গংগাতীরে ততো দৃষ্ট্বা ব্রাহ্মণং রূপসংযুতম্ । সর্বলক্ষণসংপন্নং সূর্যতেজঃ সমপ্রভম্
গঙ্গার তীরে সে দেখল এক ব্রাহ্মণ, যার মধ্যে রূপ আছে; সব লক্ষণ সম্পন্ন, সূর্যের মতো দীপ্তিমান।
রূপেণাপ্রতিমং লোকে দ্বিতীযমিব মন্মথম্ । দেবরূপং মহাভাগং ভাগ্যবংতং সুভাগ্যদম্
তার রূপ পৃথিবীতে তুলনাহীন, যেন দ্বিতীয় কামদেব; দেবতুল্য, মহাভাগ্যবান, সে বড় সৌভাগ্য দেয়।
অনৌপম্যং মহাত্মানং বিষ্ণুতেজঃ সমপ্রভম্ । বৈষ্ণবং সর্বপাপঘ্নং বিষ্ণুতুল্যপরাক্রমম্
অতুলনীয়, মহান আত্মা, বিষ্ণুর দীপ্তিতে উজ্জ্বল; বৈষ্ণব, সমস্ত পাপ নাশকারী, বিষ্ণুর মতো পরাক্রমশালী।
কামক্রোধবিহীনং তমত্রিবংশবিভূষণম্
কাম ও ক্রোধ থেকে মুক্ত, তিনি অত্রি বংশের গৌরব।
দৃষ্ট্বা সুরূপং তপসাং স্বরূপং দিব্যপ্রভাবং পরিতপ্যমানম্ । পপ্রচ্ছ রংভাং সুসখীং সরাগা কোযং দিবিষ্ঠঃ প্রবরো মহাত্মা
তাঁকে দেখে, সুন্দর ও তপস্যার আসল রূপ, দিব্য শক্তিতে ভরপুর ও কষ্টে থাকা অবস্থায়, রম্ভা, তাঁর প্রিয় সখী, স্নেহভরে জিজ্ঞাসা করল: 'এ কে, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, মহান আত্মা?'
রংভোবাচ- ব্রহ্মা অব্যক্তসংভূতস্তস্মাজ্জজ্ঞে প্রজাপতিঃ । অত্রির্নাম স ধর্মাত্মা তস্য পুত্রো মহামনাঃ
রম্ভা বলল: 'ব্রহ্মা, অদৃশ্য থেকে জন্ম নেওয়া, তাঁর থেকেই সৃষ্টি কর্তা জন্ম নেন; তাঁর নাম অত্রি, ধর্মপরায়ণ, আর তাঁর পুত্র মহান মনোভাবের অধিকারী।'
অংগো নাম অযং ভদ্রে নংদনং বনমাগতঃ । ইংদ্রস্য সংপদং দৃষ্ট্বা লীলাতেজসমুত্তমাম্
'এইজন, অঙ্গ নাম, স্নেহময়ী, নন্দনবনে এসেছে; ইন্দ্রের ঐশ্বর্য ও অনন্য লীলার দীপ্তি দেখে—'
কৃতা স্পৃহা অনেনাপি ইংদ্রস্য সদৃশে পদে । ঈদৃশো হি যদা পুত্রো মম স্যাদ্ধর্মসংযুতঃ
'তিনিও ইন্দ্রের মতো পদ পাওয়ার আকাঙ্ক্ষা করেছেন; এমন ধর্মে যুক্ত পুত্র যদি আমার হত।'
সুশ্রেযো মে ভবেজ্জন্ম যশঃ কীর্তি সমন্বিতম্ । আরাধিতো হৃষীকেশস্তপোভির্নিযমৈস্তথা
'আমার জন্ম যেন সর্বোত্তম হয়, যশ ও কীর্তিতে ভরা; হৃষীকেশকে তপস্যা ও নিয়মে পূজা করে—'
সুপ্রসন্নে হৃষীকেশে বরং যাচিতবানযম্ । ইংদ্রস্য সদৃশং পুত্রং বিষ্ণুতেজঃ পরাক্রমম্
'হৃষীকেশ সন্তুষ্ট হলে, তিনি বর চেয়েছিলেন: ইন্দ্রের মতো পুত্র, বিষ্ণুর দীপ্তি ও পরাক্রমে ভরা।'
