দক্ষিণস্যাং মহাত্মানং কর্দমস্য প্রজাপতেঃ । পুত্রং শংখপদং নাম রাজানং সোভ্যষিংচত
দক্ষিণ দিকের জন্য তিনি প্রজাপতি কার্দমার মহাত্মা পুত্র শঙ্খপদকে রাজা করলেন।
পশ্চিমাযাং তথা ব্রহ্মা বরুণস্য প্রজাপতেঃ । পুত্রং চ পুষ্করং নাম সোঽভ্যষিংচত্প্রজাপতিঃ
পশ্চিম দিকের জন্য ব্রহ্মা প্রজাপতি বরুণের পুত্র পুষ্করকে রাজা করলেন।
উত্তরস্যাং দিশি ব্রহ্ম নলকূবরমেব চ । এবং চৈবাভ্যষিংচচ্চ দিক্পালান্সমহৌজসঃ
উত্তর দিকের জন্য ব্রহ্মা নলকুবরকে রাজা করলেন; এভাবে তিনি সব দিকপালদের, যাদের শক্তি অসীম, স্থাপন করলেন।
যৈরিযং পৃথিবী সর্বা সপ্তদ্বীপা সপত্তনা । যথাপ্রদেশমদ্যাপি ধর্মেণ প্রতিপাল্যতে
যাদের দ্বারা এই সাত দ্বীপ ও নগরসহ সমস্ত পৃথিবী আজও প্রত্যেক অঞ্চলে ধর্মের দ্বারা রক্ষা হচ্ছে।
পৃথুশ্চৈবং মহাভাগঃ সোভিষিক্তো নরাধিপঃ । রাজসূযাদিভিঃ সর্বৈরভিষিক্তো মহামখৈঃ
এইভাবে মহাভাগ্য পৃথু সকল মহাযজ্ঞ, যেমন রাজসূয়, দ্বারা নরাধিপতি হিসেবে অভিষিক্ত হলেন।
বিধিনা বেদদৃষ্টেন রাজরাজ্যে মহীপতিঃ । চাক্ষুষে নাম্নি সংপুণ্যে অতীতে চ মহৌজসি
বেদে নির্ধারিত বিধি অনুসারে মহীপতি রাজরাজ্যে প্রতিষ্ঠিত হলেন, সেই বিখ্যাত চাক্ষুষ মন্বন্তরে যা অতীত হয়েছে।
মন্বংতরে মহাভাগ দেবপুণ্যহিতৈষিণি । ততো বৈবস্বতাযৈব মনবে রাজ্যমাদিশত্
ঐ মন্বন্তরে, যা দেবতা ও সজ্জনের কল্যাণ চেয়েছিল, তিনি পরে রাজ্য বৈবস্বত মনুকে অর্পণ করলেন।
বিস্তরং চাপি ব্যাখ্যাস্যে পৃথোশ্চৈব মহাত্মনঃ । যদি মামেব বিপ্রেন্দ্র শুশ্রূষসি অতংদ্রিতঃ
আমি এখন পৃথুর সেই মহাত্মার জন্মের বিস্তারিত বিবরণ দেব, যদি তুমি, ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, মন দিয়ে শুনতে চাও।
এতদেবমধিষ্ঠানং মহত্পুণ্যং প্রকীর্তিতম্ । সর্বেষ্বেব পুরাণেষু এতদ্ধি নিশ্চিতং সদা
এই মহান পুণ্য আধারটি সব পুরাণে বিখ্যাত; এটাই সর্বদা নিশ্চিত বলে ঘোষিত হয়েছে।
পুণ্যং যশস্যমাযুষ্যং স্বর্গবাসকরং শুভম্ । ধন্যং পবিত্রমাযুষ্যং পুত্রদং বৃদ্ধিদাযকম্
এটি পুণ্য, যশ, দীর্ঘায়ু, স্বর্গবাস, শুভ, ধন্য, পবিত্র, আয়ু বৃদ্ধি করে, সন্তান দেয়, এবং সমৃদ্ধি দেয়।
যঃ শৃণোতি নরো ভক্ত্যা ভাবধ্যানসমন্বিতঃ । অশ্বমেধফলং তস্য জাযতে নাত্র সংশযঃ
