হরিরুবাচ- তপসানেন পুণ্যেন সত্যেনানেন তে দ্বিজ । স্তোত্রেণ পাবনেনাপি তুষ্টোস্মি ব্রিযতাং বরঃ
হরির বচন— এই তপস্যা, এই পুণ্য, এই সত্য এবং এই পবিত্র স্তবের জন্য আমি সন্তুষ্ট হয়েছি, হে দ্বিজ। যা চাও, বর চেয়ে নাও।
বরং দদ্মি মহাভাগ যত্তে মনসি বর্ততে । যংযমিচ্ছসি কামং ত্বং তংতং তে পূরযাম্যহম্
হে ভাগ্যবান, তোমার মনে যা ইচ্ছা, আমি সেই বর দেব। তুমি যা চাও, আমি তা পূর্ণ করব।
সোমশর্মোবাচ- প্রথমং দেহি মে কৃষ্ণ বরমেকং সুবাঞ্ছিতম্ । সুপ্রসন্নেন মনসা যদ্যস্তি সুদযা মম
সোমশর্মার বচন— হে কৃষ্ণ, প্রথমে আমাকে একটি প্রিয় বর দিন; যদি আমার মনে সত্যিকারের দয়া থাকে, সদাশয় মনে দিন।
জন্মজন্মাংতরং প্রাপ্য তব ভক্তিং করোম্যহম্ । দর্শযস্ব পরং স্থানমচলং মোক্ষদাযকম্
জন্মে জন্মে আপনার প্রতি ভক্তি যেন পাই, এই বর দিন। আমাকে সেই চিরস্থায়ী, মুক্তিদায়ক সর্বোচ্চ স্থান দেখান।
স্ববংশতারকং পুত্রং দিব্যলক্ষণসংযুতম্ । বিষ্ণুভক্তিপরং নিত্যং মম বংশপ্রধারকম্
আমার বংশ রক্ষা করবে এমন এক পুত্র দিন, যার মধ্যে দেবতুল্য লক্ষণ থাকবে, সর্বদা বিষ্ণুভক্ত হবে এবং আমার বংশের প্রধান হবে।
সর্বজ্ঞং সর্বদং দাংতং তপস্তেজঃ সমন্বিতম্ । দেবব্রাহ্মণলোকানাং পালকং পূজকং সদা
যিনি সর্বজ্ঞ, উদার, সংযমী, তপস্যা ও দীপ্তিতে ভরা, দেবতা ও ব্রাহ্মণদের সর্বদা রক্ষা ও পূজা করেন— এমন পুত্র দিন।
দেবমিত্রং পুণ্যভাবং দাতারং জ্ঞানপংডিতম্ । দেহি মে ঈদৃশং পুত্রং দারিদ্রং হর কেশব
যিনি দেবতাদের বন্ধু, পুণ্যবান, দানশীল ও জ্ঞানী— এমন পুত্র দিন, হে কেশব, আমার দারিদ্র্য দূর করুন।
ভবত্বেবং ন সংদেহো বরমেনং বৃণোম্যহম্ । হরিরুবাচ- এবমস্তু দ্বিজশ্রেষ্ঠ ভবিষ্যতি ন সংশযঃ
তাই হোক, এতে কোনো সন্দেহ নেই; আমি এই বরই চাই। হরির বচন— তাই হবে, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, নিশ্চয়ই তা হবে।
মত্প্রসাদাত্সুপুত্রস্তু তব বংশ প্রতারকঃ । ভোক্ষ্যসি ত্বং বরান্ভোগান্দিব্যাংশ্চ মানুষানিহ
আমার কৃপায়, তোমার একটি সজ্জন পুত্র হবে, যে তোমার বংশ রক্ষা করবে; তুমি এখানে দেবতুল্য ও মানবীয় সুখ ভোগ করবে।
সমালোক্য পরং সৌখ্যং পুত্রসংভবজং শুভম্ । যাবজ্জীবসি বিপ্র ত্বং তাবদ্দুঃখং ন পশ্যসি
তোমার পুত্র থেকে যে চরম সুখ আসবে, তা দেখে, হে ব্রাহ্মণ, যতদিন বাঁচবে, কোনো দুঃখ দেখবে না।
