শুক্লপক্ষে রবিদিনে প্রবৃত্তে চোত্তরাযণে। পুংনামধেযনক্ষত্রে গৃহ্ণীযাত্সপ্তমীব্রতম্
শুক্লপক্ষের রবিবার, যখন সূর্য উত্তরায়ণ, আর পুরুষনামের নক্ষত্র পড়ে, তখন সপ্তমী ব্রত গ্রহণ করা উচিত।
হস্তো মৈত্রং তথা পুষ্যঃ শ্রবো মৃগ পুনর্বসু। পুংনামধেয নক্ষত্রাণ্যেতান্যাহুর্মনীষিণঃ
হস্ত, মৈত্র, পুষ্য, শ্রবণ, মৃগ ও পুনর্বসু—এই নক্ষত্রগুলোকে জ্ঞানীরা পুরুষনামের নক্ষত্র বলেছেন।
পংচম্যামেকভক্তং তু ষষ্ঠ্যাং নক্তং প্রকীর্তিতম্। সপ্তম্যামুপবাসং চ অষ্টম্যাং পারণং ভবেত্
পঞ্চমীতে একবার আহার করতে হয়; ষষ্ঠীতে রাতে খাওয়া উচিত; সপ্তমীতে উপবাস পালন করতে হয়; অষ্টমীতে উপবাস ভঙ্গ করতে হয়।
অর্কাগ্রং শুচিগোমযং সুমরিচং তোযং ফলং চাশ্নুতে । মূলং নক্তমুপোষণং চ বিধিবত্কৃত্বৈকভক্তং তথা। ক্ষীরং বাপ্যশনং ঘৃতাক্তমিতি চ প্রোক্তাঃ ক্রমেণামুনা। কৃত্বা বাসরসপ্তমীং দিনকৃতঃ প্রাপ্নোত্যভীষ্টং ফলং
সূর্যফুলের কুঁড়ি, বিশুদ্ধ গোবর, সুমরিচ, জল ও ফল—এগুলো খেতে হয়; মূল, রাতে আহার, নিয়মমতো উপবাস ও একবার আহার; দুধ অথবা ঘিয়ে মাখানো খাবার, এইভাবে ধারাবাহিকভাবে গ্রহণ করতে হয়। দিনে সপ্তমী ব্রত করলে, মনোবাসনা পূর্ণ হয়।
আত্মনো দ্বিগুণাং ছাযাং যদা কুর্বীত ভাস্করঃ। তদা নক্তং বিজানীযান্ন নক্তং নিশিভোজনং
যখন সূর্য নিজের ছায়া দ্বিগুণ করে, তখন রাতের আহারের সময় হয়েছে বলে জানতে হবে; তবে এটি রাতের গভীর আহার নয়।
প্রথমং পূজযেদ্দেবং ফলপুষ্পাদিমংত্রকৈঃ। অন্নদানং ততঃ কুর্যাদ্বিধ্যুক্তপরিমাণকং
প্রথমে দেবতাকে ফল, ফুল ও মন্ত্র দিয়ে পূজা করতে হয়; তারপর নিয়মমতো পরিমাণে অন্নদান করতে হয়।
ততো ধ্যানম্-। সর্বলক্ষণসংপূর্ণং সর্বাভরণভূষিতং। দ্বিভুজং রক্তবর্ণং চ রক্তপংকজধৃত্করং
তারপর ধ্যান করতে হবে—সব লক্ষণসম্পন্ন, সব অলঙ্কারে ভূষিত, দুই বাহু, লালবর্ণ, হাতে লাল পদ্মধারী দেবতাকে।
তেজোবিংবং বহুজলমধ্যস্থং সপরিচ্ছদং। পদ্মাসনগতং দেবং রক্তগংধানুলেপনং
উজ্জ্বল মণ্ডলের মতো, অনেক জলের মাঝে, সঙ্গীদের নিয়ে, পদ্মাসনে বসা, লাল চন্দনে মাখানো দেবতাকে ধ্যান করতে হয়।
আদিত্যং চিংতযেদ্দেবং পূজাকালে বিশেষতঃ। অথ মংত্রশ্চাযং-। ভাস্করায বিদ্মহে সহস্ররশ্মযে ধীমহি তন্নঃ সূর্যঃ প্রচোদযাত্
বিশেষত পূজার সময় আদিত্য দেবতাকে ধ্যান করতে হয়। মন্ত্র: 'আমরা ভাস্করকে, সহস্রকিরণযুক্ত সূর্যকে ধ্যান করি, তিনি আমাদের অনুপ্রাণিত করুন।'
জপ্য এষ পরঃ প্রোক্তঃসপ্তম্যাং বিজযাবহঃ। করবীরৈঃ করংজৈশ্চ রক্তকুংকুমসন্নিভৈঃ
এটাই সপ্তমীর জন্য শ্রেষ্ঠ জপ, যা বিজয় দেয়; করবীর ও করঞ্জ ফুল, লাল কুমকুমের মতো রঙের, দিয়ে পূজা করতে হয়।
পশ্চাচ্চ পারণা কার্যা তথাষ্টম্যাং বিশেষতঃ। অষ্টম্যামেব কর্তব্যং নবম্যাং নৈব পারণং
এরপর উপবাস ভঙ্গ করতে হয়, বিশেষভাবে অষ্টমীতে; অষ্টমীতেই করতে হবে, নবমীতে নয়।
ব্রতে ফলং ন চাপ্নোতি নবম্যাং পারণে কৃতে। পারণং ত্বপরাহ্ণে তু কটুতিক্তাম্লবর্জিতং
নবমীতে উপবাস ভঙ্গ করলে ব্রতের ফল পাওয়া যায় না; বিকেলে উপবাস ভঙ্গ করতে হয়, ঝাল, তেতো ও টক খাবার এড়াতে হয়।
তংডুলং শোধযেদ্যত্নাত্তৃণবীজাদিকং ত্যজেত্। মুদ্গ মাষ তিলাদীনি ঘৃতং চ পরিবর্জযেত্১০০ 1.77.100 ব্রাহ্মণান্ভোজযেদ্ভক্ত্যা শক্তঃ ক্ষীরাদিহব্যকৈঃ। যথাশক্ত্যন্নপানৈশ্চ ব্যংজনৈশ্চ নিরামিষৈঃ
ভাত ভালোভাবে পরিষ্কার করতে হবে, খড়, বীজ ইত্যাদি ফেলে দিতে হবে; মুগ, মাষকলাই, তিল ও ঘি এড়াতে হবে। ব্রাহ্মণদের ভক্তি সহকারে, সাধ্য অনুযায়ী দুধজাত দ্রব্য, নিরামিষ খাবার ও পানীয় দিয়ে আপ্যায়ন করতে হবে।
বিপ্রায দক্ষিণাং দদ্যাদ্বিভজ্য চানুরূপতঃ। ইমামনংতফলদাং যঃ কুর্যাত্সপ্তমীং নরঃ
ব্রাহ্মণকে উপযুক্তভাবে ভাগ করে দক্ষিণা দিতে হবে; যে এই অনন্ত ফলদায়িনী সপ্তমী ব্রত পালন করে—
সর্বপাপপ্রশমনীং ধনপুত্রবিবর্ধনীম্। মাসি মাসি দ্বিজশ্রেষ্ঠ ব্রতং কৃত্বার্কতুষ্টযে
এটি সব পাপ দূর করে, ধন ও সন্তান বৃদ্ধি করে; হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, মাসে মাসে সূর্যকে সন্তুষ্ট করার জন্য এই ব্রত পালন করলে—
যঃ কুর্যাত্পারণং ভক্ত্যা সূর্যলোকং স গচ্ছতি। কল্পকোটিং বসেত্স্বর্গে ততো যাতি পরাং গতিং
যিনি ভক্তি সহকারে উপবাস ভঙ্গ করেন, তিনি সূর্যলোকে যান; কোটি কল্প স্বর্গে বাস করেন, তারপর শ্রেষ্ঠ গতি লাভ করেন।
ইদমেব পরং গুহ্যং ভাষিতং শংভুনা পুরা। শ্রবণাত্সততং তস্য ব্রতস্য পরিপালনাত্। শ্রাবযেদ্বাপি লোকস্য ফলং তুল্যং প্রকীর্তিতং
এই মহাগুপ্ত কথা প্রাচীনকালে শম্ভু বলেছিলেন; নিয়মিত শুনলে ও ব্রত পালন করলে, অথবা অন্যকে বললেও, সমান ফল পাওয়া যায়।
বৈশম্পাযন উবাচ- ভগবংস্ত্বত্প্রসাদাচ্চ শ্রুতং মে পাবনং ব্রতং। অপরং শ্রোতুমিচ্ছামি ব্রধ্নস্য চ প্রিযং চ যত্
বৈশম্পায়ন বললেন— ভগবান, আপনার কৃপায় আমি এই পবিত্র ব্রতের কথা শুনেছি। এখন আমি আরও একটি ব্রতের কথা শুনতে চাই, যেটি ব্রধ্নের খুব প্রিয়।
ব্যাস উবাচ- কৈলাসশিখরে রম্যে সুখাসীনং মহেশ্বরং। প্রণম্য শিরসা ভূমৌ স্কংদো বচনমব্রবীত্
ব্যাস বললেন— কৈলাস পর্বতের সুন্দর চূড়ায় মহেশ্বর আরামে বসেছিলেন। তখন স্কন্দ মাটিতে মাথা নত করে প্রণাম করে এই কথা বলল।
অর্কাঙ্গাখ্যবিধিস্ত্বত্তো মযৈবং বিস্তরাচ্ছ্রুতঃ। বারাদের্যত্ফলং নাথ শ্রোতুমিচ্ছামি তত্ত্বতঃ
স্কন্দ বলল— আপনার কাছ থেকে আমি অর্কাঙ্গ নামে যে বিধি আছে, তা বিস্তারিত শুনেছি। প্রভু, এখন আমি জানতে চাই, বারাদি ব্রত পালনে প্রকৃতপক্ষে কী ফল হয়।
ঈশ্বর উবাচ- রক্তপুষ্পৈ রবের্বারে ত্বর্ঘ্যং দদ্যাদ্ব্রতী নরঃ। নক্তাহারং হবিষ্যান্নং কৃত্বা স্বর্গান্ন হীযতে
ঈশ্বর বললেন— সূর্যবারে যে ব্রত পালন করে, সে লাল ফুল দিয়ে অর্ঘ্য দিলে এবং রাতে শুধু হবিষ্যন্ন খেলে, সে স্বর্গ থেকে কখনও পড়ে না।
সপ্তম্যাশ্চ সদাচারং সর্বমেবার্কবাসরে। কুর্বতঃ প্রীতিমাপ্নোতি সগণঃ পরমেশ্বরঃ
সপ্তমী তিথিতে এবং বিশেষ করে সূর্যবারে সদাচরণ করলে, সর্বশক্তিমান ভগবান তাঁর সঙ্গীদের নিয়ে সন্তুষ্ট হন।
শূরস্য সদৃশং যাতি তিথিবারস্য পালনাত্। একেন গাণপত্যস্য যাবত্সূরো নভস্তলে
তিথি ও বার ঠিকমতো পালন করলে, মানুষ বীরের মর্যাদা পায়; যতদিন আকাশে গাণপত্য বীর বিরাজ করেন, ততদিন এই ফল থাকে।
সর্বকামপ্রদং পুণ্যমৈশ্বর্যং রোগনাশনম্। স্বর্গদং মোক্ষদং পুণ্যং রবের্বারে ব্রতং হিতম্
সূর্যবারের ব্রত সব ইচ্ছা পূরণ করে, পুণ্য দেয়, ঐশ্বর্য দেয়, রোগ দূর করে; স্বর্গ ও মুক্তি দেয়, এবং খুবই মঙ্গলজনক।
রবিবারেণ সংক্রাংত্যা সপ্তম্যা তদ্দিনে শিবে। ব্রতপূজাদিকং চাপ্যং সর্বং চাক্ষযতাং ব্রজেত্
যদি সপ্তমী তিথি রবিবারে পড়ে, হে শুভ্রা, সেই দিনে ব্রত ও পূজা-আদি যা কিছু করা হয়, সবই অব্যয় হয়।
আদিত্যবাসরে শুভ্রে গ্রহাধিপপ্রপূজনম্। প্রাণাদহতবক্ত্রেণ নিঃসার্য মংডলে ন্যসেত্
পবিত্র সূর্যবারে গ্রহাধিপতির পূজা করা উচিত; মুখ দিয়ে শ্বাস ছেড়ে সেই শ্বাস মণ্ডলে স্থাপন করতে হয়।
দ্বিভুজং রক্তপদ্মস্থং সুগলং রক্তবাসসং। সর্বরক্তাভরণং ধ্যাত্বা হস্তাভ্যাং পুষ্পং বিধৃতসংঘ্রাযৈশান্যাং ক্ষিপেত্
দুই হাতে ফুল ধরে, লাল পদ্মে বসা, সুন্দর গলা ও লাল পোশাক পরা, লাল অলংকারে সজ্জিত যিনি, তাঁকে মনে মনে ধ্যান করে, সেই ফুল উত্তর-পূর্ব দিকে ছুড়ে দিতে হয়।
আদিত্যায বিদ্মহে ভাস্করায ধীমহি। তন্নো ভানুঃ প্রচোদযাত্
আমরা আদিত্যকে জানি, ভাস্করকে ধ্যান করি; ভানু আমাদের অনুপ্রাণিত করুন।
ততো গুরূপদিষ্টেন বিধিনা চ বিলেপনম্। বিলেপনাংতে সদ্ধূপং ধূপাংতে চ প্রদীপকম্
তারপর গুরু শিখিয়েছেন যেভাবে, সেই নিয়মে চন্দন বা সুগন্ধি মাখাতে হয়; সুগন্ধি মাখার পরে ধূপ দিতে হয়, ধূপের পরে প্রদীপ জ্বালাতে হয়।
অর্কাগ্রং গ্রামাত্পূর্বোত্তরদিগ্গতার্কবিটপস্য শাখাগ্রস্থিতং। বিশিষ্টং সূক্ষ্মপত্রদ্বযং সতোযং দন্তৈরস্পৃষ্টং পাতব্যং। শুচিগোমযং ভূমাবপতিতং মদ্যাঙ্গুষ্ঠাভ্যাং পলমাত্রং দন্তৈরস্পৃষ্টং সতোযং পাতব্যম্। সুমরিচমব্রণমপুরাতনং স্থূলমবশুষ্কমেকং দন্তৈরস্পৃষ্টং সতোযং পাতব্যম্। তোযং ব্রহ্মপিত্রঙ্গুলীমূলপ্রসরং পাতব্যম্ফলং খর্জূরনারিকেলানামন্যতমং দংতৈরস্পৃষ্টং পাতব্যং ঘৃতাক্তমিতি চাহারং মযূরডিংভপরিমাণং। ঘৃতমপি তত্পরিমাণম্
সূর্যফুলের কুঁড়ি গ্রামের পূর্ব বা উত্তর-পূর্ব দিকের, সূর্য মুখী ডাল থেকে, দুটি সূক্ষ্ম পাতাযুক্ত অংশ জলসহ, দাঁত ছোঁয়ানো ছাড়া গিলতে হয়। পরিষ্কার গোবর, মাটিতে পড়া, বৃদ্ধাঙ্গুষ্ঠ পরিমাণ, জলসহ, দাঁত ছোঁয়ানো ছাড়া গিলতে হয়। অক্ষত, পুরনো, বড়, শুকিয়ে যায়নি এমন সুমরিচ, একটুকরো, জলসহ, দাঁত ছোঁয়ানো ছাড়া গিলতে হয়। ব্রাহ্মণ বা পিতার বৃদ্ধাঙ্গুষ্ঠের গোড়া থেকে জল পান করতে হয়। খেজুর বা নারকেল, যেকোনো একটি ফল, দাঁত ছোঁয়ানো ছাড়া গিলতে হয়। ঘিয়ে মাখানো খাবার ও ঘি, ময়ূরের ডিমের সমান পরিমাণে গ্রহণ করতে হয়।