তোযৈরন্নাদিপাকৈশ্চ প্রসন্নো মানবো ভবেত্। প্রাণানাং চ বিনান্নৈশ্চ ধারণন্নৈব জাযতে
জল ও খাদ্য রান্না ইত্যাদিতে মানুষ আনন্দ পায়; খাদ্য ছাড়া প্রাণীরা বাঁচতে পারে না।
পিতৄণাং তর্পণং শৌচং রূপং বৈ গংধ্যনাশনম্। বীজং ত্বিহার্জিতং সর্বং সর্বং তোযে প্রতিষ্ঠিতম্
পিতৃদের তৃপ্তি, শুচিতা, সৌন্দর্য, দুর্গন্ধ দূর করা— এখানে অর্জিত সব বীজ, সবকিছুই জলে স্থিত।
বস্ত্রস্য ধাবনং রুচ্যং ভাজনানাং তথৈব চ। তেনৈব সর্বকার্যং চ পানীযং মেধ্যমেব চ
পোশাক ধোয়া, পাত্র পরিষ্কার করা, সব কাজ— জলের দ্বারা সব সম্পন্ন হয়, পানীয় জলও পবিত্র।
তস্মাত্সর্বপ্রযত্নেন বাপীকূপতটাককম্। কারযেচ্চ বলৈঃ সর্বৈস্তথা সর্বধনেন চ
তাই, সর্বশক্তি ও সমস্ত সম্পদ দিয়ে কুয়ো, পুকুর, জলাশয় নির্মাণ করা উচিত।
ততো বিনির্জলে দেশো(দেশে?) যো দদাতি জলাশযম্। বাসরে বাসরে তস্য কল্পং স্বর্গং বিনির্দিশেত্
জলহীন স্থানে যে জলাশয় দেন, তার জন্য প্রতিদিন, এক যুগ ধরে স্বর্গ নির্ধারিত হয়।
ত্রিবিষ্টপাচ্চ্যুতো বিপ্রো বেদশাস্ত্রার্থপারগঃ। লোকবংধুঃ স ধর্মাত্মা তপস্তপ্ত্বা দিবং ব্রজেত্
স্বর্গ থেকে পতিত, বেদ-শাস্ত্রের অর্থজ্ঞ, সকলের বন্ধু, ধর্মপরায়ণ ও তপস্যাকারী ব্রাহ্মণ আবার স্বর্গে যান।
এবং জন্মাষ্টকং প্রাপ্য একস্যাক্ষযমিষ্যতে। ক্ষত্ত্রিযাণাং কুলে জাতঃ সার্বভৌমো ভবেন্নৃপঃ
এভাবে আট জন্ম লাভ করে কেউ অক্ষয় হয়; ক্ষত্রিয় পরিবারে জন্ম নিয়ে সর্বভৌম রাজা হন।
বিশোঽক্ষযং ধনং বিদ্যাজ্জন্মজন্মসু যত্প্রিযম্। শূদ্রাদযোন্ত্যজাশ্চান্যে লভংতে স্বর্গতিং মুহুঃ
বৈশ্যদের মধ্যে অক্ষয় সম্পদ ও প্রতি জন্মে প্রিয় বস্তু লাভ হয়; শূদ্র ও নিম্নজাতিরাও বারবার স্বর্গে যায়।
চতুর্হস্তপ্রমাণং তু কূপং খনতি যঃ পুমান্। পরোপকারকং নিত্যং কল্পং স্বর্গং তু হাযনে
চার হাত মাপের কুয়ো খনন করলে, সর্বদা পরোপকারে, প্রতি বছর এক যুগ ধরে স্বর্গ লাভ হয়।
দ্বিগুণে দ্বিগুণং বিদ্যাচ্ছতং চৈব চতুর্গুণে। বিংশত্কিষ্কুপ্রমাণাং তু দদ্যাত্পুষ্করিণীং তু যঃ
দুই গুণ হলে ফলও দ্বিগুণ; চার গুণ হলে শতগুণ। বিশ হাত মাপের পুকুর দান করলে—
