তক্রং ঘৃতং তথা ক্ষীরং বিক্রযিত্বা ততো দধি । দুষ্কালং চিংতিতং বিপ্র মোহিতো বিষ্ণুমাযযা
তুমি ছাচ, ঘি আর দুধ বিক্রি করেছিলে, তারপর দইও; কঠিন সময়ের চিন্তা করেছিলে, বিষ্ণুর মায়ায় বিভ্রান্ত ছিলে।
কৃতং মহার্ঘমেবাত্র অন্নং ব্রাহ্মণসত্তম । নির্দযেন ত্বযা দানং ন দত্তং তু কদাচন
তুমি খাবার খুব দামি করেছিলে, হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ; কখনও দান করোনি, নির্মম ছিলে।
দেবানাং পূজনং বিপ্র ভবতা ন কৃতং কদা । প্রাপ্য পর্বাণি বিপ্রেভ্যো দ্রব্যং ন চ সমর্পিতম্
তুমি কখনও দেবতার পূজা করোনি, হে ব্রাহ্মণ; উৎসবের সময়ও ব্রাহ্মণদের কিছু দাওনি।
শ্রাদ্ধংকালংতুসংপ্রাপ্যশ্রদ্ধযানকৃতংত্বযা । ভার্যা বদতি তে সাধ্বী দিনমেনং সমাগতম্
শ্রাদ্ধের সময় এলে তুমি বিশ্বাস নিয়ে তা করোনি; তোমার সৎ স্ত্রী দিনটি মনে করিয়ে দিত।
শ্বশুরস্য শ্রাদ্ধকালঃ শ্বশ্র্বাশ্চৈব মহামতে । ত্বং শ্রুত্বা তদ্বচস্তস্যা গৃহং ত্যক্ত্বা পলাযসে
শ্বশুর-শাশুড়ির শ্রাদ্ধের সময় ছিল, হে মহাজ্ঞানী; স্ত্রীর কথা শুনে তুমি বাড়ি ছেড়ে পালিয়ে যেতে।
ধর্মমার্গং ন দৃষ্টং তে শ্রুতং নৈব কদা ত্বযা । লোভো মাতাপিতা ভ্রাতা লোভঃ স্বজনবাংধবাঃ
তুমি কখনও ধর্মের পথ দেখোনি, কখনও শোনোনি না; লোভই ছিল তোমার মা, বাবা, ভাই, লোভই ছিল আত্মীয়-স্বজন।
পালিতং লোভমেবৈকং ত্যক্ত্বা ধর্মং সদৈব হি । তস্মাদ্দুঃখী ভবাঞ্জাতো দরিদ্রেণাতিপীডিতঃ
তুমি সবসময় শুধু লোভকে আঁকড়ে ধরেছ, ধর্মকে ছেড়ে দিয়েছ। তাই তুমি দুঃখী হয়ে জন্মেছ, চরম দারিদ্র্যে কষ্ট পাচ্ছ।
দিনেদিনে মহাতৃষ্ণা হৃদযে তে প্রবর্দ্ধতে । যদাযদা গৃহে দ্রব্যং বৃদ্ধিমাযাতি তে তদা
দিনে দিনে তোমার মনে প্রবল তৃষ্ণা বাড়তে থাকে, বিশেষ করে যখন তোমার বাড়িতে ধন-সম্পদ বাড়ে।
তৃষ্ণযা দহ্যমানস্তু তযা ত্বং বহ্নিরূপযা । রাত্রৌ বা সুপ্রসুপ্তস্তু নিশ্চিতো হি প্রচিংতসি
তৃষ্ণার আগুনে দগ্ধ হয়ে, এমনকি রাতে গভীর ঘুমেও তুমি নিশ্চিন্ত হতে পারো না, মনে চিন্তা ঘুরে ফিরে।
দিনং প্রাপ্য মহামোহৈর্ব্যাপিতোসি সদৈব হি । সহস্রং লক্ষং মে কোটিঃ কদা অর্বুদমেব চ
দিন এলেই তুমি সর্বদা বড় মোহে ডুবে থাকো—'কবে আমার কাছে হাজার, লক্ষ, কোটি, কিংবা দশ মিলিয়ন হবে?'
