সুশীলা জ্ঞানসংপন্নাঃ সত্যধর্মরতাঃ সদা । সংভবংতি গৃহে তস্য যস্য বিষ্ণুঃ প্রসীদতি
যার বাড়িতে সদা সদগুণী, জ্ঞানবান, সত্য ও ধর্মে আসক্ত সন্তান জন্মায়, তার ওপর বিষ্ণু সন্তুষ্ট থাকেন।
ধনং ধান্যং কলত্রং তু পুত্রপৌত্রমনংতকম্ । স ভুংক্তে মর্ত্যলোকে বৈ যস্য বিষ্ণুঃ প্রসন্নবান্
যার ওপর বিষ্ণু প্রসন্ন, সে এই মর্ত্যলোকে ধন, ধান্য, স্ত্রী, সন্তান, পৌত্র আর অসীম সমৃদ্ধি ভোগ করে।
বিনা বিষ্ণোঃ প্রসাদেন দারাপুত্রান্ন চাপ্নুযাত্ । সুজন্ম চ কুলং বিপ্র তদ্বিষ্ণোঃ পরমং পদম্
বিষ্ণুর কৃপা ছাড়া কেউ স্ত্রী, সন্তান, শুভ জন্ম বা উত্তম পরিবার পায় না, হে ব্রাহ্মণ; সেটাই বিষ্ণুর পরম অবস্থান।
সোমশর্মোবাচ- পূর্বজন্মকৃতং পাপং ত্বযাখ্যাতং চ মে মুনে । শূদ্রত্বেন তু বিপ্রেন্দ্র মযৈব পরিবর্জিতম্
সোমশর্মা বললেন—হে মুনি, তুমি আমার পূর্বজন্মের পাপের কথা বলেছ; ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, আমি শূদ্ররূপে নিজেই তা এড়িয়ে চলেছি।
বিপ্রত্বং হি মযা প্রাপ্তং তত্কথং দ্বিজসত্তম । তত্সর্বং কারণং ব্রূহি জ্ঞানবিজ্ঞানপংডিত
আমি ব্রাহ্মণের মর্যাদা লাভ করেছি—এটা কীভাবে হলো, দ্বিজশ্রেষ্ঠ? এই সব কিছুর কারণ আমাকে বলো, জ্ঞান ও উপলব্ধিতে পারদর্শী মহাজ্ঞানী।
বসিষ্ঠ উবাচ-। যত্ত্বযা চেষ্টিতং পূর্বং কর্মধর্মাশ্রিতংদ্বিজ । তদহং সংপ্রবক্ষ্যামি শ্রূযতাং যদি মন্যসে
বশিষ্ঠ বললেন—হে দ্বিজ, আগে তুমি যা করেছিলে, কর্ম ও ধর্মের আশ্রয়ে, তা আমি এখন বলছি; শুনতে চাইলে মন দিয়ে শোনো।
ব্রাহ্মণঃ কশ্চিদনঘঃ সদাচারঃ সুপংডিতঃ । বিষ্ণুভক্তস্তু ধর্মাত্মা নিত্যং বিষ্ণুপরাযণঃ
একজন ব্রাহ্মণ ছিলেন, পাপহীন, সদাচারী, গভীর জ্ঞানী, বিষ্ণুভক্ত, ধর্মপরায়ণ এবং সর্বদা বিষ্ণুর সেবায় নিবেদিত।
যাত্রাব্যাজেন তীর্থানাং ভ্রমত্যেকঃ সমেদিনীম্ । অটমানঃ সমাযাতস্তব গেহং মহামতিঃ
তীর্থযাত্রার অজুহাতে, সেই মহান মনুষ্য অনেক দিন ধরে একা একা পবিত্র স্থানে ঘুরে বেড়ালেন এবং শেষে তোমার বাড়িতে এসে পৌঁছালেন।
যাচিতং স্থানমেকং বৈ বাসার্থং দ্বিজসত্তম । তবৈব ভার্যযা দত্তং ত্বযা চ সহ পুত্রকৈঃ
তিনি থাকার জন্য একটিমাত্র জায়গা চাইলেন, দ্বিজশ্রেষ্ঠ; তোমার স্ত্রী, তুমি এবং তোমার ছেলেরা মিলে সেই স্থান তাঁকে দিলেন।
এযতামেযতাং ব্রহ্মন্সুখেন সুগৃহে মম । বৈষ্ণবং ব্রাহ্মণং পুণ্যমিত্যুবাচ পুনঃ পুনঃ