যে ব্যক্তি ভক্তি ও মনোযোগসহ শুনে, তার অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ হয়—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
অষ্টাবিংশতিতমোঽধ্যাযঃ ঋষয ঊচুঃ- বিস্তরেণ সমাখ্যাহি জন্ম তস্য মহাত্মনঃ । পৃথোশ্চৈব মহাভাগ শ্রোতুকামা বযং পুনঃ
অষ্টাবিংশতি অধ্যায়। ঋষিরা বললেন: হে মহাভাগ্য, পৃথুর সেই মহাত্মার জন্মের বিস্তারিত বিবরণ আবার আমাদের শুনাও; আমরা শুনতে চাই।
রাজ্ঞা তেন যথা দুগ্ধা ইযং ধাত্রী মহাত্মনা । পুনর্দেবৈশ্চ পিতৃভির্মুনিভস্তত্ত্ববেদিভিঃ
কীভাবে সেই মহাত্মা রাজা এই পৃথিবীকে দুধ দিয়েছিলেন, এবং দেবতা, পিতৃ, ও সত্যজ্ঞ মুনিরাও আবার দুধ দিয়েছিলেন।
যথা দৈত্যৈশ্চ নাগৈশ্চ যথা যক্ষৈর্যথা দ্রুমৈঃ । শৈলৈশ্চৈব পিশাচৈশ্চ গংধর্বৈঃ পুণ্যকর্মভিঃ
কীভাবে দৈত্য, নাগ, যক্ষ, বৃক্ষ, পর্বত, পিশাচ, এবং পুণ্যকর্মী গন্ধর্বরাও দুধ দিয়েছিলেন।
ব্রাহ্মণৈশ্চ তথা সিদ্ধৈ রাক্ষসৈর্ভীমবিক্রমৈঃ । পূর্বমেব যথা দুগ্ধা অন্যৈশ্চ সুমহাত্মভিঃ
ব্রাহ্মণ, সিদ্ধপুরুষ আর ভয়ঙ্কর শক্তিশালী রাক্ষসেরা, এবং আরও অনেক মহান আত্মা, পূর্বে এইটি মথন করেছিলেন।
তেষামেব হি সর্বেষাং বিশেষং পাত্রধারণম্ । ক্ষীরস্যাপি বিধিং ব্রূহি বিশেষং চ মহামতে
তাদের সকলের মধ্যে বিশেষত্ব ছিল পাত্র ধরে রাখার ব্যাপারে। হে জ্ঞানী, দুধের নিয়ম ও তার বিশেষত্ব আমাদের বলো।
বেনস্যাপি নৃপস্যৈব পাণিরেব মহাত্মনঃ । ঋষিভির্মথিতঃ পূর্বং স কস্মাদিহ কারণাত্
মহাত্মা রাজা ভেনার হাত ঋষিরা পূর্বে মথন করেছিলেন; এখানে কেন এমন ঘটেছিল, তার কারণ কী?
ক্রুদ্ধশ্চৈব মহাপুণ্যৈঃ সূতপুত্র বদস্ব নঃ । বিচিত্রেযং কথা পুণ্যা সর্বপাপপ্রণাশিনী
হে সুতপুত্র, আমাদের বলো এই আশ্চর্য ও পুণ্যময় কাহিনী, যা সব পাপ নাশ করে, এমনকি মহাপুণ্যবানদের রাগ থেকেও।
শ্রোতুকামা মহাভাগ তৃপ্তির্নৈব প্রজাযতে । সূত উবাচ- বৈন্যস্য হি পৃথোশ্চৈব তস্য বিস্তরমেব চ
হে মহাভাগ, আমরা শুনতে চাই; আমাদের তৃপ্তি হয় না। সুত বললেন— আমি ভেন্য ও পৃঠুর কাহিনী বিস্তারিতভাবে বলব।
জন্মবীর্যং তথা ক্ষেত্রং পৌরুষং দ্বিজসত্তমাঃ । প্রবক্ষ্যামি যথা সর্বং চরিত্রং তস্য ধীমতঃ
আমি তার জন্ম, শক্তি, বংশ ও বীরত্ব, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ, সবই বলব, সেই জ্ঞানীর চরিত্রও বর্ণনা করব।
