আনংদকংদ কমলাপ্রিয বাসুদেব সর্বেশ ঈশ মধুসূদন দেহি দাস্যম্ । পাদৌ নমামি তব কেশব জন্মজন্ম কৃপাং কুরুষ্ব মম শাংতিদ শংখপাণে
আনন্দের উৎস, কমলার প্রিয়, বাসুদেব, সর্বেশ্বর, ঈশ্বর, মধুসূদন, আমাকে দাসত্ব দান করুন। হে কেশব, আপনার চরণে প্রণাম—প্রতি জন্মে আমার প্রতি দয়া করুন, শান্তিদাতা, শঙ্খধারী।
সংসারদারুণহুতাশনতাপদগ্ধং পুত্রাদিবংধুমরণৈর্বহুশোকতাপৈঃ । জ্ঞানাংবুদেন মম প্লাবয পদ্মনাভ দীনস্য মচ্ছরণরূপভবস্ব নাথ
সংসারের কঠিন অগ্নিতে দগ্ধ, সন্তান-আত্মীয়দের মৃত্যুতে দুঃখে ক্লিষ্ট, নানা শোকে জর্জরিত—জ্ঞানসমুদ্র দিয়ে আমাকে উদ্ধার করুন, হে পদ্মনাভ। আমি অসহায়, আমার আশ্রয় হোন, হে প্রভু।
এবং স্তোত্রং সমাকর্ণ্য ত্বংগস্যাপি মহাত্মনঃ । দর্শযিত্বা স্বকং রূপং ঘনশ্যামং মহৌজসম্
এই স্তোত্র শ্রবণ করে, সেই মহাত্মার দেহ থেকেও, তিনি নিজের রূপ প্রকাশ করলেন—ঘন মেঘের মতো শ্যামবর্ণ, অপরিসীম দীপ্তিময়।
শংখচক্রগদাপাণিং পদ্মহস্তং মহাপ্রভুম্ । বৈনতেযসমারূঢমাত্মরূপং প্রদর্শিতম্
হাতে শঙ্খ, চক্র, গদা ও পদ্মধারী, মহাপ্রভু, গরুড়ের ওপর আসীন হয়ে নিজের স্বরূপ প্রকাশ করলেন।
সর্বাভরণশোভাংগং হারকংকণকুংডলৈঃ । রাজমানং পরং দিব্যং নির্মলং বনমালযা
সকল অলংকারে বিভূষিত অঙ্গ, গলায় হার, হাতে কঙ্কণ, কানে কুণ্ডল, রাজসিক, পরম দিব্য, নির্মল, বনমালায় শোভিত।
অংগস্যাগ্রে হৃষীকেশঃ শোভমান মহত্প্রভঃ । শ্রীবত্সাংকেন পুণ্যেন কৌস্তুভেন জনার্দনঃ
দেহের সম্মুখে হৃষীকেশ মহাপ্রভায় দীপ্তিমান; শ্রীবৎস চিহ্ন ও কৌস্তুভ মণি দ্বারা চিহ্নিত জনার্দন।
দর্শযিত্বা স্বকং দেহং সর্বদেবমযো হরিঃ । স উবাচ মহাত্মানং তমংগমৃষিসত্তমম্
নিজ দেহ প্রকাশ করে, সকল দেবতার আধার হরি, সেই মহাত্মা ঋষিশ্রেষ্ঠকে বললেন।
ভো ভো বিপ্র মহাভাগ শ্রূযতাং বচনং শুভম্ । মেঘগংভীরঘোষেণ সমাভাষ্য দ্বিজোত্তমম্
হে ব্রাহ্মণ, মহাভাগ্যবান, আমার শুভ বাক্য শোনো। মেঘের গম্ভীর স্বরে তিনি দ্বিজোত্তমকে সম্বোধন করলেন।
তপসানেন তুষ্টোস্মি বরং বরয শোভনম্ । তুষ্যমাণং হৃষীকেশং তং দৃষ্ট্বা কমলাপতিম্
তোমার তপস্যায় আমি সন্তুষ্ট; চাও, একটি উত্তম বর চাও। হৃষীকেশকে সন্তুষ্ট দেখে, পদ্মাপতির প্রতি।
দীপ্যমানং বিরাজংতং বিশ্বরূপং জনেশ্বরম্ । পাদাংবুজদ্বযং তস্য প্রণম্য চ পুনঃপুনঃ
