প্রদীপাংতে চ নৈবেদ্যং ততো বারি নিবেদযেত্। ততো জপ্যং স্তুতিং মুদ্রাং নমস্কারং তু কারযেত্
প্রদীপের পরে ভোগ নিবেদন করতে হয়, তারপর জল দিতে হয়; এরপর জপ, স্তব, মুদ্রা ও প্রণাম করতে হয়।
অংজলি প্রথমা মুদ্রা দ্বিতীযা ধেনুকা স্মৃতা। এবং যঃ পূজযেদর্কং রবিসাযুজ্যমাব্রজেত্
প্রথম মুদ্রা হল অঞ্জলি, দ্বিতীয়টি ধেনুকা নামে পরিচিত; এভাবে যে অর্কের পূজা করে, সে সূর্যের সঙ্গে একাত্মতা লাভ করে।
মম ব্রহ্মবধং ঘোরং কপালং করলগ্নকম্। রবেস্তস্যপ্রসাদাত্তু মুক্তং বারাণসীতটে
আমার হাতে লাগানো ভয়ঙ্কর ব্রাহ্মণহত্যার পাপ ও করভূষিত খুলি— সূর্যের কৃপায় আমি বারাণসীর তীরে তা থেকে মুক্তি পেয়েছিলাম।
রবেঃ পরতরং দৈবং ত্রৈলোক্যে তু ন বিদ্যতে। যস্য প্রসাদতো ঘোরান্মুক্তোহং গুরুকিল্বিষাত্
ত্রিভুবনে সূর্যের চেয়ে বড় দেবতা আর নেই; তাঁর কৃপায় আমি গুরু-অপরাধের ভয়ঙ্কর পাপ থেকে মুক্ত হয়েছি।
স্কংদ উবাচ-। শ্রুত্বা ত্বত্তো গিরং নাথ বিস্মযো মেঽভবত্প্রভো। ত্বদন্যোস্তি ন কো দেবঃ কথং ব্রহ্মবধং ত্বযি
স্কন্দ বলল— প্রভু, আপনার মুখে এই কথা শুনে আমি বিস্মিত হয়েছি। আপনার ছাড়া আর কে দেবতা আছে? আপনার মধ্যে কীভাবে ব্রাহ্মণহত্যার পাপ থাকতে পারে?
ত্বং চ জ্ঞানীশ্বরো যোগী লোকে ভোক্তাঽক্ষরোঽব্যযঃ। দেবানাং গুরুরেকস্ত্বং ব্যাপ্তরূপী মহেশ্বরঃ
আপনি জ্ঞানের অধিপতি, যোগী, জগতে ভোগী, অবিনশ্বর ও চিরস্থায়ী; দেবতাদের একমাত্র গুরু, সর্বত্র ব্যাপ্ত রূপে মহেশ্বর।
সর্বজ্ঞো বরদো নিত্যং সর্বেষাং প্রাণিনাং প্রভুঃ। দুষ্কৃতং তে কুতো নাথ তথা ক্রোধো বিশেষতঃ
আপনি সব জানেন, সবার দাতা, চিরকাল সব প্রাণীর অধিপতি। প্রভু, আপনি কিভাবে কোনো অন্যায় করতে পারেন, বিশেষ করে রাগ তো আপনার দ্বারা হয় কিভাবে?
শিব উবাচ- লোকানাং চ হিতার্থায পৃথগ্ভূতা যুগে যুগে। সর্বং কুর্মো বযং পুত্র ব্রহ্মবিষ্ণুমহেশ্বরাঃ
শিব বললেন—পুত্র, জগতের মঙ্গলার্থে, প্রত্যেক যুগে আমরা ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বর আলাদা আলাদাভাবে কাজ করি।
নাস্মাকং বংধমোক্ষৌ চ নাকার্যং কার্যমেব বা। তথা লোকস্য রক্ষার্থং চরামো বিধিপূর্বকম্
আমাদের জন্য বন্ধন বা মুক্তি নেই, কিছু করণীয় বা অকারণীয়ও নেই; তবুও, জগতের রক্ষার জন্য নিয়ম মেনে আমরা কাজ করি।
সর্বং চ পরমং চৈব সর্ববিঘ্নবিনাশনম্। সর্বরোগপ্রশমনং সর্বার্থপ্রতিসাধকম্
সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ, সব বাধা দূরকারী, সব রোগ শান্তকারী এবং সব কামনা পূর্ণকারী।
একোসৌ বহুধা ভূত্বা কালভেদাদনিংদিতঃ। মাসে মাসে তু তপতি একো দ্বাদশতাং ব্রজেত্
একজনই নানা রূপে, সময়ের ভাগে ভাগ হয়ে, দোষহীনভাবে প্রকাশিত হন; মাসে মাসে তিনি দীপ্তি ছড়ান, একাই বারো রূপ ধারণ করেন।
মিত্রো মার্গশিরে মাসি পৌষে বিষ্ণুঃ সনাতনঃ। বরুণো মাঘমাসে তু সূর্যো বৈ ফাল্গুনে তথা
মার্গশীর্ষ মাসে মিত্র, পৌষে চিরন্তন বিষ্ণু, মাঘে বরুণ এবং ফাল্গুনে সূর্য দীপ্তি ছড়ান।
চৈত্রে মাসি তপেদ্ভানুর্বৈশাখে তাপনঃ স্মৃতঃ। জ্যেষ্ঠমাসে তপেদিংদ্র আষাঢে তপতে রবিঃ
চৈত্র মাসে ভানু, বৈশাখে তাঁকে তাপনা বলা হয়; জ্যৈষ্ঠ মাসে ইন্দ্র দীপ্তি ছড়ান, আষাঢ়ে রবি জ্বলে ওঠেন।
গভস্তিঃ শ্রাবণে মাসি যমো ভাদ্রপদে তথা। হিরণ্যরেতাশ্বযুজি কার্তিকে তু দিবাকরঃ
শ্রাবণে গভস্তি, ভাদ্রপদে যম, আশ্বিনে হিরণ্যরেতা এবং কার্তিকে দিবাকর দীপ্তি ছড়ান।
ইত্যেতে দ্বাদশাদিত্যা মাসি মাসি প্রকীর্তিতাঃ। উরুরূপা মহাতেজা যুগাংতানলবর্চসঃ
এভাবেই এই বারো আদিত্য মাসে মাসে বর্ণিত হয়েছেন, এঁদের রূপ বিশাল, তেজ অসীম, যুগের শেষে যে অগ্নি জ্বলে তার মতো দীপ্তিমান।
য ইদং পঠতে নিত্যং তস্য পাপং ন বিদ্যতে। ন রোগো ন চ দারিদ্র্যং নাবমানো ভবেত্ক্বচিত্
যিনি প্রতিদিন এটি পাঠ করেন, তাঁর কোনো পাপ থাকে না; কোনো রোগ, দারিদ্র্য বা অবমাননা কখনো তাঁর হয় না।
অক্ষযং লভতে স্বর্গং সুখং রাজ্যং যশঃ ক্রমাত্। মহামংত্রং প্রবক্ষ্যামি সর্বপ্রীতিকরং পরম্
তিনি অব্যয় স্বর্গ, সুখ, রাজ্য ও ক্রমে খ্যাতি লাভ করেন; আমি এখন সেই শ্রেষ্ঠ মন্ত্র বলছি, যা সকলকে আনন্দ দেয়।
ঊঁ নমঃ সহস্রবাহবে আদিত্যায নমোনমঃ। নমস্তে পদ্মহস্তায বরুণায নমোনমঃ
ওঁ, সহস্র বাহু আদিত্যকে প্রণাম; আপনাকে বারবার নমস্কার। পদ্মহস্ত বরুণকে নমস্কার, আপনাকে বারবার নমস্কার।
নমস্তিমিরনাশায শ্রীসূর্যায নমোনমঃ। নমঃ সহস্রজিহ্বায ভানবে চ নমোনমঃ
অন্ধকার নাশকারী, শ্রীসূর্যকে নমস্কার, আপনাকে বারবার নমস্কার। সহস্র জিহ্বা ভানুকে নমস্কার, আপনাকে বারবার নমস্কার।
ত্বং চ ব্রহ্মা ত্বং চ বিষ্ণূ রুদ্রস্ত্বং চ নমোনমঃ। ত্বমগ্নিঃ সর্বভূতেষু বাযুস্ত্বং চ নমোনমঃ
আপনি ব্রহ্মা, আপনি বিষ্ণু, আপনি রুদ্র; আপনাকে বারবার নমস্কার। আপনি সব প্রাণীতে অগ্নি, আপনি বায়ু; আপনাকে বারবার নমস্কার।
সর্বগঃ সর্বভূতেষু নহি কিংচিত্ত্বযা বিনা। চরাচরে জগত্যস্মিন্সর্বদেহে ব্যবস্থিতঃ
আপনি সব জায়গায়, সব প্রাণীতে বিরাজমান; আপনার ছাড়া কিছুই নেই। এই জগতে স্থাবর-জঙ্গম সব দেহে আপনি প্রতিষ্ঠিত।
ইতি জপ্ত্বা লভেত্কামং স্বর্গভোগ্যাদিকং ক্রমাত্। আদিত্যো ভাস্করঃ সূর্যো অর্কো ভানুর্দিবাকরঃ
এভাবে জপ করলে, ক্রমে কামনা, স্বর্গের ভোগাদি লাভ হয়; আদিত্য, ভাস্কর, সূর্য, অর্ক, ভানু, দিবাকর—
সুবর্ণরেতা মিত্রশ্চ পূষা ত্বষ্টা চ তে দশ। স্বযংভূস্তিমিরাশশ্চ দ্বাদশঃ পরিকীর্তিতঃ
সুবর্ণরেতা, মিত্র, পূষা, ত্বষ্টা—এগুলো আপনার দশটি নাম; স্বয়ম্ভূ ও তিমিরাশা এগারো ও বারো নম্বর নামে পরিচিত।
নামান্যেতানি সূর্যস্য শুচির্যস্তু পঠেন্নরঃ। সর্বপাপাচ্চ রোগাচ্চ মুক্তো যাতি পরাং গতিম্
যে ব্যক্তি পবিত্র মনে সূর্যের এই নামগুলি পাঠ করে, সে সব পাপ ও রোগ থেকে মুক্ত হয়ে শ্রেষ্ঠ গতি লাভ করে।
পুনরন্যত্প্রবক্ষ্যামি ভাস্করস্য মহাত্মনঃ। রক্তাখ্যাযে রক্তনিভাস্সিংদূরারুণবিগ্রহাঃ
এবার আমি ভাস্করের মহান আত্মার কথা আরও বলব; 'রক্ত' নামক কাহিনিতে তাঁর রূপ রক্তবর্ণ, সিঁদুরের মতো উজ্জ্বল ও লালাভ।
যানি নামানি মুখ্যানি তচ্ছৃণুষ্ব ষডানন। তপনস্তাপনশ্চৈব কর্ত্তা হর্ত্তা গ্রহেশ্বরঃ
শোনো ষড়ানন, তাঁর প্রধান নামগুলি: তপন, তাপন, কর্তা, হর্তা, এবং গ্রহদের অধিপতি।
লোকসাক্ষী ত্রিলোকেষু ব্যোমাধিপো দিবাকরঃ। অগ্নিগর্ভো মহাবিপ্রঃ স্বর্গঃ সপ্তাশ্ববাহনঃ
তিনটি জগতে যিনি সকলের সাক্ষী, আকাশের অধিপতি, দিবাকর, অগ্নিসন্তান, মহামুনি, স্বর্গ, এবং সাত ঘোড়ার রথারূঢ়।
পদ্মহস্তস্তমোভেদী ঋগ্বেদো যজুস্সামগঃ। কালপ্রিযং পুংডরীকং মূলস্থানং চ ভাবিতম্
পদ্মহস্ত, অন্ধকার দূরকারী, ঋগ্বেদ, যজুর্বেদ, সামগানকারী, কালের প্রিয়, পুণ্ডরীক, মূলস্থান ও পূজিত।
যঃ স্মরেচ্চ সদা ভক্ত্যা তস্য রোগভযং কুতঃ। শৃণু কার্তিক যত্নেন সর্বপাপহরং শুভম্
যে ভক্তি সহকারে সর্বদা তাঁকে স্মরণ করে, তার রোগভয় কিসের? শোনো কার্তিক, মনোযোগ দিয়ে, এই পবিত্র সমস্ত পাপ নাশকারী কথা।
ন সংদেহো মনাক্কার্য আদিত্যস্য মহামতে। ঊঁ ইংদ্রায নমঃ ঊঁ বিষ্ণবে নমঃ
হে মহাজ্ঞানী, আদিত্যকে নিয়ে মনে কোনো সন্দেহ রেখো না; ইন্দ্রকে প্রণাম, বিষ্ণুকে প্রণাম।