বিষ্ণোর্ধাম লভেত্সোপি দিব্যভোগং তথৈব চ। অনংতরং নৃপো জাতো ধনী বাগীশ্বরো ভবেত্
তিনি বিষ্ণুর ধাম লাভ করেন, দেবতুল্য সুখভোগ করেন; পরের জন্মে রাজা, ধনী ও বাকপটু হন।
এবং দ্বিস্ত্রিশ্চতুর্বাপি গুণতো ভোগ্যমিষ্যতে। বিস্তীর্ণে প্রচুরং বিদ্ধি সহস্রেণাচ্যুতো দিবঃ
এভাবে দ্বিগুণ, ত্রিগুণ, চতুর্গুণ হলে ফলও বাড়ে; হাজার মাপে সর্বোচ্চ স্বর্গ লাভ হয়।
সহস্রাদ্দ্বিগুণেনৈব সুরপূজ্যো ভবেন্নরঃ। জংতবস্তত্র যে সংতি যাবংতো জীবনং যযুঃ
দুই হাজার হলে দেবতারা পূজা করেন; সেখানে যত প্রাণী বাস করে, যতদিন তারা বাঁচে—
তত্সংখ্যাকা জনাস্তস্য কিংকরাঃ পৃষ্টলগ্নকাঃ। ভবংতি সততং গেহে পুরে জনপদেষু চ
তত সংখ্যক মানুষ তার সেবক হয়ে, সর্বদা তার ঘরে, নগরে ও দেশে যুক্ত থাকে।
বিহায পিতরং ভোগ্যা ধনে ক্ষীণে যথা বনম্। পক্ষিণস্সূকরশ্চৈব মহিষী করিণী তথা
যেমন ধন শেষ হলে পিতা বা উপার্জনকারীকে ছেড়ে পাখি, শূকর, মহিষী ও হাতিনী বনেই চলে যায়,
উপদেষ্টা চ কর্ত্তা চ ষডেতে স্বর্গগামিনঃ। দিব্যং চ পক্ষিণাং চৈব শতং স্বর্গং বিনির্দিশেত্
উপদেশদাতা ও কর্মকারী—এই ছয়জন স্বর্গে নিয়ে যায়; আর শত divine পাখি স্বর্গে পৌঁছায় বলে বলা হয়েছে।
ক্রোডো বর্ষসহস্রং তু মহিষ্যযুতহাযনম্। দেবরূপং সমাস্থায করিণ্যা লক্ষমুচ্যতে
শূকর হাজার বছর, মহিষী দশ হাজার বছর, দেবরূপ ধারণ করে, আর হাতিনী এক লক্ষ বছর স্বর্গে থাকে বলে বলা হয়েছে।
কোট্যেকমুপদেষ্টুশ্চ কর্তুরক্ষযমেব চ। পুরা ধনিসুতেনৈব কৃতঃ খ্যাতো জলাশযঃ
প্রতি কোটি উপদেশদাতা ও কর্মকারীর জন্য অক্ষয় ফল হয়; পূর্বে ধনসুতের দ্বারা বিখ্যাত জলাশয় নির্মিত হয়েছিল।
অযুতধনব্যযেনৈব প্রাণেনৈব বলেন চ। সর্বসত্বোপকারায শিবশ্রদ্ধাযুতেন চ
দশ হাজার টাকা খরচ করে, নিজের প্রাণ ও শক্তি দিয়ে, সকল প্রাণীর উপকারের জন্য, শিবের প্রতি দশ হাজারগুণ শ্রদ্ধা নিয়ে,
কালেন কিযতা চাপি ক্ষীণবিত্তোঽভবত্কিল। কশ্চিদর্থী ধনী তস্য মূল্যদানায চোদ্যতঃ
কিছুদিন পরে তার ধন শেষ হয়ে গেল; তখন এক ধনী ব্যক্তি সেই জলাশয় কিনতে আগ্রহী হয়ে মূল্য দিতে প্রস্তুত হল।
বিমৃশ্য ধনিনা চোক্তং ব্যাহারং শৃণুতাধুনা। দীনারস্যাযুতং বা তে দাস্যাম্যস্যাশ্চ কারণাত্