দ্যুতিময়, দীপ্তিমান, বিশ্বরূপ, সকলের ঈশ্বর; তাঁর দুই পদ্মচরণে বারবার প্রণাম জানাল।
হর্ষেণ মহতাবিষ্টস্তমুবাচ জনার্দনম্ । দাসোহং তব দেবেশ শংখচক্রগদাধর
অত্যন্ত আনন্দে আপ্লুত হয়ে তিনি জনার্দনকে বললেন, 'আমি আপনার দাস, হে দেবেশ, শঙ্খ-চক্র-গদাধারী।'
বরং মে দাতুকামোসি দেহি ত্বং বংশজং সুতম্ । দিবি শক্রো যথাঽভাতি সর্বতেজঃ সমন্বিতঃ
আপনি আমাকে বর দিতে চান; আমার বংশে এক পুত্র দিন, যিনি সকল জ্যোতিতে উজ্জ্বল, স্বর্গে ইন্দ্রের মতো দীপ্তিমান।
তাদৃশং দেহি মে পুত্রং সর্বলোকস্য রক্ষকম্ । সর্বদেবপ্রিযং দেব ব্রহ্মণ্যং ধর্মপংডিতম্
হে দেবতা, আমাকে এমন এক পুত্র দাও, যিনি সমস্ত জগতের রক্ষক হবেন, সকল দেবতার প্রিয়, ব্রহ্মনিষ্ঠ ও ধর্মজ্ঞ।
দাতারং জ্ঞানসংপন্নং ধর্মতেজঃ সমন্বিতম্ । ত্রৈলোক্যরক্ষকং কৃষ্ণ সত্যধর্মানুপালকম্
হে কৃষ্ণ, তিনি দানশীল, জ্ঞানসম্পন্ন, ধর্মের দীপ্তিতে উজ্জ্বল, তিনিভুবনের রক্ষক ও সত্যধর্মের পালনকারী হোন।
যজ্বনামুত্তমং চৈকং শূরং ত্রৈলোক্যভূষণম্ । ব্রহ্মণ্যং বেদবিদ্বাংসং সত্যসংধং জিতেংদ্রিযম্
তিনি যজ্ঞকারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, বীর, তিনিভুবনের গৌরব, ব্রহ্মনিষ্ঠ, বেদজ্ঞ, সত্যনিষ্ঠ ও ইন্দ্রিয়জয়ী হোন।
অজিতং সর্বজেতারং বিষ্ণুং তেজঃসমপ্রভম্ । বৈষ্ণবং পুণ্যকর্তারং পুণ্যজং পুণ্যলক্ষণম্
তিনি অপরাজিত, সকলকে জয় করতে সক্ষম, বিষ্ণুর মতো দীপ্তিমান, বিষ্ণুভক্ত, সৎকর্মপরায়ণ, পুণ্যফলপ্রাপ্ত ও পুণ্যের চিহ্নধারী হোন।
শাংতং তু তপসোপেতং সর্বশাস্ত্রবিশারদম্ । বেদজ্ঞং যোগিনাং শ্রেষ্ঠং ভবতো গুণসংনিভম্
তিনি শান্ত, তপস্যায় অভ্যস্ত, সমস্ত শাস্ত্রে পারদর্শী, বেদজ্ঞ, যোগীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং আপনার গুণের সদৃশ হোন।
ঈদৃশং দেহি মে পুত্রং দাতুকামো যদা বরম্ । শ্রীবাসুদেব উবাচ- এভির্গুণৈঃ সমোপেতস্তব পুত্রো ভবিষ্যতি
যখন আপনি বর দিতে ইচ্ছুক, তখন আমাকে এমন এক পুত্র দিন। শ্রীবাসুদেব বললেন— এই সকল গুণে সম্পন্ন আপনার পুত্র হবে।
অত্রিবংশস্য বৈ ধর্তা বিশ্বস্যাস্য মহামতে । তেজসা যশসা পুণ্যৈঃ পিতরং চোদ্ধরিষ্যতি
হে মহাবুদ্ধিমান, তিনি অত্রিবংশের ধারক হবেন এবং তাঁর শক্তি, যশ ও পুণ্যের দ্বারা পিতাকে উন্নত করবেন।
উদ্ধরিষ্যতি যঃ সত্যৈঃ পিতরং চ পিতামহম্ । ভবান্যাস্যতি মে স্থানং তদ্বিষ্ণোঃ পরমং পদম্
