ন তিষ্ঠংতি ক্ষণং তত্র যত্রেযং বর্ততে লিপিঃ
যেখানে এই লেখা থাকে, সেখানে তারা এক মুহূর্তও থাকে না।
একষষ্টিতমোঽধ্যাযঃ 1.61 দ্বিজাঊচুঃ- তুলসীপুষ্পমাহাত্ম্যং শ্রুতং ত্বত্তো হরেঃ শুভম্। তস্যা স্তোত্রং কৃতং পুণ্যং শ্রোতুমিচ্ছামহে বযম্
একষষ্ঠিতম অধ্যায়। দ্বিজরা বললেন— হে, আমরা তোমার কাছ থেকে হরির প্রিয় তুলসী ফুলের শুভ মাহাত্ম্য শুনেছি; তুমি যে পুণ্যময় স্তোত্র রচনা করেছ, আমরা তা শুনতে চাই।
ব্যাস উবাচ- পুরা স্কংদপুরাণে চ যন্মযা কীর্তিতং দ্বিজাঃ। কথযামি পুরাণং চ পুরতো মোক্ষহেতবে
ব্যাস বললেন— দ্বিজগণ, আগেও আমি স্কন্দপুরাণে এই কথা বলেছিলাম। এখন আমি মুক্তির জন্য সেই পুরাতন কাহিনী আবার বলছি।
শতানংদ মুনেঃ শিষ্যাঃ সর্বে তে সংশিতব্রতাঃ। প্রণিপত্য গুরুং বিপ্রাঃ পপ্রচ্ছুঃ পুণ্যতো হিতম্
শতানন্দ মুনির সব শিষ্য, যারা কঠোর ব্রত পালন করতেন, তারা গুরুকে প্রণাম করে পুণ্য ও কল্যাণের কথা জানতে চাইলেন।
পূর্বং ব্রহ্মমুখান্নাথ যচ্ছ্রুতং তুলসীস্তবম্। তদ্বযং শ্রোতুমিচ্ছামস্ত্বত্তো ব্রহ্মবিদাংবর
হে ব্রহ্মজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমরা তোমার কাছ থেকে তুলসী স্তোত্র শুনতে চাই, যা আগে ব্রহ্মার মুখ থেকে শোনা হয়েছিল।
শতানংদ উবাচ- নামোচ্চারে কৃতে তস্যাঃ প্রীণাত্যসুরদর্পহা। পাপানি বিলযং যাংতি পুণ্যং ভবতি চাক্ষযম্
শতানন্দ বললেন— তার নাম উচ্চারণ করলে, অসুরদের অহংকার নাশকারী দেবী সন্তুষ্ট হন; পাপ নষ্ট হয়, আর পুণ্য কখনও শেষ হয় না।
সা কথং তুলসী লোকৈঃ পূজ্যতে বংদ্যতে নহি। দর্শনাদেব যস্যাস্তু দানং কোটিগবাং ভবেত্
তুলসীকে মানুষ কীভাবে পূজা ও শ্রদ্ধা করে? শুধু তার দর্শনেই, দানের ফল কোটি গরুর সমান হয়।
ধন্যাস্তে মানবা লোকে যদ্গৃহে বিদ্যতে কলৌ। সালগ্রামশিলার্থং তু তুলসী প্রত্যহং ক্ষিতৌ
এই কলিযুগে যাদের ঘরে তুলসী আছে, তারা সত্যিই সৌভাগ্যবান। শালগ্রাম শিলার জন্য তুলসী প্রতিদিন মাটিতে রাখা হয়।
তুলসীং যে বিচিন্বংতি ধন্যাস্তে করপল্লবাঃ। কেশবার্থং কলৌ যে চ রোপযংতীহ ভূতলে
তুলসী খুঁজে নেওয়া হাতে সত্যিই সৌভাগ্যবান। আর যারা কলিযুগে কেশবের জন্য মাটিতে তুলসী রোপণ করেন, তারাও ধন্য।
কিং করিষ্যতি সংরুষ্টো যমোপি সহ কিংকরৈঃ। তুলসীদলেন দেবেশঃ পূজিতো যেন দুঃখহা
যিনি দেবেশকে তুলসী পাতার দ্বারা পূজা করেছেন, যিনি দুঃখ দূর করেন, তার কাছে যম ও যমের সহচররা কিছুই করতে পারে না।
তীর্থযাত্রাদিগমনৈঃ ফলৈঃ সিধ্যতি কিন্নরঃ। স্নানে দানে তথা ধ্যানে প্রাশনে কেশবার্চনে
তীর্থযাত্রা ও অন্যান্য যাত্রার ফল কি স্নান, দান, ধ্যান, আহার ও কেশবের পূজার দ্বারা পাওয়া যায়?
