সুলিংগাং বা সুরূপাং বা কল্পকোটিং বসেদ্দিবি। স্বর্গাদ্ভ্রষ্টো ভবেদ্রাজা ধনী পূজ্যতমোপি বা
সুন্দর লিঙ্গ তৈরি করে, সে লক্ষ যুগ স্বর্গে বাস করে; স্বর্গ থেকে পতিত হলে, সে ধনবান ও সর্বাধিক সম্মানিত রাজা হয়।
দেবীলিংগেষু সর্বেষু কৃত্বা দেবগৃহং নরঃ। সুরত্বং প্রাপ্নুযাল্লোকে দেব্যাস্সর্বসুখোদ্ভবে
যে ব্যক্তি দেবীর লিঙ্গের জন্য মন্দির নির্মাণ করে, সে এই পৃথিবীতে দেবত্ব লাভ করে, দেবীর কাছ থেকে সমস্ত সুখের উৎস পায়।
ভৃশমচ্যুততামেতি সুখমেতি নিরামযম্। রত্নসংসৃষ্টপ্রাসাদে মণিকর্বুরভূতলে
রত্নে সজ্জিত, মণি-খচিত মেঝে বিশিষ্ট মন্দিরে, সে পরম অচ্যুতের সঙ্গে সম্পূর্ণ একাত্মতা ও নিরাময় সুখ লাভ করে।
রামাযুতপ্রসংভোগ্যে দেবীসংসৃষ্টনির্ভযে। নৃত্যগীতপরে রম্যে সর্বেংদ্রিযমনোরমে
হাজার রামার সঙ্গে ভোগ উপভোগ করে, দেবীর সঙ্গে নির্ভয়ে, নৃত্য ও গীতের প্রতি নিবেদিত, সব ইন্দ্রিয় ও মনকে আনন্দিত করে—
রত্নমর্দ্দলতালাঢ্যে সর্বদা স্ত্রীজনেরিতে। নির্মলে সুখদে রম্যে রত্নানাং সুশুভে গৃহে
সবসময় নারীসঙ্গী দ্বারা পরিবেষ্টিত, রত্ন, মৃদঙ্গ ও তাল বাজতে থাকে, নির্মল, সুখদায়ক ও রত্নে উজ্জ্বল সুন্দর গৃহে—
তথৈব প্রতিমাযাশ্চ দেব্যাঃ প্রাসাদমুত্তমম্। নিযুতং কল্পকোটীনাং স্বর্লোকমেতি মানবঃ
একইভাবে, দেবীর প্রতিমার জন্য শ্রেষ্ঠ মন্দির নির্মাণ করলে, মানুষ শত কোটি যুগ স্বর্গলোকে বাস করে।
স্বর্গাদ্ভ্রষ্টো ভবেদ্ভূপো দেবীভক্তিপরাযণঃ। এবং চ জন্মসাহস্রং স্মর এব ভবেদ্ভুবি
স্বর্গ থেকে পতিত হলে, সে দেবীভক্ত রাজা হয়; এবং হাজার জন্ম পর্যন্ত সে পৃথিবীতে স্মরণীয় থাকে।
প্রাসাদং গাণপত্যং চ দেব্যা বা প্রীতিমান্নরঃ। কৃত্বা সুরগণানাং চ পূজিতো দিবি জাযতে
যে ব্যক্তি ভক্তি সহকারে গণপতি, দেবী বা দেবগণের জন্য মন্দির নির্মাণ করে, সে স্বর্গে দেবতাদের দ্বারা পূজিত হয়।
তথৈব রাজতামেতি ভোগ্যান্দেবীপুরে তথা। অবিঘ্নং সর্বকার্যেষু সদৈব গণপো যথা
তেমনি, দেবপুরীতে তিনি রাজ্য ও ভোগ লাভ করেন, আর তাঁর সমস্ত কাজ সদা বিঘ্নহীন হয়, যেমন গণনায়কের হয়।
আজ্ঞানস্খলিতা তস্য সুরাসুরনরেষু চ। তথৈব সৌরপ্রাসাদে ফলমেতি নরোত্তমঃ
যদি দেবতা, অসুর বা মানুষের মাঝে তাঁর আদেশ ভুলবশত কেউ অমান্যও করে, তবুও সূর্যপ্রাসাদে শ্রেষ্ঠ মানুষ ফল লাভ করেন।
