যা লক্ষ্মীর্দিবসে পুণ্যে দীপাবল্যাং চ ভূতলে । গবাং গোষ্ঠে তু কার্তিক্যাং সা লক্ষ্মীর্বরদা মম
যে লক্ষ্মী দীপাবলির পুণ্য দিনে পৃথিবীতে, আর কার্তিক মাসে গরুর গোয়ালে থাকেন, সেই লক্ষ্মী আমার বরদানকারী।
শংকরশ্চ ভবানী চ ক্রীডযা দ্যূতমাস্থিতৌ । ভবান্যাভ্যর্চিতা লক্ষ্মীর্ধেনুরূপেণ সংস্থিতা
শঙ্কর ও ভবানী খেলতে খেলতে পাশা খেলায় মগ্ন ছিলেন; ভবানীর পূজিত লক্ষ্মী গরুর রূপে অবস্থান করলেন।
গৌর্যা জিত্বা পুরা শংভুর্নগ্নো দ্যূতে বিসর্জিতঃ । অতোঽযং শংকরো দুঃখী গৌরী নিত্যং সুখেস্থিতা
আগে গৌরী শম্ভুকে পাশা খেলায় হারিয়ে নগ্ন করে বিদায় করেছিলেন; তাই শঙ্কর দুঃখী, আর গৌরী সর্বদা সুখে আছেন।
প্রথমং বিজযো যস্য তস্য সংবত্সরং সুখম্ । এবং গতে নিশীথে তু জনে নিদ্রার্ধলোচনে
যার প্রথমে বিজয় হয়, তার এক বছর সুখ থাকে; এভাবে মধ্যরাতে যখন মানুষ আধা ঘুমে থাকে,
তাবন্নগরনারীভিস্তূর্য ডিংডিমবাদনৈঃ । নিষ্কাস্যতে প্রহৃষ্টাভিরলক্ষ্মীশ্চ গৃহাংগণাত্
তখন নগরের নারীরা ঢাক-ঢোল বাজিয়ে আনন্দে আলক্ষ্মীকে বাড়ির আঙিনা থেকে বের করে দেয়।
পরাজযে বিরুদ্ধং স্যাত্প্রতিপদ্যুদিতে রবৌ । প্রাতর্গোবর্দ্ধনঃ পূজ্যো দ্যূতং রাত্রৌ সমাচরেত্
পরাজয়ে, পরের দিন সূর্য ওঠার সময় বিরোধিতা হয়; সকালে গোবর্ধন পূজা করতে হয়, আর রাতে পাশা খেলতে হয়।
ভূষণীযাস্তথা গাবো বর্জ্যা বহনদোহনাত্ । গোবর্দ্ধনধরাধার গোকুলত্রাণকারক
গরুগুলোকে সাজিয়ে তুলতে হবে, তাদের দিয়ে বোঝা বহানো বা দুধ দোহন করা যাবে না; গোবর্ধনধারী, গোকুলের রক্ষককে সম্মান করতে হবে।
বিষ্ণুবাহুকৃতোচ্ছ্রায গবাং কোটিপ্রদো ভব । যা লক্ষ্মীর্লোকপালানাং ধেনুরূপেণ সংস্থিতা
বিষ্ণুর বাহুর মহিমায়, তুমি কোটি কোটি গরু দানকারী হও; যে লক্ষ্মী লোকপালদের মধ্যে গরুর রূপে অবস্থান করেন।
ঘৃতং বহতি যজ্ঞার্থে মম পাপং ব্যপোহতু । অগ্রতঃ সংতু মে গাবো গাবো মে সংতু পৃষ্ঠতঃ । গাবো মে হৃদযে সংতু গবাং মধ্যে বসাম্যহম্
যজ্ঞের জন্য আনা ঘি আমার পাপ দূর করুক; আমার সামনে গরু থাকুক, আমার পিছনে গরু থাকুক, আমার হৃদয়ে গরু থাকুক, আমি গরুর মাঝে বাস করি।
ইতিগোবর্দ্ধনপূজা । সদ্ভাবেনৈব সংতোষ্য দেবান্সত্পুরুষান্নরান্ । ইতরেষামন্নপানৈর্বাক্যদানেন পংডিতান্
এইভাবেই গোবর্ধন পূজা হয়; আন্তরিকতা দিয়ে দেবতা, সৎ মানুষ ও সাধারণ মানুষকে সন্তুষ্ট করতে হয়; অন্যদের খাবার ও পানীয় দিয়ে, আর পণ্ডিতদের কথা দিয়ে।
বস্ত্রৈস্তাংবূলদীপৈশ্চ পুষ্পকর্পূরকুংকুমৈঃ । ভক্ষ্যৈরুচ্চাবচৈর্ভোজ্যৈরংতঃপুর নিবাসিনঃ
বস্ত্র, পান, প্রদীপ, ফুল, কর্পূর, কুমকুম, নানা খাদ্য ও ভোজ্য দিয়ে অন্তঃপুরের বাসিন্দাদের আপ্যায়ন করতে হয়।
গ্রামর্ষভং চ দানৈশ্চ সামংতান্নৃপতির্ধনৈঃ । পদাতিজনসংঘাংশ্চ গ্রৈবেযৈঃ কটকৈঃ শুভৈঃ
গ্রামের ষাঁড়কে উপহার দিয়ে, রাজা ধন দিয়ে, আর পদাতিকদের সুন্দর গলা ও হাতে অলংকার দিয়ে সম্মান করতে হয়।
স্বানমাত্যাংশ্চ তান্রাজা তোষযেত্স্বজনান্পৃথক্ । যথার্থং তোষযিত্বা তু ততো মল্লান্নটাংস্তথা
রাজা নিজের মন্ত্রী ও আপনজনদের আলাদা আলাদা সন্তুষ্ট করবেন; যথাযথভাবে তাদের তুষ্ট করে, পরে কুস্তিগীর ও নর্তকদেরও তুষ্ট করবেন।
বৃষভাংশ্চ মহোক্ষাংশ্চ যুদ্ধ্য্মানান্পরৈঃ সহ । রাজান্যাংশ্চাপি যোধাংশ্চ পদাতীন্স সমলংকৃতান্
বড় ষাঁড় ও বলবান গরুগুলো যারা অন্যদের সঙ্গে লড়ছে, রাজা, যোদ্ধা ও অলংকৃত পদাতিকদেরও সম্মান করতে হয়।
মংচারূঢঃ স্বযং পশ্যেন্নটনর্তকচারণান্ । যোধযেদ্বাসযেচ্চৈব গোমহিষ্যাদিকং চ যত্
বেঞ্চে বসে তিনি নিজে নৃত্যশিল্পী, অভিনয়কারী আর গায়কদের দেখবেন; এবং গরু, মহিষ ইত্যাদি নিয়ে প্রতিযোগিতা করবেন ও তাদের উপস্থিতির ব্যবস্থা করবেন।
বত্সানাকর্ষযেদ্গোভিরুক্তিপ্রত্যুক্তি বাদনাত্ । ততোপরাহ্ণসমযে পূর্বস্যাং দিশি পাবকে
তিনি গরু ও বাছুরদের প্রশ্নোত্তরের মাধ্যমে একত্রিত করবেন; তারপর বিকেলে, পূর্ব দিকে, আগুনের কাছে—
মার্গপালদ্যং প্রবধ্নীযাদ্দুর্গস্তংভেঽথ পাদপে । কুশকাশমযীং দিব্যাং লংবকৈর্বহুভির্গুহ
পথরক্ষককে দুর্গের স্তম্ভ বা গাছের সাথে কুশ বা কাশ ঘাস দিয়ে তৈরি অলংকৃত দড়ি দিয়ে বাঁধবেন, হে গুহ।
বীক্ষযিত্বা গজানশ্বান্মার্গপাল্যাস্তলে নযেত্ । গাবৈর্বৃষাংশ্চমহিষান্মহিষীর্ঘংটিকোত্কটাঃ
হাতি ও ঘোড়া দেখার পর, তিনি তাদের পথরক্ষকের স্থানে নিয়ে যাবেন; গরু, ষাঁড়, মহিষ ও ঘণ্টা লাগানো উগ্র মহিষীদেরও সঙ্গে নিয়ে যাবেন।
কৃতহোমৈর্দ্বিজেংদ্রৈস্তু বধ্নীযান্মার্গপালিকাম্ । নমস্কারং ততঃ কুর্যান্মংত্রেণানেন সুব্রতঃ
দ্বিজদের প্রধানরা যজ্ঞ সম্পন্ন করলে, তিনি পথরক্ষককে বাঁধবেন; তারপর, হে সুভ্রত, এই মন্ত্রে নমস্কার করবেন।
মার্গপালি নমস্তুভ্যং সর্বলোকসুখপ্রদে । মার্গপালীতলে স্কংদ যাংতি গাবো মহাবৃষাঃ
পথরক্ষক, তোমাকে নমস্কার; তুমি সকলের সুখ দাও। তোমার স্থানে গরু ও বড় ষাঁড়রা যায়—
রাজানো রাজপুত্রাশ্চ ব্রাহ্মণাশ্চ বিশেষতঃ । মার্গপালদ্যং সমুল্লংঘ্য নিরুজঃ সুখিনো হি তে
রাজা, রাজপুত্র আর বিশেষ করে ব্রাহ্মণরা পথরক্ষকের স্থানে পার হয়ে রোগমুক্ত ও সুখী থাকেন।
কৃত্বৈতত্সর্বমেবেহ রাত্রৌ দৈত্যপতের্বলেঃ । পূজাং কুর্যাত্ততঃ সাক্ষাদ্ভূমৌ মংডলকে কৃতে
এ সব কাজ রাতে, দৈত্যপতি বলির উৎসবে সম্পন্ন করে, তিনি ভূমিতে মণ্ডল তৈরি করে সরাসরি পূজা করবেন।
বলিমালিখ্য দৈত্যেংদ্রং বর্ণকৈঃ পংচরংগকৈঃ । সর্বাভরণসংপূর্ণং বিংধ্যাবলিসমন্বিতম্
বলিদৈত্যকে পাঁচ রঙের গুঁড়ো দিয়ে আঁকবেন, সব অলংকারে সজ্জিত ও পর্বতের সারি সহ।
কূষ্মাংডময জংভোরু মধুদানবসংবৃতম্ । সংপূর্ণং হৃষ্টবদনং কিরীটোত্কটকুংডলম্
লাউ দিয়ে তৈরি, বড় উরু, মধু ও অন্যান্য দানব দ্বারা পরিবেষ্টিত, উজ্জ্বল মুখ, উঁচু মুকুট ও বড় কুণ্ডল পরা।
দ্বিভুজং দৈত্যরাজানং কারযিত্বা স্বকে পুনঃ । গৃহস্য মধ্যে শালাযাং বিশালাযাং ততোঽর্চযেত্
দৈত্যরাজকে দুই হাতে এভাবে তৈরি করে, তিনি নিজের বাড়ির বড় ঘরের মাঝখানে পূজা করবেন।
মাতৃভ্রাতৃজনৈঃ সার্দ্ধং সংতুষ্টো বংধুভিঃ সহ । কমলৈঃ কুমুদৈঃ পুষ্পৈঃ কল্হারৈ রক্তকোত্পলৈঃ
মা, ভাই ও সন্তুষ্ট আত্মীয়দের সঙ্গে, তিনি পদ্ম, শাপলা, ফুল, কলহারা ও লাল পদ্ম দিয়ে পূজা করবেন।
গংধপুষ্পান্ননৈবেদ্যৈঃ সক্ষীরৈর্গুডপাযসৈঃ । মদ্যমাংসসুরালেহ্য চোষ্য ভক্ষ্যোপহারকৈঃ 6.122.
সুগন্ধি ফুল, অন্ন, দুধ-চালের গুড়ের পায়েস, মদ, মাংস, সুরা, চাটার, চুষার ও খাওয়ার নানা উপহার দিয়ে।
মংত্রেণানেন রাজেংদ্র সঃ মংত্রী সপুরোহিতঃ । পূজাং করিষ্যতে যো বৈ সৌখ্যং স্যাত্তস্য বত্সরম্
এই মন্ত্রে, হে রাজেন্দ্র, তিনি মন্ত্রী ও পুরোহিতের সঙ্গে পূজা করবেন; তার এক বছর সুখ হবে।
বলিরাজ নমস্তুভ্যং বিরোচনসুত প্রভো । ভবিষ্যেংদ্র সুরারাতে পূজেযং প্রতিগৃহ্যতাম্
বলিরাজ, তোমাকে নমস্কার, বিরোচনপুত্র, প্রভু; ভবিষ্যৎ ইন্দ্র, দেবদের শত্রু, এই পূজা তুমি গ্রহণ করো।
এবং পূজাবিধিং কৃত্বা রাত্রৌ জাগরণং ততঃ । কারযেদ্বৈ ক্ষণং রাত্রৌ নটনর্তকগাযকৈঃ
এভাবে পূজা করে, তিনি রাতে জাগরণ করবেন; নৃত্যশিল্পী, অভিনয়কারী ও গায়কদের দিয়ে কিছুক্ষণ রাত কাটাবেন।