সর্বপাপসমাচারো নীযতে যমকিংকরৈঃ । যমং পশ্যতি দুষ্টাত্মা কৃষ্ণাংজনচযোপমম্
সব রকম পাপে লিপ্ত সেই দুষ্ট আত্মাকে যমের সেবকরা নিয়ে যায়; সে দেখে যমকে, যিনি ঘন কালো মলয়ের মতো।
তমুগ্রং দারুণং ভীমং ভীমদূতৈঃ সমাবৃতম্ । সর্বব্যাধিসমাকীর্ণং চিত্রগুপ্তসমন্বিতম্
সে দেখে ভয়ংকর, কঠিন, ভীতিকর যমকে, চারিদিকে ভয়ানক দূতেরা, নানা রোগে ভরা, চিত্রগুপ্ত সঙ্গে আছেন।
আরূঢং মহিষং দেবং ধর্মরাজং দ্বিজোত্তম । দংষ্ট্রাকরালমত্যুগ্রং তস্যাস্যং কালসংনিভম্
হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, তিনি দেখেন ধর্মরাজ দেবতা মহিষের পিঠে চড়ে আছেন, তাঁর মুখ ভয়ংকর, দন্ত বেরিয়ে আছে, মৃত্যুর মতো ভয়াল।
পীতবাসং গদাহস্তং রক্তগংধানুলেপনম্ । রক্তমাল্যকৃতাভূষং গদাহস্তং ভযংকরম্
তিনি হলুদ পোশাক পরেছেন, হাতে গদা, শরীরে লাল চন্দন মাখা, লাল মালায় সজ্জিত, হাতে গদা নিয়ে দাঁড়িয়ে আছেন, দেখলে ভয় লাগে।
এবংবিধং মহাকাযং যমং পশ্যতি দুর্মতিঃ । তং দৃষ্ট্বা সমনুপ্রাপ্তং সর্বধর্মবহিষ্কৃতম্
এভাবে বিশাল দেহের যমকে দেখে সেই দুষ্ট ব্যক্তি, ধর্ম থেকে বহিষ্কৃত হয়ে, তাঁর কাছে আসতে দেখে।
যমঃ পশ্যতি তং দুষ্টং পাপিষ্ঠং ধর্মকংটকম্ । শাসযেত্তু মহাদুঃখৈঃ পীডাভির্দারুমুদ্গলৈঃ
যম সেই দুষ্ট, পাপী, ধর্মের কাঁটা ব্যক্তিকে দেখেন এবং তাঁকে কঠিন যন্ত্রণা, কষ্ট ও নিষ্ঠুর গদা দিয়ে শাস্তি দেন।
যাবদ্যুগসহস্রাংতং তাবত্কালং প্রপচ্যতে । নানাবিধে চ নরকে পচ্যতে চ পুনঃ পুনঃ
হাজার যুগ পর্যন্ত সে সেদিনের মতো পুড়তে থাকে; নানা ধরনের নরকে বারবার যন্ত্রণা ভোগ করে।
নারকীং যাতি বৈ যোনিং কৃমিকোটিষু পাপকৃত্ । অমেধ্যে পচ্যতে নিত্যং হাহাভূতো বিচেতনঃ
পাপী ব্যক্তি কোটি কোটি কৃমির মধ্যে নরকীয় গর্ভে যায়; অপবিত্র স্থানে সে সদা পুড়ে, হাহাকার করে, অচেতন হয়ে থাকে।
মরণং চ স পাপাত্মা এবং যাতি সুনিশ্চিতম্ । এবং পাপস্য সংযোগং ভুংক্তে চৈব সু দুর্মতিঃ
সে পাপাত্মা নিশ্চিতভাবে এমন মৃত্যু পায়; এভাবেই দুষ্ট ব্যক্তি তার পাপের ফল ভোগ করে।
পুনর্জন্ম প্রবক্ষ্যামি যাসু যোনিষু যাতি চ । শুনাং যোনিশতং প্রাপ্য ভুংক্তে বৈ পাতকং পুনঃ
এবার আমি বলব, সে কোন কোন জন্মে যায়; শতবার কুকুরের জন্ম নিয়ে আবার পাপ ভোগ করে।
ব্যাঘ্রো ভবতি দুষ্টাত্মা রাসভীং যাতি বৈ পুনঃ । মার্জার শূকরীং যোনিং সর্পযোনিং তথৈব চ
দুষ্ট আত্মা বাঘ হয়, আবার গাধার গর্ভে যায়, বিড়াল, শুকর, সাপের জন্মও পায়।