বিবেচনা করে সেই ধনী বলল—এখন শুনো তার কথা: 'আমি তোমাকে দশ হাজার দিনার দেব, এই কারণেই।'
লব্ধং তে পুষ্করিণ্যাশ্চ পুণ্যং লাভাত্প্রমন্যসে। শক্ত্যা দত্বাথ মূল্যং তাং স্বীযাং কর্তুং ব্যবস্থিতঃ
'তুমি মনে করো, পুকুরটি পেয়ে তুমি পূণ্য লাভ করেছ; নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী মূল্য দিয়ে, তুমি সেটি নিজের করার সংকল্প করেছ।'
এবমুক্তে স তং প্রাহ বাসরেপ্যযুতং পুনঃ। ফলং ভবতি বৈ নিত্যং পুণ্যং পুণ্যবিদো বিদুঃ
এভাবে বলার পর, তিনি উত্তর দিলেন, 'একদিনে আবারও দশ হাজার দিলে, ফল সবসময়ই পাওয়া যায়; জ্ঞানীরা পূণ্য জানেন।'
এতস্মিন্নির্জলে দেশে শিবং খাতং কৃতং চ মে। স্নানপানাদিকং কর্ম সর্বে কুর্বংত্যভীষ্টতঃ
'এই জলহীন স্থানে আমি জলাশয় খুঁড়ে তৈরি করেছি; এখানে সবাই ইচ্ছামত স্নান, পান ও অন্যান্য কাজ করেন।'
তস্মান্মেপ্যযুতার্থস্য নৈত্যকং ফলমিষ্যতে। ততস্তস্যাভবদ্ধাস্যং তথৈব চ সভাসদাম্
তাই আমার দশ হাজারের জন্য চিরস্থায়ী ফল কাম্য; তারপর তার ও সভাসদদের মধ্যে হাস্য উঠল।
হ্রিযা চ পীডিতঃ সোপি বাক্যমেতদুবাচ হ। সত্যমেতদ্বচোস্মাকং পরীক্ষাং কুরু ধর্মতঃ
লজ্জায় কষ্ট পেয়ে তিনিও বললেন, 'আমাদের এই কথা সত্য—ধর্ম অনুযায়ী পরীক্ষা করো।'
মত্সরাত্স তু তং প্রাহ শৃণু মে বচনং পিতঃ। দীনারাযুত মে তত্তে দত্বা চানীয প্রস্তরম্
ঈর্ষা থেকে তিনি বললেন, 'শোনো বাবা, আমার কথা: দশ হাজার দিনার দিয়ে একটি পাথর নিয়ে এসো।'
পাতযিষ্যামি তে খাতে যথাযোগং প্রমজ্জতু। উন্মজ্জতি চ যত্কালে প্রস্তরঃ সংতরত্যপি
'আমি সেই পাথরটি জলাশয়ে ফেলব; যথাযথভাবে ডুবে যাক, আর যখন উঠে আসবে, তখন পাথরও পার হয়ে যাবে।'
ক্ষযং যাস্যতি নো বিত্তং নোচেন্মে ধর্মতো হি সা। বাঢমুক্ত্বাযুতং তস্য গৃহীত্বা স্বগৃহং গতঃ
'আমার ধন নষ্ট হবে না, যদি না সত্যিই ধর্ম অনুযায়ী হয়; রাজি হয়ে সে দশ হাজার নিয়ে নিজের বাড়ি গেল।'
সাক্ষিণামগ্রতস্তেন প্রস্তরঃ পাতিতস্তথা। পুষ্করিণ্যাং মহত্যাং চ দৃষ্টং নরসুরাসুরৈঃ
সাক্ষীদের সামনে সেই পাথর ফেলা হল; বড় পুকুরে তা মানুষ, দেবতা ও অসুরদের দ্বারা দেখা গেল।