ধাত্রী হরীতকী চান্যে কটুতিক্তাম্লসংভবাঃ। সর্বে চারামতঃ শুদ্ধাঃ ফলদাঃ শিবদাঃ সদা
আমলকি, হরীতকী ও অন্যান্য যেগুলো ঝাল, তিত বা টক স্বাদযুক্ত—সবই বাগান থেকে উৎপন্ন, শুদ্ধ, সর্বদা ফলদায়ক ও শুভ প্রদানকারী।
প্রাসাদা যত্র সৌবর্ণাঃ সর্বরত্নবিভূষিতাঃ। সর্বাভরণসংযুক্তা বিমানাশ্চানিলোপমাঃ
সেখানে সোনার প্রাসাদ আছে, নানা রত্নে সজ্জিত; সব অলঙ্কারে সজ্জিত বিমান আছে, বাতাসের মতো দ্রুত।
শাতকুংভমযা বৃক্ষাঃ সদৈব সর্বদাযিনঃ। সর্বর্তুসুখদাঃ সৌম্যকন্যকা অপ্সরস্সমাঃ
সেখানে সোনার তৈরি গাছ আছে, সবসময় সবকিছু দেয়; সব ঋতুতে সুখ দেয়, আর কোমল কন্যারা অপ্সরার মতো।
গীতনৃত্যপরাধীরাস্তত্র তিষ্ঠংতি বৃক্ষদাঃ। পুষ্করিণ্যো বিশেষেণ খাতান্যন্যানি যানি চ
সেখানে গাছ-দানকারীরা গান ও নৃত্যে মগ্ন থাকে; বিশেষ পদ্মপুকুর আছে, আর অন্যান্য খনন করা স্থানও।
শুদ্ধোপলাংতরচিতা নদ্যঃ পাযসকর্দ্দমাঃ। পুনর্দুগ্ধসফেনাশ্চ অন্নাদিষড্রসান্বিতাঃ
সেখানে নদী আছে, পাথর দিয়ে সাজানো, দুধ ও দইয়ের তীরে; আবার দুধের ফেনা ও ছয় রকমের খাদ্যও আছে।
মর্ত্যলোকে যথা ভোগ্যং পুনঃ স্বর্গে পুনর্ভুবি। পুনরেব তদভ্যাসাত্খাতমারামকং পুনঃ
যেমন মর্ত্যলোকে ভোগ্য বস্তু পাওয়া যায়, তেমনি স্বর্গে ও আবার পৃথিবীতে; আর বারবার চর্চা করলে, সেই বাগান আবার খনন হয়।
যথা পুণ্যাদিকং কৃত্বা স্বর্গমর্ত্যাধিপঃ পুমান্। অশক্তস্তু প্রপাং কৃত্বা পুষ্করিণ্যাঃ ফলং লভেত্
যেমন একজন মানুষ সৎকর্ম করে স্বর্গ ও পৃথিবীর রাজত্ব লাভ করে, তেমনি কেউ যদি পদ্মপুকুর বানাতে না পারে, কিন্তু পানীয় জলস্থল তৈরি করে, সে পদ্মপুকুরেরই ফল পায়।
প্রপাযা লক্ষণং চাত্র সর্বপাপহরং পরং। সর্বভোগপ্রদং শুদ্ধং স্বর্গাপবর্গদং স্থিরং
এখানে পানীয় জলস্থলের গুণাবলী বলা হয়েছে—এটি সর্বশ্রেষ্ঠ, সমস্ত পাপ দূর করে, সকল সুখ দেয়, পবিত্র, স্বর্গ ও মুক্তি প্রদান করে, এবং স্থায়ী।
লক্ষণং চ প্রবক্ষ্যামি প্রপাযাঃ কীর্তিবর্ধনম্। নির্জলেঽধ্বনি পৃক্তে চ স্থানে কৃত্বা চ মংডপম্
এখন আমি পানীয় জলস্থলের সেই গুণাবলী বলছি, যা কীর্তি বাড়ায়—জলহীন স্থানে, পথের পাশে, এবং মণ্ডপসহ স্থাপন করতে হয়।
বহুপান্থে সমাযাতে গ্রীষ্মবর্ষাশরত্স্বপি। অগরুকাদি সৌগংধ্যং জলং পূগং সচংদ্রকম্
অনেক পথিক একত্র হলে, গ্রীষ্ম, বর্ষা বা শরতে, আগরু ও অন্যান্য সুগন্ধি দিয়ে সুগন্ধযুক্ত জল, পান ও চাঁদ্রক সহ দেওয়া উচিত।
আসনং চৈব তাংবূলং দত্বা স্বর্গান্ন হীযতে। এবং বর্ষত্রযেণৈব পুষ্করিণ্যাঃ ফলং লভেত্
আসন ও পান দেওয়া হলে স্বর্গ হারাতে হয় না; এভাবে তিন বছরের মধ্যেই পদ্মপুকুরের ফল লাভ হয়।
স্বর্গাচ্চৈবাচ্যুতো মর্ত্যো দেবৈরপি প্রপূজ্যতে। মাসমেকং তু যো দদ্যাত্প্রপাং গ্রীষ্মেথ নির্জলে৫০ 1.58.
