যা পশ্চাদ্বাহিনী গংগা কালিংদ্যা সহ সংগতা । হংতি কোটিকৃতং পাপং সা মাঘে নৃপ দুর্লভা 6.127.
পশ্চিমমুখী গঙ্গা যখন কালিন্দীর সঙ্গে মিলিত হয়, সে কোটি কোটি পাপ নষ্ট করে, রাজা, কিন্তু মাঘ মাসে তাকে পাওয়া খুবই কঠিন।
যত্কথ্যতেঽমৃতং রাজন্সা বেণী ভুবি কীর্তিতা । তস্যাং মাঘে মুহূর্তং তু দেবানামপি দুর্লভম্
যা 'অমৃত' নামে পরিচিত, রাজা, তা পৃথিবীতে বেণী নামে বিখ্যাত; মাঘ মাসে সেখানে এক মুহূর্ত কাটানো দেবতাদের জন্যও দুর্লভ।
ব্রহ্মাবিষ্ণুর্মহাদেবো রুদ্রাদিত্যমরুদ্গণাঃ । গংধর্বা লোকপালাশ্চ যক্ষকিন্নরপন্নগাঃ
ব্রহ্মা, বিষ্ণু, মহাদেব, রুদ্র, আদিত্য, মরুদগণ, গন্ধর্ব, লোকপাল, যক্ষ, কিন্নর আর নাগেরা,
অণিমাদিগুণৈঃ সিদ্ধা যে চান্যে তত্ত্ববাদিনঃ । ব্রহ্মাণী পার্বতী লক্ষ্মীঃ শচী মেনাদিতির্দিতিঃ
অণিমা ইত্যাদি শক্তিতে সম্পন্ন সিদ্ধগণ, আর অন্য সত্যবক্তা, ব্রহ্মাণী, পার্বতী, লক্ষ্মী, শচী, মেনা, অদিতি, দিতি,
সর্বাস্তা দেবপত্ন্যশ্চ তথা নাগাংগনা নৃপ । ঘৃতাচী মেনকা রংভা উর্বশী চ তিলোত্তমা
সব দেবীদের, দেবপত্নীরা, আর নাগকন্যারা, রাজা, ঘৃতাচী, মেনকা, রম্ভা, উর্বশী আর তিলোত্তমা,
গণা হ্যপ্সরসাং সর্বে পিতৄণাং চ গণাস্তথা । স্নাতুমাযাংতি তে সর্বে মাঘে বেণ্যাং নরাধিপ
সব অপ্সরাদের দল আর পূর্বপুরুষদের দলও, তারা সবাই মাঘ মাসে বেণী নদীতে স্নান করতে আসে, হে রাজাধিপতি।
কৃতে যুগে স্বরূপেণ কলৌ প্রচ্ছন্নরূপিণঃ । প্রযাগে মাঘমাসে তু ত্র্যহস্নানস্য যত্ফলম্
কৃতযুগে তারা নিজেদের আসল রূপে আসে, কলিযুগে গোপন রূপে; প্রয়াগে মাঘ মাসে তিন দিন স্নানের ফল—
নাশ্বমেধসহস্রেণ তত্ফলং লভতে ভুবি । ত্র্যহস্নানফলং মাঘে পুরা কাংচনমালিনী
হাজার অশ্বমেধ যজ্ঞ করলেও সেই ফল পৃথিবীতে পাওয়া যায় না; পূর্বে কাঞ্চনমালিনী মাঘ মাসে তিন দিন স্নানের ফল দিয়েছিলেন—
রাক্ষসায দদৌ ভূপ তেন মুক্তঃ স পাপকৃত্ । কার্তবীর্য উবাচ । ভগবন্রাক্ষসঃ কোঽসৌ সা কা কাংচনমালিনী
তিনি এক রাক্ষসকে সেই ফল দিয়েছিলেন, রাজা, আর সেই পাপী মুক্তি পেয়েছিল। কার্তবীর্য বললেন: প্রভু, সেই রাক্ষস কে ছিল, আর কাঞ্চনমালিনী কে ছিলেন?
কথং দত্তবতী ধর্মং কথং বা তস্য সদ্গতিঃ । এতত্কথয যোগীংদ্র অত্রিসংতানভাস্কর । যদি ত্বং মন্যসে শ্রাব্যং পরং কৌতূহলং হি মে
তিনি কীভাবে ধর্মের ফল দিলেন, কীভাবে সে উত্তম গতি পেল? এই কথা বলুন, যোগীশ্বর, অত্রি বংশের সূর্য; আপনি যদি মনে করেন শোনার যোগ্য, কারণ আমার খুব কৌতূহল।
দত্তাত্রেয উবাচ। শৃণু রাজন্বিচিত্রং ত্বমিতিহাসং পুরাতনম্ । যস্য স্মরণমাত্রেণ বাজপেযফলং লভেত্
দত্তাত্রেয় বললেন, রাজন, তুমি এক আশ্চর্য ও প্রাচীন কাহিনী শুনো, যার শুধু স্মরণ করলেই বজপেয় যজ্ঞের ফল লাভ হয়।
অপ্সরারূপসংপন্না নাম্না কাংচনমালিনী । প্রযাগে মাঘমাসে সা স্নাত্বা যাতি হরালযম্
এক অপ্সরা ছিল, যার নাম ছিল কাঞ্চনমালিনী; সে অসাধারণ রূপের অধিকারী। মাঘ মাসে সে প্রয়াগে স্নান করে হরালয়ে চলে যায়।
নিকুংজে গিরিরাজস্য তিষ্ঠতা গিরিরূপিণা । দৃষ্টা গগনমারূঢা তেন বৃদ্ধেন রক্ষসা
পর্বতের বনে যখন সে ছিল, তখন এক বৃদ্ধ রাক্ষস, পর্বতের রূপ নিয়ে, তাকে আকাশে উঠতে দেখল।
তেজস্বিনী সুহেমাভা সুশ্রোণী দীর্ঘলোচনা । চংদ্রাননা সুকেশী চ পীনোন্নতপযোধরা
সে ছিল দীপ্তিমান, সোনালী আভা, সুন্দর নিতম্ব, বড় চোখ, চাঁদের মতো মুখ, সুন্দর চুল আর পূর্ণ, উঁচু স্তন।
তাং দৃষ্ট্বা রূপসংপন্নামুবাচ রাক্ষসস্তদা । কা ত্বং কমলপত্রাক্ষি কুত আগম্যতে ত্বযা
রূপবতীকে দেখে তখন রাক্ষস বলল, 'তুমি কে, কমলনয়নী? কোথা থেকে এসেছ?'
আর্দ্রং চ বসনং কস্মাত্সার্দ্রা তে কবরী কুতঃ । কুত্র আগম্যতে ভীরু কুতস্তে খেচরী গতিঃ
'তোমার পোশাক কেন ভেজা, চুল কেন সিক্ত? কোথা থেকে এসেছ, ভীতু? কীভাবে আকাশে চলছ?'
কেন পুণ্যেন বা ভদ্রে তব তেজোমযং বপুঃ । অতীবরূপসংপন্নং সংভূতং চ মনোহরম্
'কোন পুণ্যের ফলে, শুভে, তোমার এই দীপ্তিমান, অপূর্ব সুন্দর ও মনোমুগ্ধকর রূপ হয়েছে?'
ত্বদ্বস্ত্রবিংদুপাতেন মম মূর্ধ্নি সুলোচনে । ক্ষণেন হ্যগমচ্ছাংতিং ক্রূরং মে মানসং সদা
'তোমার পোশাকের বিন্দু আমার মাথায় পড়তেই, উজ্জ্বলনয়নী, আমার মন—যেটা সবসময় নিষ্ঠুর ছিল—এক মুহূর্তেই শান্ত হয়ে গেল।'
নীরস্য মহিমা কোঽযমেতদ্ব্যাখ্যাতুমর্হসি । ত্বং মে শীলবতী ভাসি নাকৃতির্নির্গুণা ভবেত্
'এই নিরস জলের মহিমা কী? তুমি আমাকে তা বোঝাও। তুমি শীলবতী বলে মনে হয়; গুণ ছাড়া সুন্দর রূপ হয় না।'
অপ্সরা উবাচ। শ্রূযতামপ্সরাশ্চাহং ভো রক্ষঃ কামরূপিণী । প্রযাগতশ্চাগতাঽহং নাম্না কাংচনমালিনী
অপ্সরা বলল, 'শোনো রাক্ষস, আমি অপ্সরা, ইচ্ছামত রূপ নিতে পারি। আমি প্রয়াগে এসেছি, আমার নাম কাঞ্চনমালিনী।'
আর্দ্রঃ পরিকরো মেঽতঃ সুস্নাতাঽহং সিতাসিতে । গংতব্যং তু মযা রক্ষঃ কৈলাসে তু নগোত্তমে
'আমার কোমরবন্ধ ভেজা, কারণ আমি সাদা-কালো জলে স্নান করেছি। এখন আমাকে শ্রেষ্ঠ পর্বত কৈলাসে যেতে হবে, রাক্ষস।'
তত্রাস্তে পার্বতীনাথঃ সুরাসুরসুপূজিতঃ । বেণীবারিপ্রভাবেণ রক্ষস্তে ক্রূরতা গতা
'সেখানে পার্বতীর স্বামী থাকেন, যিনি দেবতা ও অসুরদের দ্বারা পূজিত। আমার চুলের জলের শক্তিতে, রাক্ষস, তোমার নিষ্ঠুরতা দূর হয়েছে।'
জাতাহং যেন পুণ্যেন গংধর্বস্য সুমেধসঃ । কন্যকা দিব্যরূপা তু তত্সর্বং কথযামি তে
'কোন পুণ্যের ফলে আমি গন্ধর্ব সুমেধসের কন্যা, দেবরূপী হয়েছি, তা সবই তোমাকে বলব।'
কলিংগাধিপতে রাজ্ঞস্ত্বহমাসীচ্চ বেশ্যকা । রূপলাবণ্যসংপন্না সৌভাগ্যমদগর্বিতা
'আগের জন্মে আমি কলিঙ্গের রাজা-নগরে এক বেশ্যা ছিলাম, রূপ ও সৌন্দর্যে ভরপুর, সৌভাগ্যে অহংকারহীন।'
অন্যাসাং যুবতীনাং চ তত্পুরেঽহং শিরোমণিঃ । তজ্জন্মনি মযা রক্ষো ভুক্ত্বা ভোগান্যথেচ্ছযা
'সেই নগরের সব যুবতীদের মধ্যে আমি ছিলাম সেরা। সেই জন্মে, রাক্ষস, আমি ইচ্ছামত ভোগ-উপভোগ করেছি।'
মোহিতং তত্পুরং সর্বং মযা যৌবনসংপদা । রত্নানি চ বিচিত্রাণি ভূষণানি ধনানি চ
'আমার যৌবনের জাদুতে আমি পুরো নগরকে মোহিত করেছিলাম, নানা রত্ন, অলংকার আর ধন অর্জন করেছিলাম।'
বাসাংসি চিত্ররূপাণি কর্পূরাগুরুচংদনম্ । এতচ্চোপার্জিতং সর্বং মযা মোহনরূপযা
'বিভিন্ন সুন্দর পোশাক, কর্পূর, আগর, চন্দন—সবই আমি মোহনরূপে অর্জন করেছিলাম।'
নাহং জানামি হেম্নোংতং স্বনিবাসে নিশাচর । সংসেবংতে যুবানো মে চরণৌ কামপীডিতাঃ
'রাত্রিবাসী, আমার নিজের ঘরে কত সোনা আছে জানি না; কামনায় পীড়িত যুবকেরা আমার পায়ে সেবা করত।'
মযা তে বংচিতাঃ সর্বে সর্বস্বেন তু মাযযা । অন্যোন্যস্পর্ধাভাবেন মৃতাঃ কেচিত্তু কামিনঃ
আমার মায়ার দ্বারা আমি সবাইকে ঠকিয়েছিলাম, তাদের সবকিছু নিয়ে নিয়েছিলাম; কেউ কেউ একে অপরের সঙ্গে প্রতিযোগিতায় মারা গেছে, আর কেউ কামনায় পরাজিত হয়েছে।
ইত্থং তন্নগরে রম্যে সকলে মে গতিস্তদা । প্রাপ্তে তু বার্দ্ধকে কালে শুশোচ হৃদযং মম । ন দত্তং ন হুতং জপ্তং ন ব্রতং চরিতং মযা
সেই সুন্দর নগরীতে আমার সব আকাঙ্ক্ষা পূর্ণ হয়েছিল; কিন্তু বার্ধক্য আসার পর আমার হৃদয় দুঃখে ভরে গেল: আমি কিছু দান করিনি, কোনো যজ্ঞ করিনি, কোনো জপ করিনি, কোনো ব্রত পালন করিনি।