ধর্মং প্রতি স ধর্মাত্মা চুক্রোধ মুনিপুংগবঃ । ক্রুদ্ধে সতি মহাভাগ তস্মিন্মুনিবরে তদা
ধর্মের প্রতি সেই ধার্মিক ঋষি রাগান্বিত হলেন; তখন সেই মহাত্মা, মুনিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, ক্রুদ্ধ হলেন।
অথ ধর্মঃ সমাযাতঃ স্বরূপেণ চ বৈ তদা । ব্রহ্মচর্যাদিভির্যুক্তস্তপোভিশ্চ স বুদ্ধিমান্
তখন ধর্ম স্বরূপে এসে উপস্থিত হলেন; ব্রহ্মচর্য ও অন্যান্য গুণ এবং তপস্যা নিয়ে, তিনি জ্ঞানী ছিলেন।
সত্যং ব্রাহ্মণরূপেণ ব্রহ্মচর্যং তথৈব চ । তপস্তু দ্বিজবর্যোস্তি দমঃ প্রাজ্ঞো দ্বিজোত্তমঃ
সত্য ব্রাহ্মণের রূপে, তেমনি ব্রহ্মচর্যও; austerity মানে কঠোর সাধনা, তা শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের মধ্যে, আর আত্মসংযম জ্ঞানীদের চিহ্ন, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।
নিযমস্তু মহাপ্রাজ্ঞো দানমেব তথৈব চ । অগ্নিহোত্রিস্বরূপেণ হ্যাত্রেযং হি সমাগতাঃ
নিয়ম মহাজ্ঞানীর রূপে, তেমনি দানও; অগ্নিহোত্র যিনি করেন, তাঁর মধ্যেই এ সব গুণ একত্র হয়েছে, হে অত্রি-গোত্রীয়।
ক্ষমা শাংতিস্তথা লজ্জা চাহিংসা চ হ্যকল্পনা । এতাঃ সর্বাঃ সমাযাতাঃ স্ত্রীরূপাস্তু দ্বিজোত্তম
সহিষ্ণুতা, শান্তি, লজ্জা, অহিংসা আর কপটতা-হীনতা—এই সব গুণ নারী-রূপে এখানে এসেছে, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।
বুদ্ধিঃ প্রজ্ঞা দযা শ্রদ্ধা মেধা সত্কৃতি শাংতযঃ । পংচযজ্ঞাস্তথা পুণ্যাঃ সাংগা বেদাস্তু তে তদা
বুদ্ধি, প্রজ্ঞা, দয়া, শ্রদ্ধা, মেধা, সদাচরণ, শান্তি, পুণ্য পাঁচ যজ্ঞ ও সমস্ত বেদ-উপবেদ—এ সব এখানে উপস্থিত।
স্বস্বরূপধরাশ্চৈব তে সর্বে সিদ্ধিমাগতাঃ । অগ্ন্যাধানাদযঃ পুণ্যা অশ্বমেধাদযস্তথা
নিজ নিজ রূপ ধরে এরা সকলেই সিদ্ধি লাভ করেছে; অগ্নি স্থাপন থেকে শুরু করে অশ্বমেধের মতো পুণ্য যজ্ঞও এখানে রয়েছে।
রূপলাবণ্যসংযুক্তাঃ সর্বাভরণভূষিতাঃ । দিব্যমাল্যাংবরধরা দিব্যগংধানুলেপনাঃ
রূপ ও সৌন্দর্যে ভরা, নানা অলঙ্কারে সজ্জিত, দিব্য মালা ও বস্ত্র পরা, স্বর্গীয় সুগন্ধে মাখা।
কিরীটকুংডলোপেতা দিব্যাভরণভূষিতাঃ । দীপ্তিমংতঃ সুরূপাস্তে তেজোজ্বালাভিরাবৃতাঃ
মুকুট ও কুণ্ডলায় শোভিত, দিব্য অলঙ্কারে ভূষিত, দীপ্তিময় ও সুন্দর, উজ্জ্বল জ্যোতিতে পরিবেষ্টিত।
এবং ধর্মঃ সমাযাতঃ পরিবারসমন্বিতঃ । যত্র তিষ্ঠতি দুর্বাসাঃ ক্রোধনঃ কালবত্তথা
এইভাবে ধর্ম তাঁর সঙ্গীদের নিয়ে এসেছেন, যেখানে ক্রোধী ও সময়ের মতো ভয়ংকর দুর্বাসা বাস করেন।
