বিষ্ণুরূপধরাঃ সর্বে বভূবুস্তত্ক্ষণাদপি । ইংদ্রনীলসমাবর্ণৈঃ শংখচক্রগদাধরাঃ
সবাই এক মুহূর্তে বিষ্ণুর রূপ ধারণ করলেন, নীলকান্তমণির মতো রঙে, শঙ্খ, চক্র ও গদা হাতে।
সর্বাভরণসৌভাগ্যা বিষ্ণুরূপা মহৌজসঃ । হারকংকণশোভাঢ্যা রত্নমালাভিশোভিতাঃ
সব অলংকার ও সৌভাগ্যে সজ্জিত, বিষ্ণুর রূপে, মহাশক্তিশালী, হার ও কঙ্কণে দীপ্তিমান, রত্নমালায় উজ্জ্বল।
সূর্যতেজঃপ্রতীকাশাস্তেজোজ্বালাভিরাবৃতাঃ । প্রবিষ্টা বৈষ্ণবং কাযং পশ্যতঃ শিবশর্মণঃ
সূর্যের মতো দীপ্তি নিয়ে, তেজের জ্বালায় ঘেরা, তারা শিবশর্মার চোখের সামনে বৈষ্ণব দেহে প্রবেশ করলেন।
দীপং দীপা যথা যাংতি তদ্বল্লীনা মহামতে । গতাস্তে বৈষ্ণবং ধাম পিতৃভক্ত্যা দ্বিজোত্তমাঃ
যেমন অনেক প্রদীপ এক প্রদীপে মিলিয়ে যায়, তেমনই সেই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণরা পিতৃভক্তির দ্বারা বৈষ্ণব ধামে পৌঁছালেন।
প্রভাবং তু প্রবক্ষ্যামি সুসত্যং সোমশর্মণঃ
এখন আমি সোমশর্মার প্রকৃত শক্তি বলব।
সূত উবাচ- গতেষু তেষু গোলোকং বৈষ্ণবং তমসঃ পরম্ । শিবশর্মা মহাপ্রাজ্ঞঃ কনিষ্ঠং বাক্যমব্রবীত্
সূত বললেন: যখন তারা গোলোক, অন্ধকারের ঊর্ধ্বে বৈষ্ণব লোকেতে গেলেন, তখন জ্ঞানী শিবশর্মা ছোট ছেলেকে বললেন।
ব্রাহ্মণ উবাচ- সোমশর্মন্মহাপ্রাজ্ঞ ত্বং পিতুর্ভক্তিতত্পরঃ । অমৃতস্য মহাকুংভং রক্ষ দত্তং মযাধুনা
ব্রাহ্মণ বললেন: সোমশর্মা, তুমি জ্ঞানী ও পিতৃভক্ত; আমি এখন তোমাকে অমৃতের বড় পাত্র দিচ্ছি, তুমি তা রক্ষা করো।
তীর্থযাত্রাং প্রযাস্যামি অনযা ভার্যযা সহ । এবমস্তু মহাভাগ করিষ্যে রক্ষণং শুভম্
আমি এই স্ত্রীকে নিয়ে তীর্থযাত্রায় যাব। শুভকামনা, আমি পাত্রটি ভালোভাবে রক্ষা করব।
কুংভং দত্বা স মেধাবী তস্য হস্তে মহাত্মনঃ । দশবর্ষপ্রমাণং তু তপস্তেপে নিরংতরম্
বুদ্ধিমান পিতা সেই মহৎ ছেলের হাতে পাত্র দিয়ে, দশ বছর ধরে নিরবিচ্ছিন্ন তপস্যা করলেন।
কুংভং রক্ষতি ধর্মাত্মা দিবারাত্রমতংদ্রিতঃ । পুনঃ স হি সমাযাতঃ শিবশর্মা মহাযশাঃ