বৈষ্ণবং সর্বপাপঘ্নং দেহি মে মধুসূদন । দত্তবান্স তদা পুত্রমীদৃশং সর্বধারকম্
'মধুসূদন, আমাকে বৈষ্ণব, সমস্ত পাপ নাশকারী পুত্র দাও; তখন তিনি এমন পুত্র দিলেন, যিনি সকলের আশ্রয়।'
তদাপ্রভৃতি বিপ্রেংদ্রঃ পুণ্যাং কন্যাং প্রপশ্যতি । যথা ত্বং চারুসর্বাংগী তথাযং পরিপশ্যতি
'তখন থেকেই, ব্রাহ্মণদের প্রধান এক পুণ্যবতী কন্যাকে দেখেন; যেমন তুমি সর্বাঙ্গে সুন্দর, তেমনই তিনি এঁকে দেখেন।'
এনং গচ্ছ বরারোহে অস্মাত্পুত্রো ভবিষ্যতি । পুণ্যাত্মা পুণ্যধর্মজ্ঞো বিষ্ণুতেজঃ পরাক্রমঃ
'সুন্দরী, তাঁর কাছে যাও, তাঁর থেকে তোমার পুত্র হবে; পুণ্য আত্মা, ধর্মজ্ঞানী, বিষ্ণুর দীপ্তি ও পরাক্রমে ভরা।'
এতত্তে সর্বমাখ্যাতং তথাহং পৃচ্ছিতা ত্বযা । অযং ভর্তা ভবত্যর্হো ভবেদেব ন সংশযঃ
'তুমি যা জানতে চেয়েছিলে, সবই বলেছি; তিনি তোমার স্বামী হওয়ার যোগ্য, এতে কোনো সন্দেহ নেই।'
সুশংখস্যাপি যঃ শাপো বৃথা সোঽপি ভবিষ্যতি । অস্মাজ্জাতে মহাভাগে পুত্রে ধর্মপ্রচারিণি
'সুশঙ্খের অভিশাপও বৃথা হবে; এই মহাভাগ্যবতী থেকে ধর্ম প্রচারক পুত্র জন্ম নিলে।'
ভবিষ্যসি সুখী ভদ্রে সত্যং সত্যং বদাম্যহম্ । সুক্ষেত্রে কৃষিকারস্তু বীজং বপতি তত্পরঃ
'স্নেহময়ী, তুমি সুখী হবে, সত্যি, সত্যি বলছি; ভালো জমিতে কৃষক আন্তরিকতা নিয়ে বীজ বপন করেন।'
স তথা ভুংজতে দেবি যথা বীজং তথা ফলম্ । অন্যথা নৈব জাযেত তত্সর্বং সদৃশং ভবেত্
'তিনি দেবী, বীজ অনুযায়ী ফল ভোগ করেন; অন্যভাবে হলে জন্ম হত না, সবই একরকম হত।'
অযমেষ মহাভাগস্তপস্বী পুণ্যবীর্যবান্ । অস্য বীর্যাত্সমুত্পন্নো অস্যৈবগুণসংপদা
'এই মহাভাগ্যবান তপস্বী, পুণ্য শক্তিতে ভরা; তাঁর শক্তি থেকে সন্তান জন্ম নেয়, তাঁরই গুণ ও সদগুণে ভরা।'
যুক্তঃ পুত্রো মহাতেজাঃসর্বদেহভৃতাং বরঃ । ভবিষ্যতি মহাভাগ্যো যুক্তাত্মা যোগতত্ববিত্
'পুত্র হবে যোগ্য, মহান দীপ্তি ও শক্তির অধিকারী, সকল জীবের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; তিনি মহাভাগ্যবান, সংযত আত্মা, যোগের তত্ত্বজ্ঞানী।'
এবং হি বাক্যং তু নিশম্য বালা রংভাপ্রিযোক্তং শিবদাযকং তত্ । বিচিংত্য বুদ্ধ্যেহ সুনীথযা তদা তত্ত্বার্থমেতত্পরিসত্যমেব হি
'রম্ভার প্রিয় ও শুভ বাণী শুনে, কন্যা মন দিয়ে ভাবল, জ্ঞানীভাবে বিচার করে, এই কথার আসল সত্যতা বুঝল।'
