লজ্জা তস্যাঃ প্রকর্তব্যা অন্যচ্চৈব বদাম্যহম্ । মাতরং বৈ প্রবক্ষ্যামি যা ত্বযা পরিকীর্তিতা
তাঁর লজ্জা থাকা উচিত; আরও কিছু বলি—আপনি যে মায়ের কথা বলেছেন, তাঁর বর্ণনা দেব।
প্রাণিনামংগদেশেষু সদৈব চেতনা স্থিতা । পরজ্ঞানপ্রদা যা চ সা প্রজ্ঞা পরিকথ্যতে
সব জীবের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গে চেতনা সর্বদা থাকে; যিনি উচ্চতর জ্ঞান দেন, তাঁকে 'প্রজ্ঞা' বলা হয়।
প্রজ্ঞা মাতা সমাখ্যাতা প্রাণিনাং পালনায সা । সংস্থিতা সর্বলোকেষু পোষণায হিতায বা
'প্রজ্ঞা'কে মা বলা হয়, তিনি জীবদের রক্ষা করেন; তিনি সব জগতে পুষ্টি ও মঙ্গলের জন্য প্রতিষ্ঠিত।
সুমতির্নাম যা প্রোক্তা সা মাতা পরিকথ্যতে । সংসারদ্বারমার্গাণি যানি রূপাণি নিত্যশঃ
যাঁকে 'সুমতি' বলা হয়েছে, তিনিই মা রূপে বর্ণিত; সংসারের দরজা ও পথের নানা রূপ চিরকাল আছে।
ভবংতি মাতরো হ্যেতা বহুদুঃখপ্রদর্শিকাঃ । মাতৃরূপং সমাখ্যাতমন্যত্কিং তে বদাম্যহম্
এই মায়েরা সত্যিই আছেন, অনেক দুঃখ দেখান; মায়ের রূপ বর্ণনা করা হয়েছে—আর কী বলব আপনাকে?
আত্মোবাচ- ভবান্কো হি সমাযাতো মম সংতাপনাশকঃ । বিস্তরেণ সমাখ্যাহি স্বরূপমাত্মনঃ স্বযম্
আত্মা বললেন—আপনি কে, যিনি আমার দুঃখ নাশ করতে এসেছেন? দয়া করে আপনার নিজের প্রকৃতি বিস্তারিত বলুন।
বীতরাগ উবাচ- যস্মাত্কামানি বর্তংতে নিরাশাঃ সর্ব এব তে । যং দুষ্টত্বান্ন পশ্যংতি কর্মাণ্যেতানি নান্যথা
বীতরাগ বললেন— যেসব ইচ্ছা থেকে যায়, সেগুলো সবই আশাহীন; ওদের দুষ্কৃতির জন্যই, ওরা এই কাজগুলোর প্রকৃত অর্থ দেখতে পায় না।
যত্সমীপং হি নাযাতি আশা চৈব কদাচন । ক্রোধো লোভস্তথা মোহো যদ্ভযাত্প্রলযং গতাঃ
যেখানে কোনোদিন আশার ছায়াও পড়ে না, সেখানে রাগ, লোভ আর মোহ— এদের সবাই ভয়ে নিশ্চিহ্ন হয়ে যায়।
বীতরাগোস্মি ভদ্রং তে বিবেকো মম বাংধবঃ । আত্মোবাচ- কীদৃশোঽসৌ তব ভ্রাতা বিবেকো নাম নামতঃ
আমি বীতরাগ— তোমার মঙ্গল হোক! আমার সঙ্গী হল বিবেক।
তস্য ত্বং লক্ষণং ব্রূহি ভ্রাতুরাত্মন এব চ । বীতরাগ উবাচ- তস্যৈব লক্ষণং রূপং ন বদামি তবাগ্রতঃ
তুমি তোমার সেই ভাইয়ের আর নিজের চিহ্ন ও স্বভাব বলো। বীতরাগ বললেন— আমি তার চিহ্ন বা রূপ তোমার সামনে বলব না।
ভ্রাতুস্তস্য মহাভাগ আহ্বানং চ করোম্যহম্ । ভোভো বিবেক মে ভ্রাতরাবযোস্ত্বং বচঃ শৃণু
হে ভাগ্যবান, আমি এখন আমার সেই ভাইকে ডাকছি। হে বিবেক, আমার ভাই, আমাদের কথা শোন।
