ভবিষ্যতি স ধর্মাত্মা স চ ধর্মানুরংজকঃ । পালকো ধারকশ্চৈব স চ ব্রাহ্মণসত্তমঃ
তিনি হবেন ধার্মিক, ধর্মে আনন্দিত, রক্ষক ও ধারক, এবং সেই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ।
ভবিষ্যতি স ধর্মাত্মা ভবতাং ত্রাণকারণাত্ । অদিত্যাস্তনযশ্চৈব সুব্রতাখ্যো মহামনাঃ
তিনি হবেন ধার্মিক, তোমাদের রক্ষার জন্য; তিনি হবেন অদিতির পুত্র, সুব্রত নামে পরিচিত, মহামনা।
মহাবলো মহাবীর্যঃ স ব ইংদ্রো ভবিষ্যতি । সূত উবাচ- এবং বরান্স দেবেশো দত্বা দেবেভ্য উত্তমম্
তিনি হবেন মহাবলশালী ও মহাশক্তিমান; তিনিই ইন্দ্র হবেন। সুত বললেন—এইভাবে দেবরাজ সেরা বরগুলি দেবতাদের দিলেন।
দেবা বিজযিনঃ সর্বে বিষ্ণুনা সহ সত্তমাঃ । কশ্যপং পিতরং দৃষ্টুং মাতরং চ ততো গতাঃ
সব উত্তম দেবতা, বিষ্ণুর সঙ্গে বিজয়ী হয়ে, তখন তাঁদের পিতা কশ্যপ ও মায়ের কাছে গেলেন।
প্রণেমুস্তে মহাত্মান উভাবেতৌ সুখাসনৌ । ঊচুঃ প্রাংজলযঃ সর্বে হর্ষেণ মহতান্বিতাঃ
তারা সেই দুই মহাত্মার সামনে প্রণাম করল, যাঁরা সুখে আসীন ছিলেন; সবাই হাত জোড় করে আনন্দভরে কথা বলল।
যুবযোশ্চ প্রসাদেন দেবত্বং হি গতা বযম্ । হর্ষেণ মহতাবিষ্টো দেবান্বাক্যমুবাচ সঃ
আপনাদের কৃপায় আমরা দেবত্ব লাভ করেছি; মহাসুখে তিনি দেবতাদের উদ্দেশে কথা বললেন।
কশ্যপ উবাচ- যূযং বৈ সত্যধর্মেণ বর্তমানাঃ সদৈব হি । আবযোশ্চ প্রসাদেন তপসশ্চ প্রভাবতঃ
কশ্যপ বললেন—তোমরা সর্বদা সত্য ও ধর্মে চলো; আমাদের কৃপা ও তপস্যার শক্তিতে—
প্রাপ্তবংতো ভবংতস্তু দেবত্বং চাক্ষযং পদম্ । বরমেব দদাম্যেষাং বহুপ্রীতিসমন্বিতাঃ
তোমরা দেবত্ব ও চিরস্থায়ী স্থান পেয়েছ; অনেক স্নেহে আমি তোমাদের বর দিচ্ছি।
অমরা নির্জরাশ্চৈব অক্ষযাশ্চ ভবিষ্যথ । সর্বকামসমৃদ্ধার্থাঃ সর্বসিদ্ধিসমন্বিতাঃ
তোমরা অমর, অবিনশ্বর ও চিরস্থায়ী হবে; সব কামনা পূর্ণ হবে, সব সিদ্ধি লাভ করবে।
দেবা নাগাশ্চ গংধর্বা মত্প্রসাদান্মহাসুরাঃ । বিষ্ণুরুবাচ- বরং বরয ভদ্রং তে দেবমাতর্যশস্বিনি
দেবতা, নাগ, গান্ধর্ব ও মহাসুরগণ, আমার কৃপায়— বিষ্ণু বললেন—হে দেবমাতা, যশস্বিনী, বর চাও।
মনসা চেপ্সিতং সর্বং তত্তে দদ্মি সুনিশ্চিতম্ । অদিতিরুবাচ- পূর্বং পুত্রবতী ভূতা প্রসাদাত্তব মাধব