নানাভেদাসু সর্বাসু তির্যক্ষু চ পুনঃ পুনঃ । পাপপক্ষিষু সংযাতি অন্যাসু মহতীষু চ
বারবার নানা ধরনের পশুর মধ্যে, পাপী পাখির মধ্যে, আরও বড় বড় জীবের মধ্যে জন্ম নেয়।
চাংডাল ভিল্লযোনিং চ পুলিংদীং যাতি পাপকৃত্ । এতত্তে সর্বমাখ্যাতং পাপিনাং জন্ম চৈব হি
পাপী চণ্ডাল, ভিল, পুলিন্দদের মধ্যে জন্ম নেয়; এভাবেই আমি তোমাকে পাপীদের জন্মের সব কথা বললাম।
মরণে শৃণু কাংত ত্বং চেষ্টাং তেষাং সুদারুণাম্ । পাপপুণ্যসমাচারস্তবাগ্রে কথিতো মযা
মৃত্যুর সময়, প্রিয়, শুনো তাদের সবচেয়ে ভয়ংকর অবস্থা; আমি তোমার সামনে পাপ ও পূণ্য কর্মের কথা বলেছি।
অন্যদেবং প্রবক্ষ্যামি যদি পৃচ্ছসি মানদ
এখন আমি অন্য কিছু বলব, যদি তুমি জানতে চাও, হে সম্মানদাতা।
সোমশর্মোবাচ- সর্বং দেবি সমাখ্যাতং ধর্মসংস্থানমুত্তমম্ । কথং পুত্রমহং বিংদ্যাং সর্বজ্ঞং গুণসংযুতম্
সোমশর্মা বললেন— দেবী, তুমি আমাকে সব জানালে, ধর্মের শ্রেষ্ঠ ভিত্তি; আমি কিভাবে এমন এক পুত্র পাব, যে সব জানে, গুণে ভরা?
বদ ত্বং মে মহাভাগে যদি জানাসি সুব্রতে । দানধর্মাদিকং ভদ্রে পরত্রেহ ন সংশযঃ
বলো, হে সৌভাগ্যবতী, যদি তুমি জানো, হে সুভ্রতা; দান, ধর্ম ইত্যাদি বিষয়ে এখানে বা পরজন্মে কোনো সন্দেহ নেই।
সুমনোবাচ- বসিষ্ঠং গচ্ছ ধর্মজ্ঞং তং প্রার্থয মহামুনিম্ । তস্মাত্প্রাপ্স্যসি বৈ পুত্রং ধর্মজ্ঞং ধর্মবত্সলম্
সুমনা বললেন— তুমি ধর্মজ্ঞানী বসিষ্ঠের কাছে যাও, সেই মহামুনিকে প্রার্থনা করো; তাঁর কাছ থেকে তুমি ধর্মজ্ঞানী, ধর্মপ্রিয় পুত্র পাবে।
সূত উবাচ- এবমুক্তে তযা বাক্যে সোমশর্মা দ্বিজোত্তমঃ । এবং করিষ্যে কল্যাণি তব বাক্যং ন সংশযঃ
সূত বললেন— তাঁর কথা শুনে, সোমশর্মা, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, বললেন, 'আমি তাই করব, হে কল্যাণী, তোমার কথা সন্দেহ নেই।'
এবমুক্ত্বা জগামাশু সোমশর্মা দ্বিজোত্তমঃ । বসিষ্ঠং সর্ববেত্তারং দিব্যং তং তপতাং বরম্
এভাবে বলে, সোমশর্মা, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, দ্রুত গেলেন সর্বজ্ঞ, দেবতুল্য, তপস্বীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বসিষ্ঠের কাছে।
গংগাতীরে স্থিতং পুণ্যমাশ্রমস্থং দ্বিজোত্তমম্ । তেজোজ্বালাসমাকীর্ণং দ্বিতীযমিব ভাস্করম্
গঙ্গার তীরে এক পবিত্র আশ্রমে, দ্বিজদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ সেই ঋষি দাঁড়িয়ে ছিলেন। তাঁর আশ্রমে এমন দীপ্তি ছড়িয়ে ছিল, যেন দ্বিতীয় সূর্য।
