সুরাসুরেংদ্রনমিত পাদপদ্মায তে নমঃ । নমোনমঃ পরেশায অজিতাযামৃতাত্মনে
দেবতা ও অসুরদের নেতারা যাঁর পদ্মপদ্মকে পূজিত করেন, তাঁকে নমস্কার। বারবার নমস্কার, পরম ঈশ্বর, অজিত, অমৃতাত্মা।
ক্ষীরসাগরবাসায নমঃ পদ্মাপ্রিযায তে । ওঁকারায চ শুদ্ধায অচলায নমোনমঃ
ক্ষীরসাগরে বাসকারী, তোমাকে নমস্কার, পদ্মার প্রিয়। ওঙ্কার, শুদ্ধ, অচল, তোমাকে বারবার নমস্কার।
ব্যাপিনে ব্যাপকাযৈব সর্বব্যসনহারিণে । নমোনমো বরাহায মহাকূর্মায তে নমঃ
যিনি সর্বত্র বিরাজমান, যিনি সবকিছুতে ছড়িয়ে আছেন, যিনি সব দুঃখ দূর করেন, তাঁকে বারবার প্রণাম। বরাহ রূপে, মহাকূর্ম রূপে আপনাকে আমার নমস্কার।
নমো বামনরূপায নৃসিংহায মহাত্মনে । নমো রামায দিব্যায সর্বক্ষত্রবধায চ
বামন রূপে, মহাত্মা নৃসিংহ রূপে আপনাকে প্রণাম। দেবতুল্য রাম এবং সমস্ত ক্ষত্রিয় বিনাশকারী রূপে আপনাকে আমার নমস্কার।
সর্বজ্ঞানায মত্স্যায নমো রামায তে নমঃ । নমঃ কৃষ্ণায বুদ্ধায নমো ম্লেচ্ছপ্রণাশিনে
সবজানা, মাছ রূপে, রাম রূপে আপনাকে আমার প্রণাম। কৃষ্ণ, বুদ্ধ এবং ম্লেচ্ছ বিনাশকারী রূপে আপনাকে নমস্কার।
নমঃ কপিলবিপ্রায হযগ্রীবায তে নমঃ । নমো ব্যাসস্বরূপায নমঃ সর্বমযায তে
ঋষি কপিল, হয়গ্রীব রূপে আপনাকে নমস্কার। ব্যাস রূপে এবং সর্বত্র যিনি রয়েছেন, তাঁকে আমার প্রণাম।
এবং স্তুত্বা হৃষীকেশং তমুবাচ জনার্দনম্ । গুণানাং তু পরং পারং ব্রহ্মা বেত্তি ন পাবন
এইভাবে হৃষীকেশকে স্তব করার পর তিনি জনার্দনকে বললেন, 'হে পবিত্র, আপনার গুণের শেষ সীমা ব্রহ্মাও জানেন না।'
ন চৈব স্তোতুং সর্বজ্ঞস্তথা রুদ্র সঃহস্রদৃক্ । বক্তুং কো হি সমর্থস্তু কীদৃশী মে মতির্বিভো
হে প্রভু, সর্বজ্ঞ রুদ্রও হাজার চোখ নিয়ে আপনাকে সম্পূর্ণরূপে স্তব করতে পারেন না; কে-ই বা পারে? আমার জ্ঞানেরই বা কতটুকু সামর্থ্য!
