তথা তাঞ্জারযাম্যেতানুপাযৈর্দারুণৈঃ কিল । বাসুদেব উবাচ- নৈমিত্তিকং তথা কালং পুণ্যং চৈব তবাগ্রতঃ
তাদের আমি কঠোর উপায়ে যন্ত্রণা দিই; বাসুদেব বললেন— এখন আমি তোমার সামনে বিশেষ ও সময়ানুযায়ী পুণ্য কর্মের কথা বলছি।
প্রবক্ষ্যামি নরশ্রেষ্ঠ সুবুদ্ধ্যা শৃণু তত্পরঃ । অমাবাস্যা মহারাজ পৌর্ণমাসী তথৈব চ
আমি তা ব্যাখ্যা করব, মানব শ্রেষ্ঠ, তুমি পরিষ্কার বুদ্ধি নিয়ে মনোযোগ দিয়ে শুনো: অমাবস্যা, মহারাজ, এবং পূর্ণিমা—
যদা ভবতি সংক্রাংতির্ব্যতীপাতো নরেশ্বর । বৈধৃতিশ্চ যদা প্রোক্তা যদা একাদশী ভবেত্
যখন সংক্রান্তি বা গ্রহণ হয়, নরেশ্বর, যখন বৈধৃতি বলা হয়, বা একাদশী হয়—
মহামাঘী তথাষাঢী বৈশাখী কার্তিকী তথা । অমাসোমসমাযোগে মন্বাদিষু যুগাদিষু
মহা মাঘী, আষাঢ়ী, বৈশাখী, কার্তিকী দিনে, অমাবস্যা ও পূর্ণিমার সংযোগে, মনুদের শুরুতে ও যুগের শুরুতে—
গজচ্ছাযা তথা প্রোক্তা পিতৃক্ষযা তথৈব চ । এতে নৈমিত্তিকাঃ খ্যাতাস্তবাগ্রে নৃপসত্তম
হাতির ছায়া, আর পূর্বপুরুষদের ক্ষয়কাল—এই বিশেষ সময়গুলো আগেও তোমার সামনে বলা হয়েছে, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
এতেষু দীযতে দানং তস্য দানস্য যত্ফলম্ । তত্ফলং তু প্রবক্ষ্যামি শ্রূযতাং নৃপসত্তম
এই সময়ে যদি কেউ দান করে, সেই দানের ফল কী হয়, এখন তোমাকে বলছি, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, শুনো।
মামুদ্দিশ্য নরো ভক্ত্যা ব্রাহ্মণায প্রযচ্ছতি । তস্যাহং নির্বিকল্পেন প্রযচ্ছামি ন সংশযঃ
যখন কেউ ভক্তি নিয়ে আমার উদ্দেশ্যে কোনো ব্রাহ্মণকে কিছু দেয়, তখন আমি নিঃসংশয়ে তাকে ফল দিই—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
গৃহং সৌখ্যং মহারাজ স্বর্গমোক্ষাদিকং বহু । কাম্যং কালং প্রবক্ষ্যামি দানস্য ফলদাযকম্
মহারাজ, গৃহে সুখ, স্বর্গ, মুক্তি আর আরও অনেক কল্যাণের জন্য দান করার যে শুভ সময়, তা এখন তোমাকে বলব।
ব্রতানামেব সর্বেষাং দেবাদীনাং তথৈব চ । দানস্য পুণ্যকালং তু সংপ্রোক্তং দ্বিজসত্তমৈঃ
সব ব্রত আর দেবতার পূজা, এবং দানের জন্য যে শুভ সময়, তা শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ বলে দিয়েছেন।
আভ্যুদযিকমেবাপি কালং বক্ষ্যামি তে নৃপ । মখানামেব সর্বেষাং বৈবাহিকমনুত্তমম্