স্বর্গ থেকে কখনও পতন হয় না, দেবতাদের কাছেও সে সম্মানিত হয়; গ্রীষ্মকালে এক মাস জলহীন স্থানে পানীয় জলস্থল দিলে এই ফল পাওয়া যায়।
কল্পৈকং তু বসেত্স্বর্গে স্বর্গাদ্ভ্রষ্টো মহীযতে। প্রপাদাস্তত্র তিষ্ঠংতি যত্র পুষ্করিণীপ্রদাঃ
এক কল্পকাল স্বর্গে বাস করে; স্বর্গ থেকে পতন হলে পৃথিবীতে সম্মানিত হয়। যেখানে পদ্মপুকুর দান হয়েছে, সেখানে পানীয় জলস্থল স্থায়ী থাকে।
নোচেদ্ধর্মঘটো দেযঃ পুণ্যঃ পাপক্ষযায চ। এষ ধর্মঘটো জ্ঞেযো ব্রহ্মবিষ্ণুশিবাত্মকঃ
না হলে ধর্মঘট দান করা উচিত, পুণ্য ও পাপক্ষয়ের জন্য; এই ধর্মঘটকে ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিবের রূপে জ্ঞান করতে হবে।
তবপ্রসাদাত্সফলাঃ মম সংতু মনোরথাঃ। স্বর্ণমাষং চতুর্ভাগং দক্ষিণার্থং ঘটস্য চ
আপনার কৃপায় আমার ইচ্ছাগুলি সফল হোক; ধর্মঘটের জন্য দক্ষিণা হিসেবে এক চতুর্থাংশ স্বর্ণমুদ্রা দিতে হয়।
এবং বর্ষত্রযেণৈব প্রপাদানফলং লভেত্। যঃ পঠেচ্ছ্রাবযেদ্বাপি পুষ্করিণ্যাদিজং ফলম্
এভাবে তিন বছরের মধ্যেই পানীয় জলস্থল দানের ফল পাওয়া যায়; যিনি পদ্মপুকুর থেকে উৎপন্ন ফল পাঠ করেন বা শুনান,
সাক্ষাত্পাপাদ্ভবেন্মুক্তস্তত্প্রসাদাত্তু সদ্গতিঃ। জনেষু শ্রাবযেদ্যস্তু পুণ্যাখ্যানমিদং শুভম্
তিনি সরাসরি পাপ থেকে মুক্ত হন এবং সেই কৃপায় শুভ গতি লাভ করেন; যিনি এই পুণ্যের শুভ কাহিনী মানুষের মধ্যে শুনান,
কল্পকোটিসহস্রাণি সুরলোকে স তিষ্ঠতি
সে দেবলোকে হাজার হাজার কোটি কল্পকাল অবস্থান করে।
ইতি শ্রীপাদ্মপুরাণে প্রথমে সৃষ্টিখংডে পুষ্করিণ্যাদিধর্মকীর্তনংনামাষ্টপংচাশত্তমো। ঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীপদ্মপুরাণের প্রথম সৃষ্টিখণ্ডে পদ্মপুকুরজাত ধর্মের প্রশংসা নামে অষ্টপঞ্চাশতম অধ্যায় শেষ হল।
একোনষষ্ঠিত্তমোঽধ্যাযঃ। । ব্যাস উবাচ- অতঃ পরং প্রবক্ষ্যামি কীর্ত্তিধর্মং পরং শুভম্। সেতুবংধফলং পুণ্যং ব্রহ্মণা ভাষিতং যথা
ঐকোনষষ্ঠিতম অধ্যায়। ব্যাস বললেন—এবার আমি কীর্তির শ্রেষ্ঠ ও শুভ ধর্ম, সেতুবন্ধনের ফল, ব্রহ্মার বর্ণনা অনুযায়ী বলছি।
কাংতারে দুস্তরে পংকে পুরুশংকুসমাকুলং। আলিং কৃত্বা ভবেত্পূতো দেবত্বং যাতি মানবঃ