নির্গুণং সগুণং স্তোত্রং মযৈব তব কেশব । ক্ষমশব্দাপশব্দং মে তব দাসোস্মি সুব্রত
হে কেশব, আমার স্তব গুণযুক্ত হোক বা নির্গুণ, আমার কথা ঠিক হোক বা ভুল, আমি আপনারই দাস, হে সুপ্রতিজ্ঞ।
জন্মজন্মনি লোকেশ দযাং মে কুরু পাবন
হে জগতের ঈশ্বর, হে পবিত্র, আমার প্রতি প্রতিটি জন্মে দয়া বর্ষণ করুন।
হরিরুবাচ- তপসানেন পুণ্যেন সত্যেনানেন তে দ্বিজ । স্তোত্রেণ পাবনেনাপি তুষ্টোস্মি ব্রিযতাং বরঃ
হরির বচন— এই তপস্যা, এই পুণ্য, এই সত্য এবং এই পবিত্র স্তবের জন্য আমি সন্তুষ্ট হয়েছি, হে দ্বিজ। যা চাও, বর চেয়ে নাও।
বরং দদ্মি মহাভাগ যত্তে মনসি বর্ততে । যংযমিচ্ছসি কামং ত্বং তংতং তে পূরযাম্যহম্
হে ভাগ্যবান, তোমার মনে যা ইচ্ছা, আমি সেই বর দেব। তুমি যা চাও, আমি তা পূর্ণ করব।
সোমশর্মোবাচ- প্রথমং দেহি মে কৃষ্ণ বরমেকং সুবাঞ্ছিতম্ । সুপ্রসন্নেন মনসা যদ্যস্তি সুদযা মম
সোমশর্মার বচন— হে কৃষ্ণ, প্রথমে আমাকে একটি প্রিয় বর দিন; যদি আমার মনে সত্যিকারের দয়া থাকে, সদাশয় মনে দিন।
জন্মজন্মাংতরং প্রাপ্য তব ভক্তিং করোম্যহম্ । দর্শযস্ব পরং স্থানমচলং মোক্ষদাযকম্
জন্মে জন্মে আপনার প্রতি ভক্তি যেন পাই, এই বর দিন। আমাকে সেই চিরস্থায়ী, মুক্তিদায়ক সর্বোচ্চ স্থান দেখান।
স্ববংশতারকং পুত্রং দিব্যলক্ষণসংযুতম্ । বিষ্ণুভক্তিপরং নিত্যং মম বংশপ্রধারকম্
আমার বংশ রক্ষা করবে এমন এক পুত্র দিন, যার মধ্যে দেবতুল্য লক্ষণ থাকবে, সর্বদা বিষ্ণুভক্ত হবে এবং আমার বংশের প্রধান হবে।
সর্বজ্ঞং সর্বদং দাংতং তপস্তেজঃ সমন্বিতম্ । দেবব্রাহ্মণলোকানাং পালকং পূজকং সদা
যিনি সর্বজ্ঞ, উদার, সংযমী, তপস্যা ও দীপ্তিতে ভরা, দেবতা ও ব্রাহ্মণদের সর্বদা রক্ষা ও পূজা করেন— এমন পুত্র দিন।
দেবমিত্রং পুণ্যভাবং দাতারং জ্ঞানপংডিতম্ । দেহি মে ঈদৃশং পুত্রং দারিদ্রং হর কেশব
যিনি দেবতাদের বন্ধু, পুণ্যবান, দানশীল ও জ্ঞানী— এমন পুত্র দিন, হে কেশব, আমার দারিদ্র্য দূর করুন।
ভবত্বেবং ন সংদেহো বরমেনং বৃণোম্যহম্ । হরিরুবাচ- এবমস্তু দ্বিজশ্রেষ্ঠ ভবিষ্যতি ন সংশযঃ
তাই হোক, এতে কোনো সন্দেহ নেই; আমি এই বরই চাই। হরির বচন— তাই হবে, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, নিশ্চয়ই তা হবে।
মত্প্রসাদাত্সুপুত্রস্তু তব বংশ প্রতারকঃ । ভোক্ষ্যসি ত্বং বরান্ভোগান্দিব্যাংশ্চ মানুষানিহ
আমার কৃপায়, তোমার একটি সজ্জন পুত্র হবে, যে তোমার বংশ রক্ষা করবে; তুমি এখানে দেবতুল্য ও মানবীয় সুখ ভোগ করবে।
