গীযমানং গীতগৈশ্চ সুস্বরৈঃ সপ্তকৈস্তথা । বীজ্যমানং সুগংধৈশ্চ ব্যজনৈঃ সর্ব এব সঃ
তিনি দেখলেন, মধুর স্বরে সাতটি সুরে গায়করা গান গাইছে, আর সবাই সুগন্ধি পাখা দিয়ে তাকে বাতাস করছে।
যোষিদ্ভী রূপযুক্তাভিশ্চামরৈর্হংসগামিভিঃ । ছত্রেণ হংসবর্ণেন চংদ্রবিংবানুকারিণা
রূপবতী নারীরা, রাজহংসবাহিত চামর, আর রাজহংসের মতো শুভ্র, চাঁদের মতো ছাতা নিয়ে তাকে পরিবেষ্টিত করেছে।
রাজমানং সহস্রাক্ষং সর্বাভরণভূষিতম্ । কামক্রীডাগতং দেবং দৃষ্টবানমিতৌজসম্
তিনি দেখলেন সহস্রচক্ষু রাজাধিরাজ, যিনি নানা অলঙ্কারে সজ্জিত, অপরিমেয় জ্যোতিতে দীপ্তিমান, এবং প্রেমের খেলায় মগ্ন।
তস্য পার্শ্বে মহাভাগাং পৌলোমীং চারুমংগলাম্ । রূপেণ তেজসা চৈব তপসা চ যশস্বিনীম্
তার পাশে ছিলেন ভাগ্যবতী পৌলোমী, শুভ ও অপরূপা, যিনি সৌন্দর্য, দীপ্তি, তপস্যা ও খ্যাতিতে প্রসিদ্ধ।
সৌভাগ্যেন বিরাজংতীং পাতিব্রত্যেন তাং সতীম্ । তযা সহ সহস্রাক্ষঃ স রেমে নংদনে বনে
তিনি সৌভাগ্য ও পতিব্রত ধর্মে দীপ্তিমান, সত্যনিষ্ঠা স্ত্রী। তার সঙ্গে সহস্রচক্ষু দেবতা নন্দনবনে আনন্দ করছিলেন।
তস্য লীলাং সমালোক্য অংগশ্চৈব দ্বিজোত্তমঃ । ধন্যো বৈ দেবরাজোঽযমীদৃশৈঃ পরিবারিতঃ
তার এই লীলা দেখে অঙ্গ মুনি মনে মনে ভাবলেন, 'নিশ্চয়ই দেবরাজ ধন্য, এমন ঐশ্বর্যে পরিবেষ্টিত।'
অহোঽস্য তপসো বীর্যং যেন প্রাপ্তং মহত্পদম্ । যদা মমেদৃশঃ পুত্রঃ সর্বলোকপ্রধারকঃ
'কি আশ্চর্য তার তপস্যার শক্তি, যার দ্বারা সে এই মহান অবস্থায় পৌঁছেছে! যদি আমারও এমন এক পুত্র হতো, যিনি সমস্ত জগতের ধারক।'
ভবেত্তদা মহত্সৌখ্যং প্রাপ্স্যামীহ ন সংশযঃ । ইতি চিংতাপরো ভূত্বা ত্বরমাণো গৃহাগতঃ
'তবে আমি এখানে নিশ্চয়ই মহাসুখ লাভ করতাম—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।' এমন ভাবতে ভাবতে তিনি তাড়াতাড়ি বাড়ি ফিরে গেলেন।
সূত উবাচ- অথ ত্বংগো মহাতেজা দৃষ্ট্বা ইংদ্রস্য সংপদম্ । ভোগং চৈব বিলাসং চ লীলাং তস্য মহাত্মনঃ
সূত বললেন—তারপর মহাতেজস্বী অঙ্গ, ইন্দ্রের ঐশ্বর্য, ভোগ-বিলাস ও মহাত্মার লীলা দেখে—
কথং মে ইংদ্র সদৃশঃ পুত্রঃ স্যাদ্ধর্মসংযুতঃ । চিংতযিত্বা ক্ষণং চৈব অংগো ধর্মভৃতাং বরঃ
তিনি এক মুহূর্ত ভাবলেন, 'কীভাবে আমারও ইন্দ্রের মতো ধর্মবান পুত্র হবে?' এইভাবে অঙ্গ, সৎজনদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, চিন্তা করলেন।
স্বকং গেহং সমাযাতঃ স ত্বংগঃ সত্যতত্পরঃ । অত্রিং পপ্রচ্ছ পিতরং প্রণতো নম্রকংধরঃ
সত্যনিষ্ঠ অঙ্গ নিজের ঘরে ফিরে মাথা নত করে পিতা অত্রির কাছে নম্রভাবে জিজ্ঞাসা করলেন।
কোঽযং পুণ্যঃ সমাচারৈরিংদ্রত্বং ভুংজতে মহত্ । কস্য পুণ্যস্য বৈ পুষ্টিঃ কিং কৃতং কর্ম কীদৃশম্
'কোন পুণ্য আচরণে কেউ ইন্দ্রত্বের মহান আসন ভোগ করে? কার পুণ্যে, কী কর্মে, কেমন কাজ করলে এই ফল হয়?'
