তীর্থযাত্রাদিগমনৈঃ ফলৈঃ সিধ্যতি কিন্নরঃ। স্নানে দানে তথা ধ্যানে প্রাশনে কেশবার্চনে
তীর্থযাত্রা ও অন্যান্য যাত্রার ফল কি স্নান, দান, ধ্যান, আহার ও কেশবের পূজার দ্বারা পাওয়া যায়?
তুলসী দহতে পাপং কীর্তনে রোপণে কলৌ। তুলস্যমৃতজন্মাসি সদা ত্বং কেশবপ্রিযে
তুলসী এই যুগে গুণগান ও রোপণের মাধ্যমে পাপ দগ্ধ করে। তুমি অমৃত থেকে জন্মেছ, সর্বদা কেশবের প্রিয়।
কেশবার্থং চিনোমি ত্বাং বরদা ভব শোভনে। ত্বদংগসংভবৈর্নিত্যং পূজযামি যথাহরিম্
কেশবের জন্য আমি তোমাকে সংগ্রহ করি, হে সুন্দরী, বরদানকারী। তোমার অঙ্গের অংশ দিয়ে আমি প্রতিদিন হরির পূজা করি।
তথা কুরু পবিত্রাংগি কলৌ মলবিনাশিনি। মংত্রেণানেন যঃ কুর্যাদ্বিচিত্য তুলসীদলম্
তুমি কলিযুগে পবিত্র অঙ্গিনী, অশুদ্ধি নাশিনী, এভাবে করো। যে ব্যক্তি তুলসী পাতা সংগ্রহ করে এই মন্ত্রে পূজা করে—
পূজনং বাসুদেবস্য লক্ষকোটিগুণং ভবেত্। প্রভাবং তব দেবেশি গাযংতি সুরসত্তমাঃ
বাসুদেবের পূজা করলে লক্ষ কোটি গুণ বেশি ফল পাওয়া যায়। দেবীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দেবেশ্বরী, দেবতারা তোমার শক্তি নিয়ে গান গায়।
মুনযঃ সিদ্ধগংধর্বাঃ পাতালে নাগরাট্স্বযম্। ন তে প্রভাবং জানংতি দেবতাঃ কেশবাদৃতে
মুনি, সিদ্ধগন্ধর্ব, পাতালের নাগরাজরাও তোমার শক্তি জানে না, দেবতারা কেশব ছাড়া কেউই তা বোঝে না।
গুণানাং পরিমাণং তু কল্পকোটিশতৈরপি। কৃষ্ণানংদাত্সমুদ্ভূতা ক্ষীরোদমথনোদ্যমে
কৃষ্ণের আনন্দে ক্ষীরসাগর মন্থনের সময় যে গুণ জন্মেছিল, শত শত কোটি যুগ গেলেও তার পরিমাণ জানা যায় না।
উত্তমাংগে পুরা যেন তুলসী বিষ্ণুনা ধৃতা। প্রাপ্যৈতানি ত্বযা দেবি বিষ্ণোরংগানি সর্বশঃ
আগে বিষ্ণু তাঁর শ্রেষ্ঠ মাথায় তুলসী ধারণ করেছিলেন; দেবী, তুমি বিষ্ণুর সমস্ত অঙ্গ লাভ করেছ।
পবিত্রতা ত্বযা প্রাপ্তা তুলসীং ত্বাং নমাম্যহম্। ত্বদংগসংভবৈঃ পত্রৈঃ পূজযামি যথা হরিম্
তুমি পবিত্রতা অর্জন করেছ; আমি তোমাকে নমস্কার করি, তুলসী। তোমার দেহ থেকে জন্ম নেওয়া পাতায় আমি যথাযথভাবে হরিকে পূজা করি।
তথা কুরুষ্ব মেঽবিঘ্নং যতো যামি পরাং গতিম্। রোপিতা গোমতীতীরে স্বযং কৃষ্ণেন পালিতা
তুমি যেন আমায় বাধাহীনভাবে সর্বোচ্চ গতি লাভ করতে দাও; গোমতীর তীরে তোমাকে রোপণ করেছিলেন স্বয়ং কৃষ্ণ।