ধর্মপরায়ণ সোমশর্মা দিনরাত ক্লান্তিহীনভাবে পাত্রটি রক্ষা করলেন; তারপর মহাপ্রতাপী শিবশর্মা আবার ফিরে এলেন।
মাযাং কৃত্বা মহাপ্রাজ্ঞো ভার্যযা সহ তং সুতম্ । কুষ্ঠরোগাতুরো ভূত্বা তস্য ভার্যা চ তাদৃশী
বুদ্ধিমান শিবশর্মা স্ত্রীকে নিয়ে নিজের ও ছেলের দেহে মায়া করে কুষ্ঠরোগের মতো করলেন; স্ত্রীও তেমনই হলেন।
মাংসপিংডোপমৌ জাতৌ দ্বাবেতৌ মাযযা কৃতৌ । সংনিধিং তস্য ঘোরস্য বিপ্রস্য সোমশর্মণঃ
মায়ার দ্বারা দু'জনেই মাংসপিণ্ডের মতো হয়ে গেলেন, এবং তারা সোমশর্মার কাছে এলেন।
সমাগতৌ হি তৌ দৃষ্ট্বা সর্বতো হি সুদুঃখিতৌ । কৃপযা পরযাবিষ্টঃ সোমশর্মা মহাযশাঃ
তাদের একত্রে দেখে, সব দিক থেকে দুঃখিত, সোমশর্মা মহাপ্রতাপী গভীর করুণায় ভরে গেলেন।
তযোঃ পাদং নমস্কৃত্য ভক্ত্যা নমিতকংধরঃ । ভবাদৃশৌ ন পশ্যামি তপসাভিসমন্বিতম্
তাদের পায়ে ভক্তি নিয়ে মাথা নত করে প্রণাম করে বললেন: আমি তোমাদের মতো তপস্যায় পূর্ণ কাউকে দেখিনি।
গুণব্রাতৈঃ সুপুণ্যৈশ্চ কিমিদং বর্তিতং ত্বযি । দাসবদ্দেবতাঃ সর্বা বর্তংতে সর্বদা তব
তোমার জীবনে এত গুণ ও সৎকর্মের ফলে কীভাবে এই আশ্চর্য ঘটনা ঘটেছে? সব দেবতারা সর্বদা তোমার সেবা করে, যেন তারা তোমার দাস।
আদেশং প্রাপ্য বিপ্রেংদ্র আকৃষ্টাস্তেজসা তব । তবাংগে কেন পাপেন গদোযং বেদনান্বিতঃ
ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তোমার আদেশ পেয়ে তারা তোমার দীপ্তিতে আকৃষ্ট হয়েছে। তোমার শরীরে কোন পাপের কারণে এই যন্ত্রণাময় রোগ এসেছে?
সংজাতো ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ তন্মে কথয কারণম্ । ইযং পুণ্যবতী মাতা মহাপুণ্যা পতিব্রতা
ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এর কারণটি আমাকে বলো। এই মা পুণ্যবতী, মহান সৎকর্মে পূর্ণ এবং স্বামীর প্রতি একনিষ্ঠ।
যা হি ভর্তৃপ্রসাদেন ত্রৈলোক্যং কর্তুমিচ্ছতি । সা কথং দুঃখমাপ্নোতি কিং নাস্তি তপসঃ ফলম্
যিনি স্বামীর কৃপায় তিনটি লোকের কল্যাণ করতে চান, তিনি কীভাবে দুঃখভোগ করেন? তাহলে কি তপস্যার কোনো ফল নেই?