বারবার তিনি বললেন, ‘ব্রাহ্মণ, আমি যেন সুখে তোমার সুন্দর বাড়িতে থাকতে পারি; এই বৈষ্ণব ব্রাহ্মণ সত্যিই পুণ্যবান।’
সুখেন স্থীযতামত্র গৃহোযং তব সুব্রত । অদ্য ধন্যোস্ম্যহং পুণ্যমদ্য তীর্থমহং গতঃ
‘এখানে আনন্দে থাকো; এই বাড়ি তোমার, সুভ্রত। আজ আমি ধন্য, আজ আমি পুণ্য অর্জন করেছি, আজ আমি তীর্থে পৌঁছেছি।’
অদ্য তীর্থফলং প্রাপ্তং তবাংঘ্রিদ্বযদর্শনাত্ । গবাং স্থানং বরং পুণ্যং নিবাসায নিবেদিতম্
‘আজ তোমার দুই পা দর্শন করে আমি তীর্থযাত্রার ফল পেলাম। গোশালার সবচেয়ে পবিত্র স্থান তোমার থাকার জন্য উৎসর্গ করা হয়েছে।’
অংগসংবাহনং কৃত্বা পাদৌ চৈব প্রমর্দিতৌ । ক্ষালিতৌ চপুনস্তোযৈঃ স্নাতঃ পাদোদকেন হি
তাঁর অঙ্গ মালিশ করে, পা টিপে, আবার জল দিয়ে পা ধুয়ে দিলে; সেই জল দিয়ে তিনি স্নান করলেন।
সদ্যো ঘৃতং দধিক্ষীরমন্নং তক্রং প্রদত্তবান্ । তস্মৈ চ ব্রাহ্মণাযৈব ভবানিত্থং মহাত্মনে
তৎক্ষণাৎ তুমি তাঁকে ঘি, দই, দুধ, ভাত, এবং ছাচ দাও—এইভাবে তুমি সেই মহান ব্রাহ্মণকে আপ্যায়ন করেছিলে।
এবং সংতোষিতো বিপ্রস্ত্বযা চ সহ ভার্যযা । পুত্রৈঃ সার্ধং মহাভাগো বৈষ্ণবো জ্ঞানপংডিতঃ
এইভাবে, তুমি, তোমার স্ত্রী ও ছেলেরা মিলে সেই বৈষ্ণব, জ্ঞানী ও ভাগ্যবান ব্রাহ্মণকে সন্তুষ্ট করেছিলে।
অথ প্রভাতে সংপ্রাপ্তে দিনে পুণ্যে সুভাগ্যদে । আষাঢস্য তু শুদ্ধস্যৈকাদশী পাপনাশনী
তারপর, শুভ ও সৌভাগ্যপূর্ণ দিন ভোরে এল; আষাঢ় মাসের পবিত্র একাদশী, পাপ নাশকারী।
তস্মিন্দিনে সুসংপ্রাপ্তা সর্বপাতকনাশিনী । যস্যাং দেবো হৃষীকেশো যোগনিদ্রাং প্রগচ্ছতি
সেই দিনে, যা সব পাপ নাশ করে, যখন দেবতা হৃষীকেশ যোগনিদ্রায় প্রবেশ করেন, সেই দিন এসে উপস্থিত হলো।
তাং প্রাপ্য চ ততো লোকাস্তত্যজুর্বুদ্ধিপংডিতাঃ । গৃহস্য সর্বকর্মাণি বিষ্ণুধ্যানরতা দ্বিজ
সেই দিন আসার পর, জ্ঞানী গৃহস্থরা সব গৃহকর্ম ত্যাগ করে, দ্বিজ, বিষ্ণু ধ্যানে নিমগ্ন হলেন।
উত্সবং পরমং চক্রুর্গীতমংগলবাদনৈঃ । স্তুবংতি ব্রাহ্মণাঃ সর্বে বেদৈঃ স্তোত্রৈঃ সুমংগলৈঃ
তারা মহান উৎসব পালন করল, শুভ গান ও বাজনার সঙ্গে; সব ব্রাহ্মণরা বেদ ও মঙ্গল স্তোত্রে প্রশংসা করলেন।
এবং মহোত্সবং প্রাপ্য স চ ব্রাহ্মণসত্তমঃ । তস্মিন্দিনে স্থিতস্তত্র সংপ্রাপ্তং সমুপোষণম্
এইভাবে, মহোৎসব শুরু হলে, সেই ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ সেদিন সেখানে থাকলেন এবং উপবাস পালন শুরু হলো।