ভবিষ্যতি কদা খর্বো নিখর্বশ্চাথ মে গৃহে । এবং সহস্রং লক্ষং চ কোটিরর্বুদমেব চ
'কবে আমার বাড়িতে খর্ব বা নিকর্ভ হবে?' এভাবেই তুমি হাজার, লক্ষ, কোটি, আর অরবুদ নিয়ে ভাবো।
খর্বো নিখর্বঃ সংজাতস্তৃষ্ণা নৈব প্রগচ্ছতি । তব কাযং পরিত্যজ্য বৃদ্ধিমাযাতি সর্বদা
খর্ব আর নিকর্ভ পেলেও তোমার তৃষ্ণা কখনও যায় না; তা সর্বদা বাড়তে থাকে, তোমার দেহ ছেড়ে।
নৈব দত্তং হুতং বিপ্র ভুক্তং নৈব কদা ত্বযা । খনিতং ভূমিমধ্যে তু ক্ষিপ্তং পুত্রানজানতে
তুমি কখনও দান করো নি, হোম করো নি, ভোগও করো নি, হে ব্রাহ্মণ; মাটির নিচে যা পুঁতে রেখেছ, তোমার ছেলেরা জানে না।
অন্যমেবমুপাযং তু দ্রব্যাগমনকারণাত্ । কুরুষে সর্বদা বিপ্র লোকান্পৃচ্ছসি বুদ্ধিমান্
ধন অর্জনের জন্য তুমি সবসময় অন্য উপায় খুঁজো, হে ব্রাহ্মণ, আর বুদ্ধিমত্তার সঙ্গে লোকজনকে জিজ্ঞাসা করো।
খনিত্রমংজনং বাদং ধাতুবাদমতঃ পরম্ । পৃচ্ছমানো ভ্রমস্যেকস্তৃষ্ণযা পরিমোহিতঃ
তুমি খনন, মঞ্জন, ধাতুবিদ্যা নিয়ে জানতে চাও; তৃষ্ণায় বিভ্রান্ত হয়ে একা ঘুরে বেড়াও।
স্পর্শংচিংতযসেনিত্যংকল্পান্সিদ্ধিপ্রদাযকান্ । প্রবেশং বিবরাণাং তু চিংতমানঃ সু পৃচ্ছসি
তুমি সর্বদা স্পর্শক ও সিদ্ধি-রত্ন নিয়ে ভাবো, আর গুহায় প্রবেশের চিন্তা করে আগ্রহভরে প্রশ্ন করো।
তৃষ্ণানলেন দগ্ধেন সুখং নৈব প্রগচ্ছসি । তৃষ্ণানলেন সংদীপ্তো হাহাভূতো বিচেতনঃ
তৃষ্ণার আগুনে দগ্ধ হয়ে তুমি কখনও সুখ পাও না; তৃষ্ণার আগুনে জ্বলে উঠে তুমি হাহাকার করে অচেতন হয়ে পড়ো।
এবং মুগ্ধোসি বিপ্রেংদ্র গতস্ত্বং কালবশ্যতাম্ । দারাপুত্রেষু তদ্দ্রব্যং পৃচ্ছমানেষু বৈ ত্বযা
এভাবে, হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, তুমি বিভ্রান্ত হয়েছ, সময়ের অধীন হয়ে পড়েছ; তোমার স্ত্রী-সন্তানরা তোমার কাছে সেই ধন সম্পর্কে জানতে চায়।
কথিতং নৈব বৃত্তাংতং প্রাণাংস্ত্যক্ত্বা গতো যমম্ । এবং সর্বং মযা খ্যাতং বৃত্তাংতং তব পূর্বকম্
তুমি কখনও তাদের ঘটনাটি বলো নি, প্রাণ ছেড়ে যমের কাছে চলে গেছ; এভাবেই আমি তোমার পূর্বের ঘটনা সম্পূর্ণ জানিয়ে দিলাম।
অনেন কর্মণা বিপ্র নির্ধনোসি দরিদ্রবান্ । সংসারে যস্য সত্পুত্রা ভক্তিমংতঃ সদৈব হি
এই কর্মের জন্য, হে ব্রাহ্মণ, তুমি দরিদ্র ও নিঃস্ব হয়েছ; সংসারে যার সন্তানরা ভক্তি-পরায়ণ, সে সর্বদা সুখী থাকে।
সুশীলা জ্ঞানসংপন্নাঃ সত্যধর্মরতাঃ সদা । সংভবংতি গৃহে তস্য যস্য বিষ্ণুঃ প্রসীদতি
