একাদশ্যাস্তু মাহাত্ম্যং পঠিতং ব্রাহ্মণেন বৈ । ভার্যা পুত্রৈঃ সুতৈঃ সার্দ্ধং শ্রুতং ধর্মমনুত্তমম্
একাদশীর মাহাত্ম্য ব্রাহ্মণ পাঠ করলেন, স্ত্রী ও ছেলেদের সঙ্গে মিলে, সবাই শ্রেষ্ঠ ধর্ম শুনলেন।
শ্রুতে তস্মিন্মহাপুণ্যে ভার্যা পুত্রৈস্তু প্রেরিতঃ । সংসর্গাদস্য বিপ্রস্য ব্রতমেতত্সমাচর
সেই মহান পুণ্য কথা শুনে, স্ত্রী ও ছেলেদের উৎসাহে, তুমি সেই ব্রাহ্মণের সঙ্গে এই ব্রত পালন করলে।
তদাকর্ণ্য মহদ্বাক্যং সর্বপুণ্যপ্রদাযকম্ । ব্রতমেতং করিষ্যামি ইতি নিশ্চিতমানসঃ
সেই মহান বাক্য শুনে, যা সমস্ত পুণ্য দেয়, তিনি মনে স্থির করলেন, ‘আমি এই ব্রত পালন করব।’
ভার্যা পুত্রৈঃ সমং গত্বা নদ্যাং স্নানং কৃতং ত্বযা । হৃষ্টেন মনসা বিপ্র পূজিতো মধুসূদনঃ
স্ত্রী ও সন্তানদের নিয়ে নদীতে গিয়ে তুমি স্নান করেছিলে; আনন্দভরে, হে ব্রাহ্মণ, তুমি মধুসূদনকে পূজা করেছিলে।
সর্বোপহারৈঃ পুণ্যৈশ্চ গংধধূপাদিভিস্তথা । রাত্রৌ জাগরণং কৃত্বা নৃত্যগীতাদিভিস্তথা
সব রকম উপহার ও পুণ্যময় দ্রব্য, সুগন্ধ ও ধূপ দিয়ে, রাতে জাগরণ করেছিলে নাচ-গান ইত্যাদি দিয়ে।
ব্রাহ্মণস্য প্রসংগেন নদ্যাং স্নানং পুনঃ কৃতম্ । পূজিতো দেবদেবেশঃ পুষ্পধূপাদিমংগলৈঃ
ব্রাহ্মণের সঙ্গ লাভে আবার নদীতে স্নান করেছিলে; দেবদেবেশ্বরকে ফুল, ধূপ ও শুভ দ্রব্য দিয়ে পূজা করেছিলে।
ভক্ত্যা প্রণম্য গোবিংদং স্নাপযিত্বা পুনঃ পুনঃ । নির্বাপং তাদৃশং দত্তং ব্রাহ্মণায মহাত্মনে
ভক্তি নিয়ে গোবিন্দকে বারবার প্রণাম ও স্নান করিয়ে, তুমি সেই মহাত্মা ব্রাহ্মণকে এমন দান দিয়েছিলে।
ভক্ত্যা প্রণম্য তং বিপ্রং দত্তা তস্মৈ সুদক্ষিণা । কৃতবান্পারণং বিপ্র পুত্রৈর্ভার্যাদিভিঃ সমম্
ভক্তি সহকারে সেই ব্রাহ্মণকে প্রণাম করে, তুমি তাকে উত্তম দক্ষিণা দিয়েছিলে এবং ছেলে-স্ত্রীদের নিয়ে পারণ সম্পন্ন করেছিলে।
প্রেষিতো ভক্তিপূর্বেণ সদ্ভাবেন ত্বযৈব সঃ । এবং ব্রতং সমাচীর্ণং ত্বযা বৈ দ্বিজসত্তম
তুমি ভক্তি ও সদ্ভাব নিয়ে তাকে পাঠিয়েছিলে; এভাবেই, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, তুমি ঠিকভাবে এই ব্রত পালন করেছ।
সংগত্যা ব্রাহ্মণস্যৈব বিষ্ণোশ্চৈব প্রসাদতঃ । ভবান্ব্রাহ্মণতাং প্রাপ্তঃ সত্যধর্মসমন্বিতঃ
ব্রাহ্মণের সঙ্গ ও বিষ্ণুর কৃপায়, তুমি সত্য ও ধর্মে পূর্ণ ব্রাহ্মণত্ব লাভ করেছ।
তস্য ব্রতস্য ভাবেন ত্বযা প্রাপ্তং মহত্কুলম্ । ভূসুরাণাং মহাপ্রাজ্ঞং সত্যধর্মসমাবিলম্