তিনি সত্যভাবে পিতা ও পিতামহকে উন্নত করবেন এবং আমার ধাম, অর্থাৎ বিষ্ণুর পরম পদ লাভ করবেন।
ইত্যুক্ত্বা দেবদেবেশস্তমংগং প্রতি স দ্বিজ । কস্যচিত্পুণ্যবীর্যস্য পুণ্যাং কন্যাং বিবাহয
এভাবে দেবতাদের দেবতা বললেন— তুমি কোনো পুণ্যবান ব্যক্তির কন্যাকে বিয়ে করো।
তস্যামুত্পাদয সুতং শুভং পুণ্যাবহ প্রিযম্ । স ভবিষ্যতি ধর্মাত্মা মত্প্রসাদান্মহামতে
তাঁর গর্ভে তুমি এক শুভ, পুণ্যদায়ক ও প্রিয় পুত্র জন্ম দাও; আমার কৃপায়, হে মহাবুদ্ধিমান, সে ধর্মপরায়ণ হবে।
সর্বজ্ঞঃ সর্ববেত্তা চ যাদৃশো বাংছিতস্ত্বযা । এবং বরং ততো দত্বা অংতর্ধানং গতো হরিঃ
তিনি সর্বজ্ঞ, সব কিছু জানেন, যেমন তুমি চেয়েছো ঠিক তেমনই; এই বর দিয়ে হরি অন্তর্ধান করলেন।
ঋষয ঊচুঃ- শপ্তা গংধর্বপুত্রেণ সুশংখেন মহাত্মনা । তস্য শাপাত্কথং জাতা কিং কিং কর্ম কৃতং তযা
ঋষিরা বললেন— সুশঙ্খ নামক মহাত্মা গন্ধর্বপুত্রের অভিশাপে তিনি কেমন হলেন, কী কী কর্ম করেছিলেন?
সা লেভে কীদৃশং পুত্রং তস্য শাপাদ্দ্বিজোত্তম । সুনীথাযাশ্চ চরিতং ত্বং নো বিস্তরতো বদ
হে দ্বিজোত্তম, সেই অভিশাপের ফলে তিনি কেমন পুত্র পেলেন? এবং সুনীথার কাহিনী আমাদের বিস্তারিত বলুন।
সূত উবাচ- সুশংখেনাপি তেনৈব সা শপ্তা তনুমধ্যমা । পিতুঃ স্থানং গতা সা তু সুনীথা দুঃখপীডিতা
সূত বললেন— সেই সুশঙ্খই তাঁকে অভিশাপ দিয়েছিলেন; দুঃখে কাতর সুনীথা তখন পিতার ঘরে গেলেন।
পিতরং চাত্মনশ্চৈব চরিতং চ প্রকাশিতম্ । শ্রুতবান্সোপি ধর্মাত্মা মৃত্যুঃ সত্যবতাং বর
তিনি পিতার ও নিজের কর্ম প্রকাশ করলেন; ধর্মপরায়ণ ও সত্যনিষ্ঠ মৃত্যুও তা শুনলেন।
তামুবাচ সুনীথাং তু সুতাং শপ্তাং মহাত্মনা । ভবত্যা দুষ্কৃতং পাপং ধর্ম তেজঃ প্রণাশনম্
তিনি কন্যা সুনীথাকে, যিনি অভিশপ্ত, বললেন— তোমার দ্বারা পাপকর্ম হয়েছে, যা তোমার ধর্ম ও দীপ্তি নষ্ট করেছে।
কস্মাত্কৃতং মহাভাগে সুশাংতস্য হি তাডনম্ । বিরুদ্ধং সর্বলোকস্য ভবত্যা পরিকল্পিতম্
হে সৌভাগ্যবতী, তুমি কেন শান্ত স্বভাবের সুশান্তকে আঘাত করলে? এ কাজ তো সমস্ত জগতের বিরুদ্ধে।
কামক্রোধবিহীনং তং সুশাংতং ধর্মবত্সলম্ । তপোমার্গে বিলীনং চ পরব্রহ্মণি সংস্থিতম্
সেই সুশান্ত কাম-ক্রোধহীন, ধর্মপ্রেমী, তপস্যার পথে নিমগ্ন ও পরব্রহ্মে প্রতিষ্ঠিত ছিলেন।