ইংদ্রত্বং ভোক্তুকামার্থং সত্যপুণ্যেন কর্মণা । গর্ভং দধার সা দেবী পুণ্যেন তপসা কিল
ইন্দ্রের আসন ভোগ করার ইচ্ছায়, সেই দেবী সত্য ও পুণ্যের শক্তিতে গর্ভ ধারণ করেছিলেন।
তপস্তেপে নিরালস্যা বনবাসং গতা সতী। দিব্যং বর্ষশতং যাতং তপংত্যাং দেবমাতরি
তিনি অলসতা ছাড়াই অরণ্যে গিয়ে শত বছর ধরে কঠোর তপস্যা করেছিলেন, দেবতাদের জননী হয়ে।
তপংত্যথ তপস্তীব্রং দুষ্করং দেবতাসুরৈঃ । ততঃ সা তপসা তেন তেজসা চ প্রভান্বিতা
এরপর তিনি এমন কঠিন তপস্যা করলেন, যা দেবতা ও অসুরদের পক্ষেও দুর্লভ; সেই তপস্যা ও দীপ্তির ফলে তিনি অপূর্ব জ্যোতিতে উজ্জ্বল হলেন।
সূর্যতেজঃ প্রতীকাশা দ্বিতীয ইব ভাস্করঃ । শুশুভে সা যথা দীপ্তা পরমং ধ্যানমাস্থিতা
তিনি সূর্যের মতো দীপ্তিতে ঝলমল করছিলেন, যেন দ্বিতীয় সূর্য; গভীর ধ্যানে নিমগ্ন হয়ে তিনি অপূর্বভাবে জ্বলে উঠলেন।
রূপেণাধিকতাং যাতা তপসস্তেজসা তদা । তপোধ্যানপরা সা চ বাযুভক্ষা তপস্বিনী
তপস্যা ও দীপ্তির জোরে তখন তিনি সকলের চেয়ে সুন্দরী হয়ে উঠলেন; তিনি ধ্যান ও তপস্যায় নিবিষ্ট থেকে শুধু বায়ু খেয়ে জীবন ধারণ করলেন।
অধিকং শুশুভে দেবী দক্ষস্য তনযা তদা । সিদ্ধাশ্চ ঋষযঃ সর্বে দেবাশ্চাপি মহৌজসঃ
তখন দক্ষের কন্যা সেই দেবী আরও উজ্জ্বল হয়ে উঠলেন; সকল সিদ্ধ, ঋষি ও মহাশক্তিশালী দেবতারা তাঁকে সম্মান জানালেন।
স্তুবংতি তাং মহাভাগাং রক্ষংতি চ সুতত্পরাঃ । পূর্ণে বর্ষশতে তস্যা বিষ্ণুস্তত্র সমাগতঃ
তাঁরা সেই ভাগ্যবতীকে স্তব করলেন ও সন্তানের জন্য তাঁকে রক্ষা করলেন; তাঁর শত বছর পূর্ণ হলে বিষ্ণু স্বয়ং সেখানে উপস্থিত হলেন।
তামুবাচ মহাভাগামদিতিং তপসান্বিতাম্ । দেবি গর্ভঃ সুসংপূর্ণঃ সূতিকালঃ প্রবর্ততে
তিনি সেই মহাভাগ্যবতী ও তপস্বিনী অদিতিকে বললেন, 'হে দেবী, তোমার গর্ভ এখন সম্পূর্ণ হয়েছে; প্রসবের সময় এসে গেছে।'
তবৈব তপসা পুষ্টস্তেজসা চ প্রবর্দ্ধিতঃ । অদ্যৈব গর্ভমেতং ত্বং মুংচ মুংচ যশস্বিনি
'তোমার তপস্যায় সে বলবান হয়েছে, তোমার দীপ্তিতে বেড়ে উঠেছে; হে কীর্তিমতী, আজই তুমি গর্ভের সন্তান প্রসব করো।'
এবমাভাষ্য দেবেশঃ স জগাম স্বকং গৃহম্ । অসূত পুত্রং সা দেবী কালে প্রাপ্তে মহোদযে
এভাবে দেবতাদের স্বামী কথা বলে নিজের গৃহে ফিরে গেলেন; শুভ সময় এলে দেবী এক পুত্র প্রসব করলেন।
