ন মংত্রেষু ন দেবেষু কল্পংতে তে সুরদ্বিষঃ। অগ্রজঃ সহজস্তেষাং সদৃঙ্নো গ্রাম্যবৃত্তযঃ
তারা মন্ত্র বা দেবতার সঙ্গে কোনো সম্পর্ক রাখে না, দেবতাদের ঘৃণা করে; তাদের বড় ভাই ও নিজের গোত্রের আচরণ গ্রামের লোকদের মতো।
লোমকেশপ্রণেতারঃ ক্রব্যভক্ষরতা ভুবি। সাহসং চ ব্রতং দানং স্নানং যজ্ঞাদিকং চ যত্
তারা শরীরে লোমে ঢাকা, মাংস খেতে ভালোবাসে, পৃথিবীতে তারা ব্রত, দান, স্নান বা যজ্ঞ কিছুই মানে না।
মত্স্যমাংসাদিষু প্রীতা মৃষাবচনভাষিণঃ। সদাকামাস্সদা লোভাস্সদা ক্রোধমদান্বিতাঃ
তারা মাছ ও মাংসে আনন্দ পায়, মিথ্যা কথা বলে, সবসময় কাম, লোভ, ক্রোধ ও অহংকারে ভরা।
বধবংধরতোদ্বেগা দ্যূতসংগীতসংপ্রিযাঃ। কুভৃত্যাঃ কুজনপ্রীতাঃ পূতিগংধরতা নরাঃ
তারা হত্যা, বাঁধা ও কষ্ট দেওয়ায় আনন্দ পায়, জুয়া ও গানেও আসক্ত; খারাপ চাকর, দুষ্ট লোকের সঙ্গী এবং দুর্গন্ধে আসক্ত।
ন দেবেষু ন বিজ্ঞেষু ন ধর্মশ্রবণেষু চ। স্তোত্রমংত্রাদিকে পুণ্যে যথাকার্যেষ্বনিশ্চযাঃ
তারা দেবতা, জ্ঞানী বা ধর্মের কথা শুনতে আগ্রহী নয়; স্তোত্র, মন্ত্র বা সৎকর্মে অনিশ্চিত।
বহুরোগাধিরোষাশ্চ বহুরূপপরিচ্ছদাঃ। নরজাতিষু দৈত্যানাং চিহ্নান্যেতানি ভূতলে
তারা নানা রোগে ভোগে, প্রচণ্ড রাগী এবং নানা রূপে সাজে; মানবদের মধ্যে দৈত্যদের এই চিহ্ন পৃথিবীতে দেখা যায়।
ন জানংতি পরং লোকং ন গুরুং স্বং ন চাপরং। গর্ভপূরণমিচ্ছংতি নাতিথিং ন গুরূন্দ্বিজান্
তারা না জানে উচ্চতর লোক, না নিজের গুরু বা অন্যকে; সন্তান জন্মের ইচ্ছা নেই, অতিথি, গুরু বা দ্বিজদের সম্মান দেয় না।
ন দেবং ন সুতং গোত্রং ন মিত্রং ন চ বান্ধবং। স্বপ্নে দানং ন জানংতি ভক্ষণান্ন পরিচ্ছদং
তারা দেবতা, সন্তান, গোত্র, বন্ধু বা আত্মীয়কে চিনে না; স্বপ্নেও দানের কথা জানে না, খাবার বা দ্রব্যের যত্নও করে না।
গোপাযংতি ধনং যস্মাত্তে যক্ষা নররূপিণঃ। প্রাণাংতেপি ধনং কিচিন্ন দিশংতি চ রাজনি
তারা ধন রক্ষা করে, কারণ তারা মানবরূপী যক্ষ; মৃত্যুর সময়ও কিছু দেয় না, রাজাকেও না।
তে যক্ষা দুর্গতিস্থাশ্চ পরার্থে ভারবাহকাঃ। প্রেতানাং লক্ষণং যদ্বা সর্বলোকবিগর্হিতং
এই যক্ষরা দুর্দশায় বাস করে, অন্যের বোঝা বহন করে; প্রেতদের চিহ্নও সকলের কাছে ঘৃণিত।
