মাযাং কৃত্বা মহাপ্রাজ্ঞো ভার্যযা সহ তং সুতম্ । কুষ্ঠরোগাতুরো ভূত্বা তস্য ভার্যা চ তাদৃশী
বুদ্ধিমান শিবশর্মা স্ত্রীকে নিয়ে নিজের ও ছেলের দেহে মায়া করে কুষ্ঠরোগের মতো করলেন; স্ত্রীও তেমনই হলেন।
মাংসপিংডোপমৌ জাতৌ দ্বাবেতৌ মাযযা কৃতৌ । সংনিধিং তস্য ঘোরস্য বিপ্রস্য সোমশর্মণঃ
মায়ার দ্বারা দু'জনেই মাংসপিণ্ডের মতো হয়ে গেলেন, এবং তারা সোমশর্মার কাছে এলেন।
সমাগতৌ হি তৌ দৃষ্ট্বা সর্বতো হি সুদুঃখিতৌ । কৃপযা পরযাবিষ্টঃ সোমশর্মা মহাযশাঃ
তাদের একত্রে দেখে, সব দিক থেকে দুঃখিত, সোমশর্মা মহাপ্রতাপী গভীর করুণায় ভরে গেলেন।
তযোঃ পাদং নমস্কৃত্য ভক্ত্যা নমিতকংধরঃ । ভবাদৃশৌ ন পশ্যামি তপসাভিসমন্বিতম্
তাদের পায়ে ভক্তি নিয়ে মাথা নত করে প্রণাম করে বললেন: আমি তোমাদের মতো তপস্যায় পূর্ণ কাউকে দেখিনি।
গুণব্রাতৈঃ সুপুণ্যৈশ্চ কিমিদং বর্তিতং ত্বযি । দাসবদ্দেবতাঃ সর্বা বর্তংতে সর্বদা তব
তোমার জীবনে এত গুণ ও সৎকর্মের ফলে কীভাবে এই আশ্চর্য ঘটনা ঘটেছে? সব দেবতারা সর্বদা তোমার সেবা করে, যেন তারা তোমার দাস।
আদেশং প্রাপ্য বিপ্রেংদ্র আকৃষ্টাস্তেজসা তব । তবাংগে কেন পাপেন গদোযং বেদনান্বিতঃ
ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তোমার আদেশ পেয়ে তারা তোমার দীপ্তিতে আকৃষ্ট হয়েছে। তোমার শরীরে কোন পাপের কারণে এই যন্ত্রণাময় রোগ এসেছে?
সংজাতো ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ তন্মে কথয কারণম্ । ইযং পুণ্যবতী মাতা মহাপুণ্যা পতিব্রতা
ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এর কারণটি আমাকে বলো। এই মা পুণ্যবতী, মহান সৎকর্মে পূর্ণ এবং স্বামীর প্রতি একনিষ্ঠ।
যা হি ভর্তৃপ্রসাদেন ত্রৈলোক্যং কর্তুমিচ্ছতি । সা কথং দুঃখমাপ্নোতি কিং নাস্তি তপসঃ ফলম্
যিনি স্বামীর কৃপায় তিনটি লোকের কল্যাণ করতে চান, তিনি কীভাবে দুঃখভোগ করেন? তাহলে কি তপস্যার কোনো ফল নেই?
