ভ্রাতুস্তস্য মহাভাগ আহ্বানং চ করোম্যহম্ । ভোভো বিবেক মে ভ্রাতরাবযোস্ত্বং বচঃ শৃণু
হে ভাগ্যবান, আমি এখন আমার সেই ভাইকে ডাকছি। হে বিবেক, আমার ভাই, আমাদের কথা শোন।
এহ্যেহি সুমহাভাগ মম স্নেহান্মহামতে । কশ্যপ উবাচ- শাংতিক্ষমাভ্যাং সংযুক্তো ভার্যাভ্যাং চ সমাগতঃ
এসো, এসো, হে মহাভাগ্যবান, হে মহাজ্ঞানী, আমার প্রতি স্নেহে এসো। কশ্যপ বললেন— তিনি শান্তি ও সহিষ্ণুতার সঙ্গে, তাঁর দুই স্ত্রীকে নিয়ে উপস্থিত হলেন।
সর্বদৃক্সর্বগো ব্যাপী সর্বতত্ত্বপরাযণঃ । সংদেহানাং চ সর্বেষাং যো রিপুর্জ্ঞানবত্সলঃ
তিনি সবকিছু দেখেন, সর্বত্র আছেন, সবকিছুতে ছড়িয়ে আছেন, সব সত্যের মর্মে নিবেদিত; তিনি সব সন্দেহের শত্রু, আর জ্ঞানের প্রতি অত্যন্ত অনুরাগী।
ধারণা ধীশ্চ দ্বে পুত্র্যৌ তস্যৈব হি মহাত্মনঃ । তস্য যোগঃ সুতো জ্যেষ্ঠো মোক্ষো যস্য মহাগুরুঃ
ধারণা আর বুদ্ধি— এই দুই কন্যা তাঁর; যোগ তাঁর জ্যেষ্ঠ পুত্র, আর মুক্তি তাঁর শ্রেষ্ঠ গুরু।
নির্মলো নিরহংকারো নিরাশো নিষ্পরিগ্রহঃ । সর্ববেলাপ্রসন্নাত্মা গতদ্বংদ্বো মহামতিঃ
তিনি নির্মল, অহংকারহীন, নিরাশ, সম্পত্তিহীন; সব সময় শান্তচিত্ত, দ্বন্দ্বের ঊর্ধ্বে, মহাজ্ঞানী।
স বিবেকঃ সমাযাতো গুণরত্নৈর্বিভূষিতঃ । যস্যামাত্যৌ মহাত্মানৌ ধর্মসত্যৌ মহামতী
সেই বিবেক এসেছেন, গুণের রত্নে অলংকৃত হয়ে; তাঁর দুই মন্ত্রী— ধর্ম ও সত্য— মহাত্মা এবং মহাজ্ঞানী।
ক্ষমাশাংতিসমাযুক্তঃ স বিবেকঃ সমাগতঃ । বীতরাগমুবাচেদমাহূতোহং সমাগতঃ
সহিষ্ণুতা ও শান্তিতে ভরা সেই বিবেক এসে পৌঁছেছেন। বীতরাগ বললেন— 'তুমি ডেকেছো বলে আমি এসেছি।'
তদ্ভ্রাতঃ কারণং সর্বং কথ্যতাং হি মমাগ্রতঃ । যমাশ্রিত্য ত্বযাদ্যৈব কৃতমাহ্বানমেব মে
তাহলে ভাই, আজ কেন তুমি আমাকে এখানে ডেকেছো, সেই কারণটা আমার সামনে খুলে বলো।
বীতরাগ উবাচ- পুমান্স্থিতো যঃ পুরতো মহাপাশৈর্নিযংত্রিতঃ । মোহস্য বাণৈঃ সংভ্রাংতঃ সংসারস্য চ বংধনৈঃ
বীতরাগ বললেন— যে মানুষ তোমার সামনে দাঁড়িয়ে আছে, সে মহাবন্ধনে আবদ্ধ, মোহের তীর আর সংসারের বন্ধনে বিভ্রান্ত।
সর্বস্য ব্যাপকঃ স্বামী অযমাত্মা মমৈব চ । পংচতত্ত্বৈঃ সমাবিষ্টো জ্ঞানধ্যানবিবর্জিতঃ
সে-ই সবকিছুর অধীশ্বর, আমারও স্বরূপ; পাঁচ উপাদানে আচ্ছন্ন, জ্ঞান ও ধ্যানহীন।
পৃচ্ছতামেনমাত্মানং ভবাংস্তত্ত্বেষু পংডিতঃ । বীতরাগবচঃ শ্রুত্বা বিবেকো বাক্যমব্রবীত্
তুমি, যিনি তত্ত্বে পারদর্শী, এই আত্মাকে জিজ্ঞাসা করো। বীতরাগের কথা শুনে বিবেক বললেন।
বিবেক উবাচ- সুখেন স্থীযতে দেব ভবতা বিশ্বনাযক । আগতে ত্বযি সংসারে কিং কিং ভুক্তং সুখং স্বযম্
বিবেক বললেন— হে দেব, বিশ্বনায়ক, তোমার উপস্থিতিতে থাকা সহজ; কিন্তু যখন তুমি সংসারে প্রবেশ করো, তখন নিজের কী সুখ পেয়েছো?
