অত্যর্থং ভাষমাণং তং রাজানং পাপচেতনম্ । কুপিতাস্তে মহাত্মানঃ সর্বে বৈ ব্রহ্মণঃ সুতাঃ
সে রাজা যখন অতিরিক্ত কথা বলছিল, আর তার মন পাপে ডুবে ছিল, তখন ব্রহ্মার সব পুত্র, সেই মহাত্মারা, ক্রুদ্ধ হলেন।
কুপিতেষ্বেব বিপ্রেষু বেনো রাজা মহাত্মসু । ব্রহ্মশাপভযাত্তেষাং বল্মীকং প্রবিবেশ হ
ব্রাহ্মণরা যখন বেণ রাজার ওপর রাগ করলেন, তখন ব্রহ্মার অভিশাপের ভয়ে সে এক পিঁপড়ের ঢিবিতে আশ্রয় নিল।
অথ তে মুনযঃ ক্রুদ্ধা বেনং পশ্যংতি সর্বতঃ । জ্ঞাত্বা প্রনষ্টং ভূপং তং বল্মীকস্থং সুসাংপ্রতম্
তারপর সেই ঋষিরা রাগে চারদিকে বেণকে খুঁজতে লাগলেন; রাজা হারিয়ে গেছে বুঝে তারা তাকে পিঁপড়ের ঢিবির মধ্যে পেলেন।
বলাদানিন্যুস্তং বিপ্রাঃ ক্রূরং তং পাপচেতনম্ । দৃষ্ট্বা চ পাপকর্মাণং মুনযঃ সুসমাহিতাঃ
ব্রাহ্মণরা জোর করে সেই নিষ্ঠুর, পাপপ্রবণ বেণকে টেনে বের করলেন; তার পাপের কাজ দেখে ঋষিরা গভীর ধ্যানে মগ্ন হলেন।
সব্যং পাণিং মমংথুস্তে ভূপস্য জাতমন্যবঃ । তস্মাজ্জাতো মহাহ্রস্বো নীলবর্ণো ভযংকরঃ
রাগে তারা বেণের বাঁ হাত ঘুরিয়ে ঘুরিয়ে মথন করলেন; সেখান থেকে জন্ম নিল এক খর্বকায়, কৃষ্ণবর্ণ, ভয়ঙ্কর প্রাণী।
বর্বরো রক্তনেত্রস্তু বাণপাণির্ধনুর্দ্ধরঃ । সর্বেষামেব পাপানাং নিষাদানাং বভূব হ
সে ছিল বর্বর, লাল চোখ, হাতে ছিল ধনুক-বাণ; সে-ই সব পাপী নিষাদদের পূর্বপুরুষ হয়ে উঠল।
ধাতা পালযিতা রাজা ম্লেচ্ছানাং তু বিশেষতঃ । তং দৃষ্ট্বা পাপকর্মাণমৃষযস্তু মহামতে
তাকে বিশেষভাবে ম্লেচ্ছদের রক্ষক ও শাসক করা হল; তার পাপের কাজ দেখে সেই জ্ঞানী ঋষিরা—
মমংথুর্দক্ষিণং পাণিং বেনস্যাপি মহাত্মনঃ । তস্মাজ্জাতো মহাত্মা স যেন দুগ্ধা বসুংধরা
তারা আবার মহাত্মা বেণের ডান হাত মথন করলেন; সেখান থেকে জন্ম নিলেন এক মহাত্মা, যিনি পৃথিবীকে দুধ দান করালেন।
পৃথুর্নাম মহাপ্রাজ্ঞো রাজরাজো মহাবলঃ । তস্য পুণ্যপ্রসাদাচ্চ বেনো ধর্মার্থকোবিদঃ
তাঁর নাম ছিল পৃথু, তিনি ছিলেন অতীব জ্ঞানী, রাজাদের রাজা, মহাশক্তিশালী; তাঁর পুণ্যের ফলে বেণ ধর্ম ও অর্থে পারদর্শী হলেন।
চক্রবর্তিপদং ভুক্ত্বা প্রসাদাত্তস্য চক্রিণঃ । জগাম বৈষ্ণবং লোকং তদ্বিষ্ণোঃ পরমং পদম্
চক্রধারীর কৃপায় সম্রাটের আসন ভোগ করে, তিনি বিষ্ণুর ধামে, সেই পরম পদে গমন করলেন।
ঋষয ঊচুঃ- কথং বেনো গতঃ স্বর্গং পাপং ত্যক্ত্বা প্রদূরতঃ । তন্নো বিস্তরতোঽত্রাপি বদ সত্যবতাং বর