সমালোক্য পরং সৌখ্যং পুত্রসংভবজং শুভম্ । যাবজ্জীবসি বিপ্র ত্বং তাবদ্দুঃখং ন পশ্যসি
তোমার পুত্র থেকে যে চরম সুখ আসবে, তা দেখে, হে ব্রাহ্মণ, যতদিন বাঁচবে, কোনো দুঃখ দেখবে না।
দাতা ভোক্তা গুণগ্রাহী ভবিষ্যসি ন সংশযঃ । সুতীর্থে মরণং চাপি যাস্যসি ত্বং পরাং গতিম্
তুমি দানশীল, ভোগী ও গুণের কদর করতে পারবে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। আর সেই পবিত্র তীরে মৃত্যুবরণ করলে তুমি সর্বোচ্চ গতি লাভ করবে।
এবং বরং হরির্দত্ত্বা সপ্রিযায দ্বিজায সঃ । অংতর্ধানং গতো দেবঃ স্বপ্নবত্পরিদৃশ্যতে
এইভাবে হরিরা তাঁর প্রিয়াসহ দ্বিজকে বর দিয়ে, স্বপ্নের মতোই অদৃশ্য হয়ে গেলেন।
তদা সুমনযা যুক্তঃ সোমশর্মা দ্বিজোত্তমঃ । সুতীর্থে পাবনে তস্মিন্রেবাতীরে সুপুণ্যদে
তখন সোমশর্মা, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, আনন্দে ভরে সেই পবিত্র ও পুণ্যময় নদীতীরে সৎকর্ম করলেন।
অমরকংটকে বিপ্রো দানং পুণ্যং করোতি সঃ । গতে বহুতরে কালে তস্য বৈ সোমশর্মণঃ
অমরকণ্টকে সেই ব্রাহ্মণ দান ও পুণ্যকর্ম করতেন; অনেক কাল কেটে গেলে সোমশর্মার—
কপিলারেবযোঃ সংগে স্নানং কৃত্বা স নির্গতঃ । দৃষ্টবান্পুরতো বিপ্রঃ শ্বেতমেকং হি কুংজরম্
কপিলা ও রেবা নদীর সঙ্গমে স্নান করে তিনি বেরিয়ে এলেন; তখন সেই ব্রাহ্মণ সামনে একটি সাদা হাতি দেখতে পেলেন।
সুপ্রভং সুংদরং দিব্যং সুমদং চারুলক্ষণম্ । নানাভরণশোভাংগং বহুলক্ষ্ম্যা সমন্বিতম্
হাতিটি উজ্জ্বল, সুন্দর, দেবতুল্য, মন惹ক চিহ্নে ভরা, নানা অলঙ্কারে সজ্জিত ও বিপুল সৌভাগ্যে ভরপুর।
সিংদূরৈঃ কুংকুমৈস্তস্য কুংভস্থলে বিরাজিতে । কর্ণনীলোত্পলযুতং পতাকাদংডসংযুতম্
তার কপালে সিঁদুর ও কেশরের রঙে ঝলমল করছিল; কানে নীলপদ্মের দুল ও পতাকার দণ্ড ছিল।
নাগোপরিস্থিতো দিব্যঃ পুরুষো দৃঢসুপ্রভঃ । দিব্যলক্ষণসংপন্নঃ সর্বাভরণভূষিতঃ
হাতির পিঠে বসে ছিলেন এক দেবতুল্য পুরুষ, দৃঢ় ও দীপ্তিমান, দেবচিহ্নে পূর্ণ ও সর্বপ্রকার অলঙ্কারে ভূষিত।
দিব্যমাল্যাংবরধরো দিব্যগংধানুলেপনঃ । সুসৌম্যং সোমবত্পূর্ণচ্ছত্রচামরসংযুতম্
তিনি দেবমালা ও দেববস্ত্র পরেছিলেন, দেবগন্ধে মাখানো, শান্ত ও চাঁদের মতো পূর্ণ, ছাতা ও চামরায় পরিবেষ্টিত।
নাগারূঢং প্রযাংতং তং পুনঃ পশ্যতি সত্তমঃ । সিদ্ধচারণগংধর্বৈঃ স্তূযমানং সুমংগলম্
সেই উত্তম ব্যক্তি আবারও দেখলেন, হাতিতে চড়ে তিনি যাচ্ছেন, সিদ্ধ, চারণ ও গন্ধর্বরা তাঁকে প্রশংসা করছে, সর্বদা মঙ্গলময়।