জগদ্ধিতায তুলসী গোপীনাং হিতহেতবে। বৃংদাবনে বিচরতা সেবিতা বিষ্ণুনা স্বযম্
তুলসী, গোপীদের কল্যাণ এবং জগতের মঙ্গলার্থে, বৃন্দাবনে যখন বিষ্ণু ঘুরে বেড়াতেন, তখন তিনি নিজে তোমার সেবা করেছিলেন।
গোকুলস্য বিবৃদ্ধ্যর্থং কংসস্য নিধনায চ। বসিষ্ঠবচনাত্পূর্বং রামেণ সরযূতটে
গোকুলের উন্নতি আর কংসের বিনাশের জন্য, আগে রাম সারযূ নদীর তীরে তোমাকে রোপণ করেছিলেন, বসিষ্ঠের আদেশে।
রাক্ষসানাং বধার্থায রোপিতা ত্বং জগত্প্রিযে। রোপিতা তপসো বৃদ্ধ্যৈ তুলসীং ত্বাং নমাম্যহম্
জগতের প্রিয়, রাক্ষসদের বিনাশের জন্য তোমাকে রোপণ করা হয়েছিল; আমি তোমাকে নমস্কার করি, তুলসী, যিনি তপস্যার বৃদ্ধির জন্য রোপিত হয়েছিলেন।
বিযোগে বাসুদেবস্য ধ্যাত্বা ত্বাং জনকাত্মজা। অশোকবনমধ্যে তু প্রিযেণ সহ সংগতা
বাসুদেবের বিচ্ছেদে জনককন্যা তোমার ধ্যান করেছিলেন; অশোকবনে তিনি প্রিয়জনের সঙ্গে মিলিত হয়েছিলেন।
শঙ্করার্থং পুরা দেবি পার্বত্যা ত্বং হিমালযে। রোপিতা তপসো বৃদ্ধ্যৈ তুলসীং ত্বাং নমাম্যহম্
আগে, শঙ্করের জন্য পার্বতী তোমাকে হিমালয়ে রোপণ করেছিলেন; আমি তোমাকে নমস্কার করি, তুলসী, যিনি তপস্যার বৃদ্ধির জন্য রোপিত হয়েছিলেন।
সর্বাভির্দেবপত্নীভিঃ কিন্নরৈশ্চাপি নংদনে। দুঃস্বপ্ননাশনার্থায সেবিতা ত্বং নমোস্তু তে
সব দেবীর স্ত্রী এবং কিন্নররা নন্দনে তোমার সেবা করেছেন, দুঃস্বপ্ন দূর করার জন্য; তোমাকে প্রণাম।
ধর্মারণ্যে গযাযাং চ সেবিতা পিতৃভিঃ স্বযম্। সেবিতা তুলসী পুণ্যা আত্মনো হিতমিচ্ছতা
ধর্মবনে ও গয়ায়, পিতৃপুরুষরা নিজেরাই তোমার সেবা করেছেন; যারা নিজের কল্যাণ চায়, তারা পুণ্য তুলসীর সেবা করে।
রোপিতা রামচংদ্রেণ সেবিতা লক্ষ্মণেন চ। পালিতা সীতযা ভক্ত্যা তুলসী দংডকে বনে
রামচন্দ্র তোমাকে রোপণ করেছিলেন, লক্ষ্মণ তোমার সেবা করেছিলেন, আর সীতা দণ্ডকবনে ভক্তি দিয়ে তোমাকে পালন করেছিলেন, তুলসী।
ত্রৈলোক্যব্যাপিনী গংগা যথা শাস্ত্রেষু গীযতে। তথৈব তুলসী দেবী দৃশ্যতে সচরাচরে
ত্রিলোকজুড়ে গঙ্গা যেমন শাস্ত্রে প্রশংসিত, তেমনি তুলসী দেবীও সমস্ত জীবের মধ্যে দেখা যায়, স্থাবর ও জঙ্গম।
ঋশ্যমূকে চ বসতা কপিরাজেন সেবিতা। তুলসী বালিনাশায তারাসংগম হেতবে
ঋশ্যমূকে বসে কপিরাজ তুলসীর সেবা করেছিলেন, বালির বিনাশ এবং তারা-সঙ্গের জন্য।