রাজন, এখন আমি তোমাকে বলব, কোন সময় উন্নতির জন্য ভালো, বিশেষ করে যজ্ঞ ও বিয়ের শ্রেষ্ঠ সময়।
পুত্রস্য জাতমাত্রস্য চৌলমৌংজ্যাদিকং তথা । প্রাসাদধ্বজদেবানাং প্রতিষ্ঠাদিককর্মণি
ছেলের জন্মের পর মুণ্ডন, উপনয়ন, মন্দিরে পতাকা ও দেবতার প্রতিষ্ঠার মতো কাজের জন্য—
বাপীকূপতডাগানাং গৃহবাস্তুমযং নৃপ । তদাভ্যুদযিকং প্রোক্তং মাতৄণাং যত্র পূজনম্
রাজন, কুয়া, পুকুর, দিঘি খনন এবং বাড়ি তৈরির সময়, আর মায়েদের পূজার দিনগুলোও উন্নতির শুভ সময় বলে ধরা হয়।
তস্মিন্কালে দদেদ্দানং সর্বসিদ্ধিপ্রদাযকম্ । আভ্যুদযিক এবাযং কালঃ প্রোক্তো নৃপোত্তম
এই সময়ে দান করলে সব সিদ্ধি লাভ হয়; এই সময়কেই উন্নতির সময় বলা হয়, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
অন্যচ্চৈব প্রবক্ষ্যামি পাপপীডানিবারণম্ । মৃত্যুকালে চ সংপ্রাপ্তে ক্ষযং জ্ঞাত্বা নরোত্তম
আরও একটা কথা বলি—পাপের কষ্ট দূর করার উপায়, শ্রেষ্ঠ পুরুষ, যখন মৃত্যুর সময় ঘনিয়ে আসে আর ক্ষয় বোঝা যায়।
তত্র দানং প্রদাতব্যং যমমার্গসুখপ্রদম্ । নিত্যনৈমিত্তিকাঃ কালাঃ কাম্যাভ্যুদযিকাস্তথা
তখন দান করা উচিত, যা যমের পথে সুখ দেয়; এই সময়গুলো নিয়মিত, বিশেষ, কাম্য আর উন্নতির জন্য।
অংত্যঃকালো মহারাজ সমাখ্যাতস্তবাগ্রতঃ । এতে কালাঃ সমাখ্যাতাঃ স্বকর্মফলদাযকাঃ
মহারাজ, মৃত্যুকালও তোমার সামনে বলা হয়েছে; এই সব সময় নিজের নিজের কর্মের ফল দেয়।
তীর্থস্য লক্ষণং রাজন্প্রবক্ষ্যামি তবাগ্রতঃ । সুতীর্থানামিযং গংগা ভাতি পুণ্যা সরস্বতী
রাজন, এখন তোমার সামনে তীর্থের লক্ষণ বলছি; সব তীর্থের মধ্যে এই গঙ্গা ও পবিত্র সরস্বতী সবচেয়ে উজ্জ্বল।
রেবা চ যমুনা তাপী তথা চর্মণ্বতী নদী । সরযূর্ঘর্ঘরা বেণা সর্বপাপপ্রণাশিনী
রেবা, যমুনা, তাপ্তী, চর্মণ্বতী নদী, সরযু, ঘর্ঘরা, ভেণা—সব নদীই সব পাপ নাশ করে।
কাবেরী কপিলা চান্যা বিশালা বিশ্বতারণী । গোদাবরী সমাখ্যাতা তুংগভদ্রা নরোত্তম
কাবেরী, কপিলা, বিশাল, বিশ্বতারণী, গোদাবরী আর বিখ্যাত তুঙ্গভদ্রা, শ্রেষ্ঠ পুরুষ।
পাপানাং ভীতিদা নিত্যং ভীমরথ্যা প্রপঠ্যতে । দেবিকা কৃষ্ণগংগা চ অন্যাঃ সরিদ্বরোত্তমাঃ
পাপীদের চিরকাল ভয় দেখায় ভীমরথী, যা খুব বিখ্যাত; দেবিকা, কৃষ্ণগঙ্গা আর আরও অনেক শ্রেষ্ঠ নদী।
