জেষ্যামি ভূপং যদি স্বেন তেজসা ভোক্ষ্যামি কীর্তিং ত্বতুলাং পৃথিব্যাম্ । তেনাহতো বীরবরেণ সংগরে যাস্যামি লোকং মধুসূদনস্য
নিজের শক্তিতে রাজাকে জিততে পারলে পৃথিবীতে অতুল কীর্তি পাব; আর যদি সেই বীরের হাতে যুদ্ধে পরাজিত হই, তবে মধুসূদনের ধামে যাব।
মমাংগভূতেন পলেনমেদসা তৃপ্তিং পরাং যাস্যতি ভূমিনাথঃ । তৃপ্তা ভবিষ্যংতি সুলোকদেবতা অস্মাদযংচাগতো বজ্রপাণিঃ
আমার দেহের রক্ত-মাংস দিয়ে ভুমিপতি চরম তৃপ্তি পাবেন; দেবতারা সন্তুষ্ট হবেন, আর বজ্রপাণিও এখানে এসেছেন।
অস্যৈব হস্তান্মরণং যদাভবেল্লাভশ্চ মে সুংদরি কীর্তিরুত্তমা । তস্মাদ্যশো ভূমিতলে জগত্ত্রযে ব্রজামি লোকং মধুসূদনস্য
তার হাতেই যদি আমার মৃত্যু হয়, সুন্দরী, তবে সেটাই আমার লাভ আর শ্রেষ্ঠ কীর্তি। তাই আমি পৃথিবী ও তিন জগতে যশ পাব, আর মধুসূদনের ধামে যাব।
নৈবং ভীতোস্মি ক্ষুব্ধোস্মি গতোঽহং গিরিসানুষু । পাপাদ্ভীতো গতঃ কাংতেধর্মং দৃষ্ট্বা স্থিতোহ্যহম্
আমি এমন ভয়ে নই; শুধু অস্থির হয়ে পাহাড়ের ঢালে গিয়েছি। দুষ্টদের ভয়ে গিয়েছিলাম, প্রিয়, কিন্তু ধর্ম দেখেই স্থির হয়েছি।
ন জানে পাতকং পূর্বমন্যজন্মনি চার্জিতম্ । যেনাহং শৌকরীং যোনিং গতোঽহং পাপসংচযাত্
আমি জানি না, আগে বা পূর্বজন্মে কী পাপ করেছিলাম, যার ফলে পাপ জমে আমি শূকরের গর্ভে জন্মেছি।
ক্ষালযিষ্যাম্যহং ঘোরং পূর্বপাতকসংচযম্ । বাণোদকৈর্মহাঘোরৈঃ সুতীক্ষ্ণৈর্নিশিতৈঃ শতৈঃ
আমি আমার পূর্বজন্মের ভয়ঙ্কর পাপসমূহ তীক্ষ্ণ, ধারালো, প্রচণ্ড বাণের ধারায় ধুয়ে ফেলব।
পুত্রান্পৌত্রাংস্তু বারাহি কন্যাং কুটুংববালকম্ । গিরিং গচ্ছ গৃহীত্বা তু মম মোহমিমং ত্যজ
বারাহী, ছেলেমেয়ে, নাতিনাতনি, কন্যা আর পরিবারের ছোটদের নিয়ে পাহাড়ে চলে যাও; আমার এই মোহ ত্যাগ করো।
মমস্নেহং পরিত্যজ্য হরিরেষ সমাগতঃ । অস্য হস্তাত্প্রযাস্যামি তদ্বিষ্ণোঃ পরমং পদম্
আমার স্নেহ ছেড়ে দাও, কারণ স্বয়ং হরিই এখানে এসেছেন; তাঁর হাত থেকে আমি বিষ্ণুর সেই পরম ধামে যাব।
দৈবেনাপি মমাদ্যৈব স্বর্গদ্বারমনুত্তমম্ । উদ্ঘাটিতকপাটং তু যাস্যামি সুমহাদিবম্
দেবতার ইচ্ছায় আজই স্বর্গের শ্রেষ্ঠ দ্বার আমার জন্য খুলে গেছে; আমি সেই মহাদিব্যলোকে প্রবেশ করব।
সুকলোবাচ- তচ্ছ্রুত্বা বচনং তস্য শূকরস্য মহাত্মনঃ । উবাচ তত্প্রিযা সখ্যঃ সীদমানাংতরা তদা