সেই ব্রতের ফলে তুমি মহান বংশ, সত্য ও ধর্মে পূর্ণ বিদ্বান ব্রাহ্মণদের মধ্যে স্থান পেয়েছ।
তস্মৈ তু ব্রাহ্মণাযৈব বৈষ্ণবায মহাত্মনে । শ্রদ্ধযা সত্যভাবেন দত্তমন্নং সুসংস্কৃতম্
সেই বিষ্ণুভক্ত মহাত্মা ব্রাহ্মণকে তুমি বিশ্বাস ও সত্যনিষ্ঠায় সুন্দরভাবে প্রস্তুত করা অন্ন দিয়েছিলে।
তস্য দানস্য ভাবেন মিষ্টান্নমুপতিষ্ঠতি । মহামোহৈঃ প্রমুগ্ধো হি তৃষ্ণযা ব্যাপিতং মনঃ
সেই দানের ফলে তুমি সুস্বাদু অন্ন পেয়েছ, যদিও তোমার মন বড় আসক্তিতে বিভ্রান্ত ছিল এবং তৃষ্ণায় ডুবে ছিল।
পূর্বজন্মনি তে বিপ্র অর্থমেব প্রসংচিতম্ । ন দত্তং ব্রাহ্মণেভ্যো হি দীনেষ্বন্যেষু বৈ ত্বযা
আগের জন্মে, হে ব্রাহ্মণ, তুমি শুধু ধন জমিয়েছিলে, কিন্তু ব্রাহ্মণদের বা অন্য দুঃস্থদের কিছুই দাওনি।
দারেষু পুত্রলোভেন ম্রিযমাণেন বৈ তদা । তস্য পাপস্য ভাবেন দারিদ্রং ত্বামুপাবিশত্
স্ত্রী-সন্তানের প্রতি আসক্তিতে তুমি তখন মারা গিয়েছিলে; সেই পাপের ফলে দারিদ্র্য তোমার কাছে এসেছিল।
পুত্রলোভং পরিত্যজ্য স্নেহং ত্যক্ত্বা প্রদূরতঃ । অপুত্রবান্ভবাঞ্জাতস্তস্য পাপস্য বৈ ফলম্
সন্তানের লোভ ও দূর থেকে স্নেহ ত্যাগ করে, তুমি নিঃসন্তান হয়ে জন্মেছিলে—এটাই সেই পাপের ফল।
সুপুত্রং চ কুলং বিপ্র ধনধান্যবরস্ত্রিযঃ । সুজন্মমরণং চৈব সুভোগাঃ সুখমেব চ
শুভ সন্তান, মহান বংশ, ধন, ধান্য, উত্তম স্ত্রী, শুভ জন্ম-মৃত্যু, ভোগ ও সুখ—
রাজ্যং স্বর্গশ্চ মোক্ষশ্চ যদ্যদ্দুর্লভমেব চ । প্রসাদাত্তস্য দেবস্য বিষ্ণোশ্চৈব মহাত্মনঃ
রাজ্য, স্বর্গ, মুক্তি এবং যা কিছু দুর্লভ, সবই সেই মহান বিষ্ণুর কৃপায় পাওয়া যায়।
তস্মাদারাধ্য গোবিন্দং নারাযণমনামযম্ । প্রাপ্স্যসি ত্বং পরং স্থানং তদ্বিষ্ণোঃ পরমং পদম্
তাই গোবিন্দ, নির্দোষ নারায়ণকে পূজা করলে তুমি সেই বিষ্ণুর সর্বোচ্চ অবস্থান, পরম পদ লাভ করবে।
সুপুত্র ত্বং ধনং ধান্যং সুভোগান্সুখমেব চ । পূর্বজন্মকৃতং সর্বং যত্ত্বযা পরিচেষ্টিতম্
শুভ সন্তান, ধন, ধান্য, ভোগ ও সুখ—আগের জন্মে তুমি যা চেষ্টায় অর্জন করতে চেয়েছিলে, সবই—
তন্মযা কথিতং বিপ্র তবাগ্রে পরিনিষ্ঠিতম্ । এবং জ্ঞাত্বা মহাভাগ নারাযণপরো ভব
এই কথা তিনি তোমার সামনে বলেছেন এবং স্থির করেছেন। তাই, মহাভাগ, তুমি নারায়ণ-ভক্ত হও।
ব্রহ্মাত্মজেনাপি মহানুভাবঃ স বিপ্রবর্যঃ পরিবোধিতো হি । হর্ষেণযুক্তঃ স মহানুভাবো ভক্ত্যা বসিষ্ঠং প্রণিপত্য তত্র