প্রণম্য তুলসীদেবীং সাগরোত্ক্রমণং কৃতম্। কৃতকার্যঃ প্রহৃষ্টশ্চ হনূমান্পুনরাগতঃ
তুলসী দেবীকে প্রণাম করে হনুমান সমুদ্র পার হয়েছিলেন; কাজ শেষ করে আনন্দে তিনি আবার ফিরে এসেছিলেন।
তুলসীগ্রহণং কৃত্বা বিমুক্তো যাতি পাতকৈঃ। অথবা মুনিশার্দূল ব্রহ্মহত্যাং ব্যপোহতি
তুলসী গ্রহণ করলে পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়; অথবা, মুনিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, ব্রাহ্মণহত্যার পাপও দূর হয়।
তুলসীপত্রগলিতং যস্তোযং শিরসা বহেত্। গংগাস্নানমবাপ্নোতি দশধেনুফলপ্রদম্
যে ব্যক্তি তুলসী পাতার ধৌত জল মাথায় বহন করে, সে গঙ্গায় স্নানের ফল লাভ করে, যা দশটি গোমাতার দানফল দেয়।
প্রসীদ দেবি দেবেশি প্রসীদ হরিবল্লভে। ক্ষীরোদমথনোদ্ভূতে তুলসি ত্বাং নমাম্যহম্
হে দেবী, হে দেবতাদের রাণী, হে হরির প্রিয়া, দয়া করো। দুধের সাগর মন্থন থেকে উৎপন্ন তুলসী, আমি তোমাকে প্রণাম করি।
দ্বাদশ্যাং জাগরে রাত্রৌ যঃ পঠেত্তুলসীস্তবম্। দ্বাত্রিংশদপরাধাংশ্চ ক্ষমতে তস্য কেশবঃ
যে ব্যক্তি দ্বাদশীর রাতে জাগরণে তুলসী স্তব পাঠ করে, কেশব তার বত্রিশটি অপরাধ ক্ষমা করেন।
যত্পাপং যৌবনে বাল্যে কৌমারে বার্দ্ধকে কৃতম্। তত্সর্বং বিলযং যাতি তুলসীস্তব পাঠতঃ
যে পাপই হোক না কেন, যৌবনে, শৈশবে, কিশোর বয়সে বা বার্ধক্যে করা — তুলসী স্তব পাঠের ফলে সবই নষ্ট হয়ে যায়।
প্রীতিমাযাতি দেবেশস্তুষ্টো লক্ষ্মীং প্রযচ্ছতি। কুরুতে শত্রুনাশং চ সুখং বিদ্যাং প্রযচ্ছতি
দেবতাদের অধিপতি সন্তুষ্ট হয়ে সুখ, সমৃদ্ধি, শত্রু বিনাশ, আনন্দ ও বিদ্যা প্রদান করেন।
তুলসীনামমাত্রেণ দেবা যচ্ছংতি বাংছিতম্। গর্হ্যাণমপি দেবেশো মুক্তিং যচ্ছতি দেহিনাম্
শুধু তুলসীর নাম উচ্চারণ করলেই দেবতারা ইচ্ছিত বর দেন; এমনকি নিন্দিতদেরও দেবতাদের অধিপতি দেহধারীদের মুক্তি দেন।
তুলসী স্তবসংতুষ্টা সুখং বৃদ্ধিং দদাতি চ। উদ্গতং হেলযা বিদ্ধি পাপং যমপথে স্থিতম্
তুলসী স্তব পাঠে সন্তুষ্ট হয়ে তিনি সুখ ও বৃদ্ধি দেন; অবহেলায় করা পাপ যমের পথে অবস্থান করে — এটা জেনে রাখো।
যস্মিন্গৃহে চ লিখিতো বিদ্যতে তুলসীস্তবঃ। নাশুভং বিদ্যতে তস্য শুভমাপ্নোতি নিশ্চিতম্
যে গৃহে তুলসী স্তব লেখা ও উপস্থিত থাকে, সেখানে কোনো অশুভ নেই; নিশ্চিতভাবেই শুভ লাভ হয়।