রাগদ্বেষৌ পরিত্যজ্য বিবিধেনাপি কর্মণা । যা চ শুশ্রূষতে কাংতং দেববদ্গুরুবত্সলা
যিনি রাগ ও বিদ্বেষ ত্যাগ করে, নানা ভাবে স্বামীকে দেবীর মতো ভক্তি ও শিষ্যের মতো স্নেহ দিয়ে সেবা করেন—
সা কথং দুঃখমাপ্নোতি কুষ্ঠরোগং সুদুঃখদম্ । শিবশর্মোবাচ- মা শুচস্ত্বং মহাভাগ ভুজ্যতে কর্মজং ফলম্
তিনি কীভাবে এই কষ্টকর কুষ্ঠরোগে আক্রান্ত হন? শিবশর্মা বললেন— তুমি দুঃখ কোরো না, মহাভাগ, কর্মের ফলই ভোগ হচ্ছে।
নরেণ কর্মযুক্তেন পাপপুণ্যমযেন হি । শোধনং চ কুরুষ্ব ত্বমুভযো রোগযুক্তযোঃ
মানুষের কর্মে পাপ ও পুণ্য মিশে থাকে; রোগাক্রান্ত দুজনের জন্যই শুদ্ধিকরণ করা উচিত।
শুশ্রূষণং মহাভাগ যদি পুণ্যমিহেচ্ছসি । এবমুক্তে শুভে বাক্যে সোমশর্মা মহাযশাঃ
মহাভাগ, যদি তুমি পুণ্য অর্জন করতে চাও, তাহলে সেবা করো। এই শুভ কথা শুনে, সোমশর্মা, যশস্বী, বললেন—
শুশ্রূষাং বা করিষ্যামি যুবযোঃ পুণ্যযুক্তযোঃ । মযা পাপেন দুষ্টেন কৃপণেন দ্বিজোত্তম
আমি তোমাদের দুজনের, যারা পুণ্যবান, সেবা করব। আমি পাপী, দুষ্ট ও দুঃখী, দ্বিজদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ—
কিং কর্তব্যমিহাদ্যৈব যো গুরুং ন হি পূজযেত্ । এবমাভাষ্য দুঃখাদ্বা তযোর্দুঃখেন দুঃখিতঃ
যে গুরুকে সম্মান করে না, তার আজ এখানে কী করা উচিত? এভাবে বলার পর, তাদের দুঃখে তিনি নিজেও দুঃখিত হলেন।
শ্লেষ্মমূত্রপুরীষং চ উভযোঃ পর্যশোধযত্ । পাদপ্রক্ষালনং চক্রে অংগসংবাহনং তথা
তিনি দুজনের কফ, মূত্র ও বিষ্ঠা পরিষ্কার করলেন; পা ধুলেন এবং অঙ্গগুলি মালিশ করলেন।
স্নানস্থানাদিকং সোপি তযোর্ভক্ত্যান্বিতঃ স্বযম্ । দ্বাবেতৌ হি গুরূ বিপ্রঃ সোমশর্মা মহাযশাঃ
তিনি নিজে ভক্তি সহকারে তাদের স্নান ও অন্যান্য প্রয়োজনীয় কাজ করালেন। সোমশর্মা, যশস্বী ব্রাহ্মণ, দুজনকেই গুরু বলে ভাবলেন।
তীর্থং নযতি ধর্মাত্মা স্কংধমারোপ্য সত্তমঃ । দ্বাবেতৌ হি স্বহস্তেন স্নাপযিত্বা তু মংগলৈঃ
ধর্মপরায়ণ সেই ব্যক্তি দুজনকে কাঁধে তুলে তীর্থে নিয়ে গেলেন। নিজের হাতে শুভভাবে তাদের স্নান করালেন।
সুমংত্রৈর্বেদবিচ্চৈব স্নানস্য বিধিপূর্বকম্ । তর্পণং চ পিতৄণাং তু দেবতানাং তু পূজনম্
উত্তম মন্ত্র ও বেদজ্ঞান দিয়ে বিধি অনুসারে স্নান, পিতৃদের তর্পণ এবং দেবতাদের পূজা করলেন।
দ্বাভ্যামপি স ধর্মাত্মা স কারযতি নিত্যশঃ । স্বযং হোমং দদাত্যগ্নৌ পচত্যন্নমনুত্তমম্
ধর্মপরায়ণ সেই ব্যক্তি দুজনকে প্রতিদিন এই কাজ করালেন; তিনি নিজে অগ্নিতে হোম করলেন এবং উৎকৃষ্ট আহার রান্না করলেন।
সংজ্ঞাপযতি সুপ্রীতৌ দ্বাবেতৌ চ মহাগুরূ । শয্যাসনে চ তৌ বিপ্রঃ প্রস্বাপযতি নিত্যশঃ
তিনি দুজন মহাগুরুকে সন্তুষ্টভাবে বিশ্রাম দিলেন; ব্রাহ্মণ প্রতিদিন তাদের বিছানা ও আসনে ঘুমাতে দিলেন।