কঠিন বন, গভীর কাদায়, যেখানে মানুষের চলা কঠিন, সেখানে সেতু নির্মাণ করলে মানুষ পবিত্র হয় এবং দেবত্ব লাভ করে।
বিতস্তৌ তু লভেত্স্বর্গং দিব্যং বর্ষশতং সমম্। এবং সংখ্যাবিধানেন নরঃ স্বর্গান্ন হীযতে
প্রতি বিটাস্তার জন্য শত divine বছর স্বর্গ লাভ হয়; এই গণনানুযায়ী, মানুষ কখনও স্বর্গ থেকে বঞ্চিত হয় না।
কদাচিত্পংকযোগাচ্চ স্বর্গাদ্ভুবি বিজাযতে। তদা ভট্টারকঃ শ্রীমান্রোগশোকবিবর্জিতঃ
কখনও কাদার সংযোগে স্বর্গ থেকে পৃথিবীতে জন্ম হয়; তখন সেই ভাগ্যবান ব্যক্তি রোগ ও দুঃখ থেকে মুক্ত থাকে।
পংকাদৌ সংক্রমাংশ্চৈব কৃত্বা স্বর্গান্ন হীযতে। সর্বপাপং ক্ষযং তস্য সংপ্রযাতি দিনেদিনে
কাদার শুরুতে পারাপার তৈরি করলে স্বর্গ হারাতে হয় না; তার সমস্ত পাপ নষ্ট হয়, এবং দিন দিন সে তা লাভ করে।
তথালিসংক্রমাণাং চ ফলং তুল্যং প্রকীর্তিতম্। ধনপ্রাণাব্যযেনৈব ধীমতা ক্রিযতে সদা
তেমনি, পূণ্য স্থানান্তরের ফলও সমান বলে বলা হয়েছে; জ্ঞানীরা সর্বদা ধন বা প্রাণ ব্যয় করে এই কাজ করেন।
শ্রূযতাং যত্পুরাবৃত্তমাখ্যানং বৃদ্ধসংমতং। কশ্চিচ্চোরো মহাভীষ্মে স্তেযকর্মণি চোদ্যতঃ
শুনো, এখন এক পুরাতন কাহিনী, যা প্রবীণদের অনুমোদিত; একবার এক চোর ছিল, যার ভয় সবাই করত, সে চুরি করতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ছিল।
কাংতারে গোশিরঃ স্থাপ্য ক্রাংত্বা স্তেযং গতো হ্যসৌ। ধনাপহরণং কৃত্বা গৃহস্থস্য চ তেন হি
এক জঙ্গলে সে গরুর মাথা রেখে, চুরি করে চলে গেল; সে এক গৃহস্থের ধন নিয়ে এই কাজ করেছিল।
গতঃ স্বমংদিরং তত্র জনা গচ্ছংতি বর্ত্মনি। সর্বেষামেকপাদস্য সুখং ভবতি নিশ্চিতং
সে নিজের বাড়িতে চলে গেল, আর লোকেরা পথে চলছিল; তাদের সকলের জন্য এক পায়ে হাঁটার স্বস্তি নিশ্চিত ছিল।
একপাদে হ্রদে দুর্গে তারকং গোশিরঃ পরম্। চাংদ্রাযণং চ তত্তস্য কাংতারে সংস্থিতং শিরঃ
এক পায়ে, জলাশয় বা দুর্গে, গরুর মাথা যেন নৌকা; আর চাঁদ্রায়ণ উপবাস সেই মাথা, যা জঙ্গলে রাখা হয়েছিল।
ততশ্চোরস্য নিধনে চিত্রগুপ্তপ্রণীতকে। ধর্মস্য ফলমাত্রং তু এতস্য চ ন বিদ্যতে
এরপর, চোরের মৃত্যুর সময়, চিত্রগুপ্তের নেতৃত্বে, শুধু তার কর্মের ফলই ছিল; তার জন্য আর কিছুই অবশিষ্ট ছিল না।