দযিতা উগ্রসেনস্য পতিব্রতপরাযণা । আত্মবলেন তিষ্ঠংতী দুষ্প্রাপ্যা পুরুষৈরপি
সে উগ্রসেনের প্রিয়, স্বামীর প্রতি একনিষ্ঠ। নিজের শক্তিতে দাঁড়িয়ে আছে, পুরুষদের কাছেও সে দুর্লভ।
উগ্রসেনো মহামূর্খঃ প্রেষিতা যেন বৈ বরা । পিতুর্গেহমিযং বালা স তু ভাগ্যেন বর্জিতঃ
উগ্রসেন, বড় মূর্খ, তাকে তার বাবার বাড়িতে পাঠিয়েছে; কিন্তু সে ভাগ্যহীন।
অনযা বিনা স জীবেচ্চ কথং কূটমতিঃ সদা । কিং বা নপুংসকো রাজা এনাং যো হি পরিত্যজেত্
সে ছাড়া সেই কুটিলবুদ্ধি কীভাবে বাঁচে? না কি রাজা অক্ষম, যে তাকে ত্যাগ করেছে?
তাং দৃষ্ট্বা স তু কামাত্মা সংজাতস্তত্ক্ষণাদপি । ইযং পতিব্রতা বালা দুষ্প্রাপ্যা পুরুষৈরপি
তাকে দেখে, সেই মুহূর্তেই কামনা মনে জেগে উঠল; এই কুমারী, স্বামীর প্রতি একনিষ্ঠ, পুরুষদের কাছেও দুর্লভ।
কথং ভোক্ষ্যাম্যহং গত্বা কামো মামতি পীডযেত্ । অভুক্ত্বৈনাং যদা যাস্যে তত্স্যান্মৃত্যুর্মমৈব হি
আমি কীভাবে তাকে পাব, সেখানে গিয়ে? কামনা আমার মনকে কষ্ট দিচ্ছে; তাকে না পেয়ে ফিরে গেলে আমার মৃত্যু নিশ্চিত।
অদ্যৈব হি ন সংদেহো যতঃ কামো মহাবলঃ । ইতি চিংতাপরো ভূত্বা গোভিলো মনসৈক্ষত
আজই কোনো সন্দেহ নেই, কারণ কামনা খুব শক্তিশালী। এভাবে চিন্তায় ডুবে গোভিলো মনে ভাবল।
কৃত্বা মাযামযং রূপমুগ্রসেনস্য ভূপতেঃ । যাদৃশস্তূগ্রসেনশ্চ সাংগোপাংগো মহানৃপঃ
সে উগ্রসেন রাজার মতো এক জাদুময় রূপ তৈরি করল; উগ্রসেন যেমন, তেমনই সব অঙ্গসহ সেই মহান রাজা।
গোভিলস্তাদৃশো ভূত্বা গত্যা চ স্বরভাষযা । যথাবস্ত্রো যথাবেশো বযসা চ তথা পুনঃ
গোভিলো ঠিক তার মতো হয়ে গেল, চলনে ও কথায়, পোশাকে ও সাজে, এমনকি বয়সেও।
দিব্যমাল্যাংবরধরো দিব্যগংধানুলেপনঃ । সর্বাভরণশোভাংগো যাদৃশো মাথুরেশ্বরঃ
সে দেবমালা ও দেববস্ত্র পরল, দেবগন্ধে মাখা, সব অলঙ্কারে সজ্জিত, ঠিক যেমন মথুরার রাজা।
ভূত্বাথ তাদৃশো দৈত্য উগ্রসেনমযস্তদা । মাযযা পরযা যুক্তো রূপলাবণ্যসংপদা
তখন দানব গোভিলো উগ্রসেনের মতো হয়ে গেল, সব দিকেই। সে পরম মায়া, রূপ আর সৌন্দর্যে পূর্ণ।