এহ্যেহি সুমহাভাগ মম স্নেহান্মহামতে । কশ্যপ উবাচ- শাংতিক্ষমাভ্যাং সংযুক্তো ভার্যাভ্যাং চ সমাগতঃ
এসো, এসো, হে মহাভাগ্যবান, হে মহাজ্ঞানী, আমার প্রতি স্নেহে এসো। কশ্যপ বললেন— তিনি শান্তি ও সহিষ্ণুতার সঙ্গে, তাঁর দুই স্ত্রীকে নিয়ে উপস্থিত হলেন।
সর্বদৃক্সর্বগো ব্যাপী সর্বতত্ত্বপরাযণঃ । সংদেহানাং চ সর্বেষাং যো রিপুর্জ্ঞানবত্সলঃ
তিনি সবকিছু দেখেন, সর্বত্র আছেন, সবকিছুতে ছড়িয়ে আছেন, সব সত্যের মর্মে নিবেদিত; তিনি সব সন্দেহের শত্রু, আর জ্ঞানের প্রতি অত্যন্ত অনুরাগী।
ধারণা ধীশ্চ দ্বে পুত্র্যৌ তস্যৈব হি মহাত্মনঃ । তস্য যোগঃ সুতো জ্যেষ্ঠো মোক্ষো যস্য মহাগুরুঃ
ধারণা আর বুদ্ধি— এই দুই কন্যা তাঁর; যোগ তাঁর জ্যেষ্ঠ পুত্র, আর মুক্তি তাঁর শ্রেষ্ঠ গুরু।
নির্মলো নিরহংকারো নিরাশো নিষ্পরিগ্রহঃ । সর্ববেলাপ্রসন্নাত্মা গতদ্বংদ্বো মহামতিঃ
তিনি নির্মল, অহংকারহীন, নিরাশ, সম্পত্তিহীন; সব সময় শান্তচিত্ত, দ্বন্দ্বের ঊর্ধ্বে, মহাজ্ঞানী।
স বিবেকঃ সমাযাতো গুণরত্নৈর্বিভূষিতঃ । যস্যামাত্যৌ মহাত্মানৌ ধর্মসত্যৌ মহামতী
সেই বিবেক এসেছেন, গুণের রত্নে অলংকৃত হয়ে; তাঁর দুই মন্ত্রী— ধর্ম ও সত্য— মহাত্মা এবং মহাজ্ঞানী।
ক্ষমাশাংতিসমাযুক্তঃ স বিবেকঃ সমাগতঃ । বীতরাগমুবাচেদমাহূতোহং সমাগতঃ
সহিষ্ণুতা ও শান্তিতে ভরা সেই বিবেক এসে পৌঁছেছেন। বীতরাগ বললেন— 'তুমি ডেকেছো বলে আমি এসেছি।'
তদ্ভ্রাতঃ কারণং সর্বং কথ্যতাং হি মমাগ্রতঃ । যমাশ্রিত্য ত্বযাদ্যৈব কৃতমাহ্বানমেব মে
তাহলে ভাই, আজ কেন তুমি আমাকে এখানে ডেকেছো, সেই কারণটা আমার সামনে খুলে বলো।
বীতরাগ উবাচ- পুমান্স্থিতো যঃ পুরতো মহাপাশৈর্নিযংত্রিতঃ । মোহস্য বাণৈঃ সংভ্রাংতঃ সংসারস্য চ বংধনৈঃ
বীতরাগ বললেন— যে মানুষ তোমার সামনে দাঁড়িয়ে আছে, সে মহাবন্ধনে আবদ্ধ, মোহের তীর আর সংসারের বন্ধনে বিভ্রান্ত।
সর্বস্য ব্যাপকঃ স্বামী অযমাত্মা মমৈব চ । পংচতত্ত্বৈঃ সমাবিষ্টো জ্ঞানধ্যানবিবর্জিতঃ
সে-ই সবকিছুর অধীশ্বর, আমারও স্বরূপ; পাঁচ উপাদানে আচ্ছন্ন, জ্ঞান ও ধ্যানহীন।
পৃচ্ছতামেনমাত্মানং ভবাংস্তত্ত্বেষু পংডিতঃ । বীতরাগবচঃ শ্রুত্বা বিবেকো বাক্যমব্রবীত্
তুমি, যিনি তত্ত্বে পারদর্শী, এই আত্মাকে জিজ্ঞাসা করো। বীতরাগের কথা শুনে বিবেক বললেন।
বিবেক উবাচ- সুখেন স্থীযতে দেব ভবতা বিশ্বনাযক । আগতে ত্বযি সংসারে কিং কিং ভুক্তং সুখং স্বযম্
বিবেক বললেন— হে দেব, বিশ্বনায়ক, তোমার উপস্থিতিতে থাকা সহজ; কিন্তু যখন তুমি সংসারে প্রবেশ করো, তখন নিজের কী সুখ পেয়েছো?
