ন রোগৈঃ পীড্যতে কশ্চিন্ন গ্রহৈঃ প্রেতযোনিভিঃ। শৃংগিভির্নাপি রক্ষোভির্বিদ্যুদ্ভির্বনতস্করৈঃ
কেউ রোগ, গ্রহ, ভূত, শিংওয়ালা জন্তু, রাক্ষস, বজ্রপাত বা বনদস্যু দ্বারা কষ্ট পায় না।
ন রাজা কুপ্যতি গৃহে ন চ মারী প্রবর্ততে। ন দৌর্ভিক্ষ্যং ন দৌর্বল্যং পূজযিত্বা বিনাযকম্
যে বিনায়কের পূজা করে, তার ঘরে রাজা রাগ করেন না, মহামারী হয় না, দুর্ভিক্ষ বা দুর্বলতাও আসে না।
অভিপ্রেতার্থসিদ্ধ্যর্থং পূজিতো যঃ সুরৈরপি। সর্ববিঘ্নছিদে তস্মৈ গণাধিপতযে নমঃ
যে অভীষ্ট কামনা পূরণের জন্য দেবতারা পর্যন্ত পূজা করেন, সেই সব বাধা দূরকারী গণপতির প্রতি আমার প্রণাম।
মংত্রশ্চাযং ওঁ নমো গণপতযে। নারাযণপ্রিযৈঃ পুষ্পৈরন্যৈশ্চাপি সুগংধিভিঃ। মোদকৈঃ ফলমূলৈশ্চ দ্রব্যৈঃ কালোদ্ভবৈস্তথা
এই মন্ত্র— 'ওঁ নমো গণপতয়ে'। নারায়ণের প্রিয় ফুল, সুগন্ধি ফুল, মিষ্টান্ন, ফলমূল, শিকড় এবং ঋতু অনুযায়ী যা কিছু উপযুক্ত, তাই দিয়ে পূজা করতে হয়।
দধিদুগ্ধৈঃ প্রিযৈর্বাদ্যৈরপি ধূপসুগংধিভিঃ। পূজযেদ্গণপং যস্তু সর্বসিদ্ধিমবাপ্নুযাত্
দই, দুধ, প্রিয় বাদ্যযন্ত্র, সুগন্ধি ধূপ দিয়ে যে গণপতির পূজা করেন, তিনি সব সিদ্ধি লাভ করেন।
বিশেষাত্তস্য লিংগে তু যো দদাতি বসুপ্রিযম্। পূজোপকরণং বস্ত্রং সর্বং লক্ষগুণং ভবেত্
বিশেষভাবে, যে ব্যক্তি গণেশের প্রতীকে প্রিয় উপহার, পূজার সামগ্রী বা বস্ত্র দেয়, সে লক্ষগুণ ফল পায়।
দেশে চ ভারতে বর্ষে বনিতা পূর্বসন্নিধৌ। লৌহিত্যদক্ষিণে তীরে লিংগরূপো বিনাযকঃ
ভারতভূমিতে, নারীদের উপস্থিতিতে, লৌহিত্য নদীর দক্ষিণ তীরে, লিঙ্গরূপে বিনায়ক বিরাজমান।
হরগৌরীসমাদেশাদ্দেবানাং সংমতেন চ। স্থিতো লোকপ্রশাংত্যর্থং সর্ববিঘ্নবিনাশনাত্
হর ও গৌরীর আদেশে এবং দেবতাদের সম্মতিতে, তিনি সব বাধা নাশের জন্য ও জগতের শান্তির জন্য প্রতিষ্ঠিত হয়েছেন।
পূজযিত্বা তু তং দেবং শক্তিতো দ্রব্যসংচযৈঃ। বিনাযকত্বমাপ্নোতি বেদশাস্ত্রার্থপারগঃ
যে ব্যক্তি সাধ্য মতো দ্রব্য দিয়ে সেই দেবতার পূজা করেন, তিনি বিনায়কের গুণ ও বেদশাস্ত্রের অর্থে পারদর্শিতা লাভ করেন।
সকৃত্প্রদক্ষিণং কৃত্বা দৃষ্ট্বা স্পৃষ্ট্বা তু মানবঃ। অক্ষযং লভতে স্বর্গং সদা দেবৈঃ প্রপূজ্যতে
একবার প্রদক্ষিণ করে, দর্শন ও স্পর্শ করলে মানুষ অক্ষয় স্বর্গ লাভ করে এবং দেবতারা সর্বদা তাকে সম্মান করেন।