রাগদ্বেষৌ পরিত্যজ্য বিবিধেনাপি কর্মণা । যা চ শুশ্রূষতে কাংতং দেববদ্গুরুবত্সলা
যিনি রাগ ও বিদ্বেষ ত্যাগ করে, নানা ভাবে স্বামীকে দেবীর মতো ভক্তি ও শিষ্যের মতো স্নেহ দিয়ে সেবা করেন—
সা কথং দুঃখমাপ্নোতি কুষ্ঠরোগং সুদুঃখদম্ । শিবশর্মোবাচ- মা শুচস্ত্বং মহাভাগ ভুজ্যতে কর্মজং ফলম্
তিনি কীভাবে এই কষ্টকর কুষ্ঠরোগে আক্রান্ত হন? শিবশর্মা বললেন— তুমি দুঃখ কোরো না, মহাভাগ, কর্মের ফলই ভোগ হচ্ছে।
নরেণ কর্মযুক্তেন পাপপুণ্যমযেন হি । শোধনং চ কুরুষ্ব ত্বমুভযো রোগযুক্তযোঃ
মানুষের কর্মে পাপ ও পুণ্য মিশে থাকে; রোগাক্রান্ত দুজনের জন্যই শুদ্ধিকরণ করা উচিত।
শুশ্রূষণং মহাভাগ যদি পুণ্যমিহেচ্ছসি । এবমুক্তে শুভে বাক্যে সোমশর্মা মহাযশাঃ
মহাভাগ, যদি তুমি পুণ্য অর্জন করতে চাও, তাহলে সেবা করো। এই শুভ কথা শুনে, সোমশর্মা, যশস্বী, বললেন—
শুশ্রূষাং বা করিষ্যামি যুবযোঃ পুণ্যযুক্তযোঃ । মযা পাপেন দুষ্টেন কৃপণেন দ্বিজোত্তম
আমি তোমাদের দুজনের, যারা পুণ্যবান, সেবা করব। আমি পাপী, দুষ্ট ও দুঃখী, দ্বিজদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ—
কিং কর্তব্যমিহাদ্যৈব যো গুরুং ন হি পূজযেত্ । এবমাভাষ্য দুঃখাদ্বা তযোর্দুঃখেন দুঃখিতঃ
যে গুরুকে সম্মান করে না, তার আজ এখানে কী করা উচিত? এভাবে বলার পর, তাদের দুঃখে তিনি নিজেও দুঃখিত হলেন।
শ্লেষ্মমূত্রপুরীষং চ উভযোঃ পর্যশোধযত্ । পাদপ্রক্ষালনং চক্রে অংগসংবাহনং তথা
তিনি দুজনের কফ, মূত্র ও বিষ্ঠা পরিষ্কার করলেন; পা ধুলেন এবং অঙ্গগুলি মালিশ করলেন।
স্নানস্থানাদিকং সোপি তযোর্ভক্ত্যান্বিতঃ স্বযম্ । দ্বাবেতৌ হি গুরূ বিপ্রঃ সোমশর্মা মহাযশাঃ
তিনি নিজে ভক্তি সহকারে তাদের স্নান ও অন্যান্য প্রয়োজনীয় কাজ করালেন। সোমশর্মা, যশস্বী ব্রাহ্মণ, দুজনকেই গুরু বলে ভাবলেন।
তীর্থং নযতি ধর্মাত্মা স্কংধমারোপ্য সত্তমঃ । দ্বাবেতৌ হি স্বহস্তেন স্নাপযিত্বা তু মংগলৈঃ
ধর্মপরায়ণ সেই ব্যক্তি দুজনকে কাঁধে তুলে তীর্থে নিয়ে গেলেন। নিজের হাতে শুভভাবে তাদের স্নান করালেন।
সুমংত্রৈর্বেদবিচ্চৈব স্নানস্য বিধিপূর্বকম্ । তর্পণং চ পিতৄণাং তু দেবতানাং তু পূজনম্
উত্তম মন্ত্র ও বেদজ্ঞান দিয়ে বিধি অনুসারে স্নান, পিতৃদের তর্পণ এবং দেবতাদের পূজা করলেন।
দ্বাভ্যামপি স ধর্মাত্মা স কারযতি নিত্যশঃ । স্বযং হোমং দদাত্যগ্নৌ পচত্যন্নমনুত্তমম্
ধর্মপরায়ণ সেই ব্যক্তি দুজনকে প্রতিদিন এই কাজ করালেন; তিনি নিজে অগ্নিতে হোম করলেন এবং উৎকৃষ্ট আহার রান্না করলেন।
