দাতুমেবং সমর্থোসি দুর্লভং সাংপ্রতং কিল । কিং তে বলং মহাভাগ দর্শযস্ব ত্বমাত্মনঃ
আপনি সত্যিই এমন কিছু দিতে সক্ষম, যা এখন দুর্লভ। হে ভাগ্যবান, আপনার শক্তি কতটা, তা আমাকে দেখান।
বেদশর্মোবাচ- পশ্য পশ্য বলং দেবি প্রভাবং তপসো মম । মযাহূতাঃ সমাযাতা ইংদ্রাদ্যাঃ সুরসত্তমাঃ
বেদশর্মা বললেন—দেখো, দেখো দেবী, আমার তপস্যার শক্তি কত! আমার ডাকে ইন্দ্রসহ শ্রেষ্ঠ দেবতারা এখানে এসেছেন।
বেদশর্মাণমূচুস্তে কিং কুর্মো হি দ্বিজোত্তম । যমেবমিচ্ছসে বিপ্র তং দদামো ন সংশযঃ
দেবতারা বেদশর্মাকে বললেন—হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, আমাদের কী করতে হবে বলুন। আপনি যা চান, তাই দেব, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
বেদশর্মোবাচ- যদি দেবাঃ প্রসান্না মে প্রসাদসুমুখা যদি । দদংতু বিমলাং ভক্তিং পাদযোঃ পিতুরেব মে
বেদশর্মা বললেন—যদি দেবতারা আমার প্রতি সদয় হন, যদি তাদের মুখ প্রসন্ন হয়, তাহলে তারা যেন আমার পিতার চরণে নির্মল ভক্তি দান করেন।
এবমস্তু সুরাঃ সর্বে যথাযাতাস্তথা গতাঃ । তমুবাচ তথা দৃষ্ট্বা দৃষ্টং তে তপসো বলম্
সব দেবতারা বললেন—তাই হোক। যেমন এসেছিলেন, তেমনই চলে গেলেন। তখন তিনি বললেন—তুমি তপস্যার শক্তি দেখলে।
দেবৈস্তু নাস্তি মে কার্যং যদি দাতুমিহেচ্ছসি । যন্মাং নযসি গুর্বর্থং তত্কুরুষ্ব মম প্রিযম্
আমার দেবতাদের সঙ্গে কোনো কাজ নেই; তুমি যদি কিছু দিতে চাও, তাহলে আমার গুরুজনের জন্য যা ইচ্ছা করো—আমার মনোবাসনা পূর্ণ করো।
দেহি ত্বং স্বং শিরো বিপ্র স্বহস্তেন নিকৃত্য বৈ । বেদশর্মোবাচ- ধন্যোহমদ্য সংজাতো মুক্তশ্চৈব ঋণত্রযাত্
তুমি নিজের হাতে নিজের মুণ্ডু কেটে দাও, হে ব্রাহ্মণ। বেদশর্মা বললেন—আজ আমি ধন্য হলাম, তিন ঋণ থেকে মুক্ত হলাম।
স্বশিরো দেবি দাস্যামি গৃহ্যতাং গৃহ্যতাং শুভে । শিতেন তীক্ষ্ণধারেণ শস্ত্রেণ দ্বিজসত্তমঃ
হে দেবী, আমি নিজের মুণ্ডু দেব, নাও, নাও শুভে। ধারালো অস্ত্র দিয়ে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ নিজের মাথা কাটলেন।
নিকৃত্য স্বং শিরশ্চাথ দত্তং তস্যৈ প্রহস্য চ । রুধিরেণ প্লুতং সা চ পরিগৃহ্য গতা মুনিম্
তারপর তিনি নিজের মাথা কেটে হাসিমুখে তাকে দিলেন। সে রক্তে ভেজা মাথা নিয়ে ঋষির কাছে গেল।