সুকলা বললেন—মহাত্মা শূকরের সেই কথা শুনে, তার প্রিয়া, সখীদের মাঝে, দুঃখে ক্লান্ত হয়ে কথা বললেন।
শূকর্যুবাচ- যস্মিন্যূথে ভবান্স্বামী পুত্রপৌত্রৈরলংকৃতঃ । মিত্রৈশ্চ ভ্রাতৃভিশ্চৈব অন্যৈঃ স্বজনবাংধবৈঃ
তরুণী শুকারী বলল— যে দলে আপনি নেতা, যেখানে আপনার ছেলে আর নাতিরা আপনাকে ঘিরে আছে, বন্ধু, ভাই আর আরও আত্মীয়স্বজনেরা একসঙ্গে রয়েছে—
ত্বযৈবালংকৃতো যূথো ভবতা পরিশোভতে । ত্বাং বিনাযং মহাভাগ কীদৃগ্যূথো ভবিষ্যতি
আপনার জন্যই এই দল সাজানো, আপনার উপস্থিতিতেই এর গৌরব। আপনাকে ছাড়া, মহামান্য, এই দলটা কেমন হবে?
তবৈব স্ববলেনাপি গর্জমানাশ্চ শূকরাঃ । বিচরংতি গিরৌ কাংত তনযা মম বালকাঃ
আপনার নিজের শক্তিতে শুকরেরা গর্জন করতে করতে সুন্দর পাহাড়ে ঘুরে বেড়ায়; আমার ছোট ছোট ছেলেরাও সেখানে নির্ভয়ে খেলে।
কংদান্মূলান্সুভক্ষংতি নির্ভযাস্তব তেজসা । দুর্গেষু বনকুংজেষু গ্রামেষু নগরেষু চ
আপনার শক্তির জন্যই তারা নির্ভয়ে কন্দমূল খায়, দুর্গ, জঙ্গল, গ্রাম এমনকি শহরেও ঘুরে বেড়ায়।
ন কুর্বংতি ভযং তীব্রং সিংহানামিহ পর্বতে । মনুষ্যাণাং মহাবাহো পালিতাস্তব তেজসা
এখানে পাহাড়ে তারা সিংহেরও ভয় পায় না, মহাবাহু, মানুষেরও নয়— কারণ আপনার শক্তিতে তারা রক্ষা পায়।
ত্বযা ত্যক্তা অমী সর্বে বালকা মম দারকাঃ । দীনাশ্চৈবাকুলাশ্চৈব ভবিষ্যংতি বিচেতনাঃ
আপনি যদি তাদের ছেড়ে যান, তাহলে আমার এই সব ছেলেরা দুঃখে, কষ্টে আর হতবুদ্ধি হয়ে পড়বে।
নিত্যমেব সুখং বর্ত্ম গত্বা পশ্যংতি বালকাঃ । পতিহীনা যথা নারী শোভতে নৈব শোভনা
ছেলেরা সবসময় সুখের পথেই চলে; কিন্তু যেমন স্বামীহীনা নারী সুন্দর লাগে না, তেমনি আপনাকে ছাড়া এই দলও সুন্দর নয়।
অলংকৃতা যথা দিব্যৈরলংকারৈঃ সকাংচনৈঃ । পরিচ্ছদৈ রত্নবস্ত্রৈঃ পিতৃমাতৃসহোদরৈঃ
যেমন কোনো নারী সোনার অলংকার, দামী পোশাক, বাবা-মা, ভাই আর সঙ্গীদের নিয়ে সাজে—
শ্বশ্রূশ্বশুরকৈশ্চান্যৈঃ পতিহীনা ন ভাতি সা । চংদ্রহীনা যথা রাত্রী পুত্রহীনং যথা কুলম্
তবুও স্বামী ছাড়া সে উজ্জ্বল হয় না; যেমন চাঁদ ছাড়া রাত, বা সন্তানহীন পরিবার।
দীপহীনং যথা গেহং নৈব ভাতি কদাচন । ত্বাং বিনাযং তথা যূথো নৈব শোভেত মানদ
