বিস্ফুরংতং তদা বেনং বলাদ্গৃহ্য ততো রুষা । বেনস্য তস্য সব্যোরুং মমংথুর্জাতমন্যবঃ
তখন ঋষিরা রাগে ভেনকে জোর করে ধরে তার বাঁ পা ঘষতে লাগলেন।
কৃষ্ণাংজনচযোপেতমতিহ্রস্বং বিলক্ষণম্ । দীর্ঘাস্যং চ বিরূপাক্ষং নীলকংচুকবর্চসম্
সেখান থেকে এক অদ্ভুত, ছোটখাটো, কালো ছাই মাখা, লম্বা মুখওয়ালা, বিকৃত চোখওয়ালা, আর গা-ঢাকা কালো কাপড় পরা এক প্রাণী বেরিয়ে এল।
লংবোদরং ব্যূঢকর্ণমতিভীতং দুরোদরম্ । দদৃশুস্তে মহাত্মানো নিষীদেত্যব্রুবংস্ততঃ
তার পেট ছিলো বড়, কান ছিলো মোটা, সে খুব ভয়ে কাঁপছিলো, আর পেটটা ছিলো চুপসে যাওয়া। মহর্ষিরা তাকে দেখে বললেন, 'বসে পড়ো।'
তেষাং তদ্বচনং শ্রুত্বা নিষসাদ ভযাতুরঃ । পর্বতেষু বনেষ্বেব তস্য বংশঃ প্রতিষ্ঠিতঃ
ঋষিদের কথা শুনে সে ভয়ে বসে পড়ল; পাহাড় আর জঙ্গলে তার বংশ ছড়িয়ে পড়ল।
নিষাদাশ্চ কিরাতাশ্চ ভিল্লানাহলকাস্তথা । ভ্রমরাশ্চ পুলিংদাশ্চ যে চান্যে ম্লেচ্ছজাতযঃ
নিষাদ, কিরাত, ভিল, আহলক, ভ্রমর, পুলিন্দ আর আরও অনেক বিদেশী জাতি তার থেকেই জন্ম নিল।
পাপাচারাস্তু তে সর্বে তস্মাদংগাত্প্রজজ্ঞিরে । অথ তে ঋষযঃ সর্বে প্রসন্নমনসস্ততঃ
ওরা সবাই খারাপ কাজ করত, এদের সবাই ওই অঙ্গ থেকেই জন্মেছিল। তারপর সব ঋষির মন আনন্দে ভরে উঠল।
গতকল্মষমেবং তং জাতং বেনং নৃপোত্তমম্ । মমংথুর্দক্ষিণং পাণিং তস্যৈব চ মহাত্মনঃ
এভাবে দোষ দূর হলে, ঋষিরা সেই মহাত্মা ভেনের ডান হাত ঘষতে লাগলেন।
মথিতে তস্য পাণৌ তু সংজাতং স্বেদমেব হি । পুনর্মমংথুস্তে বিপ্রা দক্ষিণং পাণিমেব চ
তার ডান হাত ঘষলে ঘাম বেরিয়ে এল; তখন ব্রাহ্মণরা আবারও তার ডান হাত ঘষলেন।
সুকরাত্পুরুষো জজ্ঞে দ্বাদশাদিত্যসন্নিভঃ । তপ্তকাংচনবর্ণাংগো দিব্যমাল্যাংবরাবৃতঃ
সেই ডান হাত থেকে এক পুরুষ জন্ম নিল, যার দেহ ছিল বারো সূর্যের মতো দীপ্তিমান, গলানো সোনার মতো রঙ, আর দেবতাদের মালা ও পোশাকে সজ্জিত।
দিব্যাভরণশোভাংগো দিব্যগংধানুলেপনঃ । মুকুটেনার্কবর্ণেন কুংডলাভ্যাং বিরাজতে
তার শরীর দেবতাদের অলঙ্কারে শোভিত, দেবগন্ধে মাখানো; মাথায় সূর্যের মতো মুকুট, কানে ঝুমকা পরে সে দীপ্তি ছড়াচ্ছিল।
মহাকাযো মহাবাহূ রূপেণাপ্রতিমো ভুবি । খড্গবাণধরো ধন্বী কবচী চ মহাপ্রভুঃ
তার দেহ ছিল বিশাল, বাহু ছিল বলবান, রূপে পৃথিবীতে তুলনাহীন; হাতে তরবারি, তীর-ধনুক, বর্ম নিয়ে সে ছিল এক মহাশক্তিমান অধিপতি।