ইতি শ্রীপদ্মপুরাণে ভূমিখংডেবেনোপাখ্যানে পংচত্রিংশোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীপদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডের পঁয়ত্রিশতম অধ্যায় শেষ হলো।
সুনীথোবাচ- সত্যমুক্তং ত্বযা ভদ্রে এবমেতত্করোম্যহম্ । অনযা বিদ্যযা বিপ্রং মোহযিষ্যামি নান্যথা
সুনীথা বললেন— তুমি যা বলেছ, সত্যই বলেছ, প্রিয়। আমি ঠিক তাই করব। এই বিদ্যার মাধ্যমেই আমি ব্রাহ্মণকে বিভ্রান্ত করব, অন্য কোনোভাবে নয়।
সাহায্যং দেহি মে পুণ্যং যেন গচ্ছামি সাংপ্রতম্ । এবমুক্তা তযা রংভা তামুবাচ মনস্বিনীম্
আমাকে এমন পুণ্য সহায়তা দাও, যাতে আমি এখন সফল হতে পারি। তার কথায় রম্ভা সেই মহৎমনাকে উত্তর দিলেন।
কীদৃগ্দদামি সাহায্যং তত্ত্বং কথয ভামিনি । দূতত্বং গচ্ছ মে ভদ্রে এতং প্রতি সুসাংপ্রতম্
বল তো, সুন্দরী, কী ধরনের সহায়তা চাইছো? এখনই তুমি আমার দূত হয়ে তার কাছে যাও, প্রিয়।
এবমুক্তং তযা তাং তু রংভাং প্রতি সুলোচনাম্ । এবমেব প্রতিজ্ঞাতং রংভযা দেবযোষিতা
তার কথায়, সুলোচনা রম্ভার উদ্দেশ্যে বললেন— 'ঠিক আছে।' দেবী রম্ভা তেমনই প্রতিজ্ঞা করলেন।
করিষ্যে তব সাহায্যমাদেশো মম দীযতাম্ । সদ্ভাবেন বিশালাক্ষী রূপযৌবনশালিনী
আমি তোমাকে সহায়তা করব; আমাকে শুধু আদেশ দাও। বিশাল চোখের, সুন্দর ও যুবতী নারী আন্তরিকভাবে এ কথা বললেন।
মাযযা দিব্যরূপা সা সংবভূব বরাননা । রূপেণাপ্রতিমালোকে মোহযংতী জগত্ত্রযম্
মায়ার দ্বারা সে দেবী অপরূপ রূপে প্রকাশ পেলেন, মুখ উজ্জ্বল। তাঁর সৌন্দর্য তুলনাহীন, তিনটি জগতকে মোহিত করলেন।
মেরোশ্চৈব মহাপুণ্যে শিখরে চারুকংদরে । নানাধাতুসমাকীর্ণে নানারত্নোপশোভিতে
মেরুর পবিত্র শিখরে, এক সুন্দর গুহায়, নানা ধাতুতে সজ্জিত, নানা রত্নে ঝলমল করছিল।
দেববৃক্ষৈঃ সমাকীর্ণে বহুপুষ্পোপশোভিতে । দেববৃংদসমাকীর্ণে গংধর্বাপ্সরসেবিতে
দেববৃক্ষে ঘেরা, বহু ফুলে শোভিত, দেবদের ভিড়ে পূর্ণ, গন্ধর্ব ও অপ্সরাদের সেবায় ব্যস্ত।
মনোহরে সুরম্যে চ শীতচ্ছাযাসমাকুলে । চংদনানামশোকানাং তরূণাং চারুহাসিনী
মনোমুগ্ধকর ও মনোরম সেই স্থানে, শীতল ছায়ায় ঘেরা, চন্দন ও অশোক গাছের মাঝে, সে সুন্দর হাসি নিয়ে বসে ছিল।