মনোরথানাং বিষযমভূন্মে প্রিযদর্শনম্ । প্রাহ নিঃশ্বস্য চৈবোষ্ণং রাজ্ঞী বৃংদাতিদুঃখিতা
আমার প্রিয়তমকে দেখা ছিল শুধু আমার ইচ্ছার পূর্ণতা; গরম নিশ্বাস ফেলে, রাণী বৃন্দা গভীর দুঃখে কথা বলল।
মম প্রাপ্তং হি মরণং ত্বযা হি স্মরদূতিকে । ইত্যুক্তা সা তযা প্রাহ মম ত্বং প্রাণরূপিণী
'আমার জন্য মৃত্যু এসেছে, প্রেমের দূত, তোমার কারণেই।' এভাবে বললে, তার সখী উত্তর দিল, 'তুমি আমার প্রাণের মতো।'
তস্যাস্তথোক্তমাকর্ণ্য ইতিকর্ত্তব্যতাং ততঃ । বনে নিশ্চিত্য সা বৃংদা গত্বা তত্র মহত্সরঃ
এভাবে কথা শুনে, কী করবে বুঝতে না পেরে, বৃন্দা বনে স্থির করে, এক বিশাল সরোবরে গেল।
বিহায দুঃখমকরোদ্গাত্রক্ষালনমংবুনা । তীরে পদ্মাসনং বদ্ধ্বা কৃত্বা নির্বিষযং মনঃ
দুঃখ ছেড়ে দিয়ে, সে জল দিয়ে শরীর ধুয়ে নিল; তীরে পদ্মাসনে বসে, মনকে সব বিষয় থেকে মুক্ত করল।
শোষযামাস দেহং স্বং বিষ্ণুসংগেন দূষিতম্ । তপশ্চচারসাত্যুগ্রং নিরাহারা সখীসমম্
বিষ্ণুর সঙ্গে মিলনের কারণে অপবিত্র শরীর শুকিয়ে ফেলতে শুরু করল; সখীর সঙ্গে কঠোর তপস্যা ও উপবাসে মন দিল।
গংধর্বলোকতো বৃংদামথাগত্যাপ্সরোগণঃ । প্রাহ যাহীতি কল্যাণি স্বর্গং মা ত্যজ বিগ্রহম্
গন্ধর্বলোক থেকে তখন অনেক অপ্সরা এসে বৃন্দার কাছে বলল, 'হে কল্যাণী, স্বর্গে যাও—তোমার দেহ ত্যাগ করো না।'
গাংধর্বং শস্ত্রমেতত্ত্রিভুবনবিজযং শ্রীপতিস্তোষমগ্র্যং। নীতো যেনেহ বৃংদে ত্যজসি কথমিদং তদ্বপুঃ প্রাপ্তকামম্ । কাংতং তে বিদ্ধি শূলিপ্রবরশরহতং পুণ্যলাভস্য ভূষাস্বর্গস্য ত্বং। ভবাদ্য দ্রুতমমরবনং চংডিভদ্রে ভজ ত্বম্
'এই গন্ধর্ব অস্ত্র, যা তিনটি জগতে বিজয় এবং শ্রীপতির শ্রেষ্ঠ কৃপা এনে দেয়, এখানে অর্জিত হয়েছে, হে বৃন্দা। এই দেহ, যা ইচ্ছা পূর্ণ করেছে, তুমি কীভাবে ত্যাগ করবে? তোমার প্রিয়তম ত্রিশূলধারীর দ্বারা নিহত হয়েছে; পুণ্যের ফল স্বর্গের অলঙ্কার। এখন, হে সাহসী ও শুভ, দ্রুত দেবলোকের বাসস্থান গ্রহণ করো।'
শ্রুত্বা শাস্ত্রং বধূনাং জলধিজদযিতা বাক্যমাহ প্রহস্য । স্বর্গাদাহৃত্য মুক্তাত্রিদশপতি বধূশ্চাতিবীরেণ পত্যা । আদৌ পাত্রং সুখানামহমমরজিতা প্রেযসা তদ্বিযুক্তানির্দুষ্টা তদ্য। তিষ্যে প্রিযমমৃতগতং প্রাপ্নুযাং যেন চৈব
শাস্ত্র ও সমুদ্রজন্মা প্রিয়ার কথা শুনে, সে হাসল এবং বলল: 'স্বর্গ থেকে আনা, দেবতাদের স্ত্রীর মধ্যে মুক্তা, আমি প্রথমে আমার অপরাজিত প্রিয়তমের সুখের পাত্র ছিলাম, কিন্তু এখন তার থেকে বিচ্ছিন্ন, আমি নির্দোষ। আগামী জন্মে আমি আমার প্রিয়তমকে, যিনি অমৃতলোকে গেছেন, যেন পাই।'
ইত্যুক্ত্বা সসখী বৃংদা বিসসর্জাপ্সরোগণান্ । তত্প্রীতিপাশবদ্ধাস্তা নিত্যমাযাংতি যাংতি চ
এভাবে বলার পর, বৃন্দা তার সখীকে নিয়ে অপ্সরাদের বিদায় দিল; তার প্রেমের বন্ধনে বাঁধা, তারা চিরকাল আসে আর যায়।
যোগাভ্যাসেন বৃংদাথ দগ্ধ্বা জ্ঞানাগ্নিনা গুণান্ । বিষযেভ্যঃ সমাহৃত্য মনঃ প্রাপ ততঃ পরম্
তখন বৃন্দা যোগাভ্যাসে জ্ঞানাগ্নিতে গুণগুলো দগ্ধ করল; ইন্দ্রিয় থেকে মন সরিয়ে, সে সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছল।
দৃষ্ট্বা বৃংদারিকাং তত্র মহাংতশ্চাপ্সরোগণাঃ । তুষ্টুবুর্নভসস্তুষ্টা ববৃষুঃ পুষ্পবৃষ্টিভিঃ
বৃন্দাকে সেই অবস্থায় দেখে, অপ্সরাদের বিশাল দল আকাশ থেকে প্রশংসা করল, আনন্দে ফুলের বৃষ্টি বর্ষণ করল।
শুষ্ককাষ্ঠচযং কৃত্বা তত্র বৃংদাকলেবরম্ । নিধাযাগ্নিং চ প্রজ্বাল্য স্মরদূতী বিবেশ তম্
সেখানে শুকনো কাঠ জড়ো করে, তারা বৃন্দার দেহ রাখল; আগুন জ্বালিয়ে, প্রেমের দূত সেই অগ্নিতে প্রবেশ করল।
দগ্ধং বৃংদাংগরজসাং বিংবং তদ্গোলকাত্মকম্ । কৃত্বা তদ্ভস্মনঃ শেষং মংদাকিন্যাং বিচিক্ষিপুঃ
বৃন্দার দেহের ধূলি দিয়ে তৈরি গোলাকার বস্তুটি দগ্ধ করে, তার ভস্ম অবশিষ্টাংশ মন্দাকিনী নদীতে ছড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল।
যত্র বৃংদা পরিত্যজ্য দেহং ব্রহ্মপথং গতা । আসীদ্বৃংদাবনং তত্র গোবর্দ্ধনসমীপতঃ
সেখানে, যেখানে বৃন্দা নিজের দেহ ত্যাগ করে ব্রহ্মপথে গিয়েছিলেন, সেই স্থানে গোবর্ধনের কাছে বৃন্দাবন সৃষ্টি হয়েছিল।
দেব্যোঽথ স্বর্গমেত্য ত্রিদশপতিবধূসত্ত্বসংপত্তিমাহুর্দেবীভ্যস্তন্নিশম্য প্রমুদিতমনসো নির্জরাদ্যাশ্চ সর্বে । শত্রোর্দৈত্যস্য হিত্বা প্রবলতরভযং ভীমভের্যো নিজঘ্নুঃ শ্রুত্বা তত্রাসনস্থঃ । পরিজননিবহোবাপশোভাং শুভস্য
তারপর দেবীরা স্বর্গে পৌঁছে দেবতাদের পত্নীদের গুণাবলী নিয়ে আলোচনা করলেন। এটি শুনে সকল দেবতা ও অন্যরা আনন্দিত মনে শক্তিশালী দানবের ভয় দূর করলেন, এবং সেখানে বসে থাকা সবাই ভয়ঙ্কর ঢাকের শব্দ শুনলেন, যখন সেবকরা শুভ্রতার জ্যোতি প্রকাশ করছিল।
শ্রীমহাদেবউবাচ- হরিদ্বারং মহাপুণ্যং শৃণু দেবর্ষিসত্তম । যত্র গংগা বহত্যেব তত্রোক্তং তীর্থমুত্তমম্
শ্রী মহাদেব বললেন— হে দেবর্ষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, শুনো, হরিদ্বার সেই মহান পুণ্যস্থান, যেখানে গঙ্গা প্রবাহিত হয়; সেখানে শ্রেষ্ঠ তীর্থ ঘোষণা করা হয়েছে।
যত্র দেবা বসংতীহ ঋষযো মনবস্তথা । যত্র দেবঃ স্বযং সাক্ষাত্কেশবো নিত্যমাশ্রিতঃ
সেখানে দেবতারা, ঋষিরা ও মনুরা বাস করেন; আর সেখানে স্বয়ং কেশব চিরকাল উপস্থিত আছেন।
পুরা পূর্বং তু ভো বত্স তীর্থং জাতং মহত্তদা । যস্য দর্শনমাত্রেণ দূরতো যাতি পাতকম্
অনেক আগে, হে বৎস, সেই মহান তীর্থের সৃষ্টি হয়েছিল; দূর থেকে শুধু দেখলেই পাপ দূর হয়ে যায়।
যত্র গংগা মহারম্যা জাতা পুণ্য বিশেষতঃ । বিষ্ণুপাদোদকী জাতা তচ্চরণস্পর্শনাত্ততঃ
সেখানে গঙ্গা অত্যন্ত সুন্দর ও বিশেষভাবে পবিত্র; বিষ্ণুর পায়ের স্পর্শে সেই জল জন্মেছিল।
ভগীরথেন ভো বিদ্বন্নানীতা তত্র মার্গতঃ । উদ্ধারঃ পূর্বজানাং তু কৃতস্তেন মহাত্মনা
হে বিদ্বান, ভগীরথ নিজের প্রচেষ্টায় সেখানে গঙ্গা নিয়ে এসেছিলেন; সেই মহান আত্মা পূর্বজদের উদ্ধার করেছিলেন।
নারদউবাচ- কোঽযং দেব সমাখ্যাতো ভগীরথ মহাতপাঃ । যেন তীর্থং সমানীতং লোকানাং হিতকারণাত্
নারদ বললেন— হে দেব, আপনি যে ভগীরথের কথা বললেন, যিনি কঠোর তপস্যা করেছিলেন, তিনি কে? যার দ্বারা তীর্থ সকলের কল্যাণের জন্য আনা হয়েছিল?