যেমন প্রদীপ ছাড়া ঘর কখনও জ্বলে না, তেমনি আপনাকে ছাড়া, মান্যবর, এই দলও কখনও উজ্জ্বল হবে না।
আচারেণ বিনা মর্ত্যো জ্ঞানহীনো যতির্যথা । মংত্রহীনো যথা রাজা তথাযং নৈব শোভতে
যেমন আচরণহীন মানুষ, জ্ঞানহীন সন্ন্যাসী, বা পরামর্শহীন রাজা গৌরব পায় না, তেমনি এখানেও তাই।
কৈবর্তেন বিনা নৌর্বা সংপূর্ণা পরিসাগরে । ন ভাত্যেবং যথা সার্থঃ সার্থবাহেন বৈ বিনা
নাবিক ছাড়া নৌকা যেমন সমুদ্র পার হতে পারে না, তেমনি দলপতি ছাড়া কোনো কাফেলাও সফল হয় না।
সেনাধ্যক্ষেণ চ বিনা যথা সৈন্যং ন ভাতি চ । ত্বাং বিনা বৈ তথা সৈন্যং শূকরাণাং মহামতে
সেনাপতি ছাড়া যেমন সৈন্যদল জ্বলজ্বল করে না, তেমনি, মহাজ্ঞানী, আপনাকে ছাড়া শুকরের দলও তেমনই।
দীনো ভবিষ্যতি তথা বেদহীনো যথা দ্বিজঃ । মযি ভারং কুটুংবস্য বিনিবেশ্য প্রগচ্ছসি
তখন এই দল নিঃস্ব হয়ে যাবে, যেমন বেদহীন ব্রাহ্মণ। আপনি গোটা পরিবারের ভার আমার ওপর দিয়ে চলে যেতে চান।
মরণং সুলভং জ্ঞাত্বা কা প্রতিজ্ঞা তবেদৃশী । ত্বাং বিনাহং ন শক্নোমি ধর্তুং প্রাণান্প্রিযেশ্বর
মৃত্যু সহজেই আসে জেনে, আপনি এমন প্রতিজ্ঞা করছেন কেন? আপনাকে ছাড়া, প্রিয়স্বামী, আমি প্রাণ ধরে রাখতে পারব না।
ত্বযৈব সহিতা স্বর্গং ভূমিং বাথ মহামতে । নরকং বাপি ভোক্ষ্যামি সত্যংসত্যং বদাম্যহম্
আপনার সঙ্গে থাকলে স্বর্গ, পৃথিবী বা নরক— যেখানেই যাই, আমি সন্তুষ্ট থাকব; সত্যি, সত্যি বলছি।
ত্বং বা পুত্রাংস্তুপৌত্রাংস্তু গৃহীত্বা যূথমুত্তমম্ । আবাং ব্রজাব যূথেশ দুর্গমেবং সুকংদরম্
আপনার ছেলে-নাতি আর সেরা দল নিয়ে চলুন, দলপতি, চলুন সেই দুর্গম সুন্দর উপত্যকায়।
জীবিতব্যং পরিত্যজ্য রণায পরিগম্যতে । তত্র কো দৃশ্যতে লাভো মরণে বদ সাংপ্রতম্
জীবন ছেড়ে যুদ্ধের জন্য চলুন। মৃত্যুর মধ্যে কী লাভ আছে, এখন বলুন।
বারাহ উবাচ- বীরাণাং ত্বং ন জানাসি সুধর্মং শৃণু সাংপ্রতম্ । যুদ্ধার্থিনা হি বীরেণ বীরং গত্বা প্রযাচিতম্
বরাহ বললেন— বীরদের প্রকৃত ধর্ম তুমি জানো না, এখন শোনো। যুদ্ধের ইচ্ছা নিয়ে যখন এক বীর আরেক বীরের কাছে গিয়ে যুদ্ধ চায়,
দেহি মে যোধনং সংখ্যে যুদ্ধার্থ্যহং সমাগতঃ । পরেণ যাচিতং যুদ্ধং ন দদাতি যদা নরঃ
সে যদি বলে, 'আমার সঙ্গে যুদ্ধ করো, আমি যুদ্ধের জন্য এসেছি,' তখন অপরজন যদি তার অনুরোধে যুদ্ধ না দেয়,