ব্রহ্মবংশাত্সমুদ্ভূতো ভবান্ব্রাহ্মণ এব চ । পশ্চাদ্রাজা পৃথিব্যাশ্চ সংজাতঃ কৃতবিক্রমঃ
তুমি ব্রহ্মবংশে জন্মেছো, তাই তুমি ব্রাহ্মণ; পরে তোমার পরাক্রমে তুমি পৃথিবীর রাজা হয়েছো।
রাজপুণ্যেন রাজেংদ্র সুখং জীবংতি বৈ দ্বিজাঃ । রাজ্ঞঃ পাপেন নশ্যংতি তস্মাত্পুণ্যং সমাচর
হে রাজেন্দ্র, রাজার পুণ্যে দ্বিজেরা সুখে থাকে; রাজার পাপে তারা নষ্ট হয়—তাই সৎকর্ম করো।
সমাদৃতস্ত্বযা ধর্মঃ কৃতশ্চাপি নরাধিপ । ত্রেতাযুগস্য কর্মাপি দ্বাপরস্য তথা নহি
তুমি ধর্মকে সম্মান করেছো ও পালনও করেছো, হে নরাধিপ; কিন্তু ত্রেতা ও দ্বাপর যুগের কর্ম এখন আর নেই।
কলেশ্চৈব প্রবেশং তু বর্ত্তযিষ্যংতি মানবাঃ । জৈনধর্মং সমাশ্রিত্য সর্বে পাপপ্রমোহিতাঃ
কলিযুগে মানুষ জৈনধর্ম অবলম্বন করবে, পাপে বিভ্রান্ত হয়ে কলিতে প্রবেশ করবে।
বেদাচারং পরিত্যজ্য পাপং যাস্যংতি মানবাঃ । পাপস্য মূলমেবং বৈ জৈনধর্মং ন সংশযঃ
বেদীয় আচরণ ছেড়ে মানুষ পাপে ঝুঁকবে; এভাবেই সন্দেহ নেই, জৈন ধর্মই পাপের মূল হয়ে উঠবে।
অনেন মুগ্ধা রাজেংদ্র মহামোহেন পাতিতাঃ । মানবাঃ পাপসংঘাতাস্তেষাং নাশায নান্যথা
এই মহামোহে পড়ে, রাজন, অজ্ঞানীরা পতিত হয়; তারা পাপের বন্ধনে আবদ্ধ, তাদের ধ্বংস ছাড়া আর কিছুই নেই।
ভবিষ্যত্যেব গোবিংদঃ সর্বপাপাপহারকঃ । স্বেচ্ছারূপং সমাসাদ্য সংহরিষ্যতি পাতকাত্
গোবিন্দ অবশ্যই আবির্ভূত হবেন, সব পাপ দূর করবেন; নিজের ইচ্ছামতো রূপ নিয়ে তিনি পাপীদের বিনাশ করবেন।
পাপেষু সংগতেষ্বেবং ম্লেচ্ছনাশায বৈ পুনঃ । কল্কিরেব স্বযং দেবো ভবিষ্যতি ন সংশযঃ
যখন মানুষ পাপে জড়িয়ে পড়বে, তখন আবার ম্লেচ্ছদের ধ্বংসের জন্য স্বয়ং দেবতা কল্কি জন্ম নেবেন, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
ব্যবহারং কলেশ্চৈব ত্যজ পুণ্যং সমাশ্রয । বর্তযস্ব হি সত্যেন প্রজাপালো ভবস্ব হি
কলিযুগের আচরণ ছেড়ে সৎকর্মে আশ্রয় নাও; সত্য পথে চল এবং নিজের প্রজাদের রক্ষা করো।
বেন উবাচ- অহং জ্ঞানবতাং শ্রেষ্ঠঃ সর্বং জ্ঞাতং মযা ইহ । যোঽন্যথা বর্ততে চৈব স দংড্যো ভবতি ধ্রুবম্
বেণ বলল— আমি জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এখানে সবকিছু আমি জানি; কেউ অন্যভাবে চললে সে নিশ্চিত শাস্তি পাবে।
অত্যর্থং ভাষমাণং তং রাজানং পাপচেতনম্ । কুপিতাস্তে মহাত্মানঃ সর্বে বৈ ব্রহ্মণঃ সুতাঃ