তুলসী দহতে পাপং কীর্তনে রোপণে কলৌ। তুলস্যমৃতজন্মাসি সদা ত্বং কেশবপ্রিযে
তুলসী এই যুগে গুণগান ও রোপণের মাধ্যমে পাপ দগ্ধ করে। তুমি অমৃত থেকে জন্মেছ, সর্বদা কেশবের প্রিয়।
কেশবার্থং চিনোমি ত্বাং বরদা ভব শোভনে। ত্বদংগসংভবৈর্নিত্যং পূজযামি যথাহরিম্
কেশবের জন্য আমি তোমাকে সংগ্রহ করি, হে সুন্দরী, বরদানকারী। তোমার অঙ্গের অংশ দিয়ে আমি প্রতিদিন হরির পূজা করি।
তথা কুরু পবিত্রাংগি কলৌ মলবিনাশিনি। মংত্রেণানেন যঃ কুর্যাদ্বিচিত্য তুলসীদলম্
তুমি কলিযুগে পবিত্র অঙ্গিনী, অশুদ্ধি নাশিনী, এভাবে করো। যে ব্যক্তি তুলসী পাতা সংগ্রহ করে এই মন্ত্রে পূজা করে—
পূজনং বাসুদেবস্য লক্ষকোটিগুণং ভবেত্। প্রভাবং তব দেবেশি গাযংতি সুরসত্তমাঃ
বাসুদেবের পূজা করলে লক্ষ কোটি গুণ বেশি ফল পাওয়া যায়। দেবীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দেবেশ্বরী, দেবতারা তোমার শক্তি নিয়ে গান গায়।
মুনযঃ সিদ্ধগংধর্বাঃ পাতালে নাগরাট্স্বযম্। ন তে প্রভাবং জানংতি দেবতাঃ কেশবাদৃতে
মুনি, সিদ্ধগন্ধর্ব, পাতালের নাগরাজরাও তোমার শক্তি জানে না, দেবতারা কেশব ছাড়া কেউই তা বোঝে না।
গুণানাং পরিমাণং তু কল্পকোটিশতৈরপি। কৃষ্ণানংদাত্সমুদ্ভূতা ক্ষীরোদমথনোদ্যমে
কৃষ্ণের আনন্দে ক্ষীরসাগর মন্থনের সময় যে গুণ জন্মেছিল, শত শত কোটি যুগ গেলেও তার পরিমাণ জানা যায় না।
উত্তমাংগে পুরা যেন তুলসী বিষ্ণুনা ধৃতা। প্রাপ্যৈতানি ত্বযা দেবি বিষ্ণোরংগানি সর্বশঃ
আগে বিষ্ণু তাঁর শ্রেষ্ঠ মাথায় তুলসী ধারণ করেছিলেন; দেবী, তুমি বিষ্ণুর সমস্ত অঙ্গ লাভ করেছ।
পবিত্রতা ত্বযা প্রাপ্তা তুলসীং ত্বাং নমাম্যহম্। ত্বদংগসংভবৈঃ পত্রৈঃ পূজযামি যথা হরিম্
তুমি পবিত্রতা অর্জন করেছ; আমি তোমাকে নমস্কার করি, তুলসী। তোমার দেহ থেকে জন্ম নেওয়া পাতায় আমি যথাযথভাবে হরিকে পূজা করি।
তথা কুরুষ্ব মেঽবিঘ্নং যতো যামি পরাং গতিম্। রোপিতা গোমতীতীরে স্বযং কৃষ্ণেন পালিতা
তুমি যেন আমায় বাধাহীনভাবে সর্বোচ্চ গতি লাভ করতে দাও; গোমতীর তীরে তোমাকে রোপণ করেছিলেন স্বয়ং কৃষ্ণ।
জগদ্ধিতায তুলসী গোপীনাং হিতহেতবে। বৃংদাবনে বিচরতা সেবিতা বিষ্ণুনা স্বযম্
