দৃষ্ট্বা বৃংদারিকাং তত্র মহাংতশ্চাপ্সরোগণাঃ । তুষ্টুবুর্নভসস্তুষ্টা ববৃষুঃ পুষ্পবৃষ্টিভিঃ
বৃন্দাকে সেই অবস্থায় দেখে, অপ্সরাদের বিশাল দল আকাশ থেকে প্রশংসা করল, আনন্দে ফুলের বৃষ্টি বর্ষণ করল।
শুষ্ককাষ্ঠচযং কৃত্বা তত্র বৃংদাকলেবরম্ । নিধাযাগ্নিং চ প্রজ্বাল্য স্মরদূতী বিবেশ তম্
সেখানে শুকনো কাঠ জড়ো করে, তারা বৃন্দার দেহ রাখল; আগুন জ্বালিয়ে, প্রেমের দূত সেই অগ্নিতে প্রবেশ করল।
দগ্ধং বৃংদাংগরজসাং বিংবং তদ্গোলকাত্মকম্ । কৃত্বা তদ্ভস্মনঃ শেষং মংদাকিন্যাং বিচিক্ষিপুঃ
বৃন্দার দেহের ধূলি দিয়ে তৈরি গোলাকার বস্তুটি দগ্ধ করে, তার ভস্ম অবশিষ্টাংশ মন্দাকিনী নদীতে ছড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল।
যত্র বৃংদা পরিত্যজ্য দেহং ব্রহ্মপথং গতা । আসীদ্বৃংদাবনং তত্র গোবর্দ্ধনসমীপতঃ
সেখানে, যেখানে বৃন্দা নিজের দেহ ত্যাগ করে ব্রহ্মপথে গিয়েছিলেন, সেই স্থানে গোবর্ধনের কাছে বৃন্দাবন সৃষ্টি হয়েছিল।
দেব্যোঽথ স্বর্গমেত্য ত্রিদশপতিবধূসত্ত্বসংপত্তিমাহুর্দেবীভ্যস্তন্নিশম্য প্রমুদিতমনসো নির্জরাদ্যাশ্চ সর্বে । শত্রোর্দৈত্যস্য হিত্বা প্রবলতরভযং ভীমভের্যো নিজঘ্নুঃ শ্রুত্বা তত্রাসনস্থঃ । পরিজননিবহোবাপশোভাং শুভস্য
তারপর দেবীরা স্বর্গে পৌঁছে দেবতাদের পত্নীদের গুণাবলী নিয়ে আলোচনা করলেন। এটি শুনে সকল দেবতা ও অন্যরা আনন্দিত মনে শক্তিশালী দানবের ভয় দূর করলেন, এবং সেখানে বসে থাকা সবাই ভয়ঙ্কর ঢাকের শব্দ শুনলেন, যখন সেবকরা শুভ্রতার জ্যোতি প্রকাশ করছিল।
শ্রীমহাদেবউবাচ- হরিদ্বারং মহাপুণ্যং শৃণু দেবর্ষিসত্তম । যত্র গংগা বহত্যেব তত্রোক্তং তীর্থমুত্তমম্
শ্রী মহাদেব বললেন— হে দেবর্ষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, শুনো, হরিদ্বার সেই মহান পুণ্যস্থান, যেখানে গঙ্গা প্রবাহিত হয়; সেখানে শ্রেষ্ঠ তীর্থ ঘোষণা করা হয়েছে।
যত্র দেবা বসংতীহ ঋষযো মনবস্তথা । যত্র দেবঃ স্বযং সাক্ষাত্কেশবো নিত্যমাশ্রিতঃ
সেখানে দেবতারা, ঋষিরা ও মনুরা বাস করেন; আর সেখানে স্বয়ং কেশব চিরকাল উপস্থিত আছেন।
পুরা পূর্বং তু ভো বত্স তীর্থং জাতং মহত্তদা । যস্য দর্শনমাত্রেণ দূরতো যাতি পাতকম্
অনেক আগে, হে বৎস, সেই মহান তীর্থের সৃষ্টি হয়েছিল; দূর থেকে শুধু দেখলেই পাপ দূর হয়ে যায়।
যত্র গংগা মহারম্যা জাতা পুণ্য বিশেষতঃ । বিষ্ণুপাদোদকী জাতা তচ্চরণস্পর্শনাত্ততঃ
সেখানে গঙ্গা অত্যন্ত সুন্দর ও বিশেষভাবে পবিত্র; বিষ্ণুর পায়ের স্পর্শে সেই জল জন্মেছিল।
ভগীরথেন ভো বিদ্বন্নানীতা তত্র মার্গতঃ । উদ্ধারঃ পূর্বজানাং তু কৃতস্তেন মহাত্মনা
হে বিদ্বান, ভগীরথ নিজের প্রচেষ্টায় সেখানে গঙ্গা নিয়ে এসেছিলেন; সেই মহান আত্মা পূর্বজদের উদ্ধার করেছিলেন।
নারদউবাচ- কোঽযং দেব সমাখ্যাতো ভগীরথ মহাতপাঃ । যেন তীর্থং সমানীতং লোকানাং হিতকারণাত্
নারদ বললেন— হে দেব, আপনি যে ভগীরথের কথা বললেন, যিনি কঠোর তপস্যা করেছিলেন, তিনি কে? যার দ্বারা তীর্থ সকলের কল্যাণের জন্য আনা হয়েছিল?