সে রাজা যখন অতিরিক্ত কথা বলছিল, আর তার মন পাপে ডুবে ছিল, তখন ব্রহ্মার সব পুত্র, সেই মহাত্মারা, ক্রুদ্ধ হলেন।
কুপিতেষ্বেব বিপ্রেষু বেনো রাজা মহাত্মসু । ব্রহ্মশাপভযাত্তেষাং বল্মীকং প্রবিবেশ হ
ব্রাহ্মণরা যখন বেণ রাজার ওপর রাগ করলেন, তখন ব্রহ্মার অভিশাপের ভয়ে সে এক পিঁপড়ের ঢিবিতে আশ্রয় নিল।
অথ তে মুনযঃ ক্রুদ্ধা বেনং পশ্যংতি সর্বতঃ । জ্ঞাত্বা প্রনষ্টং ভূপং তং বল্মীকস্থং সুসাংপ্রতম্
তারপর সেই ঋষিরা রাগে চারদিকে বেণকে খুঁজতে লাগলেন; রাজা হারিয়ে গেছে বুঝে তারা তাকে পিঁপড়ের ঢিবির মধ্যে পেলেন।
বলাদানিন্যুস্তং বিপ্রাঃ ক্রূরং তং পাপচেতনম্ । দৃষ্ট্বা চ পাপকর্মাণং মুনযঃ সুসমাহিতাঃ
ব্রাহ্মণরা জোর করে সেই নিষ্ঠুর, পাপপ্রবণ বেণকে টেনে বের করলেন; তার পাপের কাজ দেখে ঋষিরা গভীর ধ্যানে মগ্ন হলেন।
সব্যং পাণিং মমংথুস্তে ভূপস্য জাতমন্যবঃ । তস্মাজ্জাতো মহাহ্রস্বো নীলবর্ণো ভযংকরঃ
রাগে তারা বেণের বাঁ হাত ঘুরিয়ে ঘুরিয়ে মথন করলেন; সেখান থেকে জন্ম নিল এক খর্বকায়, কৃষ্ণবর্ণ, ভয়ঙ্কর প্রাণী।
বর্বরো রক্তনেত্রস্তু বাণপাণির্ধনুর্দ্ধরঃ । সর্বেষামেব পাপানাং নিষাদানাং বভূব হ
সে ছিল বর্বর, লাল চোখ, হাতে ছিল ধনুক-বাণ; সে-ই সব পাপী নিষাদদের পূর্বপুরুষ হয়ে উঠল।
ধাতা পালযিতা রাজা ম্লেচ্ছানাং তু বিশেষতঃ । তং দৃষ্ট্বা পাপকর্মাণমৃষযস্তু মহামতে
তাকে বিশেষভাবে ম্লেচ্ছদের রক্ষক ও শাসক করা হল; তার পাপের কাজ দেখে সেই জ্ঞানী ঋষিরা—
মমংথুর্দক্ষিণং পাণিং বেনস্যাপি মহাত্মনঃ । তস্মাজ্জাতো মহাত্মা স যেন দুগ্ধা বসুংধরা
তারা আবার মহাত্মা বেণের ডান হাত মথন করলেন; সেখান থেকে জন্ম নিলেন এক মহাত্মা, যিনি পৃথিবীকে দুধ দান করালেন।
পৃথুর্নাম মহাপ্রাজ্ঞো রাজরাজো মহাবলঃ । তস্য পুণ্যপ্রসাদাচ্চ বেনো ধর্মার্থকোবিদঃ
তাঁর নাম ছিল পৃথু, তিনি ছিলেন অতীব জ্ঞানী, রাজাদের রাজা, মহাশক্তিশালী; তাঁর পুণ্যের ফলে বেণ ধর্ম ও অর্থে পারদর্শী হলেন।
চক্রবর্তিপদং ভুক্ত্বা প্রসাদাত্তস্য চক্রিণঃ । জগাম বৈষ্ণবং লোকং তদ্বিষ্ণোঃ পরমং পদম্
চক্রধারীর কৃপায় সম্রাটের আসন ভোগ করে, তিনি বিষ্ণুর ধামে, সেই পরম পদে গমন করলেন।
ঋষয ঊচুঃ- কথং বেনো গতঃ স্বর্গং পাপং ত্যক্ত্বা প্রদূরতঃ । তন্নো বিস্তরতোঽত্রাপি বদ সত্যবতাং বর
ঋষিরা বললেন— বেণ এত পাপ ছেড়ে কীভাবে স্বর্গে গেলেন? হে সত্যবাদীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমাদের এখানে বিস্তারিত বলো।