অরোগী সুপ্রসন্নাত্মা কামদেবসমপ্রভঃ। বরদঃ সর্বলোকেষু যথা ব্রধ্নস্তথা হি সঃ
তিনি অসুখমুক্ত, আনন্দময় মনে, কামদেবের মতো দীপ্তিমান হন, আর সব লোকের মাঝে বরদান হন, যেমন ব্রধ্ন।
সুরস্য প্রতিমাযাং চ গৃহং কৃত্বা শিলামযম্। কল্পকোটিশতং ভুক্ত্বা স্বর্গমুর্বীশ্বরো ভবেত্
যে ব্যক্তি দেবতার মূর্তির জন্য পাথরের ঘর নির্মাণ করে, সে কোটি কোটি যুগ ভোগ করে স্বর্গ ও পৃথিবীর অধিপতি হয়।
বিষ্ণ্বাদি সর্বদেবানামর্চনং যত্পৃথক্পৃথক্। প্রত্যেকং সংপ্রবক্ষ্যামি নরাণাং হিত হেতবে
আমি এখন বিষ্ণু থেকে শুরু করে সকল দেবতার পূজা একে একে মানুষের মঙ্গলের জন্য ব্যাখ্যা করব।
ঘৃতপ্রদীপং যো দদ্যাত্মাসমেকমহর্নিশম্। দিব্যং বর্ষাযুতং স্বর্গে পূজিতো দেবসত্তমৈঃ
যে ব্যক্তি নিজের সমান একটিমাত্র ঘৃতের প্রদীপ দিনরাত নিবেদন করে, সে স্বর্গে শ্রেষ্ঠ দেবতাদের দ্বারা দশ হাজার দিব্যবর্ষ পূজা পায়।
ঘৃতস্নানং তথা লিংগে যঃ কুর্যাদ্ভুবি মানবঃ। কল্পকোটিসহস্রাণি মাসৈকে লভতে নরঃ
এভাবেই, যে মানুষ পৃথিবীতে শিবলিঙ্গে ঘৃতস্নান করে, সে এক মাসেই হাজার কোটি যুগের ফল লাভ করে।
তিলতৈলপ্রদীপস্য তথান্যস্যার্দ্ধকং ফলম্। মাসৈকং জলদানস্য ফলেনেশ্বরতাং ব্রজেত্
তিলতেলের প্রদীপ বা অন্য যেকোনো প্রদীপের ফল অর্ধেক হয়; আর এক মাস জল দান করলে মানুষ ঈশ্বরত্ব পায়।
ধূপদানেন গংধর্বং চংদনে দ্বিগুণং ভবেত্। মৃগমদাগরুসত্বস্য দানে বহুফলং ভবেত্
ধূপ দান করলে গন্ধর্বপদ লাভ হয়; চন্দনে ফল দ্বিগুণ হয়; আর কস্তুরি বা আগরু দান করলে বহু গুণ ফল মেলে।
মালাপুষ্পপ্রদানেন নরঃ স্যাত্ত্রিদশেশ্বরঃ। শীতে তূলপটীং দত্বা সর্বদুঃখাত্প্রমুচ্যতে
মালা ও ফুল দান করলে মানুষ দেবতাদের অধিপতি হয়; শীতে তুলার চাদর দিলে সে সব দুঃখ থেকে মুক্তি পায়।
জন্মজন্মসু লভ্যেত উষ্ণে চ শীতলাং পটীম্। দত্বা চ নৈবসীদেত শক্ত্যা বস্ত্রং দদাতি যঃ
প্রত্যেক জন্মে সে গরমে ঠাণ্ডা কাপড় পায়; আর যে ব্যক্তি নিজের সাধ্য অনুযায়ী বস্ত্র দান করে, সে কখনো কষ্ট পায় না।
চতুর্হস্তপ্রমাণং চ বর্ষ্মবেষ্টং সুশোভনম্। পিধানং চরণানাং চ দত্বা স্বর্গান্ন হীযতে
চার হাত লম্বা সুন্দর বস্ত্র দান করে, যা দেহ ও পা ঢাকে, সে স্বর্গ থেকে কখনো পড়ে না।