শুশ্রূষধ্বং মহাভাগা মামেবং দ্বিজসত্তমাঃ । অভক্তায ন বক্তব্যমশ্রদ্ধায শঠায চ
হে মহাভাগ, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ, তোমরা মন দিয়ে শুনো; অভক্ত, অবিশ্বাসী ও কপটদের কাছে এই কথা বলা উচিত নয়।
সুমূর্খায সুমোহায কুশিষ্যায তথৈব চ । শ্রদ্ধাহীনায কূটায সর্বনাশায মা দ্বিজাঃ
অতি মূর্খ, অতি বিভ্রান্ত, খারাপ শিষ্য, অবিশ্বাসী, কপট ও সর্বনাশী— এইসবের কাছে বলো না, হে ব্রাহ্মণগণ।
অন্যথা পঠতে যো হি নিরযং চ প্রযাতি হি । ভবংতো ভাবসংযুক্তাঃ সত্যধর্মপরাযণাঃ
যে অন্যভাবে পাঠ করে, সে নিশ্চয়ই নরকে যায়; কিন্তু তোমরা অনুভূতিসম্পন্ন, সত্য ও ধর্মে নিবেদিত।
ভবতামগ্রতঃ সর্বং চরিত্রং পাপনাশনম্ । সংপ্রবক্ষ্যাম্যশেষেণ শৃণুধ্বং দ্বিজসত্তমাঃ
তোমাদের সামনে আমি সম্পূর্ণভাবে সেই পাপনাশী কাহিনী বলব; শুনো, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ।
স্বর্গ্যং যশস্যমাযুষ্যং ধন্যং বেদৈশ্চ সংমিতম্ । রহস্যমৃষিভিঃ প্রোক্তং প্রবক্ষ্যামি দ্বিজোত্তমাঃ
এটি স্বর্গ, যশ, দীর্ঘায়ু ও সৌভাগ্য দেয়, এবং বেদসম্মত; হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ, ঋষিদের বলা গোপন কথা আমি বলব।
যশ্চৈনং কীর্তযেন্নিত্যং পৃথোর্বৈন্যস্য বিস্তরম্ । ব্রাহ্মণেভ্যো নমস্কৃত্বা ন স শোচেত্কৃতাকৃতম্
যে প্রতিদিন পৃঠু ভেন্যর কাহিনী ব্রাহ্মণদের প্রণাম করে পাঠ করে, সে কখনও নিজের কাজ বা অকাজের জন্য দুঃখ পায় না।
সপ্তজন্মার্জিতং পাপং শ্রুতমাত্রেণ নশ্যতি । ব্রাহ্মণো বেদবিদ্বাংশ্চ ক্ষত্রিযো বিজযী ভবেত্
শুনামাত্র সাত জন্মের পাপ নষ্ট হয়; ব্রাহ্মণ বেদজ্ঞ হয়, ক্ষত্রিয় বিজয়ী হয়।
বৈশ্যো ধনসমৃদ্ধঃ স্যাচ্ছূদ্রঃ সুখমবাপ্নুযাত্ । এবং ফলং সমাপ্নোতি পঠনাচ্ছ্রবণাদপি
বৈশ্য ধন-সম্পদ লাভ করে, শূদ্র সুখ পায়; পাঠ বা শোনার মাধ্যমে এই ফল পাওয়া যায়।
পৃথোর্জন্মচরিত্রং চ পবিত্রং পাপনাশনম্ । ধর্মগোপ্তা মহাপ্রাজ্ঞো বেদশাস্ত্রার্থকোবিদঃ
পৃঠুর জন্ম ও কর্ম পবিত্র ও পাপনাশী; তিনি ধর্মের রক্ষক, মহাজ্ঞানী, বেদশাস্ত্রের অর্থে দক্ষ।
অত্রিবংশসমুত্পন্নঃ পূর্বমত্রিসমঃ প্রভুঃ । স্রষ্টা সর্বস্য ধর্মস্য অংগো নাম প্রজাপতিঃ
তিনি অত্রি বংশে জন্মেছিলেন, পূর্বে অত্রির সমান ছিলেন; সব ধর্মের স্রষ্টা, তাঁর নাম ছিল অঙ্গ, তিনি প্রজাপতি ছিলেন।