুভম্
তোমার প্রতি শুভেচ্ছা, মহাভাগ্যবতী সুন্দরী! তোমার কৃপায় আমি পাপমুক্ত হয়েছি, এখন পুণ্যময় শুভ স্বর্গে যাচ্ছি।
প্রণম্যৈবং গতা স্বর্গং সুদেবা শৃণু সত্তম । এতত্তে সর্বমাখ্যাতং সুকলাযা নিবেদিতম্
প্রণাম জানিয়ে সুধেবা স্বর্গে চলে গেল। শ্রেষ্ঠজন, শুনো, এই সবই তোমাকে বলা হয়েছে, সুকলার বর্ণনা অনুযায়ী।
ইতি শ্রীপদ্মপুরাণে ভূমিখংডে বেনোপাখ্যানে সুকলাচরিত্রে সুদেবাস্বর্গারোহণংনাম দ্বিপংচাশত্তমোঽধ্যাযঃ
এভাবেই শ্রীপদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডে বেণের কাহিনিতে সুকলার চরিত্রে 'সুধেবার স্বর্গারোহণ' নামক বাহান্নতম অধ্যায় শেষ হলো।
সুকলোবাচ- এবং ধর্মং শ্রুতং পূর্বং পুরাণেষু তদা মযা । পতিহীনা কথং ভোগং করিষ্যে পাপনিশ্চযা
সুকলা বললেন— আমি পূর্বে পুরাণে এই ধর্ম শুনেছিলাম। কিন্তু স্বামীহীন হয়ে, পাপের নিশ্চিত জেনে, কীভাবে আমি ভোগ উপভোগ করব?
কাংতেন তু বিনা তেন জীবং কাযে ন ধারযে । বিষ্ণুরুবাচ- এবমুক্ত্বা পরং ধর্মং পতিব্রতমনুত্তমম্
স্বামীর সঙ্গে না থাকলে, আমি এই দেহে জীবন ধারণ করতে পারি না। বিষ্ণু বললেন— এভাবে বলার পর, সে স্বামীর প্রতি অটল ধর্ম পালন করল।
তাস্তু সখ্যো বরা নার্যো হর্ষেণ মহতান্বিতাঃ । শ্রুত্বা ধর্মং পরং পুণ্যং নারীণাং গতিদাযকম্
তখন তার সহচরী সেই শ্রেষ্ঠ নারীরা, মহা আনন্দে ভরে গেল। নারীদের চরম গতি দানকারী এই পুণ্যময় ধর্ম শুনে তারা আনন্দিত হল।
স্তুবংতি তাং মহাভাগাং সুকলাং ধর্মবত্সলাম্ । ব্রাহ্মণাশ্চ সুরাঃ সর্বে পুণ্যস্ত্রিযো নরোত্তম
তারা মহাভাগ্যবতী, ধর্মপ্রিয় সুকলাকে প্রশংসা করল। ব্রাহ্মণ, দেবতা আর পুণ্যবতী নারীরা, হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ,
তস্যা ধ্যানং প্রকুর্বংতি পতিকামপ্রভাবতঃ । অত্যর্থং দৃঢতামিংদ্র সুঃবিচিংত্য সুরেশ্বরঃ
তার স্বামীর প্রতি আকাঙ্ক্ষার দৃঢ়তায় অনুপ্রাণিত হয়ে, তারা তার ধ্যান করল। ইন্দ্র, দেবতাদের রাজা, তার অতুল দৃঢ়তা গভীরভাবে চিন্তা করলেন।
সুকলাযাঃ পরং ভাবং সুবিচার্যামরেশ্বরঃ । চালযে ধৈর্যমস্যাশ্চ পতিস্নেহং ন সংশযঃ
অমরদের অধিপতি সুকলার চরম ভক্তি মনোযোগ দিয়ে বিচার করলেন। তার সাহস আর স্বামীর প্রতি প্রেম পরীক্ষা করার সিদ্ধান্ত নিলেন— এতে কোনো সন্দেহ ছিল না।
সস্মার মন্মথং দেবং ত্বরমাণঃ সুরাধিপঃ । পুষ্পচাপং স সংগৃহ্য মীনকেতুঃ সমাগতঃ
তখন দেবরাজ ইন্দ্র দ্রুত কামদেবকে স্মরণ করলেন। মীনকেতু ফুলের ধনুক হাতে এসে উপস্থিত হলেন।
প্রিযযা চ তযা যুক্তো রত্যা দৃষ্টমহাবলঃ । বদ্ধাংজলিপুটো ভূত্বা সহস্রাক্ষমুবাচ সঃ
প্রিয় রতি সঙ্গে নিয়ে, সেই মহাবল কামদেব উপস্থিত হলেন। তিনি হাতজোড় করে সহস্রচক্ষু ইন্দ্রকে বললেন।
কস্মাদহং ত্বযা নাথ অধুনা সংস্মৃতো বিভো । আদেশো দীযতাং মেদ্য সর্বভাবেন মানদ
হে নাথ, আপনি এখন আমাকে কেন স্মরণ করেছেন? আদেশ দিন, সম্মানদাতা, আমি সর্বান্তকরণে পালন করব।
ইংদ্র উবাচ- সুকলেযং মহাভাগা পতিব্রতপরাযণা । শৃণুষ্ব কামদেব ত্বং কুরু সাহায্যমুত্তমম্
ইন্দ্র বললেন— এই সুকলা মহাভাগ্যবতী, স্বামীর প্রতি অটল। শুনো, কামদেব, তুমি শ্রেষ্ঠ সহায়তা করো।
নিষ্কর্ষয মহাভাগাং সুকলাং পুণ্যমংগলাম্ । তচ্ছ্রুত্বা বচনং তস্য শক্রস্য তমথাব্রবীত্