সর্বলক্ষণসংপন্নঃ সর্বালংকারভূষণঃ । তেজসা রূপভাবেন সুবর্ণৈশ্চ মহামতিঃ
সে ছিল সব লক্ষণের অধিকারী, নানা অলঙ্কারে সজ্জিত, তার দীপ্তি, সৌন্দর্য আর সোনার মতো বুদ্ধি ছিল অতুলনীয়।
দিবি ইংদ্রো যথা ভাতি ভুবি বেনাত্মজস্তথা । তস্মিঞ্জাতে মহাভাগে দেবাশ্চ ঋষযোমলাঃ
যেমন স্বর্গে ইন্দ্র দীপ্তি ছড়ান, তেমনই ভেনের পুত্র পৃথিবীতে দীপ্তি ছড়ালেন; তার জন্মে দেবতা আর পবিত্র ঋষিরা আনন্দিত হলেন।
উত্সবং চক্রিরে সর্বে বেনস্য তনযং প্রতি । দীপ্যমানঃ স্ববপুষা সাক্ষাদগ্নিরিবোজ্জ্বলঃ
ভেনের পুত্রের জন্ম উপলক্ষে সবাই উৎসব করল; নিজের দেহের জ্যোতিতে সে যেন স্বয়ং অগ্নির মতো দীপ্তিমান।
আদ্যমাজগবং নাম ধনুর্গৃহ্য মহাবরম্ । শরান্দিব্যাংশ্চ রক্ষার্থে কবচং চ মহাপ্রভম্
সে শ্রেষ্ঠ ধনুক আজগব হাতে নিল, রক্ষার জন্য দেবতাদের তীর আর উজ্জ্বল বর্ম পরল।
জাতে সতি মহাভাগে পৃথৌ বীরে মহাত্মনি । সংপ্রহ্রষ্টানি ভূতানি সমস্তানি দ্বিজোত্তম
মহাত্মা, বীর পৃ্থুর জন্ম হলে, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, সব প্রাণী আনন্দে ভরে উঠল।
সর্বতীর্থানি তোযানি পুণ্যানি বিবিধানি চ । তস্যাভিষেকে বিপ্রেংদ্রাঃ সর্ব এব প্রতস্থিরে
সব তীর্থের পবিত্র জল আর নানা পুণ্যস্থান সেখানে জড়ো হল; তার অভিষেকের জন্য সব প্রধান ব্রাহ্মণ একত্র হলেন।
পিতামহাদ্যা দেবাস্তু ভূতানি বিবিধানি চ । স্থাবরাণি চরাণ্যেব অভ্যষিংচন্নরাধিপম্
পিতামহ-প্রধান দেবতা, নানা জাতির প্রাণী, স্থাবর ও জঙ্গম সবাই সেই রাজাকে স্নান করিয়ে রাজ্যাভিষেক করলেন।
মহাবীরং প্রজাপালং পৃথুমেব দ্বিজোত্তম । পৃথুর্বৈন্যো রাজরাজ্যে অভিগম্য চরাচরৈঃ
বীরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, জনতার রক্ষক, বেণুর পুত্র পৃথু যখন রাজ্যভার গ্রহণ করলেন, তখন সমস্ত জীব—চলমান ও অচল—তাঁর কাছে এসে উপস্থিত হল, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ।
দেবৈর্বিপ্রৈস্তথা সর্বৈরভিষিক্তো মহামনাঃ । রাজ্ঞাং সমধিরাজ্যে বৈ পৃথুর্বৈন্যঃ প্রতাপবান্
দেবতা, ব্রাহ্মণ ও সকলের দ্বারা পৃথু, বেণুর পুত্র, মহৎপ্রাণ ও প্রতাপশালী, রাজাদের মধ্যে রাজা হিসেবে অভিষিক্ত হলেন।