পর্বতাগ্রে অশোকস্যচ্ছাযামাশ্রিত্য সংস্থিতঃ । শিলাতলস্থো দুষ্টাত্মা বীণাদংডেন বীরকঃ
পর্বতের চূড়ায় অশোক গাছের ছায়ায় আশ্রয় নিয়ে, পাথরের ওপর বসে, দুষ্টমনা বীরক হাতে বীণা নিয়ে ছিল।
সুস্বরং গাযমানস্তু গীতং বিশ্বপ্রমোহনম্ । তালমানক্রিযোপেতং সপ্তস্বরবিভূষিতম্
সে মধুর স্বরে গান গাইছিল, যা সারা পৃথিবীকে মোহিত করত, তাল ও মাত্রা মিশিয়ে, সাত স্বরে সাজানো সেই গান।
গীতং গাযতি দুষ্টাত্মা তস্যা রূপেণ মোহিতঃ । পর্বতাগ্রে স্থিতো বিপ্র হর্ষেণ মহতান্বিতঃ
দুষ্টমনা সে ব্যক্তি গান গাইছিল, তার রূপে মোহিত হয়ে; পর্বতের চূড়ায় দাঁড়িয়ে ব্রাহ্মণ মহা আনন্দে ভরে উঠল।
সখীমধ্যগতা সা তু পদ্মাবতী বরাননা । শুশ্রুবে সুস্বরং গীতং তালমানলযান্বিতম্
সখীদের মাঝে পদ্মাবতী, সুন্দর মুখশ্রীধারিণী, সেই মধুর গান শুনল, যেখানে তাল ও লয় মিলেছিল।
কোঽযং গাযতি ধর্মাত্মা মহত্সৌখ্যপ্রদাযকম্ । গীতং হি সত্ক্রিযোপেতং সর্বভাবসমন্বিতম্
'কে এই ধর্মপরায়ণ ব্যক্তি, যে এমন আনন্দদায়ক গান গাইছে? এই গান মহৎ আচরণে ভরা এবং সকল ভাব প্রকাশ করছে।'
সখীভিঃ সহিতা গত্বা ঔত্সুক্যেন নৃপাত্মজা । অশোকচ্ছাযামাশ্রিত্য বিমলে সুশিলাতলে
কৌতূহলে ভরা রাজকন্যা সখীদের নিয়ে গিয়ে, অশোকের ছায়ায় নির্মল পাথরের ওপর আশ্রয় নিল।
দদর্শ ভূপবেষেণ গোভিলং দানবাধমম্ । পুষ্পমালাংবরধরং দিব্যগংধানুলেপনম্
সে দেখল, রাজবেশে গোভিল নামের নিকৃষ্ট দানব, ফুলের মালা পরে, দেবগন্ধ মেখে বসে আছে।
সর্বাভরণশোভাংগং পদ্মাবতী পতিব্রতা । মথুরেশঃ সমাযাতঃ কদা ধর্মপরাযণঃ
সব অলংকারে সজ্জিত পতিব্রতা পদ্মাবতী ভাবল, 'কবে ধর্মপরায়ণ মথুরার স্বামী ফিরবেন?'
মম নাথো মহাত্মা বৈ রাজ্যং ত্যক্ত্বা প্রদূরতঃ । যাবদ্ধি চিংতযেত্সা চ তাবত্পাপেন তেন সা
'আমার মহাত্মা স্বামী রাজ্য ছেড়ে অনেক দূরে; যতক্ষণ সে এভাবে ভাবছিল, ততক্ষণ সেই পাপী তাকে ডেকে নিল।'
সমাহূতা তুরীভূয এহি ত্বং হি প্রিযে মম । চকিতাশংকিতাসাচকথংভর্ত্তাসমাগতঃ
তাকে ডেকে বলা হল, 'এসো এসো, তুমি তো আমার প্রিয়!' সে ভয়ে, সন্দেহে ও অস্থিরতায় ভাবল, স্বামী কি এসে গেছেন?