তুমি মহাপুণ্য ও শুভ সুকলাকে প্রকাশ করো। শক্রর এই কথা শুনে তিনি উত্তর দিলেন।
এবমস্তু সহস্রাক্ষ করিষ্যামি ন সংশযঃ । সাহায্যং দেবদেবেশ তব কৌতুককারণাত্
ঠিক আছে, সহস্রচক্ষু, আমি নিশ্চয়ই করব। দেবতাদের অধিপতি, তোমার আনন্দের জন্য আমি সহায়তা করব।
এবমুক্ত্বা মহাতেজাঃ কংদর্পো মুনিদুর্জযঃ । দেবাঞ্জেতুং সমর্থোঽহং সমুনীনৃষিসত্তমান্
এভাবে বলার পর, মহাশক্তিমান কামদেব, যিনি ঋষিদের দ্বারা অজেয়, বললেন— আমি দেবতাদেরও জয় করতে পারি, শ্রেষ্ঠ ঋষি ও সাধকদেরও পরাজিত করতে পারি।
কিং পুনঃ কামিনীং দেব যস্যা অংগে ন বৈ বলম্ । কামিনীনামহং দেব অংগেষু নিবসাম্যহম্
তাহলে, হে দেবতা, নারীর কথা বলি, যার শরীরে সত্যিই শক্তি নেই। হে দেবতা, আমি নারীদের শরীরের প্রত্যেক অঙ্গে বাস করি।
ভালে কুচেষু নেত্রেষু কচাগ্রেষু চ সর্বদা । নাভৌ কট্যাং পৃষ্ঠদেশে জঘনে যোনিমংডলে
কপালে, স্তনে, চোখে, চুলের আগায় সর্বদা; নাভিতে, কোমরে, পিঠে, নিতম্বে, এবং যোনি অঞ্চলে—
অধরে দংতভাগেষু কক্ষাযাং হি ন সংশযঃ । অংগেষ্বেবং প্রত্যংগেষু সর্বত্র নিবসাম্যহম্
ঠোঁটে, দাঁতের গোড়ায়, বগলে—এতে কোনো সন্দেহ নেই; শরীরের প্রতিটি অঙ্গ ও উপঅঙ্গে, সর্বত্র আমি বাস করি।
নারী মম গৃহং দেব সদা তত্র বসাম্যহম্ । তত্রস্থঃ পুরুষান্সর্বান্মারযামি ন সংশযঃ
নারীই আমার গৃহ, হে দেবতা; আমি সর্বদা সেখানে থাকি। সেখানে অবস্থান করে, আমি সব পুরুষকে ধ্বংস করি—এতে কোনো সন্দেহ নেই।
স্বভাবেনাবলাদেব সংতপ্তা মম মার্গণৈঃ । পিতরং মাতরং দৃষ্ট্বা অন্যং স্বজনবাংধবম্
নিজস্ব স্বভাব ও দুর্বলতার কারণে, আমার তীরের দ্বারা দগ্ধ হয়ে, যখন তারা পিতা, মাতা বা অন্য কোনো আত্মীয়কে দেখে—
সুরূপং সগুণং দেব মম বাণা হতা সতী । চলতে নাত্র সংদেহো বিপাকং নৈব চিংতযেত্
যদি সে সুন্দর ও গুণবান হয়, হে দেবতা, আমার তীরের দ্বারা আহত হলে, নারী দ্বিধাগ্রস্ত হয়—এতে কোনো সন্দেহ নেই; সে কখনো ফলাফল নিয়ে ভাবে না।
যোনিঃ স্পংদেত নারীণাং স্তনাগ্রৌ চ সুরেশ্বর । নাস্তি ধৈর্যং সুরেশান সুকলাং নাশযাম্যহম্
নারীদের যোনি কাঁপে, স্তনের আগায়ও, হে দেবতাদের অধিপতি; কোনো স্থিরতা নেই, হে দেবতাদের রাজা—আমি গুণবতীদেরও বিনষ্ট করি।
ইংদ্র উবাচ- পুরুষোহং ভবিষ্যামি রূপবান্গুণবান্ধনী । কৌতুকার্থমিমাং নারীং চালযামি মনোভব
ইন্দ্র বললেন— আমি সুন্দর, গুণবান, ধনবান পুরুষ হয়ে উঠব; কৌতূহলের জন্য, হে কামদেব, আমি এই নারীকে আন্দোলিত করব।
নৈব কামান্ন সংত্রাসান্ন বা লোভান্ন কারণাত্ । ন বৈ মোহান্ন বৈ ক্রোধাত্সত্যং সত্যং রতিপ্রিয
কামনা থেকে নয়, ভয় থেকে নয়, লোভ থেকে নয়, কোনো কারণেই নয়; মোহ থেকে নয়, ক্রোধ থেকেও নয়—সত্যি, সত্যি, হে রতিপ্রিয়।
কথং মে দৃশ্যতে তস্যা মহত্সত্যং পতিব্রতম্ । নিষ্কর্ষিষ্য ইতো গত্বা ভবন্মোহোত্র কারণম্
আমি কীভাবে তার মহান ও সত্য পতিব্রতা দেখতে পারি? আমি সেখানে গিয়ে তা প্রকাশ করব, কারণ তোমার মোহই এখানে কারণ।
এবং কামং চ সংদিশ্য জগাম সুররাট্স্বযম্ । আত্মবিকৃতিসংভূতো রূপবান্গুণবান্স্বযম্
এভাবে কামদেবকে নির্দেশ দিয়ে, দেবরাজ নিজেই চলে গেলেন; নিজের রূপ পরিবর্তন করে, সুন্দর ও গুণবান রূপ ধারণ করলেন।