মন দিয়ে যা চাও, আমি নিশ্চয়ই তা দেব। অদিতি বললেন—আগে, তোমার কৃপায়, হে মাধব, আমি পুত্রবতী হয়েছিলাম।
অমরা নির্জরাঃ সর্বে অক্ষযাঃ পুণ্যবত্সলাঃ । অমী পুত্রা মযা লব্ধাঃ শ্রূযতাং মধুসূদন
এই সব পুত্র, অমর, অবিনশ্বর ও পুণ্যপ্রিয়, আমি পেয়েছি; শোনো, হে মধুসূদন।
সুতরাং ত্বং চ গোবিংদ সর্বকামসমৃদ্ধিদঃ । মম গর্ভে বসংশ্চৈব ভবাংশ্চ মম নংদনঃ
হে গোবিন্দ, তুমি সকল ইচ্ছাপূরণের দাতা। আমার গর্ভে প্রবেশ করো এবং আমার সন্তান হও।
ত্বযা পুত্রেণ নিত্যং চ যথা নংদামি কেশব । এবং মহোদযং নাথ পূরযস্ব মনোরথম্
হে কেশব, তুমি আমার পুত্র হলে আমি চিরকাল আনন্দ পাবো। প্রভু, আমার এই মহামূল্যবান ইচ্ছা পূর্ণ করো।
বাসুদেব উবাচ- ভবত্যা দেবকার্যার্থং গংতব্যং মানুষীং তনুম্ । তদাহং তব গর্ভে বৈ বাসং যাস্যামি নিশ্চিতম্
বসুদেব বললেন— দেবীর কাজ সম্পন্ন করতে আমি মানব রূপ ধারণ করব। তখন নিশ্চয়ই তোমার গর্ভে প্রবেশ করব।
যুগে দ্বাদশকে প্রাপ্তে ভূভারহরণায বৈ । জমদগ্নিসুতো দেবি রামো নাম দ্বিজোত্তমঃ
যখন দ্বাদশ যুগ আসবে, তখন পৃথিবীর ভার লাঘব করতে, দেবী, জামদগ্নির পুত্র রাম, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ রূপে জন্ম নেবেন।
প্রতাপতেজসাযুক্তঃ সর্বক্ষত্রবধায চ । তব পুত্রো ভবিষ্যামি সর্বশস্ত্রভৃতাং বরঃ
অপরিসীম শক্তি ও জ্যোতিতে ভরপুর হয়ে, সকল ক্ষত্রিয় বিনাশের জন্য, আমি তোমার পুত্র হবো, অস্ত্রধারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
সপ্তবিংশতিকে প্রাপ্তে ত্রেতাখ্যে তু তথা যুগে । রামো নাম ভবিষ্যামি তব পুত্রঃ পতিব্রতে
সপ্তবিংশতি যুগ এলে, ত্রেতা নামে যুগে, আমি আবার তোমার পুত্র রাম নামে জন্ম নেবো, হে পতিব্রতা।
পুনঃ পুত্রো ভবিষ্যামি তবৈব শৃণু পুণ্যধেঃ । অষ্টাবিংশতিকে প্রাপ্তে দ্বাপরাংতে যুগে তদা
আবার শুনো, হে পুণ্যবতী, অষ্টাবিংশতি যুগে, দ্বাপর যুগের শেষে, আমি তোমার পুত্র হবো।
সর্বদৈত্যবিনাশার্থে ভূভারহরণায চ । বাসুদেবাখ্যস্তে পুত্রো ভবিষ্যামি ন সংশযঃ
সব অসুর বিনাশ ও পৃথিবীর ভার লাঘবের জন্য, আমি তোমার পুত্র বাসুদেব নামে জন্ম নেবো, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
ইদানীং কুরু কল্যাণি মদ্বাক্যং ধর্মসংযুতম্ । সর্বলক্ষণসংপন্নং সত্যধর্মসমন্বিতম্