সা পুত্রং দীপ্তিসংযুক্তং দ্বিতীযমিব ভাস্করম্ । সুভগং চারুসর্বাংগং সর্বলক্ষণসংযুতম্
তিনি দীপ্তিতে ভরা এক পুত্র প্রসব করলেন, যিনি দ্বিতীয় সূর্যের মতো, সৌভাগ্যবান, সুন্দর অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ ও সকল শুভ লক্ষণে পরিপূর্ণ।
চতুর্বাহুং মহাকাযং লোকপালং সুরেশ্বরম্ । তেজোজ্বালাসমাকীর্ণং চক্রপদ্মসুহস্তকম্
তাঁর ছিল চারটি বাহু, বিশাল দেহ, তিনি ছিলেন জগতের রক্ষক ও দেবতাদের অধিপতি, দীপ্তিতে পরিবেষ্টিত, হাতে চক্র ও পদ্ম ধারণ করেছিলেন।
চংদ্রবিংবানুকারেণ বদনেন মহামতিঃ । রাজমানং মহাপ্রাজ্ঞং তেজসা বৈষ্ণবেন চ
চাঁদের মতো মুখ, অসাধারণ বুদ্ধি, বিষ্ণুর দীপ্তি ও জ্ঞানে উজ্জ্বল, তিনি অপূর্বভাবে দীপ্তিমান ছিলেন।
অন্যৈশ্চ লক্ষণৈর্দিব্যৈর্দিব্যভাবৈরলংকৃতম্ । সর্বলক্ষণসংপূর্ণং চংদ্রাস্যং কমলেক্ষণম্
অন্যান্য দেবত্বের চিহ্ন ও গুণে অলঙ্কৃত, তিনি সকল শুভ লক্ষণে পূর্ণ, চাঁদমুখ ও পদ্মনয়ন।
আজগ্মুস্তে ত্রযো দেবা ঋষযো বেদপারগাঃ । গংধর্বাশ্চ ততো নাগাঃ সিদ্ধাবিদ্যাধরাস্তথা
তখন তিন দেবতা, বেদজ্ঞ ঋষিরা, গান্ধর্ব, নাগ, সিদ্ধ ও বিদ্যাধররা সেখানে এলেন।
ঋষযঃ সপ্ত তে দিব্যাঃ পূর্বাপরমহৌজসঃ । অন্যে চ মুনযঃ পুণ্যাঃ পুণ্যমংগলদাযিনঃ
সেই সাতজন দেবঋষি, প্রাচীন ও মহাশক্তিশালী, আরও অনেক পুণ্যবান মুনি, যারা পুণ্য ও মঙ্গল দান করেন, উপস্থিত হলেন।
আজগ্মুস্তে মহাত্মানো হর্ষনির্ভরমানসাঃ । তস্মিঞ্জাতে মহাভাগে ভগবংতো মহৌজসি
সেই মহাত্মারা আনন্দে পরিপূর্ণ মনে, সেই মহাভাগ্যবান ও মহাশক্তিশালী ভগবানের জন্ম উপলক্ষে সেখানে এলেন।
আজগ্মুর্দেবতাঃ সর্বে পর্বতাস্তু তপস্বিনঃ । ক্ষীরাদ্যাঃ সাগরাঃ সর্বে নদ্যশ্চৈব তথামলাঃ
সব দেবতা, তপস্বী পর্বত, ক্ষীরসমুদ্রসহ সব সাগর ও নির্মল নদীগুলি সেখানে উপস্থিত হলেন।
প্রীতিমংতস্ততঃ সর্বে যে চান্যে হি চরাচরাঃ । মংগলৈস্তু মহোত্সাহং চক্রুঃ সর্বে সুরেশ্বরাঃ
তারপর উপস্থিত সবাই এবং আরও যারা আছে, চলমান ও স্থির—সবাই আনন্দে ভরে উঠল। দেবতাদের অধিপতিরা সবাই মহা উৎসাহে মঙ্গল অনুষ্ঠান করল।
ননৃতুশ্চাপ্সরাঃ সংঘা গংধর্বা ললিতং জগুঃ । বেদমংত্রৈস্ততো দেবা ব্রাহ্মণা বেদপারগাঃ
