এবং সাধযতে ধর্মং পালযেচ্চ পুনঃপুনঃ । পুত্রস্য জাতকর্মাদি কর্মাণি দ্বিজসত্তমঃ
তিনি এভাবেই ধর্ম পালন করতেন ও বারবার নিয়মিত অনুষ্ঠান করতেন, ছেলের জন্মসহ নানা সংস্কারও সম্পন্ন করতেন।
বিবাহং কারযামাস হর্ষেণ মহতা কিল । পুত্রস্য পুত্রাঃ সংজাতাঃ সগুণা লক্ষণান্বিতাঃ
তিনি বড় আনন্দে ছেলের বিয়ে দিলেন, ছেলেরও গুণবান ও শুভলক্ষণযুক্ত ছেলেরা জন্মাল।
সত্যধর্মতপোপেতা দানধর্মরতাঃ সদা । স তেষাং পুণ্যকর্মাণি সোমশর্মা চকার হ
তারা সদা সত্য, ধর্ম ও তপস্যায় নিয়োজিত ছিল, দান ও সৎকর্মে আনন্দ পেত; সোমশর্মা তাদের জন্য পূণ্যকর্ম করতেন।
পৌত্রাণাং তু মহাভাগস্তেষাং সুখেন মোদতে । সর্বং সৌখ্যং চ সংভুজ্য জরারোগবিবর্জিতঃ
তিনি ভাগ্যবান ঠাকুরদা হিসেবে পৌত্রদের সঙ্গে সুখে দিন কাটাতেন, বার্ধক্য ও রোগের কষ্ট ছাড়াই সব আনন্দ উপভোগ করতেন।
পংচবিংশাব্দিকো যদ্বত্তদ্বত্কাযং তু তস্য হি । সূর্যতেজঃ প্রতীকাশঃ সোমশর্মা মহামতিঃ
যেমন পঁচিশ বছরের যুবকের দেহ, তেমনই ছিল তাঁর শরীর; মহামতি সোমশর্মা সূর্যের মতো দীপ্তিমান ছিলেন।
সা চাপি শুশুভে দেবী সুমনা পুণ্যমংগলৈঃ । পুত্রপৌত্রৈর্মহাভাগা দানব্রতৈশ্চ সংযমৈঃ
আর সেই দেবীও পূণ্য ও মঙ্গল নিয়ে, ছেলেমেয়ে ও পৌত্রদের ঘিরে, দান, ব্রত ও সংযমে আনন্দে দীপ্তি ছড়াতেন।
অতিভাতি বিশালাক্ষী পুণ্যৈঃ পতিব্রতাদিভিঃ । তারুণ্যেন সমাযুক্তা যথা ষোডশবার্ষিকী
বিশাল নয়না সেই স্ত্রী সতীত্ব ও পূণ্যে উজ্জ্বল, ষোড়শী কিশোরীর মতো যৌবনে ভরা ছিলেন।
মোদমানৌ মহাত্মানৌ দংপতী চারুমংগলৌ । হর্ষেণ চ সমাযুক্তৌ পুণ্যাত্মানৌ মহোদযৌ
সেই মহাত্মা দম্পতি সৌন্দর্য ও মঙ্গলে ভরা, পরস্পরের সঙ্গে আনন্দে, পূণ্য ও মহাসমৃদ্ধিতে সুখী ছিলেন।
এবং তযোস্তু বৃত্তাংতং পুণ্যাচারসমন্বিতম্ । সুব্রতস্য প্রবক্ষ্যামি ব্রতচর্যাং দ্বিজোত্তমাঃ
এভাবেই তাঁদের পূণ্যাচরণ ও সুব্রতর ব্রতাচার্য্যের কাহিনি আমি এখন বলব, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ।
যথা তেন সমারাধ্য নারাযণমনামযম্
কীভাবে তিনি নির্দোষ নারায়ণকে উপাসনা করেছিলেন—
সূত উবাচ- একদা ব্যাস দেবোঽসৌ ব্রহ্মাণং জগতঃ পতিম্ । সুব্রতাখ্যানকং সর্বং পপ্রচ্ছাতীব বিস্মিতঃ
সূত বললেন— একদিন দেবর্ষি ব্যাস অত্যন্ত বিস্মিত হয়ে জগতের অধিপতি ব্রহ্মাকে সুব্রতর সমস্ত কাহিনি জিজ্ঞাসা করলেন।
ব্যাস উবাচ- লোকাত্মঁল্লোকবিন্যাস দেবদেব মহাপ্রভো । সুব্রতস্যাথ চরিতং শ্রোতুমিচ্ছামি সাংপ্রতম্
ব্যাস বললেন— হে জগতের আত্মা, জগতের রচয়িতা, দেবতাদের মহাপ্রভু, আমি এখন সুব্রতর কাহিনি শুনতে চাই।
ব্রহ্মোবাচ- পারাশর্যমহাভাগ শ্রূযতাং পুণ্যমুত্তমম্ । সুব্রতস্য সুবিপ্রস্য তপশ্চর্যাসমন্বিতম্
ব্রহ্মা বললেন— হে পরাশরপুত্র, ভাগ্যবান, শোনো, সুব্রত নামক সেই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণের তপস্যায় ভরা সর্বোত্তম পূণ্যের কাহিনি।
সুব্রতো নাম মেধাবী বাল্যাদপি স চিংতযন্ । গর্ভে নারাযণং দেবং দৃষ্টবান্পুরুষোত্তমম্
সুব্রত নামে এক জ্ঞানী ছিলেন, যিনি ছোটবেলা থেকেই চিন্তা করতেন, এমনকি মাতৃগর্ভেই তিনি নারায়ণ, সেই সর্বোচ্চ পুরুষকে দর্শন করেছিলেন।
স পূর্বকর্মাভ্যাসেন হরের্ধ্যানং গতস্তদা । শংখচক্রধরং দেবং পদ্মনাভং সুপুণ্যদম্
পূর্বজন্মের সুকর্মের প্রভাবে, সে তখন হরির ধ্যানে ডুবে গেল। সে শঙ্খ ও চক্রধারী, পদ্মনাভ, মহাপুণ্যদানকারী দেবতাকে মনে মনে দেখল।
ধ্যাযতে চিংতযেত্সো হি গীতে জ্ঞানে প্রপাঠনে । এবং দেবং হরিং ধ্যাযন্সদৈব দ্বিজসত্তমঃ
সে গান গাইতে, জ্ঞানচর্চায়, পাঠে—সব সময় হরিদেবকে ভাবতে থাকে। হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, সে সদাই হরির ধ্যানে নিমগ্ন।
ক্রীডত্যেবং সদা ডিংভৈঃ সার্দ্ধং চ বালকোত্তমঃ । বালকানাং স্বকং নাম হরেশ্চৈব মহাত্মনঃ
এইভাবে সেই উত্তম বালক সবসময় অন্য ছেলেদের সঙ্গে খেলাধুলা করে, নিজের নাম আর হরির নাম নিয়ে আনন্দে ডাকে।
চকার স হি মেধাবী পুণ্যাত্মা পুণ্যবত্সলঃ । সমাহ্বযতি বৈ মিত্রং হরের্নাম্না মহামতিঃ
বুদ্ধিমান, পুণ্যবান, সৎপ্রাণ সেই ছেলে, পুণ্যপ্রেমী, বন্ধুকে হরির নামে ডেকে ডাকে।
ভোভোঃ কেশব এহ্যেহি এহি মাধবচক্রধৃক্ । ক্রীডস্ব চ মযা সার্ধং ত্বমেব পুরুষোত্তম
"ও কেশব, এসো এসো! এসো মাধব, চক্রধারী! এসো, আমার সঙ্গে খেলো, তুমি-ই তো সবার শ্রেষ্ঠ পুরুষ!"
সমমেবং প্রগংতব্যমাবাভ্যাং মধুসূদন । এবমেব সমাহ্বানং নামভিশ্চ হরের্দ্বিজঃ
"চলো, দু'জনে একসঙ্গে যাই, হে মধুসূদন!"—এইভাবে সে দ্বিজ বন্ধুদের হরির নানা নামে ডাকে।
ক্রীডনে পঠনে হাস্যে শযনে গীতপ্রেক্ষণে । যানে চ হ্যাসনে ধ্যানে মংত্রে জ্ঞানে সুকর্মসু
খেলায়, পাঠে, হাসিতে, শোয়ায়, গান দেখায়, যাত্রায়, বসায়, ধ্যানে, মন্ত্রোচ্চারণে, জ্ঞানচর্চায় বা সৎকর্মে—
পশ্যত্যেবং বদত্যেবং জগন্নাথং জনার্দনম্ । স ধ্যাযতে তমেকং হি বিশ্বনাথং মহেশ্বরম্
সে এইভাবেই জগন্নাথ, জনার্দনকে দেখে ও বলে; সে সর্বদা সেই এক বিশ্বনাথ, মহেশ্বরকে ধ্যান করে।
তৃণে কাষ্ঠে চ পাষাণে শুষ্কে সার্দ্রে হি কেশবম্ । পশ্যত্যেবং স ধর্মাত্মা গোবিংদং কমলেক্ষণম্
ঘাসে, কাঠে, পাথরে, শুকনো বা ভেজা জায়গায়—সেই ধার্মিক প্রাণ কেশব, গোবিন্দ, কমলনয়নকে দেখতে পায়।
আকাশে ভূমিমধ্যে তু পর্বতেষু বনেষু চ । জলে স্থলে চ পাষাণে জীবেষ্বেব মহামতিঃ
আকাশে, মাটিতে, পর্বতে, বনে, জলে, স্থলে, পাথরে, জীবজন্তুতে—সেই মহাবুদ্ধিমান সর্বত্র তাঁকে দেখে।
নৃসিংহং পশ্যতে বিপ্রঃ সুব্রতঃ সুমনাসুতঃ । বালক্রীডাং সমাসাদ্য রমত্যেবং দিনেদিনে
সুপ্রতিজ্ঞ, সদ্বুদ্ধি ব্রাহ্মণ নৃসিংহকে দেখে, আর বালকসুলভ খেলায় মেতে প্রতিদিন আনন্দে থাকে।
গীতৈশ্চ গাযতে কৃষ্ণং সুরাগৈর্মধুরাক্ষরৈঃ । তালৈর্লযসমাযুক্তৈঃ সুস্বরৈর্মূর্চ্ছনান্বিতৈঃ
সে সুরেলা, মধুর স্বরে, তাল ও লয়ে, সুন্দর রাগে ও সুরে, কৃপায় ভরা গানে কৃষ্ণকে গেয়ে ওঠে।
সুব্রত উবাচ- ধ্যাযংতি বেদবিদুষঃ সততং সুরারিং যস্যাংগমধ্যে সকলং হি বিশ্বম্ । যোগেশ্বরং সকলপাপবিনাশনং চ ব্রজামি শরণং মধুসূদনস্য
সুপ্রত বললেন—যাঁর দেহে সমস্ত বিশ্ব বিরাজমান, যাঁকে বেদজ্ঞেরা সদা ধ্যান করেন, সেই যোগেশ্বর, সমস্ত পাপনাশক মধুসূদনের শরণ আমি গ্রহণ করি।
লোকেষু যো হি সকলেষ্বনুবর্ততে যো লোকাশ্চ যস্মিন্নিবসংতি সর্বে । দোষৈর্বিহীনমখিলৈঃ পরমেশ্বরং তং তস্যৈব পাদযুগলং সততং নমামি
যিনি সমস্ত জগতে বিরাজমান, আর যাঁর মধ্যে সব জগৎ বাস করে; যিনি সকল দোষ থেকে মুক্ত, সেই পরমেশ্বরের চরণ যুগলে আমি সদা নমস্কার করি।
নারাযণং গুণনিধানমনংতবীর্যং বেদাংতশুদ্ধমতযঃ প্রপঠংতি নিত্যম্ । সংসারসাগরমনংতমগাধদুর্গমুত্তারণার্থমখিলং শরণং প্রপদ্যে
শুদ্ধচিত্তরা সদা নারায়ণ, গুণের আধার, অসীম শক্তিসম্পন্ন, বেদান্তসারকে পাঠ করেন। এই অনন্ত, গভীর, দুঃখময় সংসারসাগর পার হতে আমি তাঁরই পূর্ণ আশ্রয় গ্রহণ করি।
যোগীংদ্র মানসসরোবররাজহংসং শুদ্ধং প্রভাবমখিলং সততং হি যস্য । তস্যৈব পাদযুগলং বিমলং বিশালং দীনস্য মেঽসুররিপো কুরু তস্য রক্ষাম্
হে অসুরবিধ্বংসী, যোগীদের মনে যিনি রাজহংসের মতো বিরাজ করেন, যাঁর মহিমা সর্বদা নির্মল—তাঁর সেই বিশাল, পবিত্র চরণ যুগলের আশ্রয় আমাকে দাও, আমি দীন।