সূতউবাচ- ঋষীণাং পুণ্যসংসর্গাত্সংবাদাচ্চ দ্বিজোত্তম । কাযস্য মথনাত্পাপো বহিস্তস্য বিনির্গতঃ
সূত বললেন— ঋষিদের পুণ্য সংসর্গ ও কথোপকথনের ফলে, আর তাঁর দেহ মথনের মাধ্যমে, তাঁর পাপ বাইরের দিক থেকে বেরিয়ে গেল।
পশ্চাদ্বেনঃ স পুণ্যাত্মা জ্ঞানং লেভে চ শাশ্বতম্ । রেবাযা দক্ষিণে কূলে তপশ্চচার স দ্বিজাঃ
পরে, সেই পূণ্যবান বেণু চিরস্থায়ী জ্ঞান লাভ করলেন। তিনি রেবার দক্ষিণ তীরে কঠোর তপস্যা করলেন, হে দ্বিজ।
তৃণবিন্দোর্ঋষেশ্চৈব আশ্রমে পাপনাশনে । বর্ষাণাং তু শতং সাগ্রং কামক্রোধবিবর্জিতঃ
ঋষি তৃণবিন্দুর আশ্রমে, যা পাপ নাশ করে, তিনি কাম ও ক্রোধ ত্যাগ করে শত বছরেরও বেশি সময় ধরে তপস্যা করলেন।
তস্যোগ্রতপসাদেবঃ শংখচক্রগদাধরঃ । প্রসন্নোভূন্মহাভাগা নিষ্পাপস্য নৃপস্য বৈ
তাঁর কঠোর তপস্যায় শঙ্খ, চক্র ও গদাধারী ভগবান সেই নিষ্পাপ রাজায় সন্তুষ্ট হলেন।
উবাচ চ প্রসন্নোঽস্মি ব্রিযতাং বরউত্তমঃ । বেন উবাচ- যদি দেব প্রসন্নোঽসি দেহি মে বরমুত্তমম্
তিনি বললেন, 'আমি সন্তুষ্ট; তুমি শ্রেষ্ঠ বর চাও।' বেণু বললেন, 'হে দেবতা, আপনি যদি সন্তুষ্ট হন তবে আমাকে শ্রেষ্ঠ বর দিন।'
অনেনাপি শরীরেণ গংতুমিচ্ছামি ত্বত্পদম্ । পিত্রা সার্ধং মহাভাগ মাত্রা চৈব সুরেশ্বর । তবৈব তেজসা দেব তদ্বিষ্ণোঃ পরমং পদম্
এই দেহেই আমি আপনার চরণে পৌঁছাতে চাই, হে ভাগ্যবান, আমার পিতা ও মাতার সঙ্গে। আপনার মহিমায়, হে দেবতা, সেই বিষ্ণুর পরম ধামে যেতে চাই।
শ্রীবাসুদেব উবাচ- ক্বগতোঽসৌ মহামোহো যেন ত্বং মোহিতো নৃপ । লোভেন মোহযুক্তেন তমোমার্গে নিপাতিতঃ
শ্রীবাসুদেব বললেন, 'হে রাজা, সেই মহামোহ কোথায় গেল, যার দ্বারা তুমি বিভ্রান্ত হয়েছিলে? লোভে পড়ে তুমি অন্ধকার পথে পড়ে গিয়েছিলে।'
বেন উবাচ- যন্মে পূর্বকৃতং পাপং তেনাহং মোহিতো বিভো । অতো মামুদ্ধরাস্মাত্ত্বং পাপাচ্চৈব সুদারুণাত্
বেণু বললেন, 'হে প্রভু, পূর্বে করা পাপের জন্যই আমি বিভ্রান্ত হয়েছিলাম। তাই আপনি আমাকে এই ভয়ঙ্কর পাপ থেকে উদ্ধার করুন।'
প্রজপ্তব্যমথো পঠ্যং তদ্বদানুগ্রহাদ্বিভো । ভগবানুবাচ- সাধু ভূপ মহাভাগ পাপং তে নাশমাগতম্
'কি পাঠ করতে হবে, কি জপ করতে হবে, আপনি কৃপা করে বলুন।' ভগবান বললেন, 'ভালই হয়েছে, হে মহাভাগ রাজা, তোমার পাপ নষ্ট হয়েছে।'