আত্মোবাচ- গর্ভবাসো মহদ্দুঃখমসহ্যং দারুণং মযা । ভুক্তমেব মহাপ্রাজ্ঞ জ্ঞানহীনেন বৈ সদা
আত্মা বললেন— গর্ভবাস বড় কষ্টের, অসহনীয় ও ভয়ানক; আমি তা ভোগ করেছি, হে মহাজ্ঞানী, সবসময় অজ্ঞান অবস্থায়।
দেহেপি জ্ঞানবিভ্রষ্টঃ সোহং জাতো হ্যনেকধা । বাল্যাবস্থাং গতেনাথ কৃত্যাকৃত্যং কৃতং মযা
দেহে থেকেও, জ্ঞানহীন হয়ে, আমি বহুবার জন্মেছি; শৈশবে পৌঁছে, আমি ভালো-মন্দ দুইই করেছি।
তারুণ্যেন কৃতা ক্রীডা ভুক্তা ভার্যা হ্যনেকশঃ । বার্ধকং প্রাপ্য সংতপ্তঃ পুত্রশোকাদিভিস্তথা
যৌবনে আমি খেলাধুলায় মত্ত ছিলাম, অনেকবার স্ত্রীদের সঙ্গ উপভোগ করেছি। কিন্তু বার্ধক্যে এসে, ছেলের শোক আর নানা দুঃখে মন পোড়ে।
ভার্যাদীনাং বিযোগৈস্তু দগ্ধোস্ম্যহমহর্নিশম্ । দুঃখৈরনেকসংবর্ণৈঃ সংতপ্তোস্মি দিনেদিনে
স্ত্রী-পরিজনদের বিচ্ছেদে দিনরাত আমার মন দগ্ধ হয়। নানারকম দুঃখে আমি প্রতিদিনই জ্বলে-পুড়ে যাচ্ছি।
দিবারাত্রৌ মহাপ্রাজ্ঞ ন বিংদামি সুখং ক্বচিত্ । এবং দুঃখৈ সুসংতপ্তঃ কিং করোমি মহামতে
হে মহাজ্ঞানী, দিন-রাত্রি কোথাও সুখ পাই না। এমন দুঃখে পুড়ে আমি কী করব, হে জ্ঞানী?
তমুপাযং বদস্বৈব সুখং বিংদামি যেন বৈ । অস্মাত্সংসারজালৌঘান্মোচযাদ্য সুবংধনাত্
আমার সত্যিকারের সুখের উপায় কী, বলো। এই সংসারের বন্ধন থেকে আজ কীভাবে মুক্তি পাব, সেই পথ দেখাও।
বিবেক উবাচ- ভবাঞ্ছুদ্ধোসি নির্দ্বন্দ্বো হ্যপাপোসি জগত্পতে । এনং গচ্ছ মহাত্মানং বীতরাগং সুখপ্রদম্
বিবেক বললেন— তুমি তো শুদ্ধ, দ্বন্দ্বহীন, পাপমুক্ত, হে জগতের অধিপতি। সেই মহান আত্মার কাছে যাও, যিনি আসক্তিহীন ও সুখদানকারী।
নিঃসংশযং ত্বযা দৃষ্টং নগ্নমাচারবর্জিতম্ । সুখপ্রদর্শকো হ্যেষ সর্বসংতাপনাশকঃ
তুমি নিঃসন্দেহে তাঁকে দেখেছ, যিনি নগ্ন, আচরণে মুক্ত। তিনি সুখের পথ দেখান এবং সব দুঃখ দূর করেন।
এবমাকর্ণ্য শুদ্ধাত্মা বীতরাগং গতঃ পুনঃ । তমুবাচ শ্বসন্দীনঃ শ্রূযতাং বচনং মম
এ কথা শুনে, শুদ্ধচিত্ত সেই ব্যক্তি আবার আসক্তিহীন মহাত্মার কাছে গেলেন। দুঃখে দীর্ঘশ্বাস ফেলে বললেন— আমার কথা শোনো।
সুখং বিংদামি যেনাহং তং মার্গং মম দর্শয । এবমস্তু মহাপ্রাজ্ঞ করিষ্যে বচনং তব
যে পথে আমি সুখ পাব, সেই পথ আমাকে দেখাও। হে মহাজ্ঞানী, তুমি যেমন বলবে, আমি তাই করব।
পুনর্গচ্ছ বিবেকং হি সুখবার্তা কৃতা ত্বযা । সুখমার্গস্য বৈ বক্তা তব এষ ভবিষ্যতি
আবার বিবেকের কাছে যাও, কারণ সুখের সংবাদ তুমি তাঁর কাছ থেকেই পেয়েছ। তিনিই তোমাকে সুখের পথ বলবেন।
বীতরাগেণ পুণ্যেন প্রেষিতো গতবান্প্রভুঃ । তমুবাচ মহাত্মানং বিবেকং শুদ্ধসত্তমম্
আসক্তিহীন পুণ্যবান দ্বারা প্রেরিত হয়ে, প্রভু গিয়ে মহাত্মা, শুদ্ধচিত্ত বিবেকের কাছে বললেন।
সুখং মে দর্শয ত্বং হি বীতরাগেণ প্রেষিতঃ । ভবচ্ছরণমাপন্নো রক্ষ সংসারদারুণাত্
তুমি আসক্তিহীন জনের পাঠানো, আমাকে সুখ দেখাও। সংসারের কষ্ট থেকে বাঁচতে তোমার আশ্রয়ে এসেছি, আমাকে রক্ষা করো।
বিবেক উবাচ- জ্ঞানং গচ্ছমহাপ্রাজ্ঞ স তে সর্বং বদিষ্যতি । আত্মা তথোক্তঃ সংপ্রাপ্তো যত্র জ্ঞানং প্রতিষ্ঠিতম্
বিবেক বললেন— হে মহাজ্ঞানী, জ্ঞানের কাছে যাও, তিনি সব কিছু বলবেন। যেখানে জ্ঞান প্রতিষ্ঠিত, সেখানেই আত্মা পাওয়া যায়।
ভোভো জ্ঞান মহাতেজঃ সর্বভাবপ্রদর্শক । শরণং ত্বামহং প্রাপ্তঃ সুখমার্গং প্রদর্শয
হে জ্ঞান, তুমি মহাপ্রভা, সব অবস্থার প্রকাশক। আমি তোমার আশ্রয়ে এসেছি, আমাকে সুখের পথ দেখাও।
জ্ঞানমুবাচ- ভৃত্যোহং তব লোকেশ ত্বং মাং বেত্সি ন সুব্রত । মযা ধ্যানেন বৈ পূর্বং বারিতস্ত্বং পুনঃপুনঃ
জ্ঞান বললেন— হে জগতের অধিপতি, আমি তোমার সেবক, কিন্তু তুমি আমাকে চিনতে পারো না, হে সদাচারী। আমি ধ্যানের মাধ্যমে বারবার তোমাকে সংযত করেছি।
পংচাত্মকানাং সংগেন আপদং প্রাপ্তবান্ভবান্ । ধ্যানং গচ্ছ মহাপ্রাজ্ঞ স তে দাতা সুখস্য চ
পাঁচ উপাদানের সঙ্গেই তুমি বিপদে পড়েছ। হে মহাজ্ঞানী, ধ্যানে যাও, তিনিই তোমাকে সুখ দেবেন।
জ্ঞানেন প্রেষিতো হ্যাত্মা ধ্যানমাশ্রিত্য সংস্থিতঃ । সুখমত্যংতসিদ্ধং চ ধ্যানং মে দর্শযস্ব হ
জ্ঞানের দ্বারা প্রেরিত আত্মা ধ্যানে প্রতিষ্ঠিত হয়ে বলল— ধ্যানের মাধ্যমে যে চরম সুখ পাওয়া যায়, তা আমাকে দেখাও।