ধর্ম উবাচ- কস্মাত্কোপঃ কৃতো বিপ্র ভবাংস্তপস্সমন্বিতঃ । ক্রোধো হি নাশযেচ্ছ্রেযস্তপ এব ন সংশযঃ
ধর্ম বললেন—হে মুনি, আপনি তো তপস্যায় নিযুক্ত, তবু কেন রাগ করেছেন? কারণ রাগে সব কল্যাণ নষ্ট হয়, তপস্যাও নষ্ট হয়—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
সর্বনাশকরস্তস্মাত্ক্রোধং তত্র বিবর্জযেত্ । স্বস্থো ভব দ্বিজশ্রেষ্ঠ উত্কৃষ্টং তপসঃ ফলম্
রাগ সব কিছু ধ্বংস করে, তাই ওটা ত্যাগ করা উচিত; নিজেকে সংযত রাখুন, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, কারণ সংযমই তপস্যার শ্রেষ্ঠ ফল।
দুর্বাসা উবাচ- ভবান্কো হি সমাযাত এতৈর্দ্বিজবরৈঃ সহ । সপ্ত নার্যঃ প্রতিষ্ঠংতি সুরূপাঃ সমলংকৃতাঃ
দুর্বাসা বললেন—আপনি কে, যিনি এই শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের নিয়ে এসেছেন? সাতজন সুন্দরী ও অলঙ্কৃত নারী এখানে দাঁড়িয়ে আছেন।
কথযস্ব মমাগ্রে ত্বং বিস্তরেণ মহামতে । ধর্ম উবাচ- অযং ব্রাহ্মণরূপেণ সর্বতেজঃ সমন্বিতঃ
আমার সামনে আপনি বিস্তারিত বলুন, হে মহাজ্ঞানী। ধর্ম বললেন—এইজন ব্রাহ্মণের রূপে, সমস্ত ঐশ্বর্যে ভরা।
দংডহস্তঃ সুপ্রসন্নঃ কমংডলুধরস্তথা । তবাগ্রে ব্রহ্মচর্যোযং সোযং পশ্য সমাগতঃ
হাতে দণ্ড, শান্ত মুখ, আর কমণ্ডলু হাতে, আপনার সামনে ব্রহ্মচর্য দাঁড়িয়ে আছেন—দেখুন, তিনি এসেছেন।
অন্যং পশ্যস্ব বৈ ত্বং চ দীপ্তিমংতং দ্বিজোত্তম । কপিলং পিংগলাক্ষং চ সত্যমেনং দ্বিজোত্তম
আরেকজনকে দেখুন, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, দীপ্তিময়, কপিলবর্ণ ও পিঙ্গল চোখ—এঁই সত্য, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।
তাদৃশং পশ্য ধর্মাত্মন্বৈশ্বদেবসমপ্রভম্ । যত্তপো হি ত্বযা বিপ্র সর্বদেবসমাশ্রিতম্
এমন একজনকে দেখুন, যিনি ধর্মে প্রতিষ্ঠিত, বৈশ্বদেব যজ্ঞের মতো দীপ্তিমান; আপনি যে তপস্যা করেছেন, তা সব দেবতার দ্বারা গৃহীত।
এতং পশ্য মহাভাগ তব পার্শ্বসমাগতম্ । প্রসন্নবাগ্দীপ্তিযুক্তঃ সর্বজীবদযাপরঃ
এইজনকে দেখুন, হে ভাগ্যবান, যিনি আপনার পাশে এসেছেন; কোমল ভাষা ও দীপ্তিতে ভরা, সব প্রাণীর প্রতি দয়ায় নিবেদিত।
দম এব তথাযং তে যঃ পোষযতি সর্বদা । জটিলঃ কর্কশঃ পিংগো হ্যতিতীব্রো মহাপ্রভুঃ
এইজন সংযম, যিনি সর্বদা আপনাকে রক্ষা করেন; জটা, কঠিন স্বভাব, পিঙ্গলবর্ণ, অত্যন্ত তীব্র ও মহাশক্তিশালী।