সংসর্গিণাং চ ম্লেছানাং গত্যর্থং সুতপস্বিনাম্। পুত্রার্থং সর্বলোকানাং তত্র শংভুর্বিনাযকঃ
যাঁরা বিদেশীদের সঙ্গে মিশেন, কঠোর সাধনা করেন, কিংবা সকল জগতে যাঁরা সন্তান লাভের আকাঙ্ক্ষা রাখেন, তাঁদের মঙ্গলার্থে শম্ভু সেখানে বিনায়ক রূপে প্রকাশিত হন।
কৃত্বাভিষেকং লৌহিত্যে স্পৃশেদ্যস্তু গণাধিপম্। সপ্তজন্মকৃতাত্পাপান্মুচ্যতে নাত্র সংশযঃ
যে ব্যক্তি লৌহিত্য নদীতে স্নান ও পূজা সম্পন্ন করে গনেশের মূর্তিকে স্পর্শ করেন, তিনি সাত জন্মের পাপ থেকে মুক্তি পান—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
ন বৈধব্যং ন কার্পণ্যং ন শোকং ন তু মত্সরম্। বিনাযকং সমাসাদ্য জন্মজন্মনি সংলভেত্
যে ব্যক্তি বিনায়কের শরণ নেয়, তার কখনো বৈধব্য, দারিদ্র্য, দুঃখ বা ঈর্ষা জন্মে জন্মে আসে না।
পুনঃ সিদ্ধিঃ পুনর্ভোগ্যং পুনঃ কীর্তিঃ পুনর্বলম্। পূজযিত্বা তু গণপং নরস্য নাত্র সংশযঃ
গণেশের পূজা করলে বারবার সিদ্ধি, ভোগ, খ্যাতি ও শক্তি ফিরে আসে—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
অস্য পূজামকৃত্বা চ সর্বাভীষ্টং বিনশ্যতি। তত্র দেবাশ্চ সুপ্রীতা ব্রহ্মবিষ্ণুহরাদযঃ
যদি তাঁর পূজা না করা হয়, তবে সব ইচ্ছা নষ্ট হয়ে যায়; সেখানে ব্রহ্মা, বিষ্ণু, হর ও অন্যান্য দেবতারা অত্যন্ত সন্তুষ্ট থাকেন।
মঘোনো গণপস্যাথ পূজাবিরহিতস্য চ। অথাসুরৈর্মহাবীর্যৈর্হিরণ্যাক্ষমুখৈ রণে
মঘবান, গনেশ এবং যাঁরা পূজা করেন না, তাঁদের সবাইকে হিরণ্যাক্ষ প্রমুখ শক্তিশালী অসুরেরা যুদ্ধে পরাজিত করেছিল।
মঘবা তু জিতো বীর্যাদ্ধিরণ্যাক্ষেণ বৈ তদা। ততস্সুরাশ্চ নির্বীর্যা যাবদ্বর্ষশতং পুরা
তখন হিরণ্যাক্ষের শক্তিতে মঘবান পরাজিত হন; সেই কারণে দেবতারা বহু বছর শক্তিহীন হয়ে পড়েছিলেন।
দৈবাসুরে মহাযুদ্ধে সুরাণাং চ পরাজযঃ। ততো দেবাধিদেবে তু শিবে দেবৈর্নিবেদিতম্
দেবতা ও অসুরদের মহাযুদ্ধে দেবতাদের পরাজয় ঘটে; তখন দেবতারা দেবতাদের অধিপতি শিবের কাছে সব জানালেন।
ভগবন্নসুরৈর্নো হি জিতং রাজ্যং গতা মখাঃ। এতস্মিন্নংতরে শংভুর্দেবান্বচনমব্রবীত্
‘ভগবান, আমরা অসুরদের হাতে পরাজিত হয়েছি, আমাদের রাজ্য চলে গেছে, যজ্ঞও বন্ধ হয়েছে।’ সেই সময় শম্ভু দেবতাদের উদ্দেশে কথা বললেন।
হেরংবায বরো দত্ত উমযা প্রীতযা মযা। পূজযা তে পরা সিদ্ধির্দেবাদীনাং ভবত্বিতি