লজ্জিতা দুঃখিতা জাতা অধঃকৃত্বা ততো মুখম্ । অহং পাপা দুরাচারা নিঃশংকা পরিবর্তিতা
লজ্জায় ও দুঃখে মুখ নিচু করে সে বলল, 'আমি পাপী, কুকর্মী, আর এখন নির্ভয়ে বদলে গেছি।'
কোপমেবং মহাভাগঃ করিষ্যতি ন সংশযঃ । যাবদ্ধি চিংতযেত্সা চ তাবত্তেনাপি পাপিনা
'নিশ্চয়ই মহাত্মা স্বামী রাগ করবেন, এতে সন্দেহ নেই; যতক্ষণ সে এভাবে ভাবছিল, সেই পাপী আবার—'
সমাহূতা তুরীভূয এহ্যেহি ত্বং মম প্রিযে । ত্বযা বিনা কৃতো দেবি প্রাণান্ধর্তুং বরাননে
—তাকে আবার ডেকে বলল, 'এসো এসো, তুমি আমার প্রিয়! হে সুন্দরী, তোমাকে ছাড়া আমি বাঁচতে পারি না, দেবী।'
ন হি শক্নোম্যহং কাংতে জীবিতং প্রিযমেব চ । তব স্নেহেন লুব্ধোস্মি ত্বাং ত্যক্ত্বা নোত্সহে ভৃশম্
'প্রিয়, আমি সত্যিই বাঁচতে পারি না, জীবনও চাই না; তোমার স্নেহে আমি মুগ্ধ, তোমাকে ছেড়ে থাকতে পারি না।'
ব্রাহ্মণ্যুবাচ- এবমুক্তা গতাপশ্যত্সুমুখং লজ্জযান্বিতা । সমালিংগ্য ততো দৈত্যঃ সতীং পদ্মাবতীং তদা
ব্রাহ্মণ বললেন— এভাবে ডাকা হলে, সে লজ্জায় মুখে গিয়ে তাকে দেখল; তখন দানব গোভিল সতী পদ্মাবতীকে জড়িয়ে ধরল।
একাংতং তু সমানীতা সুভুক্তা ইচ্ছযা ততঃ । দৈত্যেন গোভিলেনাপি সত্যকেতোঃ সুতা তদা
একান্তে নিয়ে গিয়ে, গোভিল দানব তার ইচ্ছামতো সত্যকেতুর কন্যা পদ্মাবতীকে ভোগ করল।
সুকলোবাচ- মুষ্কস্থানেস্য সংকেতং নাবিংদত বরাননা । স্ববস্ত্রং সা পরিগৃহ্য শংকিতা দুঃখিতা হ্যভূত্
সুকলা বললেন— সুন্দরী পদ্মাবতী তার কুঁচকিতে চিহ্ন চিনতে পারল না; নিজের কাপড় নিয়ে সে সন্দেহ ও দুঃখে পড়ল।
সা সক্রোধা বচঃ প্রাহ গোভিলং দানবাধমম্ । কস্ত্বং পাপসমাচারো নির্ঘৃণো দানবাকৃতিঃ
সে রাগে গোভিল দানবকে বলল, 'তুমি কে, এমন পাপাচারী, নির্দয়, দানবের মতো?'
শপ্তুকামা সমুদ্যুক্তা দুঃখেনাকুলিতেক্ষণা । বেপমানা তদা রাজন্দুঃখভারেণ পীডিতা
শাপ দিতে চাইছিলেন, দুঃখে চোখে জল, দেহ কাঁপছে, শোকের ভারে ভেঙে পড়েছেন—তবু প্রস্তুত হলেন, হে রাজন।
মম কাংতচ্ছলেনৈব ত্বযাগত্য দুরাত্মবন্ । নাশিতং ধর্মমেবাগ্র্যং পাতিব্রত্যমনুত্তমম্
আমার প্রিয়জনের ছল করে এসে, তুমি কুটিল মনে আমার প্রধান ধর্ম—স্বামীর প্রতি আমার অটুট বিশ্বস্ততা—নষ্ট করেছ।