তুলসী, গোপীদের কল্যাণ এবং জগতের মঙ্গলার্থে, বৃন্দাবনে যখন বিষ্ণু ঘুরে বেড়াতেন, তখন তিনি নিজে তোমার সেবা করেছিলেন।
গোকুলস্য বিবৃদ্ধ্যর্থং কংসস্য নিধনায চ। বসিষ্ঠবচনাত্পূর্বং রামেণ সরযূতটে
গোকুলের উন্নতি আর কংসের বিনাশের জন্য, আগে রাম সারযূ নদীর তীরে তোমাকে রোপণ করেছিলেন, বসিষ্ঠের আদেশে।
রাক্ষসানাং বধার্থায রোপিতা ত্বং জগত্প্রিযে। রোপিতা তপসো বৃদ্ধ্যৈ তুলসীং ত্বাং নমাম্যহম্
জগতের প্রিয়, রাক্ষসদের বিনাশের জন্য তোমাকে রোপণ করা হয়েছিল; আমি তোমাকে নমস্কার করি, তুলসী, যিনি তপস্যার বৃদ্ধির জন্য রোপিত হয়েছিলেন।
বিযোগে বাসুদেবস্য ধ্যাত্বা ত্বাং জনকাত্মজা। অশোকবনমধ্যে তু প্রিযেণ সহ সংগতা
বাসুদেবের বিচ্ছেদে জনককন্যা তোমার ধ্যান করেছিলেন; অশোকবনে তিনি প্রিয়জনের সঙ্গে মিলিত হয়েছিলেন।
শঙ্করার্থং পুরা দেবি পার্বত্যা ত্বং হিমালযে। রোপিতা তপসো বৃদ্ধ্যৈ তুলসীং ত্বাং নমাম্যহম্
আগে, শঙ্করের জন্য পার্বতী তোমাকে হিমালয়ে রোপণ করেছিলেন; আমি তোমাকে নমস্কার করি, তুলসী, যিনি তপস্যার বৃদ্ধির জন্য রোপিত হয়েছিলেন।
সর্বাভির্দেবপত্নীভিঃ কিন্নরৈশ্চাপি নংদনে। দুঃস্বপ্ননাশনার্থায সেবিতা ত্বং নমোস্তু তে
সব দেবীর স্ত্রী এবং কিন্নররা নন্দনে তোমার সেবা করেছেন, দুঃস্বপ্ন দূর করার জন্য; তোমাকে প্রণাম।
ধর্মারণ্যে গযাযাং চ সেবিতা পিতৃভিঃ স্বযম্। সেবিতা তুলসী পুণ্যা আত্মনো হিতমিচ্ছতা
ধর্মবনে ও গয়ায়, পিতৃপুরুষরা নিজেরাই তোমার সেবা করেছেন; যারা নিজের কল্যাণ চায়, তারা পুণ্য তুলসীর সেবা করে।
রোপিতা রামচংদ্রেণ সেবিতা লক্ষ্মণেন চ। পালিতা সীতযা ভক্ত্যা তুলসী দংডকে বনে
রামচন্দ্র তোমাকে রোপণ করেছিলেন, লক্ষ্মণ তোমার সেবা করেছিলেন, আর সীতা দণ্ডকবনে ভক্তি দিয়ে তোমাকে পালন করেছিলেন, তুলসী।
ত্রৈলোক্যব্যাপিনী গংগা যথা শাস্ত্রেষু গীযতে। তথৈব তুলসী দেবী দৃশ্যতে সচরাচরে
ত্রিলোকজুড়ে গঙ্গা যেমন শাস্ত্রে প্রশংসিত, তেমনি তুলসী দেবীও সমস্ত জীবের মধ্যে দেখা যায়, স্থাবর ও জঙ্গম।
ঋশ্যমূকে চ বসতা কপিরাজেন সেবিতা। তুলসী বালিনাশায তারাসংগম হেতবে
ঋশ্যমূকে বসে কপিরাজ তুলসীর সেবা করেছিলেন, বালির বিনাশ এবং তারা-সঙ্গের জন্য।