স্ত্রীণাং চ পুরুষাণাং চ শৃণুষ্বৈকমনা মম। মলপংকধরা নিত্যং সত্যশৌচবিবর্জিতাঃ
এবার তুমি মন দিয়ে শুনো, নারী ও পুরুষদের কথা যারা সবসময় ময়লা ও কাদায় ঢাকা, সত্য ও পবিত্রতা থেকে বঞ্চিত।
দংতকুংতলবস্ত্রাণাং বপুষো মলসংচযাঃ। গৃহপীঠাদিপাত্রাণাং সকৃচ্ছৌচং ন রোচতে
তাদের দাঁত, চুল ও কাপড়ে ময়লা জমে থাকে; তারা ঘর, আসন বা পাত্র একবারও পরিষ্কার করতে চায় না।
ন পশ্যংতি সুখং স্ত্রীণাং বিশংতি কাননে দ্রুতং। বিঘসোচ্ছিষ্টপূতীনাং ভক্ষণেভিরতা ভুবি
নারীরা সুখ দেখতে পায় না; তারা দ্রুত জঙ্গলে প্রবেশ করে, মাটিতে পড়ে থাকা বাসি, দুর্গন্ধযুক্ত ও অপবিত্র খাবার খেতে মগ্ন থাকে।
অন্নপানং চ শযনমন্ধকারেষু রোচতে। কদাচিত্স্বস্থতা নাস্তি ক্বচিদ্বা শুচিতাতনৌ
খাবার, পানীয় আর অন্ধকারে শোয়া তাদের ভালো লাগে; কখনো কখনো সুস্থতা থাকে না, আবার কখনো পবিত্র দেহেও শান্তি থাকে না।
লক্ষণং নরলোকেষু প্রেতানামীদৃশং কিল। হিতাহিতং ন জানংতি মিত্রামিত্রং গুণাগুণম্
মানুষের মধ্যে যারা প্রেত, তাদের চিহ্ন এমনই—তারা ভালো-মন্দ, বন্ধু-শত্রু, গুণ-অপগুণ কিছুই বোঝে না।
পাপপুণ্যাদিকং স্থানং স্নানং দেবদ্বিজার্চনং। অরিমিত্রমুদাসীনং ন বিংদংতি স্বভাবতঃ
তাদের স্বভাবেই পাপ-পুণ্যের স্থান, স্নান, দেবতা বা ব্রাহ্মণ পূজা, শত্রু-মিত্র বা নিরপেক্ষ কাউকেই তারা চিনতে পারে না।
মর্ত্যস্থাঃ পশবস্তে চ জ্ঞাযংতে বুদ্ধিসংমতৈঃ। বুদ্ধ্যা নানাত্বভাবাশ্চ ভ্রমংতি চ মৃষা ভুবি
মানুষ ও পশুর মধ্যে যারা থাকে, জ্ঞানীরা তাদের চিনতে পারে; বুদ্ধি দিয়ে নানা পার্থক্য বোঝা যায়, তবু তারা মিথ্যা ভাবে পৃথিবীতে ঘুরে বেড়ায়।
যক্ষরূপা নরাস্তে চ সর্বকর্মবহিষ্কৃতাঃ। এষাং ভেদং প্রবক্ষ্যামি লক্ষণং ধরণীতলে
তারা যক্ষের মতো রূপধারী মানুষ, সব কাজ থেকে বঞ্চিত; আমি এখন তাদের পার্থক্য ও লক্ষণ পৃথিবীতে বলব।
বিজাতা মর্ত্যলোকেষু পাপস্যৈবানুরূপতঃ। মলীমস ভুবিপ্রস্থং নাগরং ছদ্মরূপিণং
পাপের ফল অনুযায়ী তারা মানুষের ঘরে জন্মায়, অপবিত্র, মাটিতে বাস করে, শহরে ছলনারূপে ঘোরে।
বিঘসাদিপ্রভোক্তারং কাকমাহুর্মনীষিণঃ। অভক্ষ্যে নিরতঃ পাপঃ কুকুরঃ পূতিসংপ্রিযঃ
জ্ঞানীরা যিনি বাসি খাবার খান, তাকে কাক বলেন; যে পাপী অপবিত্র ও নিষিদ্ধ জিনিসে আসক্ত, সে কুকুর, দুর্গন্ধে যার আনন্দ।