এতাসাং পুণ্যকালেষু সংতি তীর্থান্যনেকশঃ । গ্রামে বা যদি বারণ্যে নদ্যঃ সর্বত্র পাবনাঃ
এই নদীগুলোর শুভ সময়ে অসংখ্য তীর্থ থাকে; গ্রামে হোক বা অরণ্যে, নদীগুলো সর্বত্র পবিত্র।
তত্র তত্র প্রকর্তব্যাঃ স্নানদানাদিকাঃ ক্রিযাঃ । যদা ন জ্ঞাযতে নাম তাসাং তীর্থস্য সত্তমাঃ
সেইসব স্থানে স্নান, দান ইত্যাদি কাজ করা উচিত; আর যখন সেই শ্রেষ্ঠ তীর্থের নাম জানা যায় না।
নামোচ্চারং প্রকুর্বীত বিষ্ণুতীর্থমিদং নৃপ । তীর্থস্য দেবতা তদ্বদহমেব ন সংশযঃ
রাজা, এখানে বিষ্ণুর তীর্থ বলে নাম উচ্চারণ করা উচিত; এই তীর্থের দেবতা আমি নিজেই, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
মামেবমুচ্চরেদ্যো বৈ তীর্থে দেবেষু সাধকঃ । তস্য পুণ্যফলং জাতং মন্নাম্না নৃপনংদন
রাজানন্দন, যে সাধক দেবতাদের মধ্যে এই তীর্থে আমার নাম উচ্চারণ করে, সে আমার নামের ফলস্বরূপ পুণ্য লাভ করে।
অজ্ঞাতানাং সুতীর্থানাং দেবানাং নৃপসত্তম । স্নানে দানে মহারাজ মন্নাম হি সমুচ্চরেত্
রাজাসত্তম, অজানা তীর্থ বা দেবতার উদ্দেশ্যে স্নান বা দান করার সময়, হে মহারাজ, অবশ্যই আমার নাম উচ্চারণ করতে হয়।
তীর্থানামেব রাজেংদ্র ধাত্রা ধাত্র্য ইমাঃ কৃতাঃ । সিংধবঃ সর্বপুণ্যানাং সর্বস্থাঃ ক্ষিতিমংডলে
রাজেন্দ্র, সৃষ্টিকর্তা এই নদীগুলিকে পৃথিবীর তীর্থরূপে সৃষ্টি করেছেন, আর সমুদ্রসমূহ সমস্ত পুণ্যের আধার, তারা সর্বত্র বিরাজমান।
যত্রতত্র প্রকর্ত্তব্যং স্নানদানাদিকং নৃপ । অক্ষযং ফলমাপ্নোতি সুতীর্থানাং প্রসাদতঃ
রাজা, যেখানে-সেখানে স্নান, দান ইত্যাদি কর্ম করলে, তীর্থের কৃপায় অক্ষয় ফল লাভ হয়।
তীর্থরূপা মহাপুণ্যাঃ সাগরা সপ্ত এব চ । মানসাদ্যাস্তথা রাজন্সরস্যশ্চ প্রকীর্তিতাঃ
রাজন, মানসাদি সাতটি সমুদ্র এবং বিখ্যাত সরোবরসমূহ তীর্থরূপে পরিগণিত, এরা মহাপুণ্যশালী।
নির্ঝরাঃ পল্বলাঃ প্রোক্তাস্তীর্থরূপা ন সংশযঃ । স্বল্পা নদ্যো মহারাজ তাসু তীর্থং প্রতিষ্ঠিতম্
মহারাজ, ঝর্ণা ও পুকুরও তীর্থরূপে স্বীকৃত, এতে সন্দেহ নেই; এমনকি ছোট নদীগুলিতেও তীর্থ প্রতিষ্ঠিত।
খাতেষ্বেবং চ সর্বেষু বর্জযিত্বা চ কূপকম্ । পর্বতাস্তীর্থরূপাশ্চ মের্বাদ্যাশ্চ মহীতলে
এভাবেই, কূপ ছাড়া সব খননকৃত স্থানে এবং মেরু প্রভৃতি পর্বতেও তীর্থরূপ আছে।