এখন, হে মঙ্গলময়ী, আমার ধর্মময় বাক্য মেনে চলো, যা সমস্ত শুভ লক্ষণে ও সত্যধর্মে পূর্ণ।
সর্বজ্ঞং সর্বদে দেবি পুত্রমুত্পাদ্য সুংদরম্ । ইংদ্রত্বং তস্য দাস্যামি ইংদ্রঃ সোপি ভবিষ্যতি
হে দেবী, সর্বজ্ঞ ও সুন্দর এক পুত্র প্রসব করো, যিনি সকলের অধিপতি হবেন। আমি তাঁকে ইন্দ্রের আসন দেবো, তিনি ইন্দ্র হবেন।
এবং সংভাষিতং শ্রুত্বা মহাহর্ষসমন্বিতা । দেবদেবপ্রসাদেন ইংদ্রঃ পুত্রো ভবিষ্যতি
এই কথা শুনে, মহাসুখে ভরে গিয়ে, দেবদেবীর কৃপায় ইন্দ্র তাঁর পুত্র হবেন।
এবমস্তু মহাভাগ তব বাক্যং করোম্যহম্ । ততস্তা দেবতাঃ সর্বা জগ্মুঃ স্বস্থানমেব হি
তাই হোক, হে ভাগ্যবতী, আমি তোমার কথা পালন করব। তারপর সব দেবতা নিজ নিজ স্থানে ফিরে গেলেন।
হরিণা সহ তে সর্বে নিরাতংকা মুদান্বিতাঃ । সূত উবাচ- অদিতিঃ কশ্যপং প্রাহ ঋতুং প্রাপ্য মনস্বিনী
হরির সঙ্গে সবাই নির্ভয়ে ও আনন্দে পূর্ণ ছিল। সুত বললেন— ঋতু এলে, মনোযোগী অদিতি কশ্যপকে বললেন।
ভগবন্দীযতাং পুত্রঃ সুরেংদ্রপদভোজকঃ । চিংতযিত্বা ক্ষণং বিপ্রস্তামুবাচ মনস্বিনীম্
হে প্রভু, এমন এক পুত্র দাও, যিনি দেবরাজ্যের সিংহাসনে বসবেন। মুহূর্ত ভাবনা করে, সেই ঋষি মনোযোগী অদিতিকে বললেন।
এবমস্তু মহাভাগে তব পুত্রো ভবিষ্যতি । ত্রৈলোক্যস্যাপি কর্তা স যজ্ঞভোক্তা স এব চ
তাই হোক, হে ভাগ্যবতী, তোমার পুত্র তিনটি লোকের কর্তা হবেন, তিনিই যজ্ঞের ভোগ গ্রহণ করবেন।
তস্যাঃ শিরসি সন্যস্য স্বহস্তং চ দ্বিজোত্তমঃ । তপশ্চচার তেজস্বী সত্যধর্মসমন্বিতঃ
তার মাথায় নিজের হাত রেখে, সেই দীপ্তিমান ঋষি, সত্য ও ধর্মে পূর্ণ হয়ে, তপস্যা শুরু করলেন।
সুব্রতো নাম তেজস্বী বিষ্ণুলোকে বসেত্সদা । তস্য পুণ্যক্ষযে জাতে বিষ্ণুলোকাদ্দ্বিজোত্তমাঃ
সুভ্রত নামে এক দীপ্তিমান দেবতা সর্বদা বিষ্ণুর ধামে থাকবেন। তাঁর পুণ্য শেষ হলে, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, বিষ্ণুলোক থেকে—
পতনং কর্মবশতস্ততস্তস্য দ্বিজোত্তমাঃ । পুণ্যগর্ভং গতো বিপ্র অদিত্যাস্তু মহাতপাঃ
কর্মের ফলে তখন তাঁর পতন হবে, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ। তিনি অদিতির গর্ভে প্রবেশ করবেন এবং সেই মহাতপস্বিনীর মাধ্যমে জন্ম নেবেন।