ব্রহ্মার পুত্রও সেই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণকে শিক্ষা দিয়েছিলেন। আনন্দে ভরে, সেই মহাপ্রতাপশালী ব্রাহ্মণ ভক্তিসহ বসিষ্ঠকে সেখানে প্রণাম করলেন।
আমংত্র্য বিপ্রং স জগাম গেহং তাং প্রাপ্য ভার্যাং সুমনাং প্রহর্ষঃ । সর্বং হি বৃত্তং মমপূর্বচেষ্টিতং তেনৈব বিপ্রেণ তব প্রসাদাত্
ব্রাহ্মণকে বিদায় জানিয়ে তিনি বাড়ি গেলেন। স্ত্রী সুমনা-কে পেয়ে তিনি আনন্দিত হলেন। আমার পূর্বের সব ঘটনা, সেই ব্রাহ্মণ তোমার কৃপায় প্রকাশ করেছেন।
ভদ্রে বসিষ্ঠেন বিকাশনীতমদ্যৈব মোহং পরিনাশিতং মে । আরাধযিষ্যে মধুসূদনং হি যাস্যামি মোক্ষং পরমং পদং তত্
ভদ্রে, আজ বসিষ্ঠ আমার বিভ্রান্তি দূর করেছেন, স্পষ্ট করে দিয়েছেন। আমি মধুসূদনকে পূজা করব এবং মুক্তি, সেই সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছব।
আকর্ণ্য বাক্যং পরমং মহাংতং সুমংগলং মংগলদাযকং হি । হর্ষেণ যুক্তা তমুবাচ কাংতং পুণ্যোসি বিপ্রেণ বিবোধিতোঽসি
সুমঙ্গল, কল্যাণদায়ক, মহান সেই কথা শুনে, তিনি আনন্দে তাঁর প্রিয়কে বললেন— তুমি পুণ্যবান, ব্রাহ্মণ দ্বারা জাগ্রত হয়েছ।
সূত উবাচ- সোমশর্মা মহাপ্রাজ্ঞঃ সুমনযা সহ সত্তমঃ । কপিলাসংগমে পুণ্যে রেবাতীরে সুপুণ্যদে
সূত বললেন— সোমশর্মা, জ্ঞানী ও সদগুণে পূর্ণ, সুমনার সঙ্গে, কপিলা নদীর পবিত্র সঙ্গমে, রেবা নদীর পুণ্য তীরে ছিলেন।
স্নাত্বা তত্র স মেধাবী তর্পযিত্বা সুরান্পিতৄন্ । তপস্তেপে সুশাংতাত্মা জপন্নারাযণং শিবম্
সেখানে স্নান করে, সেই বুদ্ধিমান দেবতা ও পূর্বপুরুষদের তর্পণ করলেন। শান্ত মন নিয়ে, তিনি তপস্যায় মন দিলেন, নারায়ণ নাম জপ করলেন।
দ্বাদশাক্ষরমংত্রেণ ধ্যানযুক্তো মহামনাঃ । তস্যৈব দেবদেবস্য বাসুদেবস্য সুব্রতঃ
দ্বাদশ অক্ষরের মন্ত্রে ধ্যানমগ্ন হয়ে, তাঁর মন স্থির ছিল। দেবদেবতা বাসুদেবের প্রতি তিনি দৃঢ় ব্রত পালন করলেন।
আসনে শযনে যানে স্বপ্নে পশ্যতি কেশবম্ । সদৈব নিশ্চলো ভূত্বা কামক্রোধবিবর্জিতঃ
বসা, শোয়া, চলা কিংবা স্বপ্নে— তিনি সর্বদা কেশবকে দেখতেন। সদা স্থির, কাম ও ক্রোধ থেকে মুক্ত ছিলেন।
সা চ সাধ্বী মহাভাগা পতিব্রতপরাযণা । সুমনা কাংতমেবাপি শুশ্রূষতি তপোন্বিতম্
সুমনা, সেই সৎ, মহাভাগ্যবতী, স্বামীর প্রতি নিবেদিত, তপস্যায় মন দেওয়া প্রিয় স্বামীকে সেবা করতেন।