নাশকো হি স পাপানাং খড্গহস্তো দ্বিজোত্তম । অভিশাংতো মহাপুণ্যো নিত্যক্রিযাসমন্বিতঃ
তিনি পাপ নাশ করেন, হাতে খড়্গ, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ; অতিশয় শান্ত, মহাপুণ্যবান, আর সদা পবিত্র কাজে নিয়োজিত।
নিযমস্তু সমাযাতস্তব পার্শ্বে দ্বিজোত্তম । অনির্মুক্তো মহাদীপ্তঃ শুদ্ধস্ফটিকসন্নিভঃ
নিয়ম এসে উপস্থিত হয়েছে তোমার পাশে, দ্বিজশ্রেষ্ঠ। সে অটুট, দীপ্তিময়, একেবারে নির্মল স্ফটিকের মতো।
পযঃকমংডলুকরো দংতকাষ্ঠধরো দ্বিজঃ । শৌচ এষ সমাযাতো ভবতঃ সন্নিধাবিহ
জলভরা কমণ্ডলু হাতে, দন্তকাষ্ঠ ধরে থাকা এই ব্রাহ্মণই শৌচ, সে এখানে তোমার সামনে এসে উপস্থিত হয়েছে।
অতিসাধ্বী মহাভাগা সত্যভূষণভূষিতা । সর্বভূষণশোভাংগী শুশ্রূষেযং সমাগতা
সে অত্যন্ত সৎ, মহাভাগ্যবতী, সত্যভূষণে ভূষিত; সব অলঙ্কারের সৌন্দর্যে শোভিত, এই শুশ্রূষা এসে উপস্থিত হয়েছে।
অতিধীরা প্রসন্নাংগী গৌরী প্রহসিতাননা । পদ্মহস্তা ইযং ধাত্রী পদ্মনেত্রা সুপদ্মিনী
সে অত্যন্ত ধৈর্যশীলা, শান্ত স্বভাবের, গৌরবর্ণা, হাস্যোজ্জ্বল মুখ; পদ্মহস্তা, এই ধাত্রী পদ্মনয়না, সর্বোৎকৃষ্ট পদ্মসমা নারী।
দিব্যৈরাভরণৈর্যুক্তা ক্ষমা প্রাপ্তা দ্বিজোত্তম । অতিশাংতা সুপ্রতিষ্ঠা বহুমংগলসংযুতা
দিব্য অলঙ্কারে সজ্জিতা, ক্ষমা এসে উপস্থিত হয়েছে, দ্বিজশ্রেষ্ঠ; সে অতিশয় শান্ত, সুপ্রতিষ্ঠিত, বহু মঙ্গলগুণে ভরা।
দিব্যরত্নকৃতা শোভা দিব্যাভরণভূষিতা । তব শাংতির্মহাপ্রাজ্ঞ জ্ঞানরূপা সমাগতা
দিব্য রত্নের জ্যোতিতে দীপ্ত, দিব্য অলঙ্কারে ভূষিতা; তোমার শান্তি, মহাপ্রাজ্ঞ, জ্ঞানের রূপে এসে উপস্থিত হয়েছে।
পরোপকারকরণা বহুসত্যসমাকুলা । মিতভাষা সদৈবাসৌ অকল্পা তে সমাগতা
পরোপকারে নিয়োজিত, বহু সত্যে পূর্ণ; সর্বদা সংযত ভাষায় কথা বলে, এই অকল্পা তোমার কাছে এসেছে।
প্রসন্না সা ক্ষমাযুক্তা সর্বাভরণভূষিতা । পদ্মাসনা সুরূপা সা শ্যামবর্ণা যশস্বিনী
সে শান্ত, ক্ষমাশীল, সব অলঙ্কারে সজ্জিতা; পদ্মাসনে বসে, সুন্দর রূপের, শ্যামবর্ণা ও খ্যাতিসম্পন্ন।
অহিংসেযং মহাভাগা ভবংতং তু সমাগতা । তপ্তকাংচনবর্ণাংগী রক্তাংবরবিলাসিনী
এই অহিংসা, মহাভাগ্যবতী, তোমার কাছে এসেছে; তার অঙ্গ তপ্ত সোনার মতো, লাল বসনে রমণীয়।
সুপ্রসন্না সুমংত্রা চ যত্র তত্র ন পশ্যতি । জ্ঞানভাবসমাক্রাংতা পুণ্যহস্তা তপস্বিনী
সে অত্যন্ত শান্ত, উত্তম মন্ত্রজ্ঞা, কোথাও কিছু দেখে না; জ্ঞানের ভাবনায় পূর্ণ, পুণ্যহস্তা, তপস্বিনী।