স্ত্র্যুবাচ- তবার্থে প্রেষিতং বিপ্র পুত্রেণ বেদশর্মণা । এতচ্ছিরঃ সংগৃহাণ নিকৃত্তং চাত্মনাত্মনঃ
স্ত্রী বললেন—তোমার জন্য, হে ব্রাহ্মণ, বেদশর্মার পুত্র পাঠানো হয়েছে। নিজের হাতে কাটা এই মুণ্ডু নিজের জন্য গ্রহণ করো।
উত্তমাংগং প্রদত্তং মে পিতৃভক্তেন তেন তে । তবার্থে দ্বিজশার্দূল মামেবং পরিভুংক্ষ্ব বৈ
যিনি পিতার প্রতি ভক্তি রেখে আমার কাছে নিজের মাথা দিয়েছেন। তোমার জন্য, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, আমাকে এভাবেই গ্রহণ করো।
তস্য তৈর্ভ্রাতৃভির্দৃষ্টং সাহসং বেদশর্মণঃ । বেপিতাংগত্বমাপন্নাস্তে বভূবুঃ পরস্পরম্
বেদশর্মার এই সাহসিকতা দেখে তার ভাইয়েরা কাঁপতে লাগল, তাদের শরীর থরথর করে উঠল এবং তারা নিজেদের মধ্যে অস্থির হয়ে পড়ল।
মৃতা নো ধর্মসাধ্বী সা মাতা সত্যসমাধিনা । অযমেব মহাভাগঃ পিতুরর্থে মৃতঃ শুভঃ
আমাদের মা, ধর্মনিষ্ঠা ও সত্যনিষ্ঠা নিয়ে মারা গেছেন। আর এই ভাগ্যবান, পিতার জন্য প্রাণ দিয়েছেন, হে শুভে।
ধন্যোযং ধন্যতাং প্রাপ্তঃ পিতুরর্থে কৃতং শুভম্ । এবং সংভাষিতং তৈস্তু ভ্রাতৃভিঃ পুণ্যচারিভিঃ
তিনি ধন্য, পিতার জন্য শুভকর্ম করে ধন্যতা পেয়েছেন। এমনই বললেন তার সৎকর্মপরায়ণ ভাইয়েরা।
সমাকর্ণ্য দ্বিজো বাক্যং জ্ঞাত্বা ভক্তিপরাযণম্ । নিকৃত্তং চ শিরস্তেন পুত্রেণ বেদশর্মণা
ব্রাহ্মণের কথা শুনে, তার ভক্তি জেনে, এবং পুত্র বেদশর্মা নিজের হাতে মাথা কেটেছে জেনে—
ধর্মশর্মাণমাহাথ শির এতত্প্রগৃহ্যতাম্
ধর্মশর্মা তখন বললেন—এই মাথা তুলে নাও।
সূত উবাচ- তদাদায মহাত্মাঽসৌ নির্জগাম ত্বরান্বিতঃ । পিতৃভক্ত্যা তপোভিশ্চ সত্যার্জববলেন সঃ
সূত বললেন— তখন সেই মহাত্মা দ্রুতপদে বেরিয়ে পড়লেন। পিতৃভক্তি, তপস্যা, সত্য, সরলতা আর শক্তির বলে তিনি এগিয়ে গেলেন।
ধর্মমাকৃষ্টবাংশ্চৈব ধর্মশর্মা ততস্তদা । সমাকৃষ্টস্তু বৈ ধর্মস্তপসা তস্য ধীমতঃ
তারপর ধর্মশর্মা ধর্মকে নিজের দিকে টেনে নিলেন; আর সেই জ্ঞানীজনের তপস্যায় ধর্মও তাঁর প্রতি আকৃষ্ট হলেন।
ধর্মশর্মাণমাযাতং ইদং বচনমব্রবীত্ । কস্মাত্ত্বযা সমাহূতো ধর্মশর্মন্সমাগতঃ
ধর্ম ধর্মশর্মার কাছে এসে বললেন, ‘হে ধর্মশর্মা, তুমি কেন আমাকে ডেকেছো, এখানে এনেছো?’