আত্মোবাচ- গর্ভবাসো মহদ্দুঃখমসহ্যং দারুণং মযা । ভুক্তমেব মহাপ্রাজ্ঞ জ্ঞানহীনেন বৈ সদা
আত্মা বললেন— গর্ভবাস বড় কষ্টের, অসহনীয় ও ভয়ানক; আমি তা ভোগ করেছি, হে মহাজ্ঞানী, সবসময় অজ্ঞান অবস্থায়।
দেহেপি জ্ঞানবিভ্রষ্টঃ সোহং জাতো হ্যনেকধা । বাল্যাবস্থাং গতেনাথ কৃত্যাকৃত্যং কৃতং মযা
দেহে থেকেও, জ্ঞানহীন হয়ে, আমি বহুবার জন্মেছি; শৈশবে পৌঁছে, আমি ভালো-মন্দ দুইই করেছি।
তারুণ্যেন কৃতা ক্রীডা ভুক্তা ভার্যা হ্যনেকশঃ । বার্ধকং প্রাপ্য সংতপ্তঃ পুত্রশোকাদিভিস্তথা
যৌবনে আমি খেলাধুলায় মত্ত ছিলাম, অনেকবার স্ত্রীদের সঙ্গ উপভোগ করেছি। কিন্তু বার্ধক্যে এসে, ছেলের শোক আর নানা দুঃখে মন পোড়ে।
ভার্যাদীনাং বিযোগৈস্তু দগ্ধোস্ম্যহমহর্নিশম্ । দুঃখৈরনেকসংবর্ণৈঃ সংতপ্তোস্মি দিনেদিনে
স্ত্রী-পরিজনদের বিচ্ছেদে দিনরাত আমার মন দগ্ধ হয়। নানারকম দুঃখে আমি প্রতিদিনই জ্বলে-পুড়ে যাচ্ছি।
দিবারাত্রৌ মহাপ্রাজ্ঞ ন বিংদামি সুখং ক্বচিত্ । এবং দুঃখৈ সুসংতপ্তঃ কিং করোমি মহামতে
হে মহাজ্ঞানী, দিন-রাত্রি কোথাও সুখ পাই না। এমন দুঃখে পুড়ে আমি কী করব, হে জ্ঞানী?
তমুপাযং বদস্বৈব সুখং বিংদামি যেন বৈ । অস্মাত্সংসারজালৌঘান্মোচযাদ্য সুবংধনাত্
আমার সত্যিকারের সুখের উপায় কী, বলো। এই সংসারের বন্ধন থেকে আজ কীভাবে মুক্তি পাব, সেই পথ দেখাও।
বিবেক উবাচ- ভবাঞ্ছুদ্ধোসি নির্দ্বন্দ্বো হ্যপাপোসি জগত্পতে । এনং গচ্ছ মহাত্মানং বীতরাগং সুখপ্রদম্
বিবেক বললেন— তুমি তো শুদ্ধ, দ্বন্দ্বহীন, পাপমুক্ত, হে জগতের অধিপতি। সেই মহান আত্মার কাছে যাও, যিনি আসক্তিহীন ও সুখদানকারী।
নিঃসংশযং ত্বযা দৃষ্টং নগ্নমাচারবর্জিতম্ । সুখপ্রদর্শকো হ্যেষ সর্বসংতাপনাশকঃ
তুমি নিঃসন্দেহে তাঁকে দেখেছ, যিনি নগ্ন, আচরণে মুক্ত। তিনি সুখের পথ দেখান এবং সব দুঃখ দূর করেন।