ঋষিরা বললেন— বেণ এত পাপ ছেড়ে কীভাবে স্বর্গে গেলেন? হে সত্যবাদীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমাদের এখানে বিস্তারিত বলো।
সূতউবাচ- ঋষীণাং পুণ্যসংসর্গাত্সংবাদাচ্চ দ্বিজোত্তম । কাযস্য মথনাত্পাপো বহিস্তস্য বিনির্গতঃ
সূত বললেন— ঋষিদের পুণ্য সংসর্গ ও কথোপকথনের ফলে, আর তাঁর দেহ মথনের মাধ্যমে, তাঁর পাপ বাইরের দিক থেকে বেরিয়ে গেল।
পশ্চাদ্বেনঃ স পুণ্যাত্মা জ্ঞানং লেভে চ শাশ্বতম্ । রেবাযা দক্ষিণে কূলে তপশ্চচার স দ্বিজাঃ
পরে, সেই পূণ্যবান বেণু চিরস্থায়ী জ্ঞান লাভ করলেন। তিনি রেবার দক্ষিণ তীরে কঠোর তপস্যা করলেন, হে দ্বিজ।
তৃণবিন্দোর্ঋষেশ্চৈব আশ্রমে পাপনাশনে । বর্ষাণাং তু শতং সাগ্রং কামক্রোধবিবর্জিতঃ
ঋষি তৃণবিন্দুর আশ্রমে, যা পাপ নাশ করে, তিনি কাম ও ক্রোধ ত্যাগ করে শত বছরেরও বেশি সময় ধরে তপস্যা করলেন।
তস্যোগ্রতপসাদেবঃ শংখচক্রগদাধরঃ । প্রসন্নোভূন্মহাভাগা নিষ্পাপস্য নৃপস্য বৈ
তাঁর কঠোর তপস্যায় শঙ্খ, চক্র ও গদাধারী ভগবান সেই নিষ্পাপ রাজায় সন্তুষ্ট হলেন।
উবাচ চ প্রসন্নোঽস্মি ব্রিযতাং বরউত্তমঃ । বেন উবাচ- যদি দেব প্রসন্নোঽসি দেহি মে বরমুত্তমম্
তিনি বললেন, 'আমি সন্তুষ্ট; তুমি শ্রেষ্ঠ বর চাও।' বেণু বললেন, 'হে দেবতা, আপনি যদি সন্তুষ্ট হন তবে আমাকে শ্রেষ্ঠ বর দিন।'
অনেনাপি শরীরেণ গংতুমিচ্ছামি ত্বত্পদম্ । পিত্রা সার্ধং মহাভাগ মাত্রা চৈব সুরেশ্বর । তবৈব তেজসা দেব তদ্বিষ্ণোঃ পরমং পদম্
এই দেহেই আমি আপনার চরণে পৌঁছাতে চাই, হে ভাগ্যবান, আমার পিতা ও মাতার সঙ্গে। আপনার মহিমায়, হে দেবতা, সেই বিষ্ণুর পরম ধামে যেতে চাই।
শ্রীবাসুদেব উবাচ- ক্বগতোঽসৌ মহামোহো যেন ত্বং মোহিতো নৃপ । লোভেন মোহযুক্তেন তমোমার্গে নিপাতিতঃ
শ্রীবাসুদেব বললেন, 'হে রাজা, সেই মহামোহ কোথায় গেল, যার দ্বারা তুমি বিভ্রান্ত হয়েছিলে? লোভে পড়ে তুমি অন্ধকার পথে পড়ে গিয়েছিলে।'
বেন উবাচ- যন্মে পূর্বকৃতং পাপং তেনাহং মোহিতো বিভো । অতো মামুদ্ধরাস্মাত্ত্বং পাপাচ্চৈব সুদারুণাত্
বেণু বললেন, 'হে প্রভু, পূর্বে করা পাপের জন্যই আমি বিভ্রান্ত হয়েছিলাম। তাই আপনি আমাকে এই ভয়ঙ্কর পাপ থেকে উদ্ধার করুন।'
প্রজপ্তব্যমথো পঠ্যং তদ্বদানুগ্রহাদ্বিভো । ভগবানুবাচ- সাধু ভূপ মহাভাগ পাপং তে নাশমাগতম্
'কি পাঠ করতে হবে, কি জপ করতে হবে, আপনি কৃপা করে বলুন।' ভগবান বললেন, 'ভালই হয়েছে, হে মহাভাগ রাজা, তোমার পাপ নষ্ট হয়েছে।'