তস্য পিত্রা প্রজাঃ সর্বাঃ কদা নৈবানুরংজিতাঃ । তেনানুরংজিতাঃ সর্বা মুমুদিরে সুখেন বৈ
তাঁর পিতার দ্বারা প্রজারা কখনও তুষ্ট হয়নি; কিন্তু পৃথুর শাসনে সকলেই সন্তুষ্ট হয়ে আনন্দে জীবন কাটাতে লাগল।
অনুরাগাত্তস্য বীরস্য নাম রাজেত্যজাযত । প্রযাতস্য সুবীরস্য সমুদ্রস্য দ্বিজোত্তম
সেই বীরের প্রতি সকলের ভালোবাসা থেকেই 'রাজা' এই নামের উৎপত্তি; যখন সেই মহাবীর সমুদ্রযাত্রায় বেরিয়েছিলেন, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ।
আপস্তস্তংভিরে সর্বা ভযাত্তস্য মহাত্মনঃ । দুর্গং মার্গং বিলোপ্যৈব সুমার্গং পর্বতা দদুঃ
সেই মহাত্মার ভয়ে সমস্ত জল স্থির হয়ে গেল; পাহাড়েরা দুর্গম পথ মুছে দিয়ে সহজ পথ করে দিল।
ধ্বজভংগং ন চক্রুস্তে গিরযঃ সর্ব এব তে । অকৃষ্টপচ্যা পৃথিবী সর্বত্র কামধেনবঃ
পাহাড়েরা আর কখনও বিজয়ধ্বজা ভাঙেনি; আর জমি চাষ না করলেও সর্বত্র ইচ্ছেমতো ফসল ফলত, যেন কামধেনু গাভী।
পর্জন্যঃ কামবর্ষী চ বেদযজ্ঞান্মহোত্সবান্ । কুর্বংতি ব্রাহ্মণাঃ সর্বে ক্ষত্রিযাশ্চ তথা পরে
মেঘ ইচ্ছেমতো বৃষ্টি দিত, আর ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয় ও অন্য সকলেই বৃহৎ বৈদিক যজ্ঞের উৎসব করত।
সর্বকামফলা বৃক্ষাস্তস্মিঞ্ছাসতি পার্থিবে । ন দুর্ভিক্ষং ন চ ব্যাধির্নাকালমরণং নৃণাম্
পৃথু রাজত্বকালে গাছেরা সকল মনস্কামনা পূর্ণ ফল দিত; কোথাও দুর্ভিক্ষ, রোগ বা অকালমৃত্যু ছিল না।
সর্বে সুখেন জীবংতি লোকা ধর্মপরাযণাঃ । তস্মিঞ্ছাসতি দুর্ধর্ষে রাজরাজে মহাত্মনি
সেই অজেয়, মহাত্মা রাজা পৃথুর শাসনে সকল মানুষ সুখে ও ধর্মে জীবন যাপন করত।
এতস্মিন্নেব কালে তু যজ্ঞে পৈতামহে শুভে । সূত সূত্যাং সমুত্পন্নঃ সৌম্যেহনি মহাত্মনি
ঠিক সেই সময়ে, পিতৃযজ্ঞে শুভ লগ্নে, সুত্যায় সুত জন্মগ্রহণ করেন, হে মহাত্মা।
তস্মিন্নেব মহাযজ্ঞে জজ্ঞে প্রাজ্ঞোঽথ মাগধঃ । পৃথোঃস্তবার্থং তৌ তত্র সমাহূতৌ মহর্ষিভিঃ
সেই মহাযজ্ঞেই জ্ঞানী মাগধও জন্ম নেন; পৃথুর স্তবের জন্য মহর্ষিরা দুজনকেই সেখানে আহ্বান করেন।
সূতস্য লক্ষণং বক্ষ্যে মহাপুণ্যং দ্বিজোত্তমাঃ । শিখাসূত্রেণ সংযুক্তো বেদাধ্যযনতত্পরঃ
হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, আমি সুতের লক্ষণ বলছি—তিনি শিখা ও পবিত্র সূত্র পরিধান করেন, বেদ অধ্যয়নে নিয়ত থাকেন।