কীদৃশং তপ এতস্য কমারাধিতবান্পুরা । এতন্মে বিস্তরেণ ত্বং ব্রূহি সত্যবতাং বর
'তিনি কেমন তপস্যা করেছিলেন, কাকে পূজা করেছিলেন? এসব বিস্তারিতভাবে বলুন, সত্যনিষ্ঠদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।'
অত্রিরুবাচ- সাধুসাধু মহাভাগ যদ্যেবং পৃচ্ছসে মযি । চরিত্রমিংদ্রস্য বত্স তন্মে নিগদতঃ শৃণু
অত্রি বললেন—'ভাগ্যবান, তুমি যেভাবে জানতে চেয়েছো তা খুবই ভালো। এখন ইন্দ্রের কীর্তি আমি তোমাকে বলছি, শোনো।'
সুব্রতো নাম মেধাবী পুরা ব্রাহ্মণসত্তমঃ । তেন কৃষ্ণো হৃষীকেশস্তপসা চৈব তোষিতঃ
'একসময় সুব্রত নামে এক জ্ঞানী ও সদাচারী ব্রাহ্মণ ছিলেন। তিনি কঠোর তপস্যায় কৃষ্ণ, হৃষীকেশকে সন্তুষ্ট করেছিলেন।'
পুণ্যগর্ভং পুনঃ প্রাপ্তো হ্যদিত্যাঃ কশ্যপাত্কিল । বিষ্ণোশ্চৈব প্রসাদেন সুররাজো বভূব হ
'পুনরায় তিনি অদিতি ও কশ্যপের গর্ভে জন্ম নিয়ে পুণ্যবান হলেন; বিষ্ণুর কৃপায় তিনি দেবরাজ হয়েছিলেন।'
অংগ উবাচ- কথমিংদ্রসমঃ পুত্রো মম স্যাত্পুত্রবত্সল । তদুপাযং সমাচক্ষ্ব ভবাঞ্জ্ঞানবতাং বরঃ
অঙ্গ বললেন—'কীভাবে আমারও ইন্দ্রসম পুত্র হবে, হে কৃপাময়? সেই উপায় বলুন, জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।'
অত্রিরুবাচ- সমাসেনৈব তস্যৈব সুব্রতস্য মহাত্মনঃ । চরিত্রমখিলং পুণ্যং নিশাময মহামতে
অত্রি বললেন—'সংক্ষেপে, সেই মহাত্মা সুব্রতের সমস্ত পুণ্যময় জীবন তুমি মনোযোগ দিয়ে শোনো, হে মহাবুদ্ধিমান।'
যথা সুব্রত মেধাবী পুরারাধিতবান্হরিম্ । তস্য ভাবং চ ভক্তিং চ ধ্যানং চৈব মহাত্মনঃ
'কীভাবে সুব্রত জ্ঞানী ও দৃঢ়চিত্তে পূর্বে হরিকে পূজা করেছিলেন, তার ভাব, ভক্তি ও ধ্যান—সব তোমাকে বলছি।'
সমালোক্য জগন্নাথো দত্তবান্বৈ মহত্পদম্ । স ঐংদ্রং সর্বভোগাঢ্যং ত্রৈলোক্যং সচরাচরম্
'সব দেখে জগন্নাথ তাকে মহান স্থান দিয়েছিলেন; তিনি ইন্দ্রত্ব লাভ করেন, তিন জগতে সমস্ত ভোগ-সমৃদ্ধি উপভোগ করেন, চলমান ও অচল সবকিছুর সঙ্গে।'
বিষ্ণোশ্চৈব প্রসাদাচ্চ পদং ভুংক্তে ত্রিলোকধৃক্ । এবং তে সর্বমাখ্যাতমিংদ্রস্যাপি বিচেষ্টিতম্
বিষ্ণুর কৃপায়, যিনি তিনটি জগতের ধারক, তিনি স্বর্গে নিজ আসন লাভ করেন। এভাবেই আমি তোমাকে সব বলেছি, এমনকি ইন্দ্রের কার্যকলাপও।
ভক্ত্যা তুষ্যতি গোবিংদো ভাবধ্যানেন সত্তম । সর্বং দদাতি তুষ্টাত্মা ভক্ত্যা সংতোষিতো হরিঃ