অপ্সরাদের দল নৃত্য করল, গান্ধর্বরা মধুর গান গাইল। তারপর দেবতা ও বেদজ্ঞানী ব্রাহ্মণরা বেদের মন্ত্র পাঠ করল।
স্তুবংতি তং মহাত্মানং সুতং বৈ কশ্যপস্য চ । ব্রহ্মা বিষ্ণুশ্চ রুদ্রশ্চ বেদাশ্চৈব সমাগতাঃ
তারা সেই মহাত্মা, কশ্যপের পুত্রকে স্তব করল। ব্রহ্মা, বিষ্ণু, রুদ্র এবং সমবেত বেদরাও তাঁর প্রশংসা করল।
সাংগোপাংগৈশ্চ সংযুক্তাস্তস্মিঞ্জাতে মহৌজসি । ত্রৈলোক্যে যানি সত্বানি পুণ্যযুক্তানি সত্তম
তাঁর জন্মের সময়, তিনটি লোকের সব সৎ প্রাণীরা তাদের সহচর ও অঙ্গ-উপাঙ্গ নিয়ে সেখানে একত্রিত হল, হে উত্তম।
সমাগতানি তত্রৈব তস্মিঞ্জাতে মহৌজসি । মংগলং চক্রিরে সর্বে গীতপুণ্যৈর্মহোত্সবৈঃ
সেই মহাশক্তিশালী জন্মগ্রহণ করলে, সেখানে উপস্থিত সবাই গীতিময় পুণ্য ও মহোৎসবের মাধ্যমে মঙ্গল অনুষ্ঠান করল।
হর্ষেণ নির্ভরাঃ সর্বে পূজযংতো মহৌজসঃ । ব্রহ্মাদ্যাশ্চ ত্রযো দেবাঃ কশ্যপোথ বৃহস্পতিঃ
সবাই আনন্দে পরিপূর্ণ হয়ে, সেই মহাশক্তিশালীকে পূজা করল। ব্রহ্মা, বিষ্ণু, রুদ্র, কশ্যপ ও বৃহস্পতি সবাই মিলিত হল।
চক্রিরে নামকর্মাণি তস্যৈব হি মহাত্মনঃ । বসুদত্তেতি বিখ্যাতো বসুদেতি পুনস্তব
তারা সেই মহাত্মার নামকরণ অনুষ্ঠান করল। তিনি বসুদত্ত নামে খ্যাত হলেন, আবার তাঁকে বসু বলেও ডাকা হয়।
আখংডলেতি তন্নাম মরুত্বান্নাম তে পুনঃ । মঘবাংশ্চ বিডৌজাস্ত্বং পাকশাসন ইত্যপি
তাঁর নাম আখণ্ডলাও, আবার মারুৎবানও। আপনাকে মঘবান, বিদৌজস ও পাকশাসন নামেও ডাকা হয়।
শক্রশ্চৈব হি বিখ্যাত ইংদ্রশ্চৈবেতি তে সুতঃ । ইত্যেতানি চ নামানি তস্যৈব চ মহাত্মনঃ
তাঁকে শক্র ও ইন্দ্র নামেও সবাই চেনে, তিনিই আপনার পুত্র। এইসবই সেই মহাত্মার নাম।
চক্রুশ্চ দেবতাঃ সর্বাঃ সংতুষ্টা হৃষ্টমানসাঃ । স্নানং তু কারযামাসুঃ সংস্কারাণি মহাসুরঃ
সব দেবতা আনন্দে ও সন্তুষ্ট মনে, সেই মহাশক্তিশালীর স্নান ও অন্যান্য অনুষ্ঠান সম্পন্ন করল।
বিশ্বকর্মাণমাহূয দদুরাভরণানি চ । তানি পুণ্যানি দিব্যানি তস্মৈ তে তু মহাত্মনে
বিশ্বকর্মাকে ডেকে এনে, তাঁরা সেই মহাত্মাকে পুণ্য ও দিব্য অলঙ্কার দিলেন।
জাতে তস্মিন্মহাভাগে দেবরাজে মহাত্মনি । এবং মুদং ততঃ প্রাপুঃ সর্বে দেবা মহৌজসঃ
যখন সেই মহাভাগ্যবান, মহাত্মা দেবরাজ জন্মালেন, তখন সব দেবতা মহাশক্তিতে আনন্দে ভরে উঠল।