‘হেরম্বকে উমা আনন্দিত হয়ে আমার মাধ্যমে বর দিয়েছিলেন—তোমার পূজার ফলে দেবতাদের ও অন্য সকলের চরম সিদ্ধি হবে।’
অবজানাতি যো মোহাত্পুরুষস্তু মহোত্সবে। ন ভবেত্তস্য সিদ্ধিশ্চ রণে চাপি পরাজযঃ
যে ব্যক্তি অজ্ঞতাবশত কোনো মহোৎসবে তাঁকে অবহেলা করে, তার কখনো সিদ্ধি হয় না এবং যুদ্ধে পরাজয়ও ঘটে।
মহামখেন যুষ্মাভিঃ পূজা গণপতেঃ কৃতা। হেলযা ন কৃতা মোহাত্তস্মাত্প্রাপ্তঃ পরাজযঃ
তোমরা মহাযজ্ঞে গণেশের পূজা করেছিলে, কিন্তু অবহেলা ও অজ্ঞানতাবশত ঠিকমতো করোনি; সেই জন্যই তোমাদের পরাজয় হয়েছে।
শীঘ্রং গচ্ছত বৈ পুণ্যাং গণপস্য মহাত্মনঃ। পূজাং কুরুত ধর্মজ্ঞা জযস্তূর্ণং ভবিষ্যতি
তোমরা দ্রুত গিয়ে মহাত্মা গণেশের পবিত্র স্থানে পূজা করো, ধর্মজ্ঞানীরা; তাহলে খুব শীঘ্রই তোমাদের বিজয় আসবে।
ততো হরমুখাচ্ছ্রুত্বা বচঃ ক্ষেমপরং হিতম্। প্রহৃষ্টা বিবুধাস্সর্বে গণপস্য পুরঃ স্থিতাঃ
এরপর হরের মঙ্গলকর ও কল্যাণময় বাক্য শুনে দেবতারা আনন্দিত হয়ে সবাই গণেশের সামনে উপস্থিত হলেন।
দেবা ঊচুঃ-। গণাধিপ নমস্তুভ্যং সর্বদেবৈকপালক। স্বর্গভোগপ্রদ প্রীত্যা হেরংব ত্বাং নতাঃ স্ম হ
দেবতারা বললেন— ‘গণনায়কের প্রতি আমাদের প্রণাম, আপনি সকল দেবতার রক্ষক, স্বর্গীয় সুখদাতা, হেরম্ব, আমরা আপনাকে স্নেহভরে নমস্কার জানাই।’
জযদং সর্বযুদ্ধেষু সিদ্ধিদং সর্বকর্মসু। মহামাযং মহাকাযং হেরংব ত্বাং নতাঃ স্ম হ
‘আপনি সকল যুদ্ধে বিজয়দানকারী, সকল কাজে সিদ্ধিদাতা, মহামায়াবান, মহাকায়, হেরম্ব, আমরা আপনাকে নমস্কার জানাই।’
একদংতং মহাপ্রাজ্ঞং লংবতুংডং বিনাযকম্। দেবং মহর্ষিদেবানাংমিংদ্রস্য চ নতাঃ স্ম হ
‘একদন্ত, মহাপণ্ডিত, দীর্ঘগণ্ড, বিনায়ক, মহর্ষি ও দেবতাদের দেবতা, এবং ইন্দ্রেরও দেবতা, আমরা আপনাকে নমস্কার জানাই।’
যত্তে পুরার্চনং যজ্ঞে ন কৃতং তত্ক্ষমস্ব নঃ। সুরাণাং চ গিরঃ শ্রুত্বা গণপো বাক্যমব্রবীত্
‘যজ্ঞে পূর্বে আপনার যে পূজা আমরা করিনি, তা আমাদের ক্ষমা করুন।’ দেবতাদের এই কথা শুনে গণেশ বললেন—
যুষ্মাভির্ব্রিযতাং দেবা বরো মত্তো হি বাংচ্ছিতঃ। ততঃ শক্রাদযঃ সর্বে বৃহস্পতিপুরোগমাঃ
তোমরা দেবতারা, আমার কাছ থেকে যা চাও, মন থেকে একটি বর চেয়ে নাও।
ঊচুর্গণপতিং দেবা জযোস্মাকং ভবত্বিতি। দেবানাং বচনং শ্রুত্বা গণেশো বাক্যমব্রবীত্
তখন ইন্দ্র ও বৃহস্পতি-সহ সকল দেবতা গণেশকে বললেন, ‘আমাদের যেন বিজয় হয়।’