শক্ত্যা স্বর্ণপ্রদানেন স্বর্গে পূজ্যো ভবেন্নরঃ। দশযোজনবিস্তীর্ণে মংডপে রূপভাগ্ভবেত্
নিজের সাধ্য অনুযায়ী সোনা দান করলে মানুষ স্বর্গে পূজিত হয়; দশ যোজন প্রশস্ত মণ্ডপে সে রূপবান হয়।
সুবর্ণং রত্নসংযুক্তং দত্ত্বা দশগুণং লভেত্। বজ্রবৈডূর্যগারুত্ম মাণিক্যাদীননর্ঘতঃ
রত্নখচিত সোনা দান করলে দশগুণ ফল মেলে; বিশেষত হীরা, বৈডূর্য, গরুড়পাথর, মানিক্য ও অমূল্য রত্নে ফল আরও বাড়ে।
দত্বা লিংগে বিধানাচ্চ ব্রাহ্মণে বা যশস্বিনি। শতযোজনবিস্তীর্ণমংডলেধিপতির্ভবেত্
নিয়মমতো লিঙ্গে বা খ্যাতিমান ব্রাহ্মণে দান করলে, সে শত যোজন প্রশস্ত মণ্ডলের অধিপতি হয়।
তথৈব ভুবি জাতোপি সর্বলোকপ্ররংজনঃ। সুরভিদ্রব্যদানেন বাবদূকশ্চ সুংদরঃ
তেমনি, পৃথিবীতে জন্মালেও সে সকল লোককে আনন্দ দেয়; সুগন্ধি দ্রব্য দান করলে সে বাক্পটু ও সুন্দর হয়।
রক্তামৃতসুকংঠশ্চ পূগদানান্নরো ভবেত্। বরদাসীপ্রদানেন নরঃ কল্পং বসেদ্দিবি
পান দান করলে মানুষের কণ্ঠ অমৃতের মতো মধুর হয়; যোগ্য দাসী দান করলে সে এক কল্পকাল স্বর্গে বাস করে।
বরদাসী প্রদানেন উর্ব্যাং জাতো ধনেশ্বরঃ। তথৈব ভৃত্যদানেন বহুভৃত্যো ভবেদ্দিবি
যোগ্য দাসী দান করলে পৃথিবীতে জন্মেও সে ধনের অধিপতি হয়; তেমনি, ভৃত্য দান করলে স্বর্গে তার বহু ভৃত্য হয়।
ধরাযামক্ষযাঋদ্ধির্জন্মজন্মসু জাযতে। সর্বতূর্যপ্রদানেন গুণবান্লোকসংমতঃ
সব রকম বাদ্যযন্ত্র দান করলে, মানুষ জন্মে জন্মে পৃথিবীতে অব্যয় সম্পদ লাভ করে, এবং গুণবান হয়ে সকলের কাছে সম্মানিত হয়।
নৃত্যগীতাদিশাস্ত্রেণ গংধর্বাণাং পতির্ভবেত্। দাসীদাসযুতঃ স্বর্গে ধনৈঃ স্ত্রীভির্বরৈর্যুতঃ
নৃত্য, গান ইত্যাদি কলার জ্ঞান লাভ করলে, সে গন্ধর্বদের মধ্যে প্রধান হয়; স্বর্গে সে ধন, নারী ও সকল কাম্য ভোগ পায়, দাস-দাসী পরিবেষ্টিত হয়ে।
তথৈব গোপ্রদানেন তাবত্কালং বসেদ্দিবি। লিংগে দুগ্ধপ্রদানাচ্চ নরঃ কল্পং বসেদ্দিবি
তেমনি গরু দান করলে, যত গরু দেয়া হয় তত বছর স্বর্গে বাস করা যায়; আর শিবলিঙ্গে দুধ নিবেদন করলে, মানুষ এক কল্পকাল স্বর্গে থাকে।
দধ্না স্নানেন দ্বিগুণং ঘৃতেন তু শতাধিকম্। অন্নং ষড্রসসংযুক্তং দত্বা ক্ষিতিপতির্ভবেত্
দই দিয়ে স্নান করলে ফল দ্বিগুণ হয়; ঘি দিয়ে করলে শতগুণ বাড়ে। ছয় রকম স্বাদের খাবার দান করলে, সে পৃথিবীর রাজা হয়।