একাদশ্যাস্তু মাহাত্ম্যং পঠিতং ব্রাহ্মণেন বৈ । ভার্যা পুত্রৈঃ সুতৈঃ সার্দ্ধং শ্রুতং ধর্মমনুত্তমম্
একাদশীর মাহাত্ম্য ব্রাহ্মণ পাঠ করলেন, স্ত্রী ও ছেলেদের সঙ্গে মিলে, সবাই শ্রেষ্ঠ ধর্ম শুনলেন।
শ্রুতে তস্মিন্মহাপুণ্যে ভার্যা পুত্রৈস্তু প্রেরিতঃ । সংসর্গাদস্য বিপ্রস্য ব্রতমেতত্সমাচর
সেই মহান পুণ্য কথা শুনে, স্ত্রী ও ছেলেদের উৎসাহে, তুমি সেই ব্রাহ্মণের সঙ্গে এই ব্রত পালন করলে।
তদাকর্ণ্য মহদ্বাক্যং সর্বপুণ্যপ্রদাযকম্ । ব্রতমেতং করিষ্যামি ইতি নিশ্চিতমানসঃ
সেই মহান বাক্য শুনে, যা সমস্ত পুণ্য দেয়, তিনি মনে স্থির করলেন, ‘আমি এই ব্রত পালন করব।’
ভার্যা পুত্রৈঃ সমং গত্বা নদ্যাং স্নানং কৃতং ত্বযা । হৃষ্টেন মনসা বিপ্র পূজিতো মধুসূদনঃ
স্ত্রী ও সন্তানদের নিয়ে নদীতে গিয়ে তুমি স্নান করেছিলে; আনন্দভরে, হে ব্রাহ্মণ, তুমি মধুসূদনকে পূজা করেছিলে।
সর্বোপহারৈঃ পুণ্যৈশ্চ গংধধূপাদিভিস্তথা । রাত্রৌ জাগরণং কৃত্বা নৃত্যগীতাদিভিস্তথা
সব রকম উপহার ও পুণ্যময় দ্রব্য, সুগন্ধ ও ধূপ দিয়ে, রাতে জাগরণ করেছিলে নাচ-গান ইত্যাদি দিয়ে।
ব্রাহ্মণস্য প্রসংগেন নদ্যাং স্নানং পুনঃ কৃতম্ । পূজিতো দেবদেবেশঃ পুষ্পধূপাদিমংগলৈঃ
ব্রাহ্মণের সঙ্গ লাভে আবার নদীতে স্নান করেছিলে; দেবদেবেশ্বরকে ফুল, ধূপ ও শুভ দ্রব্য দিয়ে পূজা করেছিলে।
ভক্ত্যা প্রণম্য গোবিংদং স্নাপযিত্বা পুনঃ পুনঃ । নির্বাপং তাদৃশং দত্তং ব্রাহ্মণায মহাত্মনে
ভক্তি নিয়ে গোবিন্দকে বারবার প্রণাম ও স্নান করিয়ে, তুমি সেই মহাত্মা ব্রাহ্মণকে এমন দান দিয়েছিলে।
ভক্ত্যা প্রণম্য তং বিপ্রং দত্তা তস্মৈ সুদক্ষিণা । কৃতবান্পারণং বিপ্র পুত্রৈর্ভার্যাদিভিঃ সমম্
ভক্তি সহকারে সেই ব্রাহ্মণকে প্রণাম করে, তুমি তাকে উত্তম দক্ষিণা দিয়েছিলে এবং ছেলে-স্ত্রীদের নিয়ে পারণ সম্পন্ন করেছিলে।
প্রেষিতো ভক্তিপূর্বেণ সদ্ভাবেন ত্বযৈব সঃ । এবং ব্রতং সমাচীর্ণং ত্বযা বৈ দ্বিজসত্তম
তুমি ভক্তি ও সদ্ভাব নিয়ে তাকে পাঠিয়েছিলে; এভাবেই, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, তুমি ঠিকভাবে এই ব্রত পালন করেছ।
সংগত্যা ব্রাহ্মণস্যৈব বিষ্ণোশ্চৈব প্রসাদতঃ । ভবান্ব্রাহ্মণতাং প্রাপ্তঃ সত্যধর্মসমন্বিতঃ
ব্রাহ্মণের সঙ্গ ও বিষ্ণুর কৃপায়, তুমি সত্য ও ধর্মে পূর্ণ ব্রাহ্মণত্ব লাভ করেছ।