প্রবৃত্তস্সর্বগৃহ্যেষু ভক্ষ্যাভক্ষ্যসজীবনঃ। ভূম্যাং পশ্বাদিযোনীনাং কুলেষু প্রাপ্তসংভবাঃ
সব বাড়িতে যারা মিশে থাকে, খাওয়া যায় এমন ও নিষিদ্ধ জিনিসে জীবনধারণ করে, তারা পশু জাতির ঘরে জন্ম নেয়।
শুনো বিগৃহ্য হস্তেন ম্লেচ্ছানাং ভক্ষণপ্রিযাঃ। বিশেষাত্সূকরাণাং চ তথা চ রণযোধিনাং
হাতে ধরে কুকুর যারা পোষে, তারা ম্লেচ্ছদের মধ্যে ভোজনপ্রিয়, বিশেষত শুকর ও যোদ্ধাদের মধ্যেও তারা থাকে।
পোষণে ভক্ষণে প্রীতাঃ পূতিগর্হ্যেষ্বসাধুষু। পর্বতেকরণাদ্বহ্নেঃ কাষ্ঠসংচযসংগ্রহে
খাদ্য ও পুষ্টিতে যারা আনন্দ পায়, অপবিত্র ও ঘৃণ্য জিনিসে আসক্ত, পাহাড়ে আগুন জ্বালাতে কাঠ সংগ্রহে ব্যস্ত।
বিজ্ঞেযাস্তে সদা ম্লেচ্ছাঃ ক্ষত্রিযাণাং ভযাকুলাঃ। লোকানাং নষ্টধর্মে চ সদা শৌচবিবর্জিতে
তাদের সবসময় ম্লেচ্ছ বলে জানতে হবে, তারা ক্ষত্রিয়দের ভয়ে ভীত, যেখানে ধর্ম নষ্ট হয়েছে, সেখানে পবিত্রতা নেই।
কুলীনানাং তদা ম্লেচ্ছা ভবিষ্যংতি চ দস্যবঃ। তেষাং সংসর্গতোন্যে চ সংবংধাদন্নভোজনাত্
তখন উঁচু বংশেও ম্লেচ্ছরা ডাকাত হয়ে উঠবে; তাদের সঙ্গে মেলামেশা, আত্মীয়তা আর একসঙ্গে খাওয়ার ফলে অন্যরাও তাদের মতো হয়ে যাবে।
মৈথুনাত্তস্য যোষাসু তদ্ভাবং তু ব্রজংতি তে। তস্মিন্কালে জনাস্সর্বে দুঃখরোগপ্রতাপিতাঃ
তাদের নারীদের সঙ্গে মেলামেশা করলে সেই স্বভাবই আসে; তখন সবাই দুঃখ আর রোগে কষ্ট পায়।
দুর্ভিক্ষান্ন পরামূঢাঃ সদা রাজপ্রপীডিতাঃ। তত্রাসত্যেরতা মর্ত্যাঃ সর্বশৌচবিবর্জিতাঃ
দুর্ভিক্ষ ও খাদ্যে বিভ্রান্ত, রাজাদের অত্যাচারে সর্বদা পীড়িত; সেখানে মানুষ মিথ্যায় আসক্ত, সবরকম পবিত্রতা ছেড়ে দেয়।
ন শ্রূযংতে জনৈরেব পুরাণাগমসংহিতাঃ। মদ্যমাংসপ্রিযাঃ পাপাস্সর্বভক্ষাস্সুদারুণাঃ
লোকেরা তখন পুরাণ ও আগমের কথা শোনে না; পাপী, মদ ও মাংসে আসক্ত, সবকিছু খায়, খুবই নিষ্ঠুর।
দারুণাচারনিরতা নিত্যং ছলপরাযণাঃ। ন পুষ্ণংতি সুতাস্তাতং প্রসুবং চ গুরূনপি
সবসময় নিষ্ঠুর আচরণে ব্যস্ত, ছলনায় মগ্ন; তারা সন্তান, পিতা, মাতা বা গুরু কাউকেই পালন করে না।
ন শুশ্রূষংতি বৈ ভৃত্যাঃ স্বামিনং গুণশালিনম্। ভর্তারং ন স্ত্রিযঃ কাশ্চিচ্ছ্বশুরৌ চ স্বমাতরঃ
ভৃত্যরা সদ্গুণী স্বামীর সেবা করে না; কিছু স্ত্রী স্বামী, শ্বশুর বা নিজের মাকেও সম্মান দেয় না।