গংগাতীর্থং মহত্পুণ্যং সর্বপাপপ্রণাশনম্ । লোকাঃ সর্বে বদংত্যেবমেতত্তীর্থোত্তমোত্তমম্
গঙ্গার তীর্থ মহান পুণ্য, যা সমস্ত পাপ নাশ করে; সকল মানুষ এটিকে সর্বোচ্চ তীর্থ বলে মনে করেন।
গংগাগংগেতি যো ব্রূযাদ্যোজনানাং শতৈরপি । মুচ্যতে সর্বপাপেভ্যো বিষ্ণুলোকং স গচ্ছতি
যে কেউ 'গঙ্গা, গঙ্গা' বলে, শত শত যোজন দূর থেকেও, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয় এবং বিষ্ণুর লোক লাভ করে।
কথং তেন সমানীতা কিং কার্যং বদ সুব্রত । মহাদেব উবাচ- যেন গংগা যথানীতা গংগাদ্বারেঽতিশোভনে
কিভাবে গঙ্গা আনা হয়েছিল এবং কেন? বলুন, হে সুভ্রত। মহাদেব বললেন— কিভাবে গঙ্গা অত্যন্ত সুন্দর হরিদ্বারে আনা হয়েছিল।
তত্সর্বং সংপ্রবক্ষ্যামি ক্রমানুক্রমযোগতঃ । পূর্বমাসীদ্ধরিশ্চংদ্রস্ত্রৈলোক্যে সত্যপালকঃ
আমি সবকিছু ধাপে ধাপে বলবো। প্রথমে ছিলেন হরিশচন্দ্র, যিনি তিনটি জগতের সত্যের রক্ষক ছিলেন।
রোহিতস্তস্যপুত্রোঽভূদেকো বিষ্ণুপরাযণঃ । তস্যাপি চ বৃকঃ পুত্রো ধর্মিষ্ঠঃ সত্পথিস্থিতঃ
তার পুত্র ছিলেন রোহিত, যিনি বিষ্ণুর প্রতি নিবেদিত; রোহিতের পুত্র ছিলেন বৃক, যিনি ধর্মপরায়ণ ও সৎপথে স্থিত ছিলেন।
তস্য পুত্রঃ সুবাহুশ্চ জাতোস্মিন্বৈ কুলে তদা । তস্য পুত্রো গরো নাম নাত্যংতং ধার্মিকোঽভবত্
তার পুত্র ছিলেন সুবাহু, যিনি সেই বংশে জন্মেছিলেন; সুবাহুর পুত্র গর, তিনি খুব বেশি ধার্মিক ছিলেন না।
কদাচিত্কালযোগেন দুঃখী জাতোঽত্র কারণাত্ । রাজা তু তত্র দেশেন তর্জিতো ধর্মকারণাত্
কখনও সময়ের কারণে তিনি দুঃখিত হয়েছিলেন; সেই দেশে রাজা ধর্মের জন্য হুমকির মুখে পড়েছিলেন।
স্বকুটুংবং গৃহীত্বা তু গতোঽসৌ ভার্গবাশ্রমে । রক্ষিতো ভার্গবেণাথ কৃপযা তত্র বৈ তদা
নিজের পরিবার নিয়ে তিনি ভার্গবের আশ্রমে গিয়েছিলেন; সেখানে ভার্গবের করুণায় তিনি রক্ষা পেয়েছিলেন।
তত্র পুত্রো হ্যভূত্তস্য সগরো নাম বৈ দ্বিজ । ববৃধে চাশ্রমে পুণ্যে ভার্গবেণাভিরক্ষিতঃ
সেখানে তার পুত্র জন্মেছিল, নাম সগর, হে দ্বিজ; তিনি পবিত্র আশ্রমে ভার্গবের রক্ষায় বড় হয়েছিলেন।