গংগাতীর্থং মহত্পুণ্যং সর্বপাপপ্রণাশনম্ । লোকাঃ সর্বে বদংত্যেবমেতত্তীর্থোত্তমোত্তমম্
গঙ্গার তীর্থ মহান পুণ্য, যা সমস্ত পাপ নাশ করে; সকল মানুষ এটিকে সর্বোচ্চ তীর্থ বলে মনে করেন।
গংগাগংগেতি যো ব্রূযাদ্যোজনানাং শতৈরপি । মুচ্যতে সর্বপাপেভ্যো বিষ্ণুলোকং স গচ্ছতি
যে কেউ 'গঙ্গা, গঙ্গা' বলে, শত শত যোজন দূর থেকেও, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয় এবং বিষ্ণুর লোক লাভ করে।
কথং তেন সমানীতা কিং কার্যং বদ সুব্রত । মহাদেব উবাচ- যেন গংগা যথানীতা গংগাদ্বারেঽতিশোভনে
কিভাবে গঙ্গা আনা হয়েছিল এবং কেন? বলুন, হে সুভ্রত। মহাদেব বললেন— কিভাবে গঙ্গা অত্যন্ত সুন্দর হরিদ্বারে আনা হয়েছিল।
তত্সর্বং সংপ্রবক্ষ্যামি ক্রমানুক্রমযোগতঃ । পূর্বমাসীদ্ধরিশ্চংদ্রস্ত্রৈলোক্যে সত্যপালকঃ
আমি সবকিছু ধাপে ধাপে বলবো। প্রথমে ছিলেন হরিশচন্দ্র, যিনি তিনটি জগতের সত্যের রক্ষক ছিলেন।
রোহিতস্তস্যপুত্রোঽভূদেকো বিষ্ণুপরাযণঃ । তস্যাপি চ বৃকঃ পুত্রো ধর্মিষ্ঠঃ সত্পথিস্থিতঃ
তার পুত্র ছিলেন রোহিত, যিনি বিষ্ণুর প্রতি নিবেদিত; রোহিতের পুত্র ছিলেন বৃক, যিনি ধর্মপরায়ণ ও সৎপথে স্থিত ছিলেন।
তস্য পুত্রঃ সুবাহুশ্চ জাতোস্মিন্বৈ কুলে তদা । তস্য পুত্রো গরো নাম নাত্যংতং ধার্মিকোঽভবত্
তার পুত্র ছিলেন সুবাহু, যিনি সেই বংশে জন্মেছিলেন; সুবাহুর পুত্র গর, তিনি খুব বেশি ধার্মিক ছিলেন না।
কদাচিত্কালযোগেন দুঃখী জাতোঽত্র কারণাত্ । রাজা তু তত্র দেশেন তর্জিতো ধর্মকারণাত্
কখনও সময়ের কারণে তিনি দুঃখিত হয়েছিলেন; সেই দেশে রাজা ধর্মের জন্য হুমকির মুখে পড়েছিলেন।
স্বকুটুংবং গৃহীত্বা তু গতোঽসৌ ভার্গবাশ্রমে । রক্ষিতো ভার্গবেণাথ কৃপযা তত্র বৈ তদা
নিজের পরিবার নিয়ে তিনি ভার্গবের আশ্রমে গিয়েছিলেন; সেখানে ভার্গবের করুণায় তিনি রক্ষা পেয়েছিলেন।
তত্র পুত্রো হ্যভূত্তস্য সগরো নাম বৈ দ্বিজ । ববৃধে চাশ্রমে পুণ্যে ভার্গবেণাভিরক্ষিতঃ
সেখানে তার পুত্র জন্মেছিল, নাম সগর, হে দ্বিজ; তিনি পবিত্র আশ্রমে ভার্গবের রক্ষায় বড় হয়েছিলেন।
উপবীতাদিকং সর্বং ক্ষত্রিযস্য তদা কৃতম্ । শস্ত্রাণাং চ তথাভ্যাসো বেদানাং তু তথৈব চ