শুদ্ধোসি তপসা চ ত্বং ততঃ পুণ্যং বদাম্যহম্ । পুরা বৈ ব্রহ্মণা তাত পৃষ্টোহং ভবতা যথা
তুমি তপস্যায় পবিত্র হয়েছ, তাই আমি এখন তোমাকে পুণ্যের কথা বলব। অনেক আগে ব্রহ্মা আমায় যেমন প্রশ্ন করেছিলেন, তুমিও তেমনই জানতে চেয়েছ।
তস্মৈ যদুদিতং বত্স তত্তে সর্বং বদাম্যহম্ । একদা ব্রহ্মণা ধ্যানস্থিতেন নাভিপংকজে
বৎস, ব্রহ্মাকে যা বলা হয়েছিল, আমি তোমাকে সব বলব। একদিন ব্রহ্মা যখন নাভির পদ্মে ধ্যানস্থ ছিলেন—
প্রাদুরাস তদা তস্য বরদানায সুব্রত । তেন পৃষ্টং মহত্পুণ্যং স্তোত্রং পাপপ্রণাশনম্
তখন তিনি তাঁর সামনে বর দিতে প্রকাশিত হলেন, হে দৃঢ়ব্রত। তিনি মহাপুণ্য, পাপনাশী এক স্তোত্র চাইলেন।
বাসুদেবাভিধানং চ সুগতিপ্রদমিচ্ছতা । স্তোত্রাণাং পরমং তস্মৈ বাসুদেবাভিধং মহত্
শুভগতি দিতে ইচ্ছুক হয়ে, তিনি তাঁকে স্তোত্রসমূহের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, বাসুদেব নামক মহাস্তোত্র দিলেন।
সর্বসৌখ্যপ্রদং নৄণাং পঠতাং জপতাং সদা । উপাদিশং মহাভাগ বিষ্ণুপ্রীতিকরং পরম্
যারা নিয়মিত পাঠ ও জপ করে, তাদের সকল সুখ দেয়। হে মহাভাগ, আমি তাঁকে সেই বিষ্ণুপ্রিয় শ্রেষ্ঠ স্তোত্র শিখিয়েছিলাম।
বিষ্ণুরুবাচ- এতত্সর্বং জগদ্ব্যাপ্তং মযা ত্বব্যক্তমূর্তিনা । অতো মাং মুনযঃ প্রাহুর্বিষ্ণুং বিষ্ণুপরাযণাঃ
বিষ্ণু বললেন, 'এই সমস্ত জগৎ আমার অব্যক্ত রূপে পরিব্যাপ্ত। তাই বিষ্ণুভক্ত ঋষিরা আমাকে বিষ্ণু বলেন।'
বসংতি যত্র ভূতানি বসত্যেষু চ যো বিভুঃ । স বাসুদেবো বিজ্ঞেযো বিদ্বদ্ভিরহমাদরাত্
যেখানে সমস্ত প্রাণী বাস করে, যিনি তাদের মধ্যে বিরাজ করেন, বিদ্বানরা তাঁকে বাসুদেব বলে জানেন; আমিই সেই, শ্রদ্ধার সঙ্গে।
সংকর্ষতি প্রজাশ্চাংতে হ্যব্যক্তায যতো বিভুঃ । ততঃ সংকর্ষণো নাম্না বিজ্ঞেযঃ শরণাগতৈঃ
যিনি সমস্ত প্রাণীকে অব্যক্ত থেকে শেষে নিজের কাছে টেনে নেন, তাই শরণাগতরা তাঁকে সংকর্শণ নামে জানে।
ইংগিতে কামরূপোহং বহু স্যামিতি কাম্যযা । প্রদ্যুম্নোহং বুধৈস্তস্মাদ্বিজ্ঞেযোস্মি সুতার্থিভিঃ
ইচ্ছা অনুসারে আমি কামরূপী, ইচ্ছায় অনেক রূপ ধারণ করি। তাই জ্ঞানীরা আমাকে প্রদ্যুম্ন বলে, এবং যারা পুত্র চায় তারাও আমাকে এ নামে জানে।
অত্র লোকে বিনা চেশৌ সর্বেশৌ হরকেশবৌ । নিরুদ্ধোহং যোগবলান্ন কেনাতোনিরুদ্ধবত্
এই জগতে, ঈশ্বর হর ও কেশব ছাড়া, আমি যোগবলেই নিরুদ্ধ। তাই অন্য কেউ নিরুদ্ধ নয়।