তন্মে কথয কার্যং ত্বং তত্করোমি ন সংশযঃ । ধর্মশর্মোবাচ- যদ্যস্তি গুরুশুশ্রূষা যদি নিষ্ঠাঽচলং তপঃ
‘তুমি কী চাইছো, আমাকে বলো; আমি নিশ্চয়ই তা করব।’ ধর্মশর্মা বললেন, ‘যদি গুরুসেবা থাকে, আর যদি তপস্যা অটল থাকে—’
তেন সত্যেন মে ধর্ম বেদশর্মা স জীবতু । ধর্ম উবাচ- দমশৌচেন সত্যেন তপসা তব সুব্রত
‘তাহলে সেই সত্যের বলে, হে ধর্ম, বেদশর্মা যেন বেঁচে ওঠে।’ ধর্ম বললেন, ‘তোমার সংযম, পবিত্রতা, সত্য আর তপস্যার ফলে, হে সৎপ্রাণ—’
পিতৃভক্ত্যা তব ভ্রাতা বেদশর্মা মহাভুজঃ । পুনরেব মহাত্মাসৌ জীবনং চ লভিষ্যতি
‘তোমার পিতৃভক্তির জন্য, তোমার ভাই বেদশর্মা, বলবান, সেই মহাত্মা আবার জীবন ফিরে পাবে।’
তপসানেন তুষ্টোস্মি পিতৃভক্ত্যা মহামতে । বরং বরয ভদ্রং তে দুর্লভং ধর্মবিত্তমৈঃ
‘এই তপস্যা আর পিতৃভক্তিতে আমি সন্তুষ্ট হয়েছি, হে জ্ঞানী। তুমি বর চাও, যা ধর্মজ্ঞদের কাছেও দুর্লভ।’
এবমাকর্ণিতং তেন সুবাক্যং ধর্মশর্মণা । বৈবস্বতং মহাত্মানং সমুবাচ মহাযশাঃ
ধর্মশর্মার মুখ থেকে এই সুন্দর কথা শুনে, মহাপ্রতাপী সেই ব্যক্তি বৈবস্বতকে সম্বোধন করলেন।
দেহি মে ত্বচলাং ভক্তিং পিতুঃ পাদার্হণে পুনঃ । ধর্মে রতিং তথা মোক্ষং সুপ্রসন্নো যদা মম
‘আমার পিতার চরণসেবায় যেন আবার অটল ভক্তি পাই, ধর্মে আসক্তি আর মুক্তি লাভ করি, যখনই তুমি আমার প্রতি প্রসন্ন হও।’
তমুবাচ ততো ধর্মো মত্প্রসাদাদ্ভবিষ্যতি । এবমুক্তে মহাবাক্যে বেদশর্মা তদোত্থিতঃ
তখন ধর্ম বললেন, ‘আমার কৃপায় তাই হবে।’ এই মহান বাক্য উচ্চারিত হলে, তখনই বেদশর্মা উঠে দাঁড়ালেন।
প্রসুপ্তবন্মহাপ্রাজ্ঞো ধর্মশর্মাণমব্রবীত্ । ক্ব সা দেবী গতা ভ্রাতঃ ক্ব স তাতো ভবেদিতি
ঘুম থেকে উঠে, জ্ঞানী বেদশর্মা ধর্মশর্মাকে জিজ্ঞাসা করলেন, ‘ভাই, সেই দেবী কোথায় গেলেন? আমাদের বাবা কোথায়?’
সমাসেন সমাখ্যাতং যথা পিত্রা নিযোজিতঃ । সমাজ্ঞায ততো হৃষ্টো ধর্মশর্মা তমব্রবীত্
সংক্ষেপে, পিতার নির্দেশমতো সব বলা হল। তারপর সব বুঝে ধর্মশর্মা আনন্দে তাঁকে বললেন।
মমাদ্যৈব মহাভাগ শিরসা জীবিতেন চ । সংমুখী ভব বৈ ভ্রাতঃ কোন্যো মে ত্বাদৃশো ভুবি
‘আজই, হে ভাগ্যবান, আমার প্রাণ আর মাথা দিয়ে, তুমি আমার সামনে থেকো ভাই। এই পৃথিবীতে তোমার মতো আমার আর কে আছে?’
ভ্রাতরং চৈবমাভাষ্য উত্সুকঃ পিতরং প্রতি । গমনায মতিং চক্রে ভ্রাত্রা চ ধর্মশর্মণা
ভাইকে এভাবে বলার পর, পিতার জন্য ব্যাকুল হয়ে, তিনি ভাই ধর্মশর্মার সঙ্গে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিলেন।