রমমাণা চ সা তস্মিংস্তস্মিন্সরসি ভামিনী । এবং বিপ্র তদা সা তু সুখেন পরিবর্তযেত্
সেই সরোবরে সে আনন্দে মগ্ন ছিল, হে ব্রাহ্মণ, উজ্জ্বল সেই নারী সেখানে সুখে সময় কাটাল।
বিষ্ণুরুবাচ- গোভিলো নাম বৈ দৈত্যো ভৃত্যো বৈশ্রবণস্য চ । দিব্যেনাপি বিমানেন সর্বভোগপরিপ্লুতঃ
বিষ্ণু বললেন— গোভিল নামে এক অসুর ছিল, যিনি কৈলাসের ধনরাজ বৈশ্রবণের দাস, দেবতুল্য বিমানে বসে সব রকম ভোগে মগ্ন ছিলেন।
যাতি চাকাশমার্গেণ গোভিলো দৈত্যসত্তমঃ । তেন দৃষ্টা বিশালাক্ষী বৈদর্ভী নির্ভযা তদা
গোভিলো, দানবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আকাশপথে চলছিল। সেই সময়ে, বিশাল চোখের বৈদর্ভীকে সে দেখল, সে একটুও ভয় পায়নি।
সর্বযোষিদ্বরা সা হি উগ্রসেনস্য বৈ প্রিযা । রূপেণাপ্রতিমা লোকে সর্বাংগেষু বিরাজতে
সে সব নারীদের মধ্যে সেরা, উগ্রসেনের প্রিয়তমা। তার সৌন্দর্যের তুলনা নেই, সে শরীরের প্রতিটি অংশে দীপ্তি ছড়ায়।
রতির্বৈ মন্মথস্যাপি কিং বাপীযং হরিপ্রিযা । কিং বাপি পার্বতী দেবী শচী কিং বা ভবিষ্যতি
সে কি মনমথের আনন্দ, না কি হরির প্রিয়? সে কি পার্বতী দেবী, না কি শচী?
যাদৃশী দৃশ্যতে চেযং নারীণাং প্রবরোত্তমা । অন্যাপি ঈদৃশী নাস্তি দ্বিতীযা ক্ষিতিমংডলে
যেমন সে দেখা যায়, নারীদের মধ্যে সর্বোচ্চ, পৃথিবীতে তার মতো আর কেউ নেই, দ্বিতীয় কেউ নেই।
নক্ষত্রেষু যথা চংদ্রঃ সংপূর্ণো ভাতি শোভনঃ । গুণরূপকলাভিস্তু তথা ভাতি বরাননা
তারা-র মধ্যে যেমন পূর্ণ চাঁদ সুন্দরভাবে জ্বলে, তেমনি তার মুখ গুণ, সৌন্দর্য আর দক্ষতায় দীপ্ত।
পুষ্করেষু যথা হংসস্তথেযং চারুহাসিনী । অহো রূপমহোভাব অস্যাস্তু পরিদৃশ্যতে
পদ্মের মধ্যে যেমন রাজহাঁস, তেমনি সে মনোমুগ্ধকর হাসি নিয়ে। আহ, তার সৌন্দর্য আর দীপ্তি স্পষ্টভাবে দেখা যায়।
কা কস্য শোভনা বালা চারুবৃত্তপযোধরা । ব্যমৃশদ্গোভিলো দৈত্যঃ পদ্মাবতীং বরাননাম্
কে সে, যার সৌন্দর্য এত আকর্ষণীয়, যার স্তন সুন্দর ও গোলাকার? গোভিলো দানব পদ্মাবতীর কথা ভাবল, যার মুখ মহিমান্বিত।
চিংতযিত্বা ক্ষণং বিপ্র কা কস্যাপি ভবিষ্যতি । জ্ঞানেন মহতা জ্ঞাত্বা বৈদর্ভীতি ন সংশযঃ
একটু ভাবার পর গোভিলো চিন্তা করল, 'সে কার?' বড় জ্ঞান দিয়ে সে বুঝল, সে বৈদর্ভী, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
দযিতা উগ্রসেনস্য পতিব্রতপরাযণা । আত্মবলেন তিষ্ঠংতী দুষ্প্রাপ্যা পুরুষৈরপি
সে উগ্রসেনের প্রিয়, স্বামীর প্রতি একনিষ্ঠ। নিজের শক্তিতে দাঁড়িয়ে আছে, পুরুষদের কাছেও সে দুর্লভ।
উগ্রসেনো মহামূর্খঃ প্রেষিতা যেন বৈ বরা । পিতুর্গেহমিযং বালা স তু ভাগ্যেন বর্জিতঃ
উগ্রসেন, বড় মূর্খ, তাকে তার বাবার বাড়িতে পাঠিয়েছে; কিন্তু সে ভাগ্যহীন।
অনযা বিনা স জীবেচ্চ কথং কূটমতিঃ সদা । কিং বা নপুংসকো রাজা এনাং যো হি পরিত্যজেত্
সে ছাড়া সেই কুটিলবুদ্ধি কীভাবে বাঁচে? না কি রাজা অক্ষম, যে তাকে ত্যাগ করেছে?
তাং দৃষ্ট্বা স তু কামাত্মা সংজাতস্তত্ক্ষণাদপি । ইযং পতিব্রতা বালা দুষ্প্রাপ্যা পুরুষৈরপি
তাকে দেখে, সেই মুহূর্তেই কামনা মনে জেগে উঠল; এই কুমারী, স্বামীর প্রতি একনিষ্ঠ, পুরুষদের কাছেও দুর্লভ।
কথং ভোক্ষ্যাম্যহং গত্বা কামো মামতি পীডযেত্ । অভুক্ত্বৈনাং যদা যাস্যে তত্স্যান্মৃত্যুর্মমৈব হি
আমি কীভাবে তাকে পাব, সেখানে গিয়ে? কামনা আমার মনকে কষ্ট দিচ্ছে; তাকে না পেয়ে ফিরে গেলে আমার মৃত্যু নিশ্চিত।
অদ্যৈব হি ন সংদেহো যতঃ কামো মহাবলঃ । ইতি চিংতাপরো ভূত্বা গোভিলো মনসৈক্ষত
আজই কোনো সন্দেহ নেই, কারণ কামনা খুব শক্তিশালী। এভাবে চিন্তায় ডুবে গোভিলো মনে ভাবল।
কৃত্বা মাযামযং রূপমুগ্রসেনস্য ভূপতেঃ । যাদৃশস্তূগ্রসেনশ্চ সাংগোপাংগো মহানৃপঃ
সে উগ্রসেন রাজার মতো এক জাদুময় রূপ তৈরি করল; উগ্রসেন যেমন, তেমনই সব অঙ্গসহ সেই মহান রাজা।
গোভিলস্তাদৃশো ভূত্বা গত্যা চ স্বরভাষযা । যথাবস্ত্রো যথাবেশো বযসা চ তথা পুনঃ
গোভিলো ঠিক তার মতো হয়ে গেল, চলনে ও কথায়, পোশাকে ও সাজে, এমনকি বয়সেও।
দিব্যমাল্যাংবরধরো দিব্যগংধানুলেপনঃ । সর্বাভরণশোভাংগো যাদৃশো মাথুরেশ্বরঃ
সে দেবমালা ও দেববস্ত্র পরল, দেবগন্ধে মাখা, সব অলঙ্কারে সজ্জিত, ঠিক যেমন মথুরার রাজা।
ভূত্বাথ তাদৃশো দৈত্য উগ্রসেনমযস্তদা । মাযযা পরযা যুক্তো রূপলাবণ্যসংপদা
তখন দানব গোভিলো উগ্রসেনের মতো হয়ে গেল, সব দিকেই। সে পরম মায়া, রূপ আর সৌন্দর্যে পূর্ণ।
পর্বতাগ্রে অশোকস্যচ্ছাযামাশ্রিত্য সংস্থিতঃ । শিলাতলস্থো দুষ্টাত্মা বীণাদংডেন বীরকঃ
পর্বতের চূড়ায় অশোক গাছের ছায়ায় আশ্রয় নিয়ে, পাথরের ওপর বসে, দুষ্টমনা বীরক হাতে বীণা নিয়ে ছিল।
সুস্বরং গাযমানস্তু গীতং বিশ্বপ্রমোহনম্ । তালমানক্রিযোপেতং সপ্তস্বরবিভূষিতম্
সে মধুর স্বরে গান গাইছিল, যা সারা পৃথিবীকে মোহিত করত, তাল ও মাত্রা মিশিয়ে, সাত স্বরে সাজানো সেই গান।
গীতং গাযতি দুষ্টাত্মা তস্যা রূপেণ মোহিতঃ । পর্বতাগ্রে স্থিতো বিপ্র হর্ষেণ মহতান্বিতঃ
দুষ্টমনা সে ব্যক্তি গান গাইছিল, তার রূপে মোহিত হয়ে; পর্বতের চূড়ায় দাঁড়িয়ে ব্রাহ্মণ মহা আনন্দে ভরে উঠল।
সখীমধ্যগতা সা তু পদ্মাবতী বরাননা । শুশ্রুবে সুস্বরং গীতং তালমানলযান্বিতম্
সখীদের মাঝে পদ্মাবতী, সুন্দর মুখশ্রীধারিণী, সেই মধুর গান শুনল, যেখানে তাল ও লয় মিলেছিল।
কোঽযং গাযতি ধর্মাত্মা মহত্সৌখ্যপ্রদাযকম্ । গীতং হি সত্ক্রিযোপেতং সর্বভাবসমন্বিতম্
'কে এই ধর্মপরায়ণ ব্যক্তি, যে এমন আনন্দদায়ক গান গাইছে? এই গান মহৎ আচরণে ভরা এবং সকল ভাব প্রকাশ করছে।'
সখীভিঃ সহিতা গত্বা ঔত্সুক্যেন নৃপাত্মজা । অশোকচ্ছাযামাশ্রিত্য বিমলে সুশিলাতলে
কৌতূহলে ভরা রাজকন্যা সখীদের নিয়ে গিয়ে, অশোকের ছায়ায় নির্মল পাথরের ওপর আশ্রয় নিল।
দদর্শ ভূপবেষেণ গোভিলং দানবাধমম্ । পুষ্পমালাংবরধরং দিব্যগংধানুলেপনম্
সে দেখল, রাজবেশে গোভিল নামের নিকৃষ্ট দানব, ফুলের মালা পরে, দেবগন্ধ মেখে বসে আছে।
সর্বাভরণশোভাংগং পদ্মাবতী পতিব্রতা । মথুরেশঃ সমাযাতঃ কদা ধর্মপরাযণঃ
সব অলংকারে সজ্জিত পতিব্রতা পদ্মাবতী ভাবল, 'কবে ধর্মপরায়ণ মথুরার স্বামী ফিরবেন?'
মম নাথো মহাত্মা বৈ রাজ্যং ত্যক্ত্বা প্রদূরতঃ । যাবদ্ধি চিংতযেত্সা চ তাবত্পাপেন তেন সা
'আমার মহাত্মা স্বামী রাজ্য ছেড়ে অনেক দূরে; যতক্ষণ সে এভাবে ভাবছিল, ততক্ষণ সেই পাপী তাকে ডেকে নিল।'
সমাহূতা তুরীভূয এহি ত্বং হি প্রিযে মম । চকিতাশংকিতাসাচকথংভর্ত্তাসমাগতঃ
তাকে ডেকে বলা হল, 'এসো এসো, তুমি তো আমার প্রিয়!' সে ভয়ে, সন্দেহে ও অস্থিরতায় ভাবল, স্বামী কি এসে গেছেন?