দাতা ভোক্তা গুণগ্রাহী ভবিষ্যসি ন সংশযঃ । সুতীর্থে মরণং চাপি যাস্যসি ত্বং পরাং গতিম্
তুমি দানশীল, ভোগী ও গুণের কদর করতে পারবে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। আর সেই পবিত্র তীরে মৃত্যুবরণ করলে তুমি সর্বোচ্চ গতি লাভ করবে।
এবং বরং হরির্দত্ত্বা সপ্রিযায দ্বিজায সঃ । অংতর্ধানং গতো দেবঃ স্বপ্নবত্পরিদৃশ্যতে
এইভাবে হরিরা তাঁর প্রিয়াসহ দ্বিজকে বর দিয়ে, স্বপ্নের মতোই অদৃশ্য হয়ে গেলেন।
তদা সুমনযা যুক্তঃ সোমশর্মা দ্বিজোত্তমঃ । সুতীর্থে পাবনে তস্মিন্রেবাতীরে সুপুণ্যদে
তখন সোমশর্মা, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, আনন্দে ভরে সেই পবিত্র ও পুণ্যময় নদীতীরে সৎকর্ম করলেন।
অমরকংটকে বিপ্রো দানং পুণ্যং করোতি সঃ । গতে বহুতরে কালে তস্য বৈ সোমশর্মণঃ
অমরকণ্টকে সেই ব্রাহ্মণ দান ও পুণ্যকর্ম করতেন; অনেক কাল কেটে গেলে সোমশর্মার—
কপিলারেবযোঃ সংগে স্নানং কৃত্বা স নির্গতঃ । দৃষ্টবান্পুরতো বিপ্রঃ শ্বেতমেকং হি কুংজরম্
কপিলা ও রেবা নদীর সঙ্গমে স্নান করে তিনি বেরিয়ে এলেন; তখন সেই ব্রাহ্মণ সামনে একটি সাদা হাতি দেখতে পেলেন।
সুপ্রভং সুংদরং দিব্যং সুমদং চারুলক্ষণম্ । নানাভরণশোভাংগং বহুলক্ষ্ম্যা সমন্বিতম্
হাতিটি উজ্জ্বল, সুন্দর, দেবতুল্য, মন惹ক চিহ্নে ভরা, নানা অলঙ্কারে সজ্জিত ও বিপুল সৌভাগ্যে ভরপুর।
সিংদূরৈঃ কুংকুমৈস্তস্য কুংভস্থলে বিরাজিতে । কর্ণনীলোত্পলযুতং পতাকাদংডসংযুতম্
তার কপালে সিঁদুর ও কেশরের রঙে ঝলমল করছিল; কানে নীলপদ্মের দুল ও পতাকার দণ্ড ছিল।
নাগোপরিস্থিতো দিব্যঃ পুরুষো দৃঢসুপ্রভঃ । দিব্যলক্ষণসংপন্নঃ সর্বাভরণভূষিতঃ
হাতির পিঠে বসে ছিলেন এক দেবতুল্য পুরুষ, দৃঢ় ও দীপ্তিমান, দেবচিহ্নে পূর্ণ ও সর্বপ্রকার অলঙ্কারে ভূষিত।
দিব্যমাল্যাংবরধরো দিব্যগংধানুলেপনঃ । সুসৌম্যং সোমবত্পূর্ণচ্ছত্রচামরসংযুতম্
তিনি দেবমালা ও দেববস্ত্র পরেছিলেন, দেবগন্ধে মাখানো, শান্ত ও চাঁদের মতো পূর্ণ, ছাতা ও চামরায় পরিবেষ্টিত।
নাগারূঢং প্রযাংতং তং পুনঃ পশ্যতি সত্তমঃ । সিদ্ধচারণগংধর্বৈঃ স্তূযমানং সুমংগলম্
সেই উত্তম ব্যক্তি আবারও দেখলেন, হাতিতে চড়ে তিনি যাচ্ছেন, সিদ্ধ, চারণ ও গন্ধর্বরা তাঁকে প্রশংসা করছে, সর্বদা মঙ্গলময়।