সেই সময়ে ক্ষত্রিয়ের জন্য সব উপনয়নসহ অন্যান্য অনুষ্ঠান সম্পন্ন হয়েছিল; অস্ত্রচর্চা ও বেদ অধ্যয়নও তেমনভাবে হয়েছিল।
আগ্নেযাস্ত্রং ততো লব্ধ্বা ভার্গবাত্সগরো নৃপঃ । জঘান পৃথিবীং গত্বা তালজংঘান্সহৈহযান্
ভাগব থেকে অগ্নেয়াস্ত্র লাভ করে রাজা সগর পৃথিবী ঘুরে তালজঙ্ঘ ও হৈহয়দের পরাজিত করেছিলেন।
সশকান্ পারদাংশ্চৈব জঘান স মহাতপাঃ । নারদ উবাচ- মাহাত্ম্যং সগরস্যাথ বদ শংকর বিস্তরাত্
সেই মহাতপস্বী শক ও পারদদেরও পরাজিত করেছিলেন। নারদ বললেন— 'শঙ্কর, এখন সগরের মহিমা বিস্তারিতভাবে বলো।'
মহাদেব উবাচ- সূর্যবংশী মহারাজো বিখ্যাতঃ স মহাবলী । গরস্য ব্যসনে তাত হৃতং রাজ্যমভূত্কিল
মহাদেব বললেন— 'তিনি সূর্যবংশের বিখ্যাত ও পরাক্রমশালী মহারাজা ছিলেন। প্রিয়, গর পরিবারের বিপদের সময় তাঁর রাজ্য কেড়ে নেওয়া হয়েছিল।'
হৈহযৈস্তালজংঘাদ্যৈঃ শকৈঃ সার্দ্ধং চ নারদ । যবনাঃ পারদাশ্চৈব কাংবোজাঃ পহ্লবাস্তথা
হৈহয়, তালজঙ্ঘ, শক, যবন, পারদ, কাম্বোজ ও পল্লবরা একত্রে, হে নারদ, এই কাজ করেছিল।
এতে পংচগণা ব্রহ্মন্হৈহযার্থে পরাক্রমান্ । হৃতরাজ্যস্ততো রাজা সগরোঽথ বনং যযৌ
এই পাঁচটি দল, হে ব্রাহ্মণ, হৈহয়দের জন্য শক্তি দেখিয়েছিল; রাজ্য হারিয়ে রাজা সগর তখন বনবাসে গিয়েছিলেন।
পত্ন্যাচানুগতো দুঃখী স বৈ প্রাণানবাসৃজত্ । তস্য পত্নী তু কল্যাণী সগর্ভা চ ব্রতান্বিতা
দুঃখে কাতর হয়ে স্ত্রী তাঁর সঙ্গে ছিলেন, কিন্তু তিনি প্রাণ ত্যাগ করেননি; তাঁর গুণবতী ও গর্ভবতী স্ত্রী ব্রত পালন করছিলেন।
সপত্ন্যা ভার্গবস্তস্য বৃতঃ পূর্বং সুতেপ্সযা । সা তু ভর্তৃচিতাং কৃত্বা বনে তং প্ররুরোদ হ
আগে তাঁর অপর স্ত্রী সন্তানের আশায় ভাগবকে বেছে নিয়েছিলেন; কিন্তু তিনি স্বামীর দাহকার্য করে বনেই কাঁদতে থাকলেন।
ঔর্বস্তাং বারযিত্বা চ গরপত্নীং তু নারদ । ন্যবেদযত তত্পুত্রং ধর্মিষ্ঠং সাত্বিকং প্রিযম্
ঔর্ব, গর্ভবতী স্ত্রীকে বাধা দিয়ে, হে নারদ, জানালেন— তাঁর সন্তান ধর্মনিষ্ঠ, সদগুণে পূর্ণ ও প্রিয় হবে।
নিবেদিতে ততো বালে মরণাত্সা ন্যবর্ত্তত । ততো মাসদ্বযে জাতে ববর্দ্ধৌর্বস্য চাশ্রমে
এই সংবাদ পেয়ে তিনি মৃত্যুর ইচ্ছা থেকে সরে এলেন; তারপর দুই মাস পর ঔর্বের আশ্রমে শিশুটি বড় হতে লাগল।