রাজমানং মহাত্মানং ব্রহ্মণ্যং চ দ্বিজোত্তমম্ । ভক্ত্যা প্রণম্য বিপ্রেশং দংডবচ্চ পুনঃ পুনঃ
রাজা সেই মহান, ব্রহ্মণপ্রিয় ও দ্বিজদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ঋষিকে দেখে, ভক্তিভরে বারবার প্রণাম করে দণ্ডবত হলেন।
তমুবাচ মহাতেজা ব্রহ্মসূনুরকল্মষঃ । উপাবিশাসনে পুণ্যে সুখেন সুমহামতে
ব্রহ্মার পুত্র, মহাতেজস্বী ও পাপহীন ঋষি তাঁকে বললেন, 'হে মহাজ্ঞানী, এই পবিত্র আসনে স্বচ্ছন্দে বসো।'
এবমুক্ত্বা স যোগীংদ্রঃ পুনঃ প্রাহ তপোধনম্ । গৃহে পুত্রেষু তে বত্স দারভৃত্যেষু সর্বদা
এভাবে বলার পর যোগীদের অধিপতি আবার তপস্বীকে জিজ্ঞাসা করলেন, 'বৎস, তোমার বাড়িতে, সন্তান, স্ত্রী ও কর্মচারীদের নিয়ে সব ঠিক আছে তো?'
ক্ষেমমস্তি মহাভাগ পুণ্যকর্মসু চাগ্নিষু । নিরামযোসি চাংগেষু ধর্মং পালযসে সদা
'হে মহাভাগ, তোমার পুণ্যকর্ম ও অগ্নি যজ্ঞে সব শান্তিপূর্ণ তো? শরীরে কোনো অসুখ নেই তো? তুমি কি সর্বদা ধর্ম পালন করো?'
এবমুক্ত্বা মহাপ্রাজ্ঞঃ পুনঃ প্রাহ সুশর্মণম্ । কিং করোমি প্রিযং কার্যং সুপ্রিযং তে দ্বিজোত্তম
এভাবে বলার পর, মহাপ্রাজ্ঞ আবার সুশর্মনকে বললেন, 'হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, তোমার জন্য আমি কী প্রিয় বা সবচেয়ে আনন্দদায়ক কাজ করতে পারি?'
এবং সংভাষিতং বিপ্রং বিররাম স কুংভজঃ । তস্মিন্নুক্তে মহাভাগে বসিষ্ঠে মুনিপুংগবে
এভাবে কুম্ভজ ঋষি ব্রাহ্মণকে কথা বলা বন্ধ করলেন; আর যখন মহাভাগ, ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বসিষ্ঠকে এভাবে বলা হল—
স হোবাচ মহাত্মানং বসিষ্ঠং তপতাং বরম্ । ভগবঞ্ছ্রূযতাং বাক্যং সুপ্রসন্নেন চেতসা
তিনি তপস্বীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, মহান আত্মার বসিষ্ঠকে বললেন, 'ভগবান, অনুগ্রহ করে শান্ত মনে আমার কথা শুনুন।'
যদি মে সুপ্রিযং কার্যং ত্বযৈব মুনিপুংগব । মম প্রশ্নার্থসংদেহং বিচ্ছেদয দ্বিজোত্তম
'হে ঋষিশ্রেষ্ঠ, যদি আপনি সত্যিই আমার সবচেয়ে প্রিয় কাজ করতে চান, তবে আমার প্রশ্ন ও সন্দেহ দূর করুন, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ।'
দারিদ্র্যং কেন পাপেন পুত্রসৌখ্যং কথং নহি । এতন্মে সংশযং তাত কস্মাত্পাপাদ্বদস্ব মে
'কোন পাপের ফলে দারিদ্র্য আসে, আর কেন সন্তানের সুখ হয় না? বাবা, আমার এই সন্দেহ কোন পাপ থেকে জন্মেছে, বলুন।'