ভক্তি দ্বারা গোবিন্দ সন্তুষ্ট হন, হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ, আর শুদ্ধ মনে ধ্যান করলে তিনি খুশি হন। ভক্তিতে সন্তুষ্ট হলে হরি সবকিছু দান করেন।
তস্মাদারাধ্য গোবিংদং সর্বদং সর্বসংভবম্ । সর্বজ্ঞং সর্ববেত্তারং সর্বেষাং পুরুষং বরম্
তাই গোবিন্দকে পূজা করো, যিনি সবকিছু দেন, সবকিছুর উৎস, সব জানেন, সব বোঝেন, আর সকলের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
তস্মাত্প্রাপ্স্যসি সর্বং ত্বং যদ্যদিচ্ছসি নংদন
তাই, নন্দন, তুমি যা যা চাও, সবই পাবে।
সুখস্য দাতা পরমার্থদাতা মোক্ষস্য দাতা জগতাং হি নাথঃ । তস্মাত্তমারাধয গচ্ছ পুত্র সংপ্রাপ্স্যসে ইংদ্রসমং হি পুত্রম্
তিনি সুখের দাতা, পরম কল্যাণের দাতা, মুক্তির দাতা, আর জগতের অধিপতি। তাই, পুত্র, তাঁকে পূজা করো, তাহলে তুমি ইন্দ্রের মতো পুত্র লাভ করবে।
আকর্ণ্য বাক্যং পরমার্থযুক্তমুক্তং মহাত্মা ঋষিণা হি তেন । সংগৃহ্য তত্ত্বং বচনস্য তস্য প্রণম্য তং শাশ্বতমভ্যযাত্সঃ
মহর্ষির মুখে উচ্চারিত এই পরম সত্যবাক্য শুনে, সে তার মূল কথা বুঝে, চিরন্তন সেই মহাত্মাকে প্রণাম করে বিদায় নিল।
আমংত্র্য চাংগঃ পিতরং মহাত্মা ব্রহ্মাত্মজং ব্রহ্মসমানমেব । সংপ্রাপ্তবান্মেরুগিরেস্তু শৃংগং তং কাংচনৈ রত্নমযৈঃ সমেতম্
তারপর সে ব্রহ্মার পুত্র, ব্রহ্মার সমান মহাত্মা পিতাকে প্রণাম করে বিদায় নিয়ে, সোনার ও রত্নে ভরা মেরু পর্বতের শিখরে পৌঁছাল।
ইতি শ্রীপদ্মপুরাণে পংচপংচাশত্সহস্রসংহিতাযাং ভূমিখংডে। বেনোপাখ্যানে একত্রিংশোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীপদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডে বেণোপাখ্যানে একত্রিশতম অধ্যায় সমাপ্ত হল, যা পঞ্চান্ন হাজার শ্লোক নিয়ে গঠিত।
সূত উবাচ- নানারত্নৈঃ সুদীপ্তাংগো হাটকেনাপি সর্বতঃ । রাজমানো গিরিশ্রেষ্ঠো যথা সূর্যঃ স্বরশ্মিভিঃ
সূত বললেন— নানা রত্ন আর সোনায় চারিদিক ঝলমল করছে, সেই শ্রেষ্ঠ পর্বত সূর্যের মতো নিজ রশ্মিতে দীপ্তিমান।
ছাযামশোকাং সংপ্রাপ্য শীতলাং সুখদাযিনীম্ । ধ্যাযংতি যোগিনঃ সর্বে উপবিষ্টা দৃঢাসনে
সেখানে শীতল, সুখদায়িনী অশোক গাছের ছায়ায়, সব যোগীরা দৃঢ় আসনে বসে ধ্যানে মগ্ন।