সংজ্ঞাপযতি সুপ্রীতৌ দ্বাবেতৌ চ মহাগুরূ । শয্যাসনে চ তৌ বিপ্রঃ প্রস্বাপযতি নিত্যশঃ
তিনি দুজন মহাগুরুকে সন্তুষ্টভাবে বিশ্রাম দিলেন; ব্রাহ্মণ প্রতিদিন তাদের বিছানা ও আসনে ঘুমাতে দিলেন।
বস্ত্রপুষ্পাদিকং সর্বং তাভ্যাং নিত্যং প্রযচ্ছতি । তাংবূলং বহুগংধাঢ্যমুভযোরর্পযেত্স তু
তিনি সব ধরনের কাপড়, ফুল ও অন্যান্য জিনিস দুজনকে প্রতিদিন দিলেন; সুগন্ধে ভরা পানও দুজনকে দিলেন।
সোমশর্মা মহাভাগস্তাভ্যামপি চ পূরযেত্ । মূলং পযঃ সুভক্ষ্যাদ্যং নিত্যমেব দদাত্যসৌ
মহাভাগ সোমশর্মা দুজনের প্রয়োজন পূর্ণ করলেন, প্রতিদিন মূল, দুধ ও উৎকৃষ্ট খাদ্য দিলেন।
তযোস্তু বাংছিতং নিত্যং সোমশর্মা মহাযশাঃ । অনেন ক্রমযোগেন নিত্যমেব প্রসাদযেত্
এই দুইজনের মধ্যে সোমশর্মা, যিনি মহান খ্যাতিসম্পন্ন, সবসময় নিজের ইচ্ছা পূরণ করেন। এই নিয়ম ও পদ্ধতি অনুসরণ করে, তিনি তাদেরকে সদা সন্তুষ্ট রাখেন।
সোমশর্মা সুধর্মাত্মা পিতরৌ পরিপূজযেত্ । সোমশর্মাণমাহূয পিতা কুত্সতি নিষ্ঠুরঃ
সোমশর্মা, যিনি সৎপ্রকৃতির অধিকারী, তিনি তার পিতা-মাতাকে যথাযথ সম্মান দেন। কিন্তু যখন সোমশর্মাকে ডাকা হয়, তখন তার পিতা কঠোরভাবে তাকে তিরস্কার করেন।
নিংদিতৈর্নিষ্ঠুরৈর্বাক্যৈস্তাডযেন্মুনিসন্নিধৌ । কৃতকার্যে কৃতে পুণ্যে নিত্যমেব সুতে পুনঃ
অপমানজনক ও কঠোর কথা বলে, ঋষিদের সামনে তাকে আঘাত করেন। কাজ সম্পন্ন হলে এবং পুণ্য অর্জিত হলেও, বারবার তিনি তার ছেলেকে এমন করেন।
ন কৃতং শোভনং মহ্যং ত্বযৈব কুলপাংসন । এবং নানাবিধৈর্বাক্যৈর্নিষ্ঠুরৈর্দুঃখদাযকৈঃ
“তুমি আমার জন্য কিছুই ভালো করো নি, তুমি আমাদের পরিবারের কলঙ্ক!” — এভাবে নানা রকম কঠোর ও কষ্টদায়ক কথা বলেন।
অতাডযদ্দংডঘাতৈঃ শিবশর্মা সদাতুরঃ । এবং কৃতেপি ধর্মাত্মা নৈব কুপ্যতি কর্হিচিত্
শিবশর্মাকে, যিনি সবসময় কষ্টে ছিলেন, তিনি লাঠি দিয়ে মারতেন। তবুও, এমন আচরণেও সেই সৎপ্রকৃতির ব্যক্তি কখনও রাগ করেননি।
মনসা বচসা চৈব কর্মণা ত্রিবিধেন চ । সংতুষ্টঃ সর্বদা সোপি পিতরং পরিপূজযেত্
মন, কথা ও কাজ—এই তিনভাবে তিনি সর্বদা সন্তুষ্ট থাকতেন এবং তার পিতাকে সম্মান জানাতেন।
তদ্বত্স সোমশর্মা বৈ মাতরং চ দিনেদিনে । যজ্জ্ঞাত্বা শিবশর্মা চ চরিতং স্বীযমীক্ষতে
একইভাবে সোমশর্মা প্রতিদিন তার মাকে সম্মান করতেন। এই জেনে শিবশর্মা নিজের আচরণ নিয়ে ভাবতেন।
অমৃতং মত্কৃতে চাপি আনীতং বিষ্ণুশর্মণা । পুণ্যযুক্তঃ স ধর্মাত্মা পিতৃভক্তিপরঃ সদা
আমার জন্য বিষ্ণুশর্মা অমৃত নিয়ে এসেছিলেন। সেই পুণ্যবান, সৎপ্রকৃতির ব্যক্তি সবসময় পিতা-মাতার প্রতি ভক্তি রাখতেন।