যার বাড়িতে সদা সদগুণী, জ্ঞানবান, সত্য ও ধর্মে আসক্ত সন্তান জন্মায়, তার ওপর বিষ্ণু সন্তুষ্ট থাকেন।
ধনং ধান্যং কলত্রং তু পুত্রপৌত্রমনংতকম্ । স ভুংক্তে মর্ত্যলোকে বৈ যস্য বিষ্ণুঃ প্রসন্নবান্
যার ওপর বিষ্ণু প্রসন্ন, সে এই মর্ত্যলোকে ধন, ধান্য, স্ত্রী, সন্তান, পৌত্র আর অসীম সমৃদ্ধি ভোগ করে।
বিনা বিষ্ণোঃ প্রসাদেন দারাপুত্রান্ন চাপ্নুযাত্ । সুজন্ম চ কুলং বিপ্র তদ্বিষ্ণোঃ পরমং পদম্
বিষ্ণুর কৃপা ছাড়া কেউ স্ত্রী, সন্তান, শুভ জন্ম বা উত্তম পরিবার পায় না, হে ব্রাহ্মণ; সেটাই বিষ্ণুর পরম অবস্থান।
সোমশর্মোবাচ- পূর্বজন্মকৃতং পাপং ত্বযাখ্যাতং চ মে মুনে । শূদ্রত্বেন তু বিপ্রেন্দ্র মযৈব পরিবর্জিতম্
সোমশর্মা বললেন—হে মুনি, তুমি আমার পূর্বজন্মের পাপের কথা বলেছ; ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, আমি শূদ্ররূপে নিজেই তা এড়িয়ে চলেছি।
বিপ্রত্বং হি মযা প্রাপ্তং তত্কথং দ্বিজসত্তম । তত্সর্বং কারণং ব্রূহি জ্ঞানবিজ্ঞানপংডিত
আমি ব্রাহ্মণের মর্যাদা লাভ করেছি—এটা কীভাবে হলো, দ্বিজশ্রেষ্ঠ? এই সব কিছুর কারণ আমাকে বলো, জ্ঞান ও উপলব্ধিতে পারদর্শী মহাজ্ঞানী।
বসিষ্ঠ উবাচ-। যত্ত্বযা চেষ্টিতং পূর্বং কর্মধর্মাশ্রিতংদ্বিজ । তদহং সংপ্রবক্ষ্যামি শ্রূযতাং যদি মন্যসে
বশিষ্ঠ বললেন—হে দ্বিজ, আগে তুমি যা করেছিলে, কর্ম ও ধর্মের আশ্রয়ে, তা আমি এখন বলছি; শুনতে চাইলে মন দিয়ে শোনো।
ব্রাহ্মণঃ কশ্চিদনঘঃ সদাচারঃ সুপংডিতঃ । বিষ্ণুভক্তস্তু ধর্মাত্মা নিত্যং বিষ্ণুপরাযণঃ
একজন ব্রাহ্মণ ছিলেন, পাপহীন, সদাচারী, গভীর জ্ঞানী, বিষ্ণুভক্ত, ধর্মপরায়ণ এবং সর্বদা বিষ্ণুর সেবায় নিবেদিত।
যাত্রাব্যাজেন তীর্থানাং ভ্রমত্যেকঃ সমেদিনীম্ । অটমানঃ সমাযাতস্তব গেহং মহামতিঃ
তীর্থযাত্রার অজুহাতে, সেই মহান মনুষ্য অনেক দিন ধরে একা একা পবিত্র স্থানে ঘুরে বেড়ালেন এবং শেষে তোমার বাড়িতে এসে পৌঁছালেন।
যাচিতং স্থানমেকং বৈ বাসার্থং দ্বিজসত্তম । তবৈব ভার্যযা দত্তং ত্বযা চ সহ পুত্রকৈঃ
তিনি থাকার জন্য একটিমাত্র জায়গা চাইলেন, দ্বিজশ্রেষ্ঠ; তোমার স্ত্রী, তুমি এবং তোমার ছেলেরা মিলে সেই স্থান তাঁকে দিলেন।
এযতামেযতাং ব্রহ্মন্সুখেন সুগৃহে মম । বৈষ্ণবং ব্রাহ্মণং পুণ্যমিত্যুবাচ পুনঃ পুনঃ
বারবার তিনি বললেন, ‘ব্রাহ্মণ, আমি যেন সুখে তোমার সুন্দর বাড়িতে থাকতে পারি; এই বৈষ্ণব ব্রাহ্মণ সত্যিই পুণ্যবান।’