সগজং সুংদরং দৃষ্ট্বা পুরুষং দিব্যলক্ষণম্ । ব্যতর্কযত্সোমশর্মা বিস্মযাবিষ্টমানসঃ
সেই সুন্দর হাতি ও দেবচিহ্নযুক্ত পুরুষকে দেখে সোমশর্মার মন বিস্ময়ে ভরে গেল, তিনি ভাবতে লাগলেন।
কোঽযং প্রযাতি দিব্যাংগঃ পংথানং প্রাপ্য সুব্রতঃ । এবং চিংতযতস্তস্য যাবদ্গৃহং সমাপ্তবান্
কে এই দেবতুল্য রূপের, সৎপথে চলা মহাপুরুষ? এমন ভাবতে ভাবতে তিনি নিজের বাড়ি পৌঁছে গেলেন।
প্রবিশংতং গৃহদ্বারং দেবরূপং মনোহরম্ । হর্ষেণ মহতাবিষ্টঃ সোমশর্মা দ্বিজোত্তমঃ
বাড়ির দরজায় প্রবেশের সময়, সোমশর্মা, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, সেই মনোহর দেবতুল্য রূপ দেখে মহা আনন্দে ভরে উঠলেন।
স্বগৃহং প্রতি ধর্মাত্মা ত্বরমাণঃ প্রযাতি চ । গৃহদ্বারং গতো যাবত্তাবত্তং তু ন পশ্যতি
ধর্মপরায়ণ সোমশর্মা তাড়াতাড়ি নিজের বাড়ির দিকে গেলেন; দরজায় পৌঁছেই দেখলেন, তিনি আর সেখানে নেই।
পতিতান্যেব পুষ্পাণি সৌহৃদ্যানি মহামতিঃ । দিব্যানি বাসযুক্তানি প্রাংগণে দ্বিজসত্তমঃ
শুধু কিছু সুগন্ধি, সুন্দর ও দেবতুল্য ফুল উঠোনে পড়ে আছে, যা বন্ধুত্বের নিদর্শন।
চংদনৈঃ কুংকুমৈঃ পুণ্যৈঃ সুগংধৈস্তু বিলেপিতম্ । স্বকীযং প্রাংগণে দৃষ্ট্বা দূর্বাক্ষতসমন্বিতম্
তিনি দেখলেন, নিজের উঠোনে চন্দন, কেশর ও পবিত্র সুগন্ধি দ্রব্যে লেপা, সঙ্গে ছিল দূর্বা ঘাস ও চাল।
স এবং বিস্মযাবিষ্টশ্চিংতযানঃ পুনঃ পুনঃ । দদর্শ সুমনাং প্রাজ্ঞো দিব্যমংগলসংপদম্
এভাবে বিস্ময়ে ভরা সোমশর্মা বারবার ভাবতে লাগলেন; সেই জ্ঞানী ব্যক্তি দেবতুল্য মঙ্গল ও সৌভাগ্য দেখলেন।
সোমশর্মোবাচ- কেন দত্তানি দিব্যানি এতান্যাভরণানি চ । শৃংগারংরূপসৌভাগ্যং বস্ত্রালংকারভূষণম্
সোমশর্মা বললেন— কে এই দেবতুল্য অলঙ্কার দিলেন? এই সাজসজ্জা, রূপ ও বস্ত্র-গয়না কে দিলেন?
তন্মে ত্বং কারণং ভদ্রে কথযস্বাবিশংকিতা । এবং সংভাষ্যতাং ভার্যাং বিররাম দ্বিজোত্তমঃ
হে স্নেহময়ী, তুমি নির্ভয়ে আমাকে এর কারণ বলো। এভাবে স্ত্রীকে বলার পর, সেই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ চুপ করলেন।
সুমনোবাচ- শৃণু কাংত সমাযাতঃ কশ্চিদ্দেববরোত্তমঃ । শ্বেতনাগসমারূঢো দিব্যাভরণভূষিতঃ
সুমনা বললেন— শোনো প্রিয়, একদিন এক মহান দেবতা এলেন, তিনি সাদা হাতিতে চড়ে